[扬州大明寺门票]扬州大明寺

来源:散文诗歌 时间:2018-06-28 19:00:02 阅读:

【www.bbjkw.net--散文诗歌】

扬州大明寺篇(一):描写湖的散文

  游走于湖畔长堤,留恋于亭台楼阁,划舫于湖光潋滟,更多人是在观赏那一幅幅充满诗情画意的楹联题幅,以下是小编为大家整理分享的描写湖的散文,欢迎阅读参考。
  描写湖的散文
  站在大明寺的栖灵塔上俯瞰,瘦西湖公园就是占据扬州半壁的一个大园子。树木葱郁,掩映着数不清的亭台楼榭。最映眼的还是那一曲瘦水,和遍布它周边的大大小小明镜似的池塘。它是扬州的一片清净之地,也赐予了扬州更大的灵气!
  都说,来扬州最是烟花三月。三月的扬州,遍地飞花,而集大成的瘦西湖更是扬州的集萃之地。琼花是扬州的市花,桃花却是扬州的颜色,这是我的观感。我三次路过扬州,并且都到了瘦西湖,春夏冬三季,只漏了一个秋天,秋天的瘦西湖无非再多一个叶红,花开却会稀少的。但,桃红柳绿、碧水画舫可能是留在每一位到过瘦西湖的人心中永恒的印象!
  扬州的美多乎在一个瘦西湖,或者说集中体现在瘦西湖上。当然,扬州的历史更广,更久长,更深邃,但相对于瘦西湖也许都呈拱卫形。从地形所处看如此,从演绎变化看如此,就是偶有例外,似乎也没能脱离瘦西湖的影绰,或者说在瘦西湖就能听见有关其它的传说!
  扬州大概自从凿通了京杭大运河愈发发达起来。从隋炀帝亲手在瘦西湖栽下第一株柳,并赐姓杨,杨柳便自成一家洇遍瘦西湖的堤坡平畴。风抚杨柳飘似烟,这是扬州“烟”的由来。至于恰好绝配的桃梅,或者更多的草草花花,一同倒映于淼淼水波中寄予人的想象,这应该是瘦西湖俊美的极致!其实,古扬州才子佳人、花妓柳巷已经烙印了另外一种人为的“烟花”,稍稍读点扬州史的人,对这样的相得益彰不会存有异议!
  而我更多想到的却是瘦西湖的厚重!而且由一个一个、一群一群风流倜傥之人演绎过来的,一个特别的瘦西湖独有的历史!
  扬州的园林始于汉唐,成于元明,盛于清。到乾隆年间,扬州的商业、手工业,特别是交通运输业已经极为发达。乾隆六次南巡无不乐于山水之间,这是当初地方官员献媚争宠的绝佳时机,所以官员造园才是扬州园林鼎盛的起始原因。现在瘦西湖乘船游览的起点御码头,就是曹雪芹的祖父曹寅出资所建,那御码头的“御”指的就是乾隆。那个徐园也是民国初年为一个富甲盐商后为北伐头子的徐老虎所建,据说这位徐某属墙头草,先被清真g府招安,后又成为民国zheng府要员,接下来袁世凯窃国,终也难为保皇党和革命党所共融,在一颗炸弹下作了末死鬼!所以,这是一条园兴园衰的主脉络,而且潜藏着历史的必然和无奈!而瘦西湖内才子佳人吟咏览胜、陶然自乐恰恰自觉不自觉地掩映了这一点!
  所以,游走于湖畔长堤,留恋于亭台楼阁,划舫于湖光潋滟,更多人是在观赏那一幅幅充满诗情画意的楹联题幅,倾听隐匿于它们后面的轶事趣闻,或许关联于诗情画意之外的世事与人非,从中领略瘦西湖人文之厚!
  当然园林喜好者也不妨涉猎一点建筑的南摹北仿,园林构设的承接假借,而更多的人或者听一听导游之于解说中的虚实调侃······这些,不应是瘦西湖内在的承载!
  这就形成了当今众多游者的浮。浮在表层,浮到不往深究,已经少有沉吟扶今者。更有甚者恋于彼景,乃至有今不如昔之感慨!这恐怕是瘦西湖的哀!
  所以,走马观花瘦西湖太显肤浅,而应该去细细品读瘦西湖!
  如果,你能细细的听一下,或者读一点瘦西湖的书,把涉足过这方美景的从古至今的名人的名字联缀起来,你会发现有皇帝,有大臣,有武官,有商人,有文人,有画家,有僧人,有道者,有才子,有佳人,还有旅行家,当然也有当初的街柳巷女······他们在瘦西湖的剪影,或者都是稍纵即逝的,但世去人已非,人非事未逝!
  这才是瘦西湖的如烟矣,如云也!
  最后,说点五亭桥对面长渚上鱼台的轶事吧。
  深入湖心的鱼台,原来是演奏丝竹乐器的地方。相传当年的乾隆皇帝逛到这儿,不知怎么的就来了钓鱼的兴趣。于是立即有人送上了鱼杆。可是瘦西湖里的鱼却偏偏不听话,平日里一呼百应的乾隆皇帝钓了半天,就是没有一条鱼上钩。这下陪同的扬州盐商着急了,当即悄悄选了几个水性好的水手带着活鱼潜到水下。举着荷叶,靠荷茎来换气。上面的乾隆鱼杆一落,下面的活龙鱼就被挂上了钩。这下乾隆爷自然是龙心大悦了!
  听了导游这番活灵活现的述说,你是乐也?还是涩也 ?
[描写湖的散文]相关文章:
1.描写西湖的优美散文
2.描写听雨的散文
3.描写朋友的散文
4.描写箜篌的散文
5.描写秋风的散文
6.描写初春的散文
7.描写校园的散文
8.描写春雨散文
9.描写秋雨的散文
10.写景西湖散文

