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杨义臣篇(一):《旧唐书·刘武周传》阅读答案
唐太祖发动一个州的兵力，平定京城长安一带，郡县像影子一样归顺，所向倾倒，这本来就是上天的助力，难道说是人力吗? 以下是小编J.L分享的《旧唐书·刘武周传》阅读答案，更多热点杂文阅读欢迎访问YJBYS文学网。
刘武周，河间景城人。骁勇善射，交通豪侠。其兄山伯每诫之曰：“汝不择交游，终当灭吾族也。”数詈辱之。武周因去家入洛为太仆杨义臣帐内募征辽东以军功授建节校尉还家为鹰扬府校尉太守王仁恭以其州里之雄甚见亲遇每令率虞候屯于阁下。因与仁恭侍儿私通，恐事泄，又见天下已乱，阴怀异计，乃宣言于郡中曰：“今百姓饥饿，死人相枕于野，王府尹闭仓不恤，岂忧百姓之意乎!”以此激怒众人，皆发愤怨。武周知众心摇动，因称疾不起，乡闾
杨义臣篇(二):张壁古堡导游词
导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词，是导游员同游客交流思想，向游客传播文化知识的工具，也是应用写作研究的文体之一。下面就是小编整理的张壁古堡导游词，一起来看一下吧。
各位游客：
你们好，欢迎你们来到张壁古堡，我是你们的导游**。
张壁古堡位于介休市东南十公里的绵山北麓，海拔1020米。古堡三面临沟，一面靠山，堡内面积不大，只有0.1平方公里，在这个小小的古堡内，层层设防，机关密布，明堡暗道，诡谜奇绝，这在建筑史上也是非常罕见的，也吸引了很多军事专家，文物专家前来此处考证，是不可多得的古代军事文化瑰宝。2003年在张壁古堡这块土地上，又发现史前时期的仰韶、龙山文化遗址，将张壁村的历史上溯到了6500多年前。这座古老的城堡经过多少次战火的洗礼我们已无法得出准确考证，只有这幸存下来的历史遗迹仍然向我们诉说着冷兵器时代金戈铁马的惊心动魄。
张壁古堡是一个反风水建筑。规划理念也很高超。地面阴阳五行，地下六壬奇门，一条长约300米的主街，串联了5座大庙，并且有着很独特的宗教文化，游览过程中你将逐渐感受到它的神奇。
张壁古堡以它丰厚的历史文化底蕴入选2005年中国十大魅力名镇，并于2006年列为国家重点文物保护单位。
我们现在将要参观的便是关帝庙。 关帝庙
全国各地的关帝庙有三万多处，大家见过很多。我们眼前的这座关帝庙建于清康熙48年，公元1709年,距今已有三百多年的历史。这座关帝庙坐南面北，是一座反风水建筑。之所以建成这样一座反风水建筑，有两个原因，一是庙宇建在南堡门外边，山门与堡门正对，老百姓想让关老爷在此保佑一方百姓平安，另一个原因是据老百姓传说这里曾是关老爷显灵的地方，这种说法还记载在康熙五十年碑文里，现在我们往里边走，看一下碑文记载：明末之时，贼寇生发,寝不安席，附近乡邻俱受侵凌,遇有贼寇来攻吾堡，有壮者奋力抵敌， 贼不能入,，贼曰：汝村中赤面大汉乘赤马者是何处之兵？我等曰：请来神兵剿灭汝寇也??”碑文记述为关帝庙增添了神秘色彩。看过这通碑我们来转身看背后这通功德碑，上面记载的是为建造庙宇所捐的银两及捐银人名字，我们在此可以看到”张礼维”这个人名,为什么要提到他呢,因为乾隆年间他是我们张壁村的首富,我们接下来要浏览的行程中将要路过他家的宅院。 我们现在进入大殿参观。
正中供奉的便是关老爷。历朝历代的统治者都将他推崇为英雄的典范，对他大肆赐封，侯而王，王而帝，帝而圣,圣而天,褒封不尽，庙祀无垠。旁边抱印者为关平，扶刀者为周仓。殿内的壁画为清康熙年间所绘，壁画的内容是关羽的生平故事，历经三百年仍然色质清晰，也算是镇庙之宝了。这些壁画得以这么完整的保存下来，正是得宜于它坐南面北，受不到紫外线的强光照射，而张壁村地处黄土高原，相对湿度较低，也是保存下来的另一个重要因素。再加上壁画采用纯天然颜料绘制以及当地百姓对文物的重视和保护，使得这件文物能长期保存下来。
