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扁鹊见蔡桓公篇(一):扁鹊治病教学课件

　　下面是小编为大家整理的扁鹊治病教学课件，欢迎阅读。
　　教学目标：
　　1、能正确、流利地朗读课文，理解“拜见”、“名医”等词语的意思。
　　2、展开合理的想象，把课文句子补充完整。
　　3、理解寓言的寓意——防微杜渐。
　　4、培养学生热爱祖国语言文字、热爱阅读的情感。
　　教学重点难点：
　　理解寓言的寓意——防微杜渐。
　　教学过程：
　　课前谈话：
　　一、介绍名医，导入新课
　　1、同学们，今天我想给大家讲个故事。
　　这是一位古代的医生，出示图像和名字，师：他是——(生接：
　　扁鹊)来，我们一起写他的名字。
　　(师板书：扁鹊;生书空)
　　2、你们知道扁鹊吗?对他有哪些了解?(指生说)
　　师：同学们了解得可真多，老师也找了一些资料，看——
　　3、课件出示人物简介：(指生读)
　　(1)扁鹊真名叫秦越人，是战国时代著名的医学家，他救死扶伤、药到病除、起死回生。他总结前人经验，创造的“望闻问切”四大诊法，在几千年后的今天，还被中医沿用。
　　(2)泡泡出示望——看气色;闻——嗅体味;问——问病情;切——把脉搏。
　　4、现在，你对扁鹊有了哪些更深的了解?(指生说)
　　早在2500多年以前，他就是家喻户晓的“名医”了。(板书：名医)
　　5、这位神医是怎样给人治病的呢?今天我们来学习关于他治病的一个故事。
　　二、初读课文，整体感知
　　自由朗读课文，要求：
　　1、读准生字新词、读通课文，难读的多读几遍。
　　2、想一想课文讲了一件什么事?
　　过渡：同学们读得真认真，这些词语你留意了吗?
　　3、反馈
　　(1)出示字词，师：读读这些词语，你发现了什么?
　　扁鹊、蔡桓公
　　皮肤、皮肉、肠胃、骨髓
　　敷烫、几剂、汤药
　　第一组：这是故事中的主要人物。
　　板书：蔡桓公
　　(同学们留意到“蔡”字了吗?我们来写一写。)
　　点击出示：蔡桓公，姓田名午，是战国时期齐国的诸侯王。
　　第二组：都是身体的一部分;从外到内变化。
　　第三组：都与中医有关。
　　(比较：肠、烫、汤)
　　谁来读一读?教师适时纠正读音。
　　评价语：你们很能干，不但读得字正腔圆，还发现了规律。齐读。
　　(2)扁鹊和蔡桓公之间发生了什么事?点击课件
　　出示句式：
　　扁鹊_______________蔡桓公________________最后___________________________________。
　　(扁鹊4次拜见蔡桓公，劝告蔡桓公并请求为他治病。蔡桓公却再三拒绝，以致小病酿成大病，最后无药可救。)
　　(补充板书：治病、拒绝)
　　三、抓住“名医”，感悟课文
　　(一)过渡：扁鹊是如何劝告蔡桓公的?从哪些地方可见他的确是一位名医呢?请默读课文，找出有关的句子，细细体会。
　　(二)依次出现“劝告”，体会扁鹊的特点。
　　a.扁鹊在蔡桓公身边站了一会儿，说：“大王，据我看来，您皮肤上有点小病。要是不治，恐怕会向体内发展。”
　　b.过了十来天，扁鹊又来拜见蔡桓公，说道：“您的病已经发展到皮肉之间了，要不治还会加深。”
　　c.十来天后，扁鹊再一次来拜见，对蔡桓公说：“您的病已经发展到肠胃里，再不治会更加严重。”
　　1.师：我们来当当扁鹊，就会对他有更深的了解。
　　(师读旁白，生齐读扁鹊的话)
　　2扁鹊大夫，你是用什么方法诊断出大王的病情的呢?(望)哇，你只用了这一招，就能把病人的病看透了，真是名不虚传!
　　3.谁再来当当这了不起的神医啊?(其他同学仔细听神医的话，你又能发现什么?)师引，指生读。扁鹊站在蔡桓公身边看了看，不慌不忙地(有点儿着急了;迫不及待地)说——生读扁鹊的话)
　　4.听了扁鹊一次又一次地劝告，你又发现了什么?(蔡桓公的病情越来越严重，扁鹊也越来越担心、着急了。)
　　5.师：遭到蔡桓公的连番拒绝后，扁鹊却还要去劝告，从中，你认识到了一个怎样的扁鹊?(为病人着想;以病人的健康为己任;善良;关爱他人等)真好，你从一个人的言行看到了他的思想。(指生说后，师概括：医德高尚)
　　6.是啊，救死扶伤是医生的天职，只要还有一线希望，扁鹊又怎能放弃呢?于是他又一次来见蔡桓公(出示第四句，学生接读)——
　　又过了十几天，扁鹊老远望见蔡桓公，只看了几眼，就掉头跑了。
