[摩拜月卡]拜月

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一：[拜月]《诗经》中关于中秋诗句大全

　　《诗经·陈风》《月出》
　　月出皓兮，佼人浏兮，舒忧受兮。劳心蚤兮。
　　月出照兮，佼人僚兮，舒窈纠兮。劳心悄兮。
　　月出皎兮，佼人燎兮，舒夭绍兮。劳心惨兮。
　　无从考证这首到底是不是描写中秋的诗歌，但是拜月、咏月诗中，这首应该是相当早的时间。
　　月光如水，美人如花，迷一离的意境，委婉缠一绵的情感，人月互相映, “巧笑倩兮、美一目盼兮”的佳人形象活灵活现在读者面前。清代方玉润《诗经原始》评论《月出》：“从男意虚想，活现出一月下美人”
　　《诗经·宛丘》之中秋之赏
　　夜读《诗经·宛丘》，每有疑惑。诗云：“悟其多矣，维其嘉矣。悟其多矣，维其偕矣。悟其多矣，维其时矣。”人类总爱触景生情，平常的鼓声，听起来总有些模糊，那是心不在时。中秋佳节，伊人卷怀，所以有善始善终。立秋之初，我家有女初长成，养在闺房人不知；中秋之时，有女如玉，正是‘窈窕淑女，君子好逑’的美好时节，然而，中秋之后就是晚秋，离坚冰来临的日子也就不遥远了。中秋，乾在九五，坤在六三，《乾》曰“飞龙在天，利见大人”，《坤》曰“含章可贞”。中秋十五，就是怎样决策‘善始善终’之时，这是中秋之夜留给人类永恒的话题，孔子制诗《宛丘》，并在《论语》中说：“吾十有五而志于学。”值此中秋佳节，再读《宛丘》，悟婉秋诗四首。
　　婉秋之一
　　今夕何夕，鼓击中流？
　　嫦娥玉兔，邂逅仲秋。
　　风铃吟唱，有欲有逑。
　　坎其击鼓，天凉好个秋。
　　婉秋之二
　　昔我往矣，杨柳依依。
　　今我来思，有凤来仪。
　　我歌且遥，达于故里。
　　玉兔媛媛，熟我院梨。
　　婉秋之三
　　温其如玉，河水涟漪。
　　渔歌互答，此乐何极。
　　坎其击缶，共婵娟兮。
　　岁月如歌，卷而怀伊。
　　婉秋之四
　　瞻彼秋月，悠悠思伊。
　　怀哉怀哉，壮心不已。
　　执子之手，清扬婉兮。
　　与子谐老，归去藏兮。
　　附录：《诗经陈风宛丘》原经
　　子之汤兮①，
　　宛丘之上兮②。
　　洵有情兮③，
　　而无望兮④。
　　坎其击鼓⑤，
　　宛丘之下。
　　无冬无夏⑥，
　　值其鹭羽⑦。
　　坎其击缶⑧，
　　宛丘之道。
　　无冬无夏，
　　值其鹭

二：[拜月]关于小年习俗的作文600字

　　【例文一】
　　小年是春节前最后一个重要的节日，小年因为各地的习俗不同，有的地方是在腊月二十三过，有的地方是腊月二十四过。小年的习俗有很多，主要是扫尘，祭社等。今天中国吃网小编就告诉大家小年的习俗有哪些，过小年有什么习俗。
　　小年的习俗 小年吃什么
　　民间称为小年，是祭祀灶君的节日。祭灶节，民间讲究吃饺子，取意“送行饺子迎风面”。山区多吃糕和荞面。晋东南地区，有吃炒玉米的习俗，民谚有“二十三，不吃炒，大年初一一锅倒”的说法。人们喜欢将炒玉米用麦芽糖黏结起来，冰冻成大块，吃起来酥脆香甜。
　　小年的习俗 祭灶
　　小年这天，也是民间祭灶的日子。民间传说，每年腊月二十三，灶王爷都要上天向玉皇大帝禀报这家人的善恶，让玉皇大帝赏罚。因此送灶时，人们在灶王像前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣、对联、草;其中，后三样是为灶王升天的坐骑备料。祭灶时，还要把关东糖用火融化，涂在灶王爷的嘴上。这样，他就不能在玉帝那里讲坏话了。另外，大年三十的晚上，灶王还要与诸神来人间过年，那天还得有"接灶"、"接神"的仪式。等到家家户户烧轿马，洒酒三杯，送走灶神以后，便轮到祭拜祖宗。
　　新年后再买一幅新灶神画像，将灶神请回来。在中间这几天内，由于没有灶神的监督，一般人放量暴饮暴食、聚众赌博，放纵自己做一些自己平时也认为不应该犯的小过错。
　　小年的习俗 大扫除
　　到了腊月，家家户户都准备过年了。扫尘为的是除旧迎新，拔除不祥。各家各户都要认真彻底地进行清扫，做到窗明几净。在北京，通常把腊月二十四日定为"扫房日。