看过大殿我们往外走。
细心的朋友已经发现我们大殿悬挂有一块匾额”亘古一人”，其实这是有一幅对联的横批，上联为”生蒲州聚涿州保豫州镇荆州惟公称神称帝，下联为”扶玄德结翼德斩庞德剿孟德谁人塑像塑身。--------亘古一人。这幅木刻对联过去就挂在这两个柱子上。
泥包铁神像
前面我们所看到的这三间窑洞建于康熙年间，窑洞的后墙是古堡的堡墙。这间普通的窑洞里，供奉着一尊神秘的泥包铁神像。
文革以前这里是一个神龛，下面是一个砖砌的供台，供台上供着三尊千手观音。文革时三尊千手观音遭到了毁坏，而拆除千手观音时,有人发现后墙上这根木梁，因为古堡地道口很多，他以为这也是一个地道口，便从这个位置撬开一块砖想看一下，结果发现墙里面是一尊神像，
惊奇之余，他怕触犯神灵，没敢声张，将撬开的砖又堵了回去，使得这尊神像躲过了一劫，得以保存下来。张壁古堡开放以后，这尊神像也得以面世。从这个地方(手势)露出来的铁质纹饰，我们可以判断，这是一尊精工制作的铸铁塑像，附着于表面的泥塑和彩绘也很精美细腻，神态安祥，栩栩如生。
我们不禁要想，古堡人为什么要不惜重金塑造这尊铁像，在古代，铸铁比铸铜更难，而如此精美的铁像为什么又要用泥巴包裹起来，再经过精心装饰彩绘，将他封存在墙壁之内，前面还要请来三尊千手观音加以掩饰，千百年来，他与千手观音一起享受人间香火的供奉，他究竟是谁？古堡人为什么用这样一种隐秘的方式来祭奉他??接下来的游览，或许能使我们找到一些答案。 可罕庙 台阶
我们现在看到的高高的堡墙里面就是可罕庙，这么高大结实的堡墙，可见可罕庙是一个堡中之堡。当初的建造者很用心，将台阶做成三十二级，可能是告诉人们，这是一个四平八稳的地方吧。大家看到的这两条石板铺砌的坡道，军事专家认为是古代马拉辎重战车上堡时踩上不滑的“礓礤石”，我们走在这条古老的马道上，祝各位马道成功。 齐云
齐云，故名思意，与云并齐，说明这里供奉的神在人们心目中地位至高。
可罕庙院内
人们现在来到了可罕庙院内，大家环顾一下四周，会感觉到这里非常封闭，我们的脚下，便是一个地道口，一九四二年被日本人封堵了，怕里面藏有八路军。我们眼前这个戏台建于元代，是张壁古堡三个戏台中的一个，是专门用来演出地方小剧种的，比如介休干调秧歌戏。 台阶之上的正殿，便是可罕王祠。从这里走上去，要经过九级台阶，喻意九重天，与大门上的“齐云”联系起来，我们就能想象到，古堡人将可罕王奉于九重天之上，足见他在建造者心中的地位是至高无尚的。 我们现在也登上九重天，拜谒一下这位可罕王。
可罕王祠始建年代不祥，碑文记载明天启六年重建，天启六年是公元1627年，距今382年。在天启六年重建时，中梁上写有延
杨义臣篇(三):开河记的传奇故事
睢阳有王气出现，观占天象的耿纯臣上奏说，今后五百年里会有天子兴起。隋炀帝已经昏聩荒淫，并不相信。这时他去木兰庭游玩，叫袁宝儿唱《柳枝词》。他见殿壁上有一幅《广陵图》，就瞪着眼睛看，好久迈不出步子。当时萧后在旁边，对炀帝说：“不知它是什么图画，怎么会让皇帝这样留心呢?”炀帝说：“我不是喜爱这幅画，只是因为思念从前游玩过的地方。”于是炀帝把左手放在萧后肩上，右手指着图画上的山水及人家、村落、庙宇，清楚得如同在眼前。他对萧后说：“我当陈王时，镇守广陵，从早到晚游赏这些地方。那个时候，将云雾烟霭当成美景，看荣华富贵如同冤家。怎能料到长期做皇帝，无数的事情要管，使我不能舒展胸怀。”说完，满面愁容。萧后说：“如果皇上心里想着广陵，何不前去游玩一回呢?”炀帝听了，心中豁然开朗。
