[匪夷所思什么意思]匪夷所思的意思

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匪夷所思的意思篇一:寻李白 余光中 赏析

　　《寻李白》是一首怀古咏史的自由体诗，为现代诗人余光中的杰作，歌颂的是对唐诗作出卓越贡献的诗人李白。下面是小编分享的余光中《寻李白》赏析，欢迎阅读!
　　——痛饮狂歌空度日
　　飞扬跋扈为谁雄
　　那一双傲慢的靴子至今还落在
　　高力士羞愤的手里，人却不见了
　　把满地的难民和伤兵
　　把胡马和羌笛交践的节奏
　　留给杜二去细细的苦吟
　　自从那年贺知章眼花了
　　认你做谪仙，便更加佯狂
　　用一只中了魔咒的小酒壶
　　把自己藏起来，连太太也寻不到你
　　怨长安城小而壶中天长
　　在所有的诗里你都预言
　　会突然水遁，或许就在明天
　　只扁舟破浪，乱发当风
　　树敌如林，世人皆欲杀
　　肝硬化怎杀得死你?
　　酒放豪肠，七分酿成了月光
　　余下的三分啸成剑气
　　口一吐就半个盛唐
　　从一元到天宝，从洛阳到咸阳
　　冠盖满途车骑的嚣闹
　　不及千年后你的一首
　　水晶绝句轻叩我额头
　　当地一弹挑起的回音
　　一贬世上已经够落魄
　　再放夜郎母乃太难堪
　　至今成谜是你的籍贯
　　陇西或山东，青莲乡或碎叶城
　　不如归去归哪个故乡?
　　凡你醉处，你说过，皆非他乡
　　失踪，是天才唯一的下场
　　身后事，究竟你遁向何处?
　　狼啼不住，杜二也苦劝你不住
　　一回头四窗下竟已白头
　　七仙，五友，都救不了你了
　　匡山给雾锁了，无路可入
　　仍炉火示纯青，就半粒丹砂
　　怎追蹑葛洪袖里的流霞?
　　樽中月影，或许那才你故乡
　　常得你一生痴痴地仰望?
　　而无论出门向西哭，向东哭
　　长安却早已陷落
　　二十四万里的归程
　　也不必惊动大鹏了，也无须招鹤
　　只消把酒杯向半空一扔
　　便旋成一只霍霍的飞碟
　　诡缘的闪光愈转愈快
　　接你回传说里去
　　余光中《寻李白》赏析一
　　李白，是中国诗史的旷代奇才，是中华民族的骄傲。余光中《寻李白》所寻寻觅觅的，如诗人自己所说的是一种“宛转的怀乡”，也是我们民族所普遍共有的一种历史的情感。
　　诗，应该讲究结构的美的经营，结构不具有美学价值的好诗，是不可思议的。《寻李白》的外部结构自由而严谨，造句、建节与成篇都比较自由舒展，是所谓自由诗体，但是，第一节与第三节各为十四行，第二节与第四节各为十行，基本格式有如扩展了的古典诗歌中的隔句对，这样，在参差错落的自由之中就不乏整饬之趣了。从内部构造而言，这首诗以“回旋”与“立体”构成它的间架的特色。诗以李白的“失踪”始，在叙写诗人的痛饮狂歌与坎坷遭遇之后，复以李白的乘风归去终篇，反复回旋，始终围绕“寻”字曲折成章，而避免作直线式的叙述。诗的开篇“至今还落在”的“至今”是超越时空的奇想，古今并举，形成时空的立体感，其它如写李白作品“千年后”的魅力，写现代之谜的“霍霍的飞碟”，都是古今互证，易地移时的手法，形成了全诗内在的立体构架，这样，全诗就不致停留在绝缘的古典的平面，而具有现代的浮雕式的美的效果。
　　《寻李白》的开篇轰然而起，破空而来，拟人的“傲慢”与“羞愤”出人意外地加诸“靴子”和“手”之上，“至今还落在”与“人却不见了”似真似幻，不仅活画出李白傲岸不群的神采，而且有广阔的艺术时空供读者神游遐想。诗的第二节关于李白及其作品的感人力量的描写，妙想奇情匪夷所思，在第三节“至今成谜是你的籍贯”，“不如归去归哪个故乡”的渲染和跌宕之后，第四节诗人更忽发奇想：“樽中月影，或许那才是你的故乡/常得你一生痴痴地仰望”民间盛传李白在采石矶长江中捉月而死的传说，而余光中的一阕“月光奏鸣曲”，为读者奏响的竟是一个想像飞腾的奇妙尾声。李白诗的想像如行空天马，超逸绝然，而余光中诗作丰富而具有创作性的想像，确实也颇有“太白遗风”。