扬州大明寺篇(二):关于扬州的游记作文:扬州大明寺游记


  篇一:扬州大明寺游记
  古人有“烟花三月下扬州”一说,从而可知烟花三月是扬州最美时节。扬州正乃发展中城市,此“扬”字也在扬州市中充分体现:古运河的风貌吸引着各地游人,并也带领着扬州“扬帆起航”。
  大明寺乃佛教圣地,是众多高僧修炼的净土。更是佛教文化与旅游完美结合的胜地。这里千年的文化遗产带给了后人无限的教诲与思考,这里的高僧用他们有限的生命发扬着无限的佛教精神。初次踏入此片土地,给我留下深刻影响。
  大明寺建筑风格俏丽雄伟,黑瓦黄墙红柱,虽不给人们带来些新鲜感,却在第一眼相识时呈现出一片庄严。大明寺不同于别的寺庙,它还包含了现代的文明。例如庭院两旁的长廊正展出着某位摄影家的展出。也许,这就是这所寺庙中高僧的超前思想。细想一回,为什么不呢?难道寺庙只有念不完的经?只有这些古老的房屋?如果如此,相信人类永远无法进步了。
  整一个大明寺,最为壮观的要数栖灵塔。此塔高耸入云,共有九层。各层的瓦沿上各雕一条神龙。龙眼虎视眈眈,向着东南西北。好似此塔就是这36条龙看守。塔内是另一副天地,每一层各有不同的佛像,金碧辉煌,可能各大佛祖就在此修炼。塔内墙壁上画有各种壁画,以佛教典故为主。虽然因塔龄久远这些壁画都有些脱落与裂缝。可是,仍旧能看出画家的良苦用心与精湛的手法,画面上无论是佛、是僧、是客、是草、是花还是树木都栩栩如生精致无比。虽然塔高九楼,但一路观赏登塔丝毫不感到吃力。当登到顶层,出内塔至外延了望,整一个大明寺尽受眼底,甚至连扬州市都可看到大半。这时看到的扬州,更可体现出它正是发展中的城市:依着山木建筑的公厂和拔地而起的高楼大厦,证明了扬州的脚步正向前迈着,大步迈着。
  佛教对于我来说近似是谜,因为我对它并没有多少研究。以前只是单纯的想,寺庙就是许多人完善自身信仰的地方。而现在,此次大明寺之游让我对佛教的看法、见解焕然一新。其实这里并非只是一楼一台一庙,这里还蕴藏着祖先的智慧与辛劳。更重要的是,通过对佛教的认识,可以更近一步的了解炎黄子孙的科技发展、精神发展。
  下了塔,我们在塔下的广场下休息。修整片刻之后前往钟楼和鼓楼参观。那日有幸,在鼓楼正赶上各位高僧为一件玉器开光。玉器的主人是一位中年男人。当高僧唱完诗念完经,此工艺品摇身一变成了“佛器”,此物不平凡了。中年男人在烛火下拜了三下,接过玉器小心受好。高僧也在鼓声下退了场。
  古人有“烟花三月下扬州”一说,此次“下扬州”乐趣无穷。虽然“烟花三月”未见琼花,却也闻见琼花香。
  篇二:游览大明寺_400字
  星期六,爸爸妈妈带我去大明寺。大明寺位于扬州城西北的蜀冈中峰,是始建于南朝刘宋时期的古刹。
  唐代鉴真大师曾主持此寺,传经讲律。寺内建有九层的栖灵塔。今大明寺内的鉴真纪念堂为唐代风格建筑,于1963年鉴真圆寂1200周年时奠基,1973年建成,正殿须弥座上供奉的以干漆夹贮制作的鉴真坐像,闭目冥思,神态坚毅安祥。其前院有一株高丈余的名贵琼花树,树叶繁茂,春天花开白如玉盘,有“扬州琼花,世间无双”之誉。到了大明寺我看见那里人流如潮,刚进去就能看到上有一个很大的牌子,上面写着:“大雄宝殿”四个大字,进去之后我们拜了佛祖。
  最后我们又来到栖灵塔。进入栖灵塔后里面就有四座佛像,都是一模一样的,我们一直爬,才爬到第七层就已经精疲力竭了,爬到上面歇了一会儿,透透气,通通风又继续往上爬了。终于爬到第九层了,我感到非常的自豪,非常高兴,我对爸爸妈妈说:“我真是太开心了,这里的风好舒服啊!”我往下看,下面好小啊,好像一些玩具,人们就像一只只小蚂蚁爬来爬去,我又往远处看,原来世界是这么大呀!
  下去之后又看见一座钟楼和一座鼓楼。离开的时候总是依依不舍的,那天实在是太高兴了!
  篇三:游扬州大明寺
  国庆黄金周,天天有惊喜!这不10月4日一大早我和爸爸妈妈组成的旅游小组就来到了扬州大明寺。
  对着寺门,我们像其他游客一样,虔诚地鞠躬作揖,跨过高大的门槛,进入寺内参观。
  别看大明寺外表很普通,似乎与一般的寺院无异,可里面却别有洞天。首先映入我眼帘的是高达4米的巨型玄铁香炉,上面依次铸刻着多位菩萨。香炉身后便是寺内主体建筑——大雄宝殿。降魔万世功德天神手持降魔杵盘腿端坐在莲花宝座上。四大天王脚踩小鬼,手持武器,气宇轩昂地侧立在两旁。如此气势使人不寒而粟。
  依次走过各个小殿,我们去了钟楼,撞钟祈福。紧接着我们又迫不及待地攀登栖灵塔。该塔呈方形,共九层,高耸入云,巍峨壮观。第四层“塔中塔”供奉着释加牟尼的骰骨——舍利子。今日终于有幸目睹了这至尊圣物。登上塔顶,极目远眺整个扬州城尽收眼底,其景美不胜收,令人心旷神怡。忽然我们好像看到大日如来在远方的天际向我领首微笑。
  篇四:大明寺
  平山堂是游目骋怀的好地方。堂前古藤错节,芭蕉肥美,通堂式的敞厅之上,“平山堂”三个大字的匾额高悬,这是名闻遐迩的宋代著名政治家、文学家欧阳修贬谪扬州太守时所建。可敬的是欧公不为世俗所羁,一到扬州,就爱上了蜀岗,于是在此建堂。史载,每到暑天,公余之暇,他常携朋友来此饮酒赋诗,他们饮酒方式颇为特别,常叫从人去不远处的邵伯湖取荷花千余朵,分插百许盆,放在客人之间,然后让歌妓取一花传客,依次摘其瓣,谁轮到最后一片则饮酒一杯,赋诗一首,往往到夜,载月而归,这就是当时的击鼓传花。如今悬在堂上的“坐花载月”、“风流宛在”的匾额正是追怀欧公的轶事。