第二天，他跟大臣们商议，想乘大船从洛水入黄河，再从黄河入海进淮河，然后去广陵。大臣们都说，若是这样走，路程不止万里，而且孟津一带水急，海里浪大水深，要是乘坐大船，恐怕会出意外。当时，谏议大夫萧怀静(萧后的弟弟)奏道：“臣听说秦始皇时，金陵出现过王气，始皇派人去凿断砥柱，王气就消失了。现在睢阳出现王气，陛下又想去东南，打算乘船经过孟津，又担心有危险。况且大梁西北有古河道，是秦朝将领王离引水淹大梁的地方，望陛下大量调集士兵民夫，以大梁作为起点开掘河道，西到河阴，引孟津水进入河道，东到淮河口，放孟津之水出去。其间相距不过千里，何况从睢阳境内经过，一则水路直达广陵，二则因此凿穿王气。”炀帝听了上奏非常高兴，而群臣都默不作声。炀帝就下达敕令：朝廷内如有劝谏我不开河的，就斩了他。诏令征北大总管麻叔谋为开河都护，任命荡寇将军李渊为副使。
李渊以生病为由不赴任，就以左屯卫将军令狐辛达代替李渊为开渠副使都督。从大梁开始到乐台北面，建立修渠官署，将渠命名为卞渠(古时只称这地方叫“卞”，开封城就叫卞邑)，因此就将这时的官署称叫上源传舍(“传舍”也是驿站的称呼，因卞渠以这里开始，所以叫做“卞渠上源”)。诏令征集天下壮丁民夫，男子凡是十五岁已上的都要报到，如有隐瞒藏匿的要斩三族。因为河水流经卞，就赐“卞”字加水字旁。壮丁民夫共计三百六十万人。另外五户人家又出一个人，或老人，或儿童，或妇女，用以供送饮食。又命令年轻骁勇的士兵五万人，各执棍棒任督工吏，如队长一类的低级武官。这样，总共有五百四十三万多人。麻叔谋命其中三分之一的人，从上源向西到河阴，将古河道(即王离淹城的地方)连通，曲折绵延至愁思台而向北去。又命三分之二的壮丁民夫，从上源驿向东开掘渠道。
那一年是隋大业五年。八月上旬开工。畚箕铁锹都集中起来，人员从东到西横布数千里。才开挖不到一丈多深，就掘到了古老的堂屋，约有好几间，干净肃穆。涂漆的灯盏明亮地点着，照耀得屋里如同白昼。四面墙壁上都有彩色的花竹龙鬼图画。室内有一具棺材，像是豪门富家的墓葬。那些监工报告了麻叔谋。麻叔谋命令把棺材打开，见里面那个人容貌如像活着一样，肌肤洁白如玉而且肥胖，头发从头上下来，把面孔覆盖了，又经过胸腹往下，裹住脚，然后倒上来，到背的下部才算完。棺里找到一块石铭，上面的字好像苍颉所创的鸟迹篆字。于是召集民夫宣布说，有认识这些字人的可免除他的劳役。有一个下邳人，读道：“我是大金仙，死来一千年。满了一千年，背下有流泉，得逢麻叔谋，葬我在高原。发长至泥丸。再等一千年，方登兜率天。”麻叔谋于是亲自准备了棺材，将其葬在城的西面(即现在大佛寺那个地方)。
接着开掘到陈留。炀帝派遣使者带着亲署祝告书及一对白璧，备下祭祀用的猪和羊，到留侯庙祭奠以便从这里过路。祭奠完了，忽然有一阵大风从殿内窗户里刮出来，吹得人的脸受不了，使者赶紧退走。
后来就从陈留开掘而去，来来往往挑着担子和拿着铁锹的壮丁飞快地奔走。远远近近的人，踩着泥土犹如蜜蜂成群蚂蚁聚集。
几天以后，到达雍邱。当时有个民夫，是中牟人，偶然得了腰背弯曲的病，不能前进，落到队伍后面，独自慢行。这天夜里月光澄静，听到差人喝道的声音很威严。民夫躬着身等在路旁，好久才见清道的差人相继到来，仪仗卫队就不用说了。有一贵人头戴王侯的帽子，穿王侯的衣服，骑白马，他命令左右把民夫叫到面前来，对民夫说：“替我把话带给你的十二郎，还他的白璧一双，他就要到天上作客去了(炀帝在位十二年)。”说完，拿出白璧交给民夫。民夫跪着接受了，还想再拜，贵人已纵马西去。民夫到雍邱后，把白璧献给麻都护。麻叔谋仔细一看，却是炀帝献给留侯的祭物。诘问民夫，民夫一一说明由来。麻叔谋生性贪婪，就隐藏了白璧。又不明白贵人对民夫所说的话，怕民夫泄露出去，就杀了他灭口。
