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龙蟠虎踞篇(一):“龙蟠虎踞”的词语知识介绍

　　拼音【拼音】lóng pán hǔ jù
　　解释【解释】盘：曲折环绕；踞：蹲、坐。好像盘绕的龙，蹲伏的虎。特指南京。亦形容地势雄伟险要。
　　出处【出处】汉·刘胜《文本赋》：“条枝摧折，既剥且刊，见其文章，或如龙盘虎踞，复似鸾集凤翔。”
　　【近义词】龙蟠虎踞、虎踞龙蟠、虎踞龙盘
　　亦作“龙蟠虎踞”。①《太平御览》卷一五六引晋吴勃《吴录》： “刘备曾使诸葛亮至京，因睹秣陵山阜，叹曰：‘锺山龙盘，石头虎踞，此帝王之宅。’”后因以“龙盘虎踞”形容地势雄壮险要，宜作帝王之都。②借指南京。③喻为英雄豪杰所盘踞。④喻斑斓的纹理。
　　【亦指】：龙，亦为，河。虎，亦为，山。大河如龙，群山似虎，形容山河壮丽。河似龙盘，山象虎踞。
　　【反义词】：一马平川。
　　语法【语法】：联合式；作谓语、定语；含褒义。
　　引证1.《太平御览》卷一五六引 晋 吴勃 《吴录》：“刘备曾使诸葛亮至京，因

龙蟠虎踞篇(二):途经秦始皇墓古诗赏析附练习

　　【原文】：
　　途经秦始皇墓
　　许浑
　　龙盅虎踞树层层，势入浮云亦是崩。
　　一种青山秋草里，路人唯拜汉文陵。
　　【注释】
　　⑴龙盘虎踞：就像龙盘绕著、猛虎蹲著一样。常用来表示地势险要、雄伟。又写作“虎踞龙盘”。
　　⑵ 崩：崩溃、崩塌、崩裂；帝王或王后之死也叫“崩”一种：
　　⑶陵：这里指陵墓。汉文陵，即汉文帝的陵墓。
　　【翻译】：
　　一层层树木奔天直上，秦始皇的坟墓虎踞龙盘似地雄峙高耸。
　　哪怕你气势高入浮云，到头来你在人们心中还是砰然一“崩”。
　　两个人的坟墓同样矗立在青山上，又同样被覆盖在秋草丛中。
　　过路的人们却只参拜汉文帝陵墓，就象对着他一样作揖打躬。
　　【赏析】：
　　许浑这首诗抒写了他行经秦陵时的感想。
　　第一句写陵墓的气势。陵墓落成之初，坟上“树草木以象山”。在山光水色的映照下，在空旷的平地托起这座山一样巨大的坟茔，给人以“虎踞龙盘”之感。
　　第二句写诗人驻足墓前，目光从墓基转向墓顶，见到的是层层绿树，直上云天，眼前的高坟不正好象征着秦始皇生前煊赫的声势吗？而覆亡之迅速与秦始皇在位时不可一世的声势，恰恰形成极富于讽刺性的对照。诗人将无比丰富的历史内容铸在这简短的七个字里。一个“崩”字，宣告了秦始皇已死，本朝已亡，似乎言尽意绝，下文难以为继。
　　三、四两句笔锋一转，别开生面令人称绝。这两句与前两句似断而实连，诗意从“崩”字悄悄引出，不着痕迹地进一步写出了秦始皇形象在后人心目中的彻底崩塌。同样是“青山秋草”，路人却只向汉文帝陵前参拜。汉文帝谦和、仁爱与俭朴，同秦始皇的刚愎、凶残与奢靡正好形成强烈的对比。诗人对两人的爱憎之情虽未明言，我们却不难从议论中得之。
　　【阅读训练】：
　　（1）这是一首怀古咏诗史，结合全诗谈谈你对“崩”字的理解。
　　答：一指始皇已死，二指秦王朝迅速灭亡，三指生前生势显赫的秦始皇形象在后人心目中彻底崩溃。
　　（2）本诗以“经始皇墓”为题，三、四句却荡开笔墨去写汉文帝，这样做是否妥当?为什么?