　　扫尘主要是将家里进行彻底清洁，主妇通常先将房里的床铺家具遮罩起来，用头巾将头包好，然后用扫帚将墙壁上下扫干净。扫屋之后，擦洗桌椅，冲洗地面。扫房之后，各店铺、居民家焕然一新。新贴的春联，鲜艳夺目，显示着红红火火的鸿福盛景。活灵活现的门神，抬头见喜的横幅，精美的窗花，五彩的年画，花团锦簇的灯笼，和神龛上丰饶的祭品，无不显示着喜气洋洋、欣欣向荣的节日景象。
　　小年的习俗 沐浴理发
　　民间有"有钱没钱，剃头过年"的说法。而沐浴理发的活动，多集中在小年前后进行。
　　小年的习俗 赶乱婚
　　过了二十三，民间认为诸神上了天，百无禁忌。娶媳妇、聘闺女不用择日子，称为赶乱婚。民谣有"岁晏乡村嫁娶忙，宜春帖子逗春光。灯前姊妹私相语，守岁今年是洞房"的说法。
　　小年的习俗 吃糖瓜、饴糖、麻糖等
　　每年腊月二十三，灶王爷都要上天向玉皇大帝禀报这家人的善恶，让玉皇大帝赏罚。因此送灶时，人们在灶王像前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣草，其中后三样是为灶王升天的坐骑备料。祭灶时，还要把关东糖用火融化，涂在在灶王爷的嘴上。这样，他就不能在玉帝那里讲坏话了。民间有“男不拜月，女不祭灶”的习俗，因此祭灶王爷，只限于男子。
　　糖瓜、饴糖、麻糖等吃食本为给灶王爷嘴上抹得吃食，逐渐演变成了小孩小年必吃的零食。晋西北有“二十三吃麻糖，吃不上麻糖啃指头”的俗话。
　　小年的习俗 贴窗花
　　建好窗花后贴在打扫一新的屋子里，给家里增添了许多过年的喜气。
　　窗花图案有各种动、植物、人物等掌故，如喜鹊登梅，孔雀戏牡丹 ，狮子滚绣球 ，三羊(阳)开泰，二龙戏珠，鹿鹤桐椿(六合同春)，五蝠(福)捧寿，犀牛望月，莲(连)年有鱼(馀)，鸳鸯戏水，刘海戏金蝉，和合二仙等等。
　　小年的习俗 地方禁忌
　　小年各地的禁忌各有不同。
　　相传湖北部分地区，小年忌宰杀。
　　河南有些地方忌讳捣蒜，认为小年捣蒜会把家里捣穷了。
　　台湾则忌舂米，据说会有把风神捣下来之虞，恐怕给来年带来风灾。
　　【例文二】
　　祭灶，即祭送灶神升天，因此小年也叫祭灶节。据民间传说，灶王爷本是天上的一颗星宿，因为犯了过错，被玉皇大帝贬谪到了人间，当上了“东厨司命”。他端坐在各家各户的厨灶中间，记录人们怎样生活，如何行事，每年腊月二十三，灶王爷都要上天向玉皇大帝禀报这家人的善恶，让玉皇大帝赏罚。
　　人们在腊月二十三都要祭灶，灶君神像，贴在锅灶旁边正对风匣的墙上。两边配联多为“上天言好事，下界保平安”，下联也有写成“回宫降吉祥”，横批是“一家之主”。中间是灶君夫妇神像，神像旁边往往画两匹马作为坐骑。在灶王像前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣草;其中，后三样是为灶王升天的坐骑备料，祭灶时，还要把关东糖用火融化粘住灶王爷的嘴，让它不在玉帝那里讲坏话，也有意为让灶王的嘴甜，光说好话。然后将灶王爷像焚烧，谓之“升天”，边烧边磕头祷告：“上天言好事，下界保平安”。有的地方烧假马、放鞭炮送灶王爷骑马上天。上世纪50-60年代，祭灶王爷的习俗逐渐消失，但吃灶糖(一种又粘嘴又粘牙的麦芽糖)和打扫房屋的习俗仍流传至今。
　　祭灶仪式多在晚上进行。祭灶时，祭灶人跪在灶爷像前，怀抱公鸡。也有人让孩子抱鸡跪于大人之后。据说鸡是灶爷升天所骑之马，故鸡不称为鸡，而称为马。若是红公鸡，俗称“红马”，白公鸡，俗称“白马”。焚烧香表后，屋内香烟缭绕，充满神秘的色彩。男主人斟酒叩头，嘴里念念有词。念完后，祭灶人高喊一声“领”!然后天执酒浇鸡头。若鸡头扑楞有声，说明灶爷已经领情。若鸡头纹丝不动，还需再浇。
　　饮食：祭灶这天除吃灶糖之外，火烧也是很有特色的节令食品。每到腊月二十三祭灶这天，城市中的烧饼摊点生意非常兴隆。供品除糖瓜之类外，也有供水饺，取民间“起身饺子落身面”之意，有的也供面条。