然后在雍邱开开工。开挖时遇到大片的树林，林中有座小祠庙。麻叔谋访问村中老人。老人说：“古老相传，称这祠为隐士墓，庙里的神很灵验。”麻叔谋不相信这话，将墓地一起挖了。才挖了几尺，忽然凿出一个空洞来，民夫们向下窥望，见有灯火荧荧发亮，没有人敢进入。
麻叔谋就指使手下的将官去，有个叫狄去邪的武平郎将，愿意入洞探察。麻叔谋高兴地说：“真是荆轲、聂政一类的勇士。”于是命人用绳子系住狄去邪的腰，向下垂放，大约放了几十丈才到底。狄去邪解开绳索，走了百来步，进入一间石屋。东北各有四根石柱，有两根铁索系着一头怪兽，体大如牛。仔细一看，原来是只大老鼠。片刻之后，石屋的西面有一扇石门打开了。一个童子走出来，问道：“先生不是狄去邪吗?”狄去邪说：“是的。”童子说：“皇甫君坐等你已经好久了。”于是带他进去。看见一个人穿着朱红色衣服，戴云状的高帽子，高坐在堂上。
狄去邪拜了几拜，那人不说话，也不还礼。一名绿衣吏引狄去邪站在大堂的西阶下。过了好久，堂上有人喊力士去把阿牵上来(阿，隋炀帝的小名)。几名武夫，相貌丑异体形魁梧，拉着早先见到的大老鼠来了。狄去邪本是朝廷里的官员，知道炀帝的小名，不明白这究竟是怎么回事，只得屏住气站着。堂上的人责骂老鼠说：“我让你暂时脱去皮毛，当国中君主，你为何虐待百姓残害生灵，不遵守天道?”老鼠只是点点头摇摇尾巴。堂上的人更愤怒了，命令武士用大棒敲打它的脑袋。打了一下，撞击的声音如同墙倒一般。那老鼠大叫起来，声如响雷。正打算举棒再打，这时一个童子手捧天符降临。堂上的人吃惊地跳起来，下了台阶伏首听命。童子就宣布说：“阿当君主命中注定是十二年，到现在已经七年，再等五年，就该用白绢巾帕系住脖颈让它死掉。”童子去了，堂上的人又命令把大鼠带回石屋去拴起来。堂上的人对狄去邪说：“替我带话给麻叔谋，就说：‘谢谢你没有毁坏我的墓地，来年赠送你两把金刀，不要说我的报酬轻了。’”说完，绿衣吏带狄去邪从别的门出去。大约走了十几里路，进了一片树林，踩着石头攀着藤蔓行走。狄去邪回头看时，使者已经不见了。又走了三里多路，看见一座草房，一个老头坐在土床上。狄去邪去问这是什么地方，老头说：“这里是嵩阳少室山下。”老头问狄去邪所到之处。狄去邪把经过一一告诉了他，老头就详细解释了狄去邪所见所闻之事。于是狄去邪知道炀帝在世不会很久了。老头又说：“你如能不做官，便可以虎口脱身了。”狄去邪朝东走，回头再看茅屋，已经不知所在了。当时麻都护已经到了宁阳县。狄去邪去见麻叔谋，细说了这件事。原来狄去邪进入墓室后，那墓就自动崩塌了。众人认为狄去邪已死，不料今日却回来了。麻叔谋不相信他说的那些事，以为他疯了。狄去邪便假托得了疯病，到终南山隐居去了。那时炀帝因为患头痛病，一个多月不临朝了。
问是什么原因，都说皇上梦中被人敲打脑袋，就痛了好些天。这正是狄去邪见到大老鼠的日子。
麻叔谋到宁陵县之后，患了风痒症，不能起坐。炀帝命太医令巢元方前去给他治疗。巢元方说：“风邪侵入了皮肤的纹理，病是在胸臆之中。须用嫩肥羊肉蒸熟，掺着药吃，病就好了。”麻叔谋就拿半岁的羊羔，杀后留腔，和药服用，药还未吃完病就好了。这以后便常常叫人杀羊羔，每天杀几只，将杏酪及各种调味品放在羊羔腔内蒸熟，用手撕着吃，称叫含酥脔，四面乡村里来献羊羔的人每天有好几千，都以高价付钱。宁陵下马村村民陶郎儿，家中极其富有，兄弟都很凶狠。