　　余光中认为：“我敢断言，今曰许多以诗自命的三流散文，其淘汰率不会下于六十年代那些以诗为名的魔咒呓语。”《寻李白》的语言，密度高而弹性大，炼字炼句具有“新鲜”与“新奇”的美学效果。如“和满地的难民和伤兵/把胡马与羌马交践的节奏/留给杜二去细细苦吟”一句，虚实互转，伸缩自如，凝炼而繁富，它不仅生动地表现了杜诗的内容和风格的特色，与李白诗作了美的对照，同时又概括了安史之乱与以后的回纥入侵，时空阔大而包举众端。又如“怨长安城小而壶中天长”，不仅是“小”与“长”运用了西方诗歌中常用的矛盾修辞法，而且“长安城小”与“壶中天长”又是无理而妙的反向的变形，加之一“怨”，更觉文字向内紧凝而含意多面地向外延展，义有多解，令人咀嚼。如“酒入豪肠，七分酿成了月光/余下的三分啸成剑气/绣口一吐就半个盛唐”，这是全诗最光彩照人的笔墨，“七分”，“三分”，“半个”等数量词运用各呈其妙，而“酿”，“啸”，“吐”这几个动词更可以说诗中之眼，没有这种雄奇骇俗之句，怎么解为我们民族的诗的“谪仙”写照传神?
　　余光中《寻李白》赏析二
　　《寻李白》一诗选自余光中《隔水观音集》。余光中曾在《莲的联想诗集·后记》云：“怀古咏史，原是中国古典诗的一大主题。在这类诗中，整个民族的记忆，等于是在对镜自鉴，这样子的历史感，是现代诗人重认传统的途径之一。”
　　《寻李白》的外部结构自由而严谨，造句、建节与成篇都比较自由舒展，是所谓自由诗体，但是，第一节与第三节各为十四行，第二节与第四节各为十行，基本格式有如扩展了的古典诗歌中的隔句对，这样，在参差错落的自由之中就不乏整饬之趣了。诗以李白的“失踪”始，在叙写诗人的痛饮狂歌与坎坷遭遇之后，复以李白的乘风归去终篇，反复回旋，始终围绕“寻”字曲折成章，而避免作直线式的叙述。、
　　《寻李白》的开篇轰然而起，破空而来，拟人的“傲慢”与“羞愤”出人意外地加诸“靴子”和“手”之上，“至今还落在”与“人却不见了”似真似幻，不仅活画出李白傲岸不群的神采，而且有广阔的艺术时空供读者神游遐想。诗的第二节关于李白及其作品的感人力量的描写，妙想奇情匪夷所思，在第三节“至今成谜是你的籍贯”，“不如归去归哪个故乡”的渲染和跌宕之后，第四节诗人更忽发奇想：“樽中月影，或许那才是你的故乡/常得你一生痴痴地仰望”民间盛传李白在采石矶长江中捉月而死的传说，而余光中的一阕“月光奏鸣曲”，为读者奏响的竟是一个想像飞腾的奇妙尾声。李白诗的想像如行空天马，超逸绝然，而余光中诗作丰富而具有创作性的想像，确实也颇有“太白遗风”。
　　余光中认为：“我敢断言，今曰许多以诗自命的三流散文，其淘汰率不会下于六十年代那些以诗为名的魔咒呓语。”《寻李白》的语言，密度高而弹性大，炼字炼句具有“新鲜”与“新奇”的美学效果。如“和满地的难民和伤兵/把胡马与羌马交践的节奏/留给杜二去细细苦吟”一句，虚实互转，伸缩自如，凝炼而繁富，它不仅生动地表现了杜诗的内容和风格的特色，与李白诗作了美的对照，同时又概括了安史之乱与以后的回纥入侵，时空阔大而包举众端。又如“怨长安城小而壶中天长”，不仅是“小”与“长”运用了西方诗歌中常用的矛盾修辞法，而且“长安城小”与“壶中天长”又是无理而妙的反向的变形，加之一“怨”，更觉文字向内紧凝而含意多面地向外延展，义有多解，令人咀嚼。