　　答：非常妥当，用汉文帝的谦和、仁爱与秦始皇的刚愎、凶残作对比；用路人对汉文帝的怀念同始皇在人民心中地位的崩塌作对比，反衬出暴君的形象，含蓄地表达作者的批判之情。

龙蟠虎踞篇(三):关于卫哲治的故事

　　卫哲治的故事
　　路遇泼妇骂街
　　卫哲治当了海州府知州，经常微眼私访。这年秋天，卫哲治装扮成相面先生，去海州西乡私访。这天路过小王庄，见一个中年妇道人在骂街。数瓜列喇叭，他站下一大会，才听出了头绪，就上前说:“大嫂子，为一条裤子，嘴干舌苦的，值当嘛?”这妇道人气狠狠地说:“先生，你不知道俺这弄落头，给这些三只手恨灰心了，一时来摸条裤子，两时来拿顶帽子，说不定早晚又偷件褂子，搅得一庄不安。”卫哲治说:“这样吧，你去请个族长或者头面人来，我给想法查查，早晚叫他还给你吧。”那妇道人一转眼就把个老族长叫来了，一歇工夫，全庄十五户人家都来了，围了一门口人。
　　卫哲治对众人说:“我相了半辈子命，看透阴阳，能识忠奸。今天请大伙来，是为这大嫂丢条裤子。哪个拾去了，就拿来还给她!”半天也没人应声。卫哲治说:“君子不做做小人，那就这样吧。”他伸手拽把小芦柴，撅齐了十五根，嘴对柴棒吹吹，又小点腔口说:“听话，去去去，长长长！”过后又对大伙说:“每家拿根去，过几天我再来，看哪个是小人，他家的芦柴会长一截子出来。”说过就走了。
　　过有五天，卫哲治回来又走这地方。族长通知十五家人将柴棒拿来比比。卫哲治看得清亮的:十四家人都把柴棒摆在地上，一样长。众人都说:“怎的，都没长?”只有一人心里不逸当，把白己的那根小柴棒朝旁边一放:“哟，我的缩了呢？”众人一看，真的怎倒短了?卫哲治笑笑，说:“你跟人家不一样.回家拿裤子吧！”那人面红耳赤，只得承认偷了裤子。原来他拿回柴棒，真的怕长，一转眼看看，就像长了似的，就一天撅去一点点，一天撅去一点点，三撅两撅，就短了呵。
　　卫哲治说:“我就是本州知州，特为设这么个小计，试试人心。一条裤子本是件小事，倒能看出村风民俗口大家要和睦相处，都来学君子，不做小人。”
　　过后这庄多年团结友爱，路不抬遗。
　　谁是偷瓜贼
　　有个妇道人，抱个周把岁小孩走娘家。这时是六月里，热，走路又淌汗，不够受的吧?走到狗庄那段，看路旁有个瓜舍子，就想歇歇吃瓜呵。这个看瓜的人四十岁，是个光棍，看是个妇女，心里头高兴哎，就上瓜地里摘了一大篓好瓜来，说：“大嫂子你拣好的吃！”尽吃两个瓜也打发倒了。这妇女要走了，就给瓜钱，看瓜的看正晌午，路上也没人，就起歹心了，拉住妇女的手就奔小瓜舍里头拽。这妇女不愿意哎，两人打了起来。看瓜的看捞不到手了，翻眼了:“你偷我瓜，走，跟我见官去！”
　　这看瓜的背着一篓瓜，在前头走，妇女抱个小孩拖拖塌塌尾后头哭。小狗庄到海州二三里路，一阵就到。到了大堂，看瓜的喊:“逮了个偷瓜贼。”怎长怎短，说这妇女偷他这大篓瓜。卫大人问这妇女，她只是哭，说一没偷瓜，二没带偷篓口不好意思呐，半天伸出两膀子给大老爷看。说是给看瓜的奔小瓜舍里拖的，划出血痕印子。
　　卫哲治明白了，惊堂木一拍，说:“你这大嫂子贪心不足，是不该，你看他汗儿滚淋的，种点瓜容易吗?将心比心，比如你生这小孩子易不易！”这妇女给说得不吱一声。卫哲治又拍惊堂木:“我要这样断:看瓜的，你把这篓瓜倒下来抱着，她这小孩也断给你，算赔你损失。你止好也没小孩子，就留着养吧。”这妇女不愿意哎，卫大人朝她使了个眼色，说:“就这么断。”看瓜的高兴了，做梦也得不到的好事哈。他麻利地把小孩子接过来抱在怀里，再想把这些瓜搂在膀弯里，不管怎置也弄不过来，拾这个，掉那个。
　　卫大人看得清楚个妇女能偷得了么?一拍惊堂木。说:“你一个大男人抱小孩子也偷不了这些瓜，人家一我看你个地道的赖皮!打他四十大板，轰他滚!”