　　师：这一次，他为什么不再劝告了呢?蔡桓公觉得奇怪了，你知道其中的原因吗?(指生回答)
　　7.出示句子：
　　皮肤病用热水敷烫就能够治好;发展到皮肉之间，用扎针的方法可以治好;即
　　使发展到肠胃里，服几剂汤药也还能治好;一旦深入骨髓，只能等死，医生再也无能为力了。
　　(1)谁来读一读
　　(2)你从这一句中读懂了什么?(蔡桓公的病是从小病发展成大病的;治疗方法越来越复杂了;但是前三个阶段，如何对症治疗，扁鹊是成竹在胸的。)
　　a.皮肤病用热水敷烫就能够治好;发展到皮肉之间，用扎针的方法可以治好;即使发展到肠胃里，服几剂汤药也还能治好;一旦深入骨髓，只能等死，医生再也无能为力了。
　　师：对，蔡桓公病情的发展程度和趋势，扁鹊了如指掌。
　　b.皮肤病用热水敷烫就能够治好;发展到皮肉之间，用扎针的方法可以治好;即使发展到肠胃里，服几剂汤药也还能治好;一旦深入骨髓，只能等死，医生再也无能为力了。
　　师：是的，前三个阶段，尽管蔡桓公的病是越来越严重了，但是该如何对症治疗，扁鹊却是成竹在胸的，真是医术高明啊!
　　8.小结：也许医术高明的医生很多，可只有像扁鹊那样，既拥有高明的医术，又具有高尚的医德，才是真正的“名医”。
　　四、分析蔡桓公死因
　　1.过渡：既然有这样一位“名医”给蔡桓公治病，为什么蔡桓公最后还是病死了呢?请大家默读课文，划出与蔡桓公病死原因有关的句子。
　　2.学生交流默读自学结果。
　　蔡桓公说：“我的身体很好，什么病也没有。”
　　扁鹊走后，蔡桓公对左右的人说：“这些做医生的，总喜欢给没有病的人治病。医治没有病的人，才容易显示自己的高明!”
　　蔡桓公听了很不高兴，没有理睬他。
　　蔡桓公听了非常不高兴。
　　(1)扁鹊在蔡桓公身边站了一会儿，说：“大王，据我看来，您皮肤上有点小病。要是不治，恐怕会向体内发展。”
　　蔡桓公说：“我的身体很好，什么病也没有。”
　　a.请发挥想象，当当蔡桓公，他会怎样地说?(动作、神态等)
　　b.师加提示语，指生读。
　　(拍着胸脯、不屑一顾??)
　　师：扁鹊只好走了。
　　(2)扁鹊走后，蔡桓公对左右的人说：“这些做医生的，总喜欢给没有病的人治病。医治没有病的人，才容易显示自己的高明!”
　　a.扁鹊走后，蔡桓公又会怎样地对左右的人说?加提示语。
　　师：此时的蔡桓公，真的不知道自己身上有病吗?那他为什么要这么说呢?(也许不以为然;也许鄙视小病??)
　　b.你来当一回不以为然的蔡桓公，读。
　　(3)感悟“生气”。
　　A、过了十来天，扁鹊又来拜见蔡桓公，说道：“您的病已经发展到皮肉之间了，要不治还会加深。”
　　蔡桓公听了很不高兴，没有理睬他。
　　B、十来天后，扁鹊再一次来拜见，对蔡桓公说：“您的病已经发展到肠胃里，再不治会更加严重。”
　　蔡桓公听了非常不高兴。
　　a.师：你能不能用四字词语形容一下蔡桓公生气的样子?(怒气冲冲、勃然大怒等)
　　b.师：同学们，从他一次又一次地生气中，你认识了一个怎样的蔡桓公?(傲慢、固执、不听劝告、自以为是)
　　五、学习最后一节
　　1、因为蔡桓公的固执，自以为是，最后的结局怎么样?出示：
　　五六天之后，蔡桓公浑身疼痛，派人去请扁鹊给他治病。扁鹊早知道蔡桓公要来请他，几天前就跑到秦国去了。不久，蔡桓公死了。
　　2、谁来读?
　　3、在死之前，他才想起了扁鹊，于是派人去请他，可是——
　　4、小练笔:如果能够跨越时空，你想对蔡桓公说些什么?
　　(交流、归纳)
　　六、理解寓意
　　1、与其说蔡桓公是病死的，还不如说是他自己害死自己的。他的死，的确令人深思!(像这些小病、缺点、坏习惯、不端正的态度等，都有可能逐渐地酿成大错，我们要懂得——防微杜渐。(师板书：防微杜渐)(在错误或者坏事很小的时候就应该制止，杜绝它渐渐变得严重)
　　2、机动环节：这篇课文选自韩非的古文《扁鹊见蔡桓公》，古文与我们现在的文章有什么不同呢?同学们比较一下。
　　居五日，桓公体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣，桓侯遂死。
　　七、课堂总结
　　聪明的人懂得从别人的教训中得到启发，不犯同样的错误，不走那一条条弯路。寓言故事，就是教会我们做人的很多道理。蔡桓公的悲惨结局，永远是我们的前车之鉴!
　　八、布置作业，课文延伸
　　1、把这个故事和你受到的教训讲给家人听。
　　2、有兴趣的同学去看看《伊索寓言》。