如“酒入豪肠，七分酿成了月光/余下的三分啸成剑气/绣口一吐就半个盛唐”，这是全诗最光彩照人的笔墨，“七分”，“三分”，“半个”等数量词运用各呈其妙，而“酿”，“啸”，“吐”这几个动词更可以说诗中之眼，是为雄奇骇俗之句。[1] 其中就“绣口一吐就半个盛唐”一句，笔力千钧，耐人寻味。凡识者见其凡俗，愚钝者读出遗憾，而卓识者或分享到无限诗意。全在这“绣口”，更在这“就”之妙用。所谓“绣口”，美言吉语之所从出，此美赞英雄所见宜略同，而“就”之副词连词动词之属性于此大用，则当细嚼：先说副词，“就”有十个作用，其表“事实正是如此”，“就半个盛唐”即“就是半个盛唐”，据此可见其省一“是”字，此乃“诗”与“非诗”之别;“就”亦连词，辞书所列二十八义项之“就此”类是，“绣口一吐”，半个盛唐就在此(诗里)了，斩钉截铁毋庸置疑，何等气魄和张力!“就”又为动词，“凑近”“靠近”乃其本义之源，而“完成”“确定”义则常见诸“成就”“功成业就”中，“就半个盛唐”亦袭其意，谓李白“绣口一吐”，成就乎半个盛唐，此乃越文学之脉，穿时空之限，蔚为大观。因此，这几句“厚实”的豪言，意境宏浑壮美，历来被赞赏有加，著名学者余秋雨更是将其奉为“当代中国诗坛的罕见绝唱”。

匪夷所思的意思篇二:汉代历史故事

　　汉代出现了许多的英雄人物。那么，在汉代，发生什么故事呢?欢迎阅读小编整理的汉代历史故事，希望能够帮到大家。
　　汉代历史故事篇一：汉高祖白登突围
　　自从在秦始皇统治时期打败匈奴以后，北方平静了十几年。到秦灭亡之后，中原发生了 楚汉相争，匈奴就趁机一步一步向南打过来。
　　汉高祖的时候，匈奴的冒顿单于(音mòAdúchánAyú，冒顿是人名，单于是匈奴 王)带领了四十万人马包围了韩王信(原韩国贵族，和韩信是两个人)的封地马邑(今山西 朔县)。韩王信抵挡不了，向冒顿求和。汉高祖得到这个消息，派使者责备韩王信。韩王信 害怕汉高祖办他的罪，向匈奴投降了。
　　冒顿占领了马邑，又继续向南进攻，围住晋阳。汉高祖亲自赶到晋阳，和匈奴对敌。
　　公元前200年冬天，天空下着大雪，气候特别冷，中原的兵士没碰到过这样冷的天 气，冻坏了不少人，有的人竟冻得掉下了手指。但是，汉朝的军和匈奴兵一接触，匈奴兵 就败走。一连打赢了几阵。后来，听说冒顿单于逃到代谷(今山西代县西北)。
　　汉高祖进了晋阳，派出兵士去侦察，回来的人都说冒顿的部下全是一些老弱残兵，连他 们的马都是挺瘦的。如果趁势打过去，准能打胜仗。
　　汉高祖还怕这些兵士的侦察不可靠，又派刘敬到匈奴营地去刺探。
　　刘敬回来说：“我们看到的匈奴人马的确都是些老弱残兵，但我认为冒顿一定是把精兵 埋伏起来，陛下千万不能上这个当。”
　　汉高祖大怒，说：“你胆敢胡说八道，想阻拦我进军。”说着，就把刘敬关押起来。
　　汉高祖率领一队人马刚到平城(今山西大同市东北)，突然四下里涌出无数匈奴兵来， 个个人强马壮，原来的老弱残兵全不见了。汉高祖拚命杀出一条血路，退到平城东面的白登出。
　　冒顿单于派出四十万精兵，把汉高祖围困在白登山。周围的汉军没法救援，汉高祖的一 部分人马在白登，整整被围了七天，没法脱身。
　　高祖身边的谋士陈平打发了一个使者带着黄金、珠宝去见冒顿的阏氏(音yānAzh ī，就是匈奴的王后)，请她在单于面前说些好话。阏氏一见这么多的礼物，心里挺高兴。
　　当天晚上，阏氏对冒顿说：“我们占领了汉朝地方，没法长期住下来，再说，汉朝皇帝 也有人会来救他。咱们不如早点撤兵回去吧!”