　　徐母纺棉纱
　　徐霞客出远门，每次总是太太平平回来。慢慢地，他娘也就放心了，不再提心吊胆了。
　　有一年，徐霞客又从远处回来，一到家，一家人又团聚了，高高兴兴的。他娘更是开心得嘴也合不拢，笑声不断满屋响。徐霞客也蛮高兴，望着娘直笑。望着，望着，徐霞客忽然不响了。原来，他看见娘面孔上的皱纹越来越深了，头发越来越白了。常言道：岁月不饶人。娘毕竟老了，自己只管朝外跑，家中开门七件事，大大小小都要娘操心，做儿子的心里怎么过意得去啊！他打定主意不再出远门了。
　　他娘还蒙在鼓里，总当做儿子回家歇了一阵，又要出去的。哪晓得，歇了一个月，不出去；歇了两个月，还不出去；三个月都过去了，儿子却再也不提出门的事。不但不出门，家里事体，儿子总是抢着做。她要去做这样，徐霞客讲了：“娘，你歇歇，我来做！”她要去做那样，儿子又开口了；“娘，你别忙，我来做！”他娘想：这次儿子回来，就像把我当菩萨供起来了。慢慢的，她才明白过来，儿子孝顺，怕我年纪老了，做伤了身体，怪不得连远门也不肯出了。当天夜里，他娘又动脑筋了：不能让儿子为了照应自己误了他的大事，要想个办法让儿子放心托胆出去做他自己的大事。想啥办法呢？想来想去，到底又被她想出了一个好主意。
　　第二天一大早，她就把摇车搬了出来，朝小板凳上一坐，“伊伊呀呀”纺起棉纱来了。徐霞客一看见，又开口了：“娘，你别忙，我来做！”
　　他娘一听，笑起来了；“啥？这事你也会做？自古道：男耕女织，你有你做的事体，我有我做的事体。你做的事体，娘代替不了；娘做的事体，你也不要来抢。你还是给我去做你自己的事体！”
　　徐霞客一听，急起来了，说：“娘，不是儿子不想出去，如今你老人家年纪一大把，儿子出门放心不下啊！”
　　“你是怕我做不动？好，我做给你看看！”说着，手里一用劲，把摇车摇得呼呼直转。
　　徐霞客一看，老娘年纪虽然一大把，手劲还不小，放心了。他收拾收拾行李，又出远门去了。
　　猪八戒出生记
　　猪八戒这角色，早先在民间流传的唐僧取经故事里，连个影子也没有。吴承恩写《西游记》的时候，开初也没有想到老猪，是后来加进去的，他为啥要写猪八戒呢？有几个说法蛮有趣，给大伙讲讲。
　　第一个说法：有人逼他写，吴承恩有个表侄，住在淮安乡下，擅长种西瓜，大家叫他“西瓜状元。”
　　有一天，表侄像个红脸关公似的闯到吴承恩家里，怒气冲冲地说：“表叔，帮我写！”吴承恩奇怪了：你冒冒失失要我帮你写，写什么呵？就问情由，表侄说一气，骂一气，连说带骂讲了老大会儿，吴承恩才知底细。
　　原来是这么回事：表侄种的西瓜，个大、味甜、子少、红瓤，在四乡八镇出了名，人人都想买，不料因此得罪了一个人。哪个呢？这人姓朱名八，是个又懒又馋的二流子。朱八见“西瓜状元”的瓜好，想吃，可腰里又没有钱，就今天偷一个，明天偷一个，天天都来偷。有一次被“西瓜状元”逮到了，“西瓜状元”当场训了朱八一顿。哪晓得，没两天，朱八又犯老毛病，一偷偷了半口袋。“西瓜状元”逮住他，气愤不过，照他腚上狠狠踢了一脚。这一脚可踢出仇来了！不知朱八怎么捣鼓的，一会儿把十几头猪赶到“西瓜状元”的瓜地里。猪见西瓜还能老实吗？“呱嗒，呱嗒”，连吃加拱，把两亩好好的西瓜给糟蹋了一半多。“西瓜状元”正在瓜棚里困觉哪，听见响声出来一看，差点没气死！他赶紧托人看着瓜地，跑来找表叔帮他写状纸，告朱八。