扬州大明寺篇(三):有关扬州为话题的写事作文


  篇一:扬州
  我的家乡扬州是一个文化古城,听爷爷奶奶说以前的扬州没有现在这么繁荣。可如今的扬州比以前大了几倍,发生了翻天覆地的变化。
  我的家乡最大的变化还是这古运河。站在渡江桥、解放桥上,处处都能见到运河边上翠绿的垂柳,色彩鲜艳的桃花,绿荫荫的草地。运河里的水清清的,鱼儿在悠闲的游动,河面上泛着细细的波纹,阳光照耀下,河面金光闪闪,犹如金色的五线谱。鱼儿是跳动的音符,谱写了一支动听的歌。晚上的运河更加美轮美奂,在五颜六色的灯光照射下,我们仿佛置身遥远的仙境。
  我的家乡风格不一的园林就是运河边上盐商的住宅。它们风格各异,有的以竹为主的,有以亭台楼阁为主的。这几年人们对它们进行了修善,使它们变得更具特色,美丽非凡。
  以前,我们住的都是低矮的平房,但如今,只见一座座高楼大厦拔地而起,已呈现代城市的风景与气派。现在人们上楼,都不用自已爬楼了,直接坐电梯想上几楼就上几楼,反正几秒钟就到了。
  祖国每天都在变化着,我们的家乡也在迅速变化着,宽敞平坦的大道、气势雄伟的润扬大桥、星罗棋布的公交车、出租车,扬州双东历史街区新景……比比皆是,美不胜收。我相信这座城市将会越来越绚丽夺目。
  篇二:扬州
  “故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州”,我的家乡是具有悠久文化历史的古城-扬州。
  这里气候温暖,平原广阔,古迹很多。在这里,勤劳朴实的扬州人谱写了令我们非常自豪的文化篇章。我就举例说一说吧:千年古

本文来源:https://www.bbjkw.net/zuowen121774/

推荐访问:扬州大明寺门票
扩展阅读文章
热门阅读文章