　　冒顿听了阏氏的话，第二天一清早，就下令将包围网撤开一角，放汉兵出去。
　　第二天清早，天正下着浓雾，汉高祖悄悄地撤离了白登。陈平还不放心，叫弓箭手朝着 左右两旁拉满了弓，保护汉高祖下山。
　　汉高祖提心吊胆走出了匈奴的包围圈，快马加鞭，一口气逃到广武。他定了定神，首先 把刘敬放出来，说：“我没听你的话，弄得在白登被匈奴围了起来，差点儿不能和你见面 了。”
　　汉高祖逃出了虎口，自己知道没有力量再去征服匈奴，只好回到长安。以后，匈奴一直 侵犯北方，叫汉高祖大伤脑筋。他问刘敬该怎么办?刘敬说：“最好采用‘和亲’的办法， 大家讲和，结为亲戚，彼此可以和和平平地过日子。”
　　汉高祖同意刘敬的意见，派刘敬到匈奴去说亲，冒顿同意了。汉高祖挑了一个宫女所生 的女儿，称作大公主，送到匈奴去，冒顿就把她立为阏氏。
　　打那时候起，汉朝开始采取“和亲”的政策，跟匈奴的关系暂时缓和了下来。
　　汉代历史故事篇二：史上最“小气”的皇帝
　　汉文帝刘恒，西汉开国皇帝高祖刘邦之第四子。公元前197年，在萧何等33位朝臣的举荐下，七岁的刘恒被封为代王。刘恒的母亲薄氏，终刘邦之世，一直处在“诸姬”当中，从没有升到“夫人”的行列，故此其母子才能躲过吕后的迫害，平安地活下来。公元前188年，只有22岁的汉惠帝英年早逝，吕后分立刘恭、刘弘为帝(史称西汉前、后少帝，因处在吕后专权时期，且被认为非盈帝后代，故未被正史承认)。公元前180年(吕后8年)，吕后死，宫廷发生变乱，齐王兄弟兴兵伐吕，太尉周勃、丞相陈平见势亦响应，夷灭吕氏一族，史称“荡涤诸吕”。功臣派畏齐王势壮，贪代王势孤，拥立之。公元前180年，刘恒登基为帝，是为西汉史上第三位皇帝(若算上上述提到的前后少帝，则是第五位)汉文帝;公元前157年，汉文帝刘恒驾崩，在位23年，享年46岁，葬于霸陵(在今陕西长安区东)，庙号太宗，谥号孝文皇帝，他也是《二十四孝》中亲尝汤药的主角。
　　北宋文学家吴垧《五总志》上有这样的记载：汉文帝刘恒以“履不藉以视朝”。草鞋最早的名字叫“屦”。由于草鞋材料以草与麻为主，非常经济，且取之无尽，用之不竭，平民百姓都能自备，汉代称之为“不借”。在汉文帝时，已经有了布鞋，草鞋已经沦为贫民的穿着，而汉文帝刘恒以“履不藉以视朝”，就是说他穿着草鞋上殿办公，做了节俭的表率。不仅是草鞋，就连他的龙袍，也叫是“绨衣”，绨在当时就是一种很粗糙的色彩暗淡的丝绸。就是这样的龙袍，也一穿多年，旧了，也让皇后给他补一补，再穿。
　　汉文帝自己穿粗布衣服不说，后宫也是朴素服饰。当时，贵夫人们长衣拖地是很时髦的，而他为了节约布料，即使给自己最宠幸的夫人，也不准衣服长得下摆拖到地上。宫里的帐幕、帷子全没刺绣、不带花边。