　　民间有“男不拜月，女不祭灶”的习俗，因此祭灶王爷，只限于男子。近代却多数由家庭主妇来充当祭灶的角色。 另外，大年三十的晚上，灶王还要与诸神来人间过年，那天还得有“接灶”、“接神”的仪式。
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三：[拜月]中秋民风民俗作文

　　农历八月十五是我国古老的传统节日之一，按照风俗习惯人们在这一天都会吃月饼表示全家团圆的意思。今天小编就来分享中秋民风民俗作文，请各位读者好好欣赏和借鉴。
　　中秋民风民俗作文(一)
　　中秋节起源于元代末年，江苏泰州的反元起义领袖张士诚(或说是朱元璋的谋士刘伯温)利用中秋民众互赠圆饼之际，在饼中夹带“八月十五夜杀鞑子”的字条，大家见了饼中字条，一传十十传百，如约于这天夜里一起手刃无恶不作的“鞑子”(元兵)，过后家家吃饼庆祝起义胜利，并正式称中秋节的圆饼为月饼。在后来很长历史时期，甚至在上世纪末，许多月饼上还贴有一方小纸片!只可惜，近年所产月饼已不见小纸片踪影，月饼所含代代相传的“文化密码”荡然无存。另有一说为，明洪武初年，大将徐达攻下元朝残余势力盘踞的元大都北京，捷报传到首都南京，正在下棋的明太祖朱元璋欣喜若狂，即传谕中秋节普天同庆，并将当初反元大起义时传递信息的月饼赏赐臣民。月饼从此成为中秋节“法定”的食品，非食不可了。
　　吃月饼有很大的意义，吃月饼以示“团圆”。月饼，又叫胡饼、宫饼、月团、丰收饼、团圆饼等，是古代中秋祭拜月神的供品。相传我国古代，帝王就有春天祭日、秋天祭月的礼制。在民间，每逢八月中秋，也有左右拜月或祭月的风俗。“八月十五月儿圆，中秋月饼香又甜”，这句名谚道出中秋之夜城乡人民吃月饼的习俗。月饼最初是用来祭奉月神的祭品，后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼，作为家人团圆的一大象征，慢慢的，月饼也就成为了节日的必备礼品。
　　“每届中秋，市人之巧者，用黄土抟成蟾兔之像以出售，谓之兔儿爷。”旧时北京东四牌楼一带，常有兔儿爷摊子，专售中秋祭月用的兔儿爷。此外，南纸店，香烛也有出售的。这兔儿爷，经过民间艺人的大胆创造，已经人格化了。它是兔首人身，手持玉杵。后来有人仿照戏曲人物，把兔儿爷雕造成金盔金甲的武士，有的骑着狮、象等猛兽，有的骑着孔雀，仙鹤等飞禽。特别是兔儿爷骑虎，虽属怪事，但却是民间艺人的大胆创造。还有一种肘关节和下颔能活动的兔儿爷，俗称“刮打刮打嘴”，更讨人喜欢。它虽为拜月的供品，但实在是孩子们的绝妙玩具。
　　在几十年前的北京街头，大约六十多岁以上老北京都还能记得。一过七月十五，兔儿爷摊子就摆出来了。前门五牌楼、后门鼓楼前、西单、东四等处，到处都是兔儿爷摊子，大大小小，高高低低，摆的极为热闹。
　　中秋民风民俗作文(二)
　　农历八月十五日，是我国传统的中秋节，也是我国仅次于春节的第二大传统节日。也称仲秋节、团圆节、八月节等，是我国汉族和大部分少数民族的传统节日，也流行于朝鲜、日本和越南等邻国。因为秋季的七、八、九三个月(指农历)，八月居中，而八月的三十天中，又是十五居中，所以称之为中秋节。又因此夜浩月当空，民间多于此夜合家团聚，故又称团圆节。
　　中秋节与元宵节和端午节并称为我国三大传统佳节。究中秋节之来源，与“嫦娥奔月”、“吴刚伐桂”、“玉兔捣药”等神话传说有着密切的关系。故中秋节的民间习俗多与月亮有关。赏月、拜月、吃团圆月饼等，均源于此。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之风，到了后来赏月重于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。中秋赏月的风俗在唐代极盛，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句，宋代、明代、清代宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模。我国各地至今遗存着许多“拜月坛”、“拜月亭”、“望月楼”的古迹。北京的“月坛”就是明嘉靖年间为皇家祭月修造的。每当中秋月亮升起，于露天设案，将月饼、石榴、枣子等瓜果供于桌案上，拜月后，全家人围桌而坐，边吃边谈，共赏明月。现在，祭月拜月活动已被规模盛大、多彩多姿的群众赏月游乐活动所替代。
