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王维篇(一):王维的古诗作品
导语：作品风格关键词：绘影绘形，有写意传神、形神兼备之妙。"诗中有画，画中有诗"。王维以清新淡远，自然脱俗的风格，创造出一种“诗中有画，画中有诗”“诗中有禅”的意境，在诗坛树起了一面不倒的旗帜。以下是小编为大家分享的王维的古诗作品，欢迎借鉴！
人物简介
王维，字摩诘，河东人。工书画，与弟缙俱有俊才。开元九年，进士擢第，调太乐丞。坐累为济州司仓参军，历右拾遗、监察御史、左补阙、库部郎中，拜吏部郎中。天宝末，为给事中。安禄山陷两都，维为贼所得，服药阳喑，拘于菩提寺。禄山宴凝碧池，维潜赋诗悲悼，闻于行在。贼平，陷贼官三等定罪，特原之，责授太子中允，迁中庶子、中书舍人。复拜给事中，转尚书右丞。维以诗名盛于开元、天宝间，宁薛诸王附马豪贵之门，无不拂席迎之。得宋之问辋川别墅，山水绝胜，与道友裴迪，浮舟往来，弹琴赋诗，啸咏终日。笃于奉佛，晚年长斋禅诵。一日，忽索笔作书数纸，别弟缙及平生亲故，舍笔而卒。赠秘书监。
人物生平
王维（701—761），字摩诘，祖籍太原祁（今山西祁县），后迁居蒲州（今山西永济系）。王维青年时期即富于文学才华，九岁知属辞，十九岁应京兆府试点了头名，二十一岁（开元九年）中进士。授大乐丞。但不久即因伶人越规表演黄狮子舞被贬为济州（在今山东境内）司功参军。宰相张九龄执政时，王维被提拔为右拾遗，转监察御史。李林甫上台后，王维曾一度出任凉州河西节度使判官，二年后回京，不久又被派往湖北襄阳去主持考试工作。安史乱前，官至给事中，他一方面对当时的官场感到厌倦和担心，但另一方面却又恋栈怀禄，不能决然离去。于是随俗浮沉，长期过着半官半隐的生活。他原信奉佛教,此时随着思想日趋消极,其佛教信仰也日益发展。他青年时曾居住山林，中年以后一度家于终南山，后又得宋之问蓝田辋川别业,遂与好友裴迪优游其中,赋诗相酬为乐。天宝年间，王维在终南山和辋川过着亦官亦隐的优游生活。公元七五六年，王维被攻陷长安的安禄山叛军所俘，他服药取痢，佯称
王维篇(二):王维和孟浩然的故事
王维与孟浩然都是唐代著名的诗人，但王维官运亨通，直作到尚书右丞，相当于副部长，而孟浩然却终生仕途不通，被称为“布衣诗人”。造成孟浩然官运不通的重要原因，乃是王维嫉才妒能，抑制了他的仕进之路。
孟浩然是湖北襄阳人，青年时讲节义，隐居在鹿门山，一心作诗，当他 40 岁出山时，已是名满天下，开始游历京师，希望在仕途上谋得发展。当时，王维的诗名也很响，又作着尚书右丞的高官，孟浩然便去拜访他，希望得到他的引荐。但是，他却找错了对象，王维嫉妒他的才能，生怕皇帝一见孟浩然会疏远自己，因此，虽表面上大捧孟浩然，实际上都抑制他的仕进之路。
有一次，孟浩然正在王维处谈诗论道，唐玄宗李隆基忽然来了，王维以孟浩然是布衣不能面圣，于是令孟躲在床底下。当时唐玄宗尚未为杨贵妃所迷，正励精图治，与王维谈了一些政治事务之后，看到桌上有诗笺，便随手拿起来看。这诗正是孟浩然所写的《岁暮归南山》，诗云：
北阙休上书，南山归赦庐;
不才明主弃，多病故人疏;
白发催人老，青阳逼岁除;
永怀愁不寐，松月夜窗虚。
唐玄宗看了“不才明主弃”这一句不大高兴，悻悻然对王维说：“这人岂有此理，他自己不来找我，怎么可以说我弃他呢!”据说，王维听到这话后，并不替孟浩然辩解，更谈不上替孟引见了。在床底下躲着的孟浩然，此时的心情是可以想见的。如果王维在这个时候利用机会替他的朋友吹嘘一下，孟浩然平步青云的可能性相当大，然而王维却不肯为，于是，孟浩然自知找错了人，自己与仕途无缘了。 孟浩然在长安住了一阵，发觉仕途无望，加上自己的倔强个性不愿再屈身求人，于是毅然返回襄阳去了。临走之时，他给王维留了一首诗，诗中写
道：
寂寂竟何时，朝朝空自归;
欲寻芳草去，惜与故人违;
当路谁相假，知音世所稀;
只应守寂寞，还掩故园扉。
此诗的口气，对王维有极明显的谴责，“当路谁相假”是说王维不肯引荐，“知音世所稀”自然说得更明白了。可见王维抑制孟浩然，给孟造成的伤害之深。
开元二十八年孟浩然在贫困中死去，这时的王维忽然内疚起来，替孟营造坟墓，建孟亭、画遗像，好象是一位最知己的朋友似的。孟浩然九泉之下，定会感到可笑。
不过，王维的人品的确不佳，他对孟浩然的态度说明他不够朋友。在安禄山攻陷长安时，他曾投降，等到平定安史之乱，他又以金赎罪，说明他对国家与朝廷也是不忠诚，是没骨气的。后来，王维自知没趣，才归隐田园，建别墅于辋川，常与裴迪等诗人同游其中，赋诗为乐，默默无闻地度过了余生。
王维篇(三):王维《山中》
《山中》
年代: 唐 作者: 王维
荆溪白石出，天寒红叶稀。
山路元无雨，空翠湿人衣。
《山中》唐诗赏析：
首句写山中溪水。荆溪，本名长水，又称
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