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第一篇上海弄堂:《上海的弄堂》 阅读答案

　　语文阅读理解在考试中占有非常重要的地位，而中学生在这方面失分很多，要培养学生的阅读理解能力，除了要注重学生平时的知识积累外，更重要的是提高学生的解题技巧和方法。
　　《上海的弄堂》原文
　　(1)要是一个人到了上海而没有去上海的弄堂走一走，应该要觉得很遗憾。下午时候，趁上班上学的人都还没有回来，随意从上海的商业大街上走进小马路，马上就可以看到梧桐树下有一个个宽敞的入口，门楣上写着什么里，有的在骑楼的下面写着1902，里面是一排排两三层楼的房子，pí临的小阳台里暖暖的全是阳光。深处人家的玻璃窗反射着马路上过去的车子，那就是上海的弄堂了。
　　(2)整个上海，有超过一半的住地，是弄堂，绝大多数上海人，是住在各种各样的弄堂里。
　　(3)常常在弄堂的出口，开着一家小烟纸店，小得不能让人置信的店面里，千丝万 缕地陈放着各种日用品，小孩子吃的零食，老太太用的针线，本市邮政用的邮票， 各种居家日子里容易突然告缺的东西，应有尽有，人们穿着家常的衣服鞋子，就可以跑出来买。常常有穿着花睡衣来买一包零食的女人，脚趾紧紧夹着踩塌了跟的红拖鞋，在弄堂里人们是不见怪的。小店里的人，常常很警惕，也很热心，他开着一个收音机，整天听主持人说话，也希望来个什么人，听他说说，他日日望着小街上来往的人，弄堂里进出的人，只要有一点点想象力，就能算得上阅人多矣。
　　(4)走进上海人的弄堂里，才算得上是开始看上海的生活，商业大街、灯红酒绿、人人体面后面的生活。上海人爱面子，走在商店里、饭店里、酒吧里、公园里，个个看上去丰衣足食，可弄堂里就不一样了。
　　(5)平平静静的音乐开着;后门的公共厨房里传出来炖鸡的香气;有阳光的地方，底楼人家拉出了麻绳，把一家人的被子褥子统统拿出来晒着，新洗的衣服散发着香气，花花绿绿的在风里飘，仔细地看，就认出来这是今年大街上时髦的式样;你看见路上头发如瀑的小姐正在后门的水斗上，穿了一件缩了水的旧毛衣，用诗芬在洗头发，太阳下面那湿湿的头发冒出热气来;还有修鞋师傅，坐在弄口，乒乓地敲着一个高跟鞋的细跟，补上一块新橡皮，旁边的小凳子上坐着一个穿得挺周正的女人，光着一只脚等着修鞋，他们一起骂如今鞋子的质量和那卖次品鞋子的奸商。
　　(6)还有弄堂里的老人，在有太阳的地方坐着说话。老太太总是比较沉默，老先生喜欢有人和他搭话，听他说说从前这里的事情，他最喜欢。
　　(7)弄堂里总是有一种日常生活的安详实用，还有上海人对它的重视以及喜爱。这就是上海人的生活底色，自从十八世纪在外滩附近有了第一条叫“兴仁里”的上海弄堂，安详实用，不卑不亢，不过分地崇尚新派就在上海人的生活里出现了。
　　《上海的弄堂》阅读题
　　1、根据拼音写汉字：pí( )临
　　2、引文开头说：“要是一个人到了上海而没有去上海的弄堂走一走，应该要觉得很遗憾。”作者为什么这样认为?
　　_____________________________________________________________________________________________________
　　3、(5)段分别是从___________、____________、_____________、_____________、______________五个方面来细致描写弄堂里的生活。
　　4、第(7)段“这就是上海人的生活底色”，作者认为上海人的“生活底色”是 _________________________________________________________________________________________________。
　　《上海的弄堂》阅读答案
　　1、 毗
　　2、 作者认为上海的弄堂是上海人真实生活的一种写照，弄堂生活是上海人的生活底色。
　　3、 音乐开着 炖鸡的香气 晒衣服女子 洗头 修鞋
　　4、 有日常生活的安详实用，还有上海人对它的重视及喜爱。