　　中秋民风民俗作文(三)
　　人们常说“秦岭山脉一条线，南吃大米北吃面。”意思就是说每个地方的风俗习惯不同，正如江南水乡的人们喜欢吃大米，性格也比较温柔、细腻，而北方人则恰恰相反，他们的性格则比较粗犷、大方。这过起节日来，自然也是有所不同。
　　我的家乡在河南，那里群山环绕，溪河纵流，是名副其实的“诗情画意”。我们那所有的人对节日都非常重视，小到重阳、清明，大到春节、国庆，一家老少都会欢聚一堂，其乐融融。尤其是中秋节，那过节的情景总是令我难以忘怀。
　　清晨，我在一阵喧闹声中惊醒。迷迷糊糊的睁眼一看，噢，原来是我那心灵手巧的姥姥正在做月饼，一闻到那令人垂涎三尺的月饼的香味，我哪还有睡意?走近一看，我不禁吃惊地叫了起来，只见一只只栩栩如生的小动物便出现在我的面前。老鼠、牛、老虎、兔子……一个个鲜活的月饼活灵活现。只见色、香俱全，不知味道如何，我拿起一块热腾腾的月饼，咬了一口，顿时让我满口余香，真可谓是“此味只应天上有，人间难有几回尝呀!”呀!
　　中秋节的经典，自然是全家老少欢聚一堂，一起赏月、吃月饼的过程。七、八点钟，当月色渐渐笼罩了大地的时候，人们也吃罢了晚饭。长辈们在门前端出桌椅，放好形态各异而又令人垂涎三尺的月饼等待着子孙们的到来。夜幕中玉兔东入，人们欢坐在一起，谈天说地，不时传来人们的欢笑声;耳旁是虫语蛙鸣，如同一个个出色的演奏家在那儿演奏，伴奏的是宝石般亮晶晶的星星，稀稀疏蔬地散布于辽阔无垠的夜空。乳白色的银河从西北天际横贯中西，斜斜地泻向那东南大地。可今夜的主角月亮那儿去哪了呢?这时月亮像个害羞的姑娘，羞答答地从后山露出半个脸。渐渐地，它升上了天，顿时使旁边的群星黯然失色，正应了“月明星稀”这个成语。它晶莹纯净，像个水晶球，美极了;它清辉四射，像一盏明灯，美极了。
　　家乡的中秋，一个充满了喜悦、温馨的中秋。
　　中秋民风民俗作文(四)
　　中秋节是我国的传统佳节.根据史籍的记载,“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中.到魏晋时,有“谕尚书镇牛淆,中秋夕与左右微服泛江”的记载.直到唐朝初年,中秋节才成为固定的节日.《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”.中秋节的盛行始于宋朝,至明清时,已与元旦齐名,成为我国的主要节日之一。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。
　　根据我国的历法,农历八月在秋季中间,为秋季的第二个月,称为“仲秋”,而八月十五又在“仲秋”之中,所以称“中秋”.中秋节有许多别称：因节期在八月十五,所以称“八月节”、“八月半”;因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的,所以又俗称“月节”“月夕”;中秋节月亮圆满,象征团圆,因而又叫“团圆节”，在唐朝,中秋节还被称为“端正月”。关于“团圆节”的记载最早见于明代，《西湖游览志余》中说：“八月十五谓中秋,民间以月饼相送,取团圆之意”.《帝京景物略》中也说：“八月十五祭月,其饼必圆,分瓜必牙错, 瓣刻如莲花.……其有妇归宁者,是日必返夫家,曰团圆节也"。
　　中秋晚上,我国大部分地区还有烙“团圆”的习俗,即烙一种象征团圆、类似月饼的小饼子,饼内包糖、芝麻、桂花和蔬菜等,外压月亮、桂树、兔子等图案.祭月之后,由家中长者将饼按人数分切成块,每人一块,如有人不在家即为其留下一份,表示合家团圆。
　　现在你应该了解中秋节了吗?

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