因为祖上的墓地靠要开挖的河道仅二丈多远，担心祖坟被发掘，就偷了别人三四岁的小孩杀了，去掉头足，蒸熟后献给麻叔谋。麻叔谋吃起来味道香美，完全不同于羊羔，喜爱得不得了，把陶郎儿叫来问，陶郎儿喝醉酒将事情泄露了，等到醒来，麻叔谋拿了十两金子给他，又叫开河的人将河转一个弯，以保护陶家的墓地。陶郎儿兄弟从此常去偷小孩来献给麻叔谋，得到了很丰厚的报酬。贫民中有知道这件事的，都争着盗窃别人家的孩子献给麻叔谋，以求赏赐。襄邑、宁陵、睢阳等地丢失的孩子有几百个，喊冤呼痛的哀恸之声，从早到晚不绝于耳。虎贲郎将段达任中门使，掌管各地呈送的表书奏章，麻叔谋命家奴黄金窟带黄金去赠送他。凡有上表诉讼儿子被吃掉的，不问说的是什么，一律命令鞭打背脊四十下，押送出洛阳。在路上死去的人，十有七八。
当时令狐辛达知道这事，背地里叫人收集孩子的遗骨，没过几天，已经装满了车。于是城市村坊的百姓家凡有小孩的，都做了木柜，接缝用铁包裹起来。每到夜晚，就把孩子放置在柜中，锁好，全家人燃起烛火围着守护。到了天亮，打开木柜看到孩子，一家老幼都为此庆贺。
到了睢阳地界，有位叫陈伯恭的濠寨使说，这条河道如果取直路开掘，就要穿过睢阳城，如要回护这座城，就给予指示。麻叔谋听到说回护就发怒，命令把陈伯恭推出去腰斩。令狐辛达前来救了他。当时睢阳城中有富豪人家一百八十户，都怕开河掘穿他们的住宅和坟地，于是就凑了三千两金子，准备献给麻叔谋，未能找到中间人送去。忽然河道开挖到一大片树林中，有一座坟墓，据从前的传说是古代宋国司马华元的墓。开下去就掘通一座石室，室中的漆灯、棺柩、帐幕之类的东西，遇见风都化成灰烬。里面有一块石铭，刻着的文字说：“睢阳土地高，汴水可为濠。若也不回避，奉赠二金刀。”
麻叔谋说：“这是骗人的东西，不值得相信。”那一天，麻叔谋梦见被一位使者召到一座宫殿上，有个人穿红色绸衣，戴着进贤冠。麻叔谋拜了几拜，殿上的王也回拜，拜毕，说：“我是宋襄公，上帝命我镇守此地，已经两千年了。倘若将军能借个方便，回护这城，那么全城老幼皆会感谢将军的恩德。”麻叔谋不允许。宋王又说：“刚才说的护城之事，其实不是我的意思，而是奉了上帝之命，说此地以后五百年间，会有王者出现建立万世的基业。岂能为了一时的游玩，致使王气被掘断呢?”麻叔谋还是不允许。过了好一阵，有使者进来报告说：“大司马华元到了。”左右领进一人，穿紫衣，戴进贤冠，拜见于宋王面前。宋王就讲了护城的事。那人听了勃然大怒说：“上帝有命令，我等要听从。麻叔谋这愚昧之人，竟不知道天命!”接着就大呼左右，命令置备拷问的刑具。宋王说：“拷问的事，哪种方法最痛苦?”穿紫衣的人说：“用铜汁灌进嘴中，烧烂他的肠胃，这是第一。”宋王表示同意。于是几名武士拖走麻叔谋，脱去他的衣服，只留一条短裤，把他捆在铁柱上，准备用铜汁灌他，麻叔谋吓得失魂丧胆。殿上的人连忙阻止说：“那么护城的事情如何?”麻叔谋连声说：“遵照上帝的命令!”宋王便命令给他松绑，还他的衣帽。又叫领他出去。临走前，紫衣人说：“上帝赏赐麻叔谋三千两金子，是从民间取得的。”麻叔谋生性贪财，就问使者说：“上帝赐金，这话怎么讲?”使者说：“有睢阳的百姓会献给将军的，这就是阴间决定的事由阳间来接纳。”恍恍惚惚的像是梦醒了，只觉得神魂不在身体内。后来睢阳的百姓贿赂了家奴黄金窟，通过他献上黄金三千两。麻叔谋回想梦中的事，就收下了。立刻召来陈伯恭，叫他把河道改从睢阳西面经过，自北向南转弯，向东过刘赵村，绵延而去。令狐辛达知道后，几次上表，都被段达扣压不报。
到了彭城，河道经过一片森林，林中有座偃王墓。掘了几尺，就掘不下去了，原来是铜铁铸成的。把四面的土挖去，只见铁露出来。墓旁装有铁门，闭锁得十分严密。后来采用