第二篇上海弄堂:上海弄堂演变之我见论文

　　导语：上海人是最有口福的人,不但上海的饭馆和上海的家庭餐桌吸收、融会了各地美食文化之精华,上海人还可以从众多的特色餐馆中品尝到全国各地的名菜。下面是小编整理的上海弄堂演变之我见论文，欢迎阅读！
　　摘要：在南方，很多城市都有弄堂，有的城市其弄堂沿运河而建称作水弄堂，有些城市的弄堂人们又喜欢把它叫做里弄。虽然南方的弄堂种类繁多，但却各具特色。上海，这个在近代时期最能体现中西文化交融的地方，有着使人着迷的特色弄堂。
　　关键词：近代上海；弄堂；诞生；发展
　　上海老房子中数量最多、分布最广、最有特色的建筑就是里弄住宅。沿着上海城市发展的轨迹探寻，就会发现里弄是上海城市发展中不可或缺的一个重要组成部分。里弄是什么？就是上海人通常所说的弄堂。
　　说起上海弄堂的诞生，不得不提到中国近代史上第一个不平等条约——《南京条约》。它的签订让英国用炮火轰开了满清帝国闭关自守的大门，也使上海成为了“五口通商”的口岸之一。1843年英国宣布上海正式开埠后，入住英租界的外国侨民仅50人左右，随后，美国、法国等国随后也纷纷来到上海，到7年后的1850年，在上海登记居住的外国人就已达210人。但由于中国人不愿也不敢把房屋租与外国人，所以通常这些外国人都是在上海城内租房暂居，同时在上海城外设立商行、仓库等。
　　为了解决这个问题，英国巴尔福将军便拜会龚氏，随后便有了面积为四七○英