扁鹊见蔡桓公篇(二):《扁鹊见蔡桓公》原文及翻译

　　《扁鹊见蔡桓公》这篇故事选自《韩非子·喻老》，题目是后人加的。内容带有劝喻型性。文章以时间为序，以蔡桓公（桓侯）的病情的发展为线索，通过扁鹊“四见”的局势，记叙蔡桓公因讳疾忌医最终致死的故事，阐明一个道理：不能盲目相信自己，不能讳疾忌医。下面是小编为大家整理的《扁鹊见蔡桓公》原文及翻译，欢迎参考~
　　原文：
　　扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功!”
　　居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。
　　居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。
　　居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也;在肌肤，针石之所及也;在肠胃，火齐之所及也;在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”
　　居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。
　　翻译：
　　有一天，名医扁鹊去拜见蔡(cài)桓(huán)公。
　　扁鹊在蔡桓公身边站了一会儿，说：“大王，据我看来，您皮肤上有点小病。要是不治，恐怕会向体内发展。”蔡桓公说：“我的身体很好，什么病也没有。”扁鹊走后，蔡桓公对左右的人说：“这些做医生的，总喜欢给没有病的人治病。医治没有病的人，才容易显示自己的高明!”
　　过了十来天，扁鹊又来拜见蔡桓公，说道：“您的病已经发展到皮肉之间了，要不治还会加深。”蔡桓公听了很不高兴，没有理睬(cǎi)他。扁鹊又退了出去。
　　十来天后，扁鹊再一次来拜见，对蔡桓公说：“您的病已经发展到肠胃里，再不治会更加严重。”蔡桓公听了非常不高兴。扁鹊连忙退了出来。
　　又过了十几天，扁鹊老远望见蔡桓公，只看了几眼，就掉头跑了。蔡桓公觉得奇怪，派人去问他：“扁鹊，你这次见了大王，为什么一声不响，就悄悄地跑掉了?”扁鹊解释道：“皮肤病用热水敷(fū)烫(tàng)就能够治好;发展到皮肉之间，用扎针的方法可以治好;即使发展到肠胃里，服几剂(jì)汤药也还能治好;一旦深入骨髓(suǐ)，只能等死，医生再也无能为力了。现在大王的病已经深入骨髓，所以我不再请求给他医治!”
　　五六天之后，蔡桓公浑身疼痛，派人去请扁鹊给他治病。扁鹊早知道蔡桓公要来请他，几天前就跑到秦国去了。不久，蔡桓公病死了。
　　注释：
　　1.扁鹊(què)：战国时医学家。姓秦，名越人，

扁鹊见蔡桓公篇(三):关于《扁鹊见蔡桓公》原文与翻译

　　扁鹊见蔡桓公
　　《韩非子·喻老》。概述本篇是主要说明扁鹊见蔡桓公，为蔡桓公治病，蔡桓公却不信任扁鹊，造成最后身死的故事。本文为著名篇章，曾入选课本。
　　许多人吃不了苦，爱听好听的，爱做喜欢做的。其实，时不时吃点苦，听点忠言，才能更健康！
　　原文：扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠（còu）理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功。”居十日，扁鹊复见曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见曰：“君有病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨（中医用布包热药敷患处）之所及也；在肌肤，针石（中医用针或石针刺穴位）之所及也；在肠胃，火齐（中医汤药名，火齐汤）之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请矣。”居五日，桓公体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣，桓侯遂死。
　　译文：扁鹊觐见蔡桓公，站着(看了)一会儿，说道：“您的皮肤纹理间有点小病，不医治恐怕要加重。”桓侯说：“我没有病。”扁鹊离开后，桓侯(对左右的人)说：“医生喜欢给没病的人治病，把治好病作为自己的功劳。”过了十天，扁鹊又进见，他(对桓侯)说：“您的病已到了肌肉里，再不医治，会更加严重的。”桓侯不理睬，扁鹊(只好)走了，桓侯又很不高兴。过了十天，扁鹊又进见，他(对桓侯)说：“您的病已到了肠胃，再不医治，会更加严重的。”桓侯还是不理睬。扁鹊(只好)走了，桓侯又很不高兴。(又)过了十天，扁鹊(再进见时)远远看了桓侯一眼，转身就跑。桓侯特意派人去问他(为什么跑)，扁鹊说：“皮肤纹理间的病，用热水焐、用药热敷，可以治好；肌肉里的病，可以用针灸治好；肠胃的病，可以用火剂治好；骨髓里的病，那是司命神的事情了，(医生)是没有办法的。桓侯的病现在已到了骨髓，所以我不再过问了。”过了五天，桓侯浑身剧痛，派人去寻找扁鹊，(扁鹊)已逃到秦国去了。桓侯就死了.
　　注译：扁鹊（ biǎn què）：姓秦，名越人，战国时

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