　　吴承恩对表侄说：“帮你写可以，不过，打官司非同儿戏，我不能光听一面之词，得查证查证再说。”“西瓜状元”知道吴承恩一向葫芦抠籽子，不做玄事，也就没说别的，只求表叔早点查证，快点写。
　　当天下午，吴承恩出了淮安城，来到表侄的西瓜地里，他一看，瓜秧子乱七八糟，满地都是西瓜皮、西瓜瓤和猪蹄印子。吴承恩点点头，没吱声，走出瓜地，绕着田埂察看。他忽然发现一样东西，拾起来瞧瞧，原来是只死蝼蛄，蝼蛄身上缠着好多道细麻线，麻线解开来，有五尺多长，一头拴在蝼蛄的腰上。吴承恩觉得蹊跷，忙问表侄：“你看这是什么玩艺？”“西瓜状元”瞅了瞅死蝼蛄，说：“这是偷鸡贼在蝼蛄肚子里戳进一根铁钉，扔到鸡跟前，鸡一吞、一咽、线一拌、一拽，铁钉卡在鸡嗓子里出不来，偷鸡贼就神不知，鬼不觉地把鸡偷到手了。”
　　吴承恩点点头，没吱声。他离开西瓜地，朝村子里走，来到朱八的住处。进门一看，只见院子里挤着许多人，正围着一个黑脸汉子，指指戳戳骂个不停。有的骂：“你朱八太缺德啦，把俺家的猪赶出去，糟蹋人家‘西瓜状元’的好西瓜！”有的骂：“你朱八太孬啦，俺家里几只下蛋的老母鸡，都让你偷来了！”骂的全是朱八好吃懒做、偷偷摸摸的丑事。有几个娘们从朱八的屋里抱出几只鸡，鸡嘴里都有一根细麻线。
　　吴承恩点点头，还是没吱声。临走，他找到几个证人，在一块合计合计，没费多大事儿，就把状纸写好了。
　　第二天清早，“西瓜状元”来找吴承恩，拿到了状纸，非常高兴，直奔县衙，去告朱八。哪知一顿早饭工夫，朱八突然窜到吴承恩家里，凶神恶煞地说：“吴先生，听说你帮人写状纸告我？”吴承恩说：“不错。”朱八眼一瞪：“姓吴的，我与你往日无冤，近日无仇，凭什么乱插杠子捣我的蛋！这事你看着办吧，想‘文了’还是想‘武了’？”“‘文了’怎说？”“撕掉状纸，各走各路。”“‘武了’怎讲？”“白的进去，红的出来！”吴承恩笑笑，说：“朱老弟，依我看，这事一不用文了，二不用武了，好办得很。”朱八忙问“怎么办？”吴承恩把指头一叉“八个字。”“哪八个字？”“投案自首，改邪归正！”
　　朱八一听这话，“嗖”地拔出一把匕首，野猫似地逼近吴承恩，说：“把状纸拿出来！”吴承恩说声：“可笑！”“那你快把状纸撕掉！”吴承恩说声：“可耻！”“再犟，要你的老命”吴承恩说声：“可恶！”朱八急了，举起匕首，劈胸就扎。只听“哗啦”，“当啷”，吴承恩纹丝没动，朱八倒被公差锁了起来。朱八蹿蹦想跑，公差把锁链一抖，喝声：“走！”把他带往县衙去了。
　　为这事，吴承恩考虑了好几天，朱八这人老在他心里转。思来想去，觉得朱八只有戒懒戒馋戒偷摸，经些磨炼才能变成好人。又觉得世人应以朱八为戒，不可做丑事。二五一凑，十分激动，就在《西游记》里写出一个“猪八戒”来！
　　这是第一个说法。
　　第二个说法：有人逗他写。吴承恩在云台山上写书的时候，常到东山头转转，看看，算是休息。后来他在东山头转够了，看腻了，就往西山头转。