　　古代皇帝住的宫殿，大都要修又大又漂亮的露台，好欣赏山水风光。汉文帝本来也想造一个露台，他找到了工匠，让他们算算该花多少钱。工匠们说：“不算多，一百斤金子就够了。”汉文帝听了，吃了一惊，忙问：“这一百斤金子合多少户中等人家的财产?”工匠们粗粗地算了一下，说：“十户。”汉文帝听了，又摇头又摆手，说：“快不要造露台了，现在朝廷的钱很少，还是把这些钱省下吧。”司马迁在《史记》中记载：文帝“即位二十三年宫室苑囿狗马服御无所增益”。宫室就是宫殿建筑，苑囿就是皇家园林以及供皇室打猎游玩的场所，狗马即供皇帝娱乐使用的动物、设施等，服御即为皇帝服务的服饰车辆仪仗等。这些都是皇帝们讲排场、显威严、享乐游玩必不可少的，皇帝们大都十分重视。然而文帝当皇帝二十三年，居然没有盖宫殿，没有修园林，没有增添车辆仪仗，甚至连狗马都没有增添。
　　汉文帝屡次下诏禁止郡国贡献奇珍异宝，本皇帝决不当收藏家。他还能关心百姓的疾苦，刚当皇帝不久，就下令：由国家供养八十岁以上的老人，每月都要发给他们米、肉和酒;对九十岁以上的老人，还要再发一些麻布、绸缎和丝棉，给他们做衣服。春耕时，汉文帝亲自带着大臣们下地耕种，皇后也率宫女采桑、养蚕。
　　在他死前，最后安排了一次节俭的活动—他的丧事。他在遗诏中痛斥了厚葬的陋俗，要求为自己从简办丧事，对待自己的归宿“霸陵”，明确要求：“皆以瓦器，不得以金银铜锡为饰，不治坟，欲为省，毋烦民。”“霸陵山川因其故，勿有所改”，即按照山川原来的样子因地制宜，建一座简陋的坟地，不要因为给自己建墓而大兴土木，改变了山川原来的模样。”
　　汉文帝还主张死后把夫人以下的宫女遣送回家，让她们改嫁。
　　汉文帝在位期间，轻徭薄赋，甚至12年免收全国田赋。他还亲自耕作，做天下之表率，推动了生产力的迅速恢复与发展。政治上对内加强中央集权，巩固了国家政权，对外妥善处理同南越和匈奴的关系，对南越王赵佗实行安抚政策，对匈奴在实行和亲政策的同时，加强了边防的力量。匈奴曾三次侵犯汉境，汉文帝均及时派兵还击击退强敌。汉文帝废除严邢苛法，带头执行法制判决，并且知人善任，虚心纳谏，提拔重用人才，使汉朝从国家初定逐步走向繁荣昌盛，为后来汉武帝的横扫四方打下了坚实的基础。
　　像这样一生为民、俭朴勤政，并不断改进政策，为强国富民孜孜以求的皇帝，历史上实不多见。由于汉文帝这种廉洁爱民的精神和励精图治的实践，才造就了“文景之治”的盛世。据历史记载，当时国库里的钱多得数不清，穿钱的绳子都烂了;粮仓的粮食一年年往上堆，都堆到粮仓外面来了。因此，司马迁高度评价汉文帝说：“德至盛焉”，“岂不仁哉!”似乎，皇帝做到汉文帝这份上，真是亏死了。你想，做皇帝的没吃好穿好，花钱都不舍得，不是白当了吗?可老百姓喜欢呀，千秋万世都想着你。后来赤眉军攻进长安，所有皇帝的陵墓都被挖了，唯独没动汉文帝的陵墓，因为知道里面没啥好东西。
　　汉代历史故事篇三：刘秀是怎么击溃百万大军的?