第三篇上海弄堂:解读上海弄堂女儿王琦瑶

　　引言：《长恨歌》是女作家王安忆的经典作品，它的魅力在于对生命悲剧底蕴的苍凉体悟，这种悲剧与苍凉与书中的主人公——王琦瑶无关，但通过王琦瑶表现出来，王琦瑶只是故事的载体，串起了作家对生命、人性、人生的理解。下面就跟着小编来解读一下王安忆笔下的王琦瑶的形象。
　　读罢王安忆的长篇小说《长恨歌》，王琦瑶的形象在我的脑海里久久盘旋。王琦瑶走过了怎样的人生?她究竟属于什么样的女性?王琦瑶形象的背后还蕴涵着哪些内容?我们读者又该怎样品读呢?带着一连串的问题，我尝试着解读王琦瑶以及她的“长恨”如“歌”的人生。
　　在人世间，人人都渴望真挚的爱情、美满的婚姻、幸福的家庭、和谐的生活，然而，生活留下来的总是永久的渴望。如果从这个角度看，显而易见，王琦瑶的一生确实是悲剧的一生，充满了遗憾的惆怅。
　　作家泼洒大量的笔墨在王琦瑶的身上，描述了王琦瑶四十年曲折的生命历程，每一个人物的存在与出现都与王琦瑶有着千丝万缕的联系，他们因王琦瑶而渐渐走进故事之中，将小说情节一点一滴地串联在了一起。在主人公王琦瑶人生的道路上，她领略并保存着这座城市的精华，我们可以从她的身上看到那颗旧时代的心、那段旧上海的梦。
　　王琦瑶本是上海一家平常弄堂的市民的女儿，因为长得漂亮，先是照片被选为杂志封面，成为“沪上淑媛”，又参加选美得了“上海小姐”的第三名，而后为了找一个人生的依靠，放着对她一腔倾心痴情的程先生不选，却成了当时一位大人物李主任的外室，住进了人间仙境一般华丽的“爱丽丝”公寓做了女主人。非妻非妾，非良非娼，没有爱，只是想找一个可靠的命运“负责”人，不料却为此付出了青春的代价，饱尝了分离的痛苦、等待的焦灼和独守的寂寞;而且好景不长，李主任因飞机失事遇难，王琦瑶的繁华梦不再。解放后，王琦瑶在平安里弄堂靠打针过活，康明逊的出现打破了她的淡泊、安宁与寂寞。她对康明逊投入了一生中最真切的爱情，结果却不能与之名正言顺地结婚成家，她的希望落空了，只能苟且偷欢，到后来这段感情不了了之。王琦瑶却为此吃够了苦头，生下了一个没有父亲的女儿。与萨沙的关系，她只是想利用萨沙的弱点，替康明逊摆脱麻烦，实有嫁祸孤儿欺负弱小的意味，不料萨沙一走了之，并不能使王琦瑶摆脱困境。再遇程先生，程先生仍是孑然一身，竟然为之守身如玉多年，不仅毫无怨言，还悉心照料王琦瑶母女，对程先生王琦瑶反而只剩了愧疚、报恩的心。不幸的是，程先生于文革初期自杀而死。八十年代的王琦瑶一度青春焕发，仿佛忘记了年纪，不甘寂寞，又恋上了一个男青年老克腊，然而最终也没有好结果。在她寂寞地走过56个春秋时，一个叫长脚的混混潜入她家行窃，为了争夺那个李主任留给她的装有金条的雕花木盒子，长脚掐死了她，王琦瑶就这样走完了她的悲剧人生。
　　综观王琦瑶的一生，是以美丽为资本开的头，她也希望获得幸福与安宁，想不到随之而来的竟是漫长的寂寞与凄凉，时光流逝，青春难再，终于一无所有，空留人生的慨叹与伤感。
　　进一步探究王琦瑶人生悲剧的原因，我们发现，这与王琦瑶个人的主动选择有很大关系。确实，小说里面，王琦瑶人生道路的每一步，都是她自己心甘情愿的选择，并没有任何人逼迫。关于选美，她是倾心投入，尽管她的导演朋友曾经善意指出，其实质“不过是达官贵人玩弄女性”，充满信心的王琦瑶却置若罔闻，一定要证明自己的美丽，渴望实现一个出人头地的梦想。选美之后，成为李主任的外室，她又是心甘情愿地当“金丝鸟”。她明知无爱，却心安理得地享受“实惠”;前途渺茫，只要能享受到眼前豪华和奢侈的生活。她和康明逊明摆着没有前途，还要得过且过，只落得个尴尬结局，她却为此吃尽苦头。嫁祸萨沙的做法，实在是王琦瑶人生中很不光彩的一笔。最可惜的是，她错过了程先生的真爱，等明白过来，她却只剩了惭愧和报恩的心了。老来对老克腊的恋情，更是王琦瑶在孤独中对情欲的不切实际的追求，过失带来了不幸。
　　这样看来，王琦瑶的悲剧是咎由自取，不值得同情，她的心理品行也值得怀疑了。然而细读小说，又觉得不完全如此。比如，小说有意把老派的王琦瑶和新一代的张永红作了对比。两位女性都是漂亮、聪明、有悟性，会打扮、赶时尚，可以说是忘年知交;在爱情方面，交往的朋友都不少，也都一无所成。但是，两个人对待爱情的态度，以及各自情爱的具体情由却是根本不同的。张永红交朋友玩玩而已，认为有光阴就是要玩，她走马灯似的交着男朋友，却总是浅尝辄止，高不成低不就，浮躁的成分很多。王琦瑶则不然，每作一次选择，都是极其认真地对待，心无旁骛、不顾一切地投入，又总是善解人意，替对方着想。她是想求得终身受益的安慰的，却总是不能如愿。即便人生无奈，她也没有灰心放弃，她明白人生有限，世事不可强求，于是即时妥协求得眼前的人生快乐。对待每一次的无奈与孤寂，她没有哭泣与怨天尤人，总是独自承受与品味，对于一个女性来说，这样的人生真不容易，要走过去，该需要多大的勇气与力量呀。中年之后，她有感于自己的岁月蹉跎，为女儿选择了一个可靠的对象，从而使女儿建立起美满的婚姻家庭，过上了幸福的生活，真是独具慧眼。即便人生就如演戏，真真假假，王琦瑶都一丝不苟，她的悲剧酸楚自有动人处。
　　而且王琦瑶对待生活，并不像我们所理解的那样，仅仅是孤独与寂寞、晦暗与压抑、慨叹与感伤，天天愁眉苦脸地过日子，王琦瑶也有她的人生乐趣与追求。当然，她所追求的不是什么远大和高尚的理想，她对眼前当下的生活更感兴趣，毕竟她也超脱不了市民阶层的局限，但是这倒可以展示她生活的生命力。从这个角度看，王琦瑶的一生，又是不断追求与享受生活快乐的一生。
　　王琦瑶对生活的时尚有独到的聪明颖悟，把时装看作女人的名片，把男人看作女人的饭碗，喜欢赶潮流，在不同的时代都能展现自己的风采，而且充满了魅力。早在中学时代，她就知道自己长得好看，会打扮得入时又得体，这使她在女友跟前，总能保持自信与谦虚的优势。“上海小姐”的参选，让她过足了时尚的瘾，也揭开了她的繁华梦。在平安里与严师母的竞争打扮，重新唤起了王琦瑶对生活的兴趣，打针、会餐、打牌、聊天，琐细又平常，忙得不亦乐乎，竟然又演绎出一段酸楚却动人的情爱人生。八十年代，王琦瑶的时尚人生已是炉火纯青，以不变应万变，再次青春焕发，以至于被忽视了“年纪”，一度吸引了青年人的羡慕与向往。可以说，对生活的追求与享乐使她充满了自信与自豪，不断地获得生机与活力，帮助她度过了漫漫岁月，从而快乐而坚韧地生活。当然，这热闹、快乐也是那孤寂、凄凉的作料、点缀。二者共同成为她生活中不可缺少的组成部分，并伴随着她的一生。

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