　　有一天正转着，迎面走来一个打猎的老人。老猎人见到吴承恩，说：“先生，上山看景哪？”吴承恩顺口回答说：“正是，正是。”老猎人“嗤”地一笑，说：“不会看，满山转，要看景，找人领。”一听这话，吴承恩忙着作揖施礼，请老猎人领路导游。老猎人并不推辞，领着吴承恩，不往东，不奔西，不朝南，不向北，一溜往下面的山洼里走去。吴承恩想：山洼里尽是些石头块、水塘子，有什么景可看呵？正想着，老猎人忽然说：“到啦。”吴承恩急忙停下脚步，老猎人说：“先生，转过身来，顺我手指的方向，朝上头仔细看！”
　　吴承恩依照老人吩咐，转身一看，果然看到了奇景：在一座说高不高，说矮不矮的岭子尖上，顶着一块好大好大的石头，这块大石头的样子活像一个大猪头，嘴巴撅着，眼睛眯着，大耳朵耷拉着，好像正在困觉。老猎人告诉吴承恩，那大石头有个名字，叫“猪头石”，只有站在这儿看，才像猪头的模样，别处看不像。
　　吴承恩连声赞叹说：“奇景！奇景！”老猎人又是“嗤”地一笑说：“光看不听，等于白跑。”一听这话，吴承恩忙又作揖施礼，请老猎人讲讲猪头石的传说，老猎人也不推辞，清了清嗓子，马上讲开了。
　　相传这山上有七十二个洞，洞洞有妖精，内中一个洞里头，是头野猪精，相貌丑陋，又懒又馋，各洞妖精都瞧不起它，免不了受欺侮。十回八回以后，野猪精受不了啦。耳朵一扇，嘴巴一呱嗒，有了主意：练本事，揍他们！狠心一下，还真的来了劲头。野猪精砍砍剁剁自己动手做了把九齿钉耙，跳到僻静地方，练，练，练！练了八八六十四天，觉得本事可以了，就去骂阵。一骂，各洞妖精来气了，统统都蹿了出来，围住野猪精，要把他逮住吃掉。野猪精也不含糊，舞动钉耙和众妖对打，只见他左一耙，右一耙，前一耙，后一耙，打死了好几个小妖，但终究寡不敌众，打着打着，野猪精觉得身子软了，骨架散了，再打下去想活命也就晚了，这才杀开一条血路，朝山下逃跑。众妖跟在后面紧追，还一齐喊：“抓住野猪精！抓住野猪精！”
　　野猪精转眼看跑不掉了，正在危急关头。正巧有个石猴精从对面回山，听到喊声，抬头一看，见许多妖精追赶一个黑傻大个，心想：这不是明摆着欺负人吗！便跳上去举棒就打。石猴精没费多大劲，就把众妖精打得死的死，亡的亡，剩下几个逃命去了。野猪精得救后，感激不尽，就跟石猴精拜上把兄弟，一口一个“猴哥”，叫得蜜甜。
　　自从有了石猴精坐镇，山上十分平安。哪知日子一长，野猪精又犯了又懒又馋的老毛病了，睡了吃，吃了睡，吃饱睡足以后，就跑到一个天池里去洗澡。这个天池，本是仙女洗澡的地方，野猪精以往站也不敢站，看也不敢看，怕犯天条受处罚。这会倚仗本领高强的猴哥撑腰，他胆子大了，想洗就来洗，想玩就来玩，气得众仙女纷纷跑到王母娘娘跟前告状。王母娘娘一生气，就派东海龙王三太子前来捉拿野猪精。龙王三太子架着云头，到天池上空朝下一看，只见野猎精挺着个大肚皮，躺在天池里打呼噜。三太子不由来了火，跳下云头，大喝一声：“丑八怪，着打！”“啪”就是一鞭子，正好打在野猪精肚皮上。野猪精一吓，醒了，见是龙王三太子打他，也来了火，“呼”地一声蹿出天池，抓起九齿钉耙和龙王三太子对打起来。这一仗，从晌午打到傍晚，打得野猪精精疲力尽，浑身发热，就跑到岭子尖上睡觉乘凉。不想一觉睡下去，再也没有睡醒，后来就变成“猪石头”啦！
　　老猎人讲的故事，吴承恩觉得挺有趣，心里一高兴，就把野猪精变化变化，改装改装，写到《西游记》里了。
　　还有个说法：不得不写。《西游记》写到第十七回：“孙行者大闹黑风山，观世音收伏熊罴怪”，吴承恩突然觉得写不下去了。原因何在呢？吴承思想来想去，头都想痛了，也没找出个道道来。
　　当晚，吴承恩把“小狼毫”朝笔帽子里一套，盖上砚盒，决意熄灯睡觉，松松脑子改日再想。岂不知“心中有事入梦难”，熬了两三个时辰，好不容易才算睡着。
　　刚入梦，忽听有人在门外大叫一声：“吴老头！”吴承恩一愣，心想：众人都叫我“吴先生”，是谁这么冲，叫我“吴老头”？又一想这样叫也好，倒是显得不外气哩，连忙起床去开门。门刚开，不料“噗”一声，从门外蹦进来一只猴子。吴承恩一看，呵，原来是孙悟空！忙问：“大圣，找我作甚？”孙悟空说：“你让俺闹天宫，俺闹了，你派俺保唐僧，俺保了，可你，也该体谅体谅俺老孙的难处呵！”吴承恩忙说：“大圣，你有什么难处？”孙悟空说：“据你讲，俺师父这回到西天取经，路上要遭九九八十一难。俺老孙纵有三头六臂，也保不了师父的险哪！就这事，你看着办吧！”说完，一个跟头翻出门去。
　　孙悟空走了不多会儿，门外又有人叫：“施主吴公！”身影一晃，人进来了。吴承恩一看，原来是唐僧，忙问：“圣僧，找我作甚？”唐僧并不答话，闭着眼睛念念有词：“徒弟少了，一个不好；徒弟少了，一个不好……”颠来倒去念了好多遍。念完，转身走了。
　　师徒俩人你来我去，吴承恩听出了门道：噢，怪不得写不下去，原来是一师一徒笔头转不开，如果添个角色，这比孙悟空包拼包打不是好写多了吗！想到这里，满心高兴。那么添个什么角色呢？吴承恩不觉犯了难。
　　正在这时，忽听外头又有人带着哭腔在叫：“吴先生！吴先生！”吴承恩连忙走到门外一看，原来是一头大猪，说来奇怪，那猪见到吴承恩，“噗嗵”跪倒，又作揖，又磕头，连说：“先生救命，我要出家！”吴承恩听了好笑，便问：“猪啦，什么叫出家，你懂吗？‘出家’就是当和尚，你是一头猪，怎能当和尚呢？”那猪把头一歪，说：“猴子能当，我也能当。”
　　“哟！”吴承恩心想：这猪倒是不笨哩，连我写《西游记》的事它也晓得了，就说：“猪啦，人家猴子有本事，能保唐僧去取经，你呢？”“我也有本事！”那猪说着，“呼”地站起来，肩膀一扛，扛倒了一棵幡龙松，嘴巴一拱，拱翻了一块卧虎石，马上在吴承恩面前露了两手，那猪正得意时，忽然山坡上亮起了灯笼火把，好多山民拿着棍棒，提着绳索，一头跑一头喊：“野猪在这里，逮住它！逮住它“那猪听到喊声，“哧溜”一下子，一头窜进吴承恩的书房，吴承恩叫声：“不好！”一惊吓，醒了，原来是场梦。
　　吴承恩醒来后，想想梦中的情形，原来这野猪是为了逃避山民的追捕才要出家的，便说了声：“有门了！”急忙提笔写第十八回：“观音院唐僧脱难，高老庄大圣除魔。”书里添了个猪八戒。既热闹，又有情趣，写起来得心应手，不感到笔头发涩了。
　　此地有人讲“八戒梦中来”，指的就是上面这么个说法。
　　冠多发乱
　　朱洪武在南京登基之后，就准备封赏功臣

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