　　昆阳之战，号称是中国历史上“以弱胜强”的典范战例。昆阳之战确实是影响中国历史进程的一件大事，但以“弱”胜“强”的真相，却是令人匪夷所思。
　　为镇压民变主力，当时王莽派司空王邑、司徒王寻为帅，倾其天下精锐，合兵43万，号称百万，以排山倒海之势，压向小城昆阳。城中困守的汉军，兵力不过数千，刘秀还被迫出城求援。而留守的头目王凤等人更是主动向莽军乞降，在遭到拒绝后，个个惶惶不可终日。
　　战前态势，总兵力50比1，一个是志在必得，一个是惊弓之鸟，似乎不战而高下立判。
　　大战之时，刘秀从城外带来的兵力不过区区3000人，城中则是一帮缩头乌龟。这样，作战双方的态势是：总兵力100比1，一方是以逸待劳，一方是惊疑不定，似乎不战而成败立知。
　　但历史的编剧能力出乎所有人的想象。
　　或许是优越感太强烈了，或许是对汉军的过度仇恨化为了蔑视，王邑、王寻这两位三公级的人物，竟然选择了几乎就是江湖上单挑的做法：
　　在发现刘秀的部队后，两人仅仅是带了万把人出来——巡视。以新莽特有的一贯派头，估计这也就是个大型仪仗队的架势，简单说，二王所带的，并非正式的作战部队。
　　兵法云“受降如临敌”——接受投降都要象两军对阵如临大敌一样，而这两位将军却临敌如逛街，在战场上带一群围观者出来看热闹，其结果可想而知。
　　而没有最要命还有更要命的是，他们还下了道死命令：“敕诸营皆按部毋得动”——其余将士只许看、不许动。因此在整个战役(如果这也能称之为战役的话)过程中，新莽的百万大军既不敢、也无法出击——因为将军有令、因为根本就没有做好战斗准备!
　　结果就是那百万大军，眼睁睁地看着自己的主帅被斩杀，然后“哄”地一声作鸟兽散。史载“莽兵大溃，走者相腾践，伏尸百余里”，再加上天公作美，突然之间狂风暴雨、惊雷震天、飞沙走石、江河暴涨……
　　结果就是那百万大军，奔逃一停、踩死一停、淹死一停、杀死一停——总之是彻底消停了!
　　昆阳之战，是由不明真相的两个人发动的：他们都看不到敌人的强大和己方的弱小，他们都在打一场别无选择的战争，他们都输不起。
　　最终，走投无路的战胜了势在必得的。是之谓“以弱胜强”。
　　汉代历史故事篇四：刘邦与戚夫人的浪漫爱情故事
　　吕雉给刘邦生了一儿一女，除了惠帝刘盈，还有鲁元公主。但吕雉好争风吃醋，在当了皇后后更做了许多"人做不出来"的事情，如把戚夫人制成"人彘"，成就了她中国历史上最毒"毒妇"的骂名。
　　刘邦是很有女人缘的，结婚之前就把一曹姓女人勾上手了，在婚后一样走桃花运。在与项羽争夺江山期间，前期老吃败仗，但却收获到了一个年轻美貌、后来影响后宫的女人--戚夫人。
　　得到戚夫人的故事很浪漫，说是有一次败给项羽后，连饭也没得吃，逃到一村子里遇见一个老人。老人姓戚，带着18岁的闺女在此躲避战乱。一见带兵的刘邦，老人吓得连忙下拜，并带他回家里弄菜弄酒给他吃。
　　刘邦见到老人的闺女，顿时动了心思，得知女孩尚未嫁人后，心中窃喜。老人看出意思，就说相面先生讲他闺女有贵人之相，难道遇到大王，就是她的前世姻缘?于是要把闺女许给刘邦为妻。
　　虽然说刘邦心里暗喜，考虑家有妻室，已有吕雉，也客气了一番才应下。
　　据说，刘邦是解下自己的玉带作为定情之物，老人当晚便让闺女陪刘邦睡觉了，刘邦这第二位"老岳父"看来比今天的父母们还想得开呢。
　　但因为这次"夜情"，戚家闺女从此跟定了刘邦，后来成为刘邦后宫的宠妃。
　　到此，刘邦已有了三个女人，一个情人曹氏，第一房妻子吕氏，第二房妻子戚氏。
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匪夷所思的意思篇三:关于换个角度思考作文

　　世界千变万化，日新月异，让我们的思维也不断的处于千变万化中，在不断变化的角度中去寻找成功。换个角度去思考，让我们离成功更进一步。下面是小编给大家整理收集的关于换个角度思考作文，欢迎阅读参考。
　　篇一：关于换个角度思考作文
　　换个角度想问题，换个角度想事物，换个角度来看待自己的缺陷，你会发现这个问题更全面的思考方向。为别人想想你可以得到可贵的亲情与友情，为自己想想你可以发现自己的美。总而言之，言而总之，换个角度思考问题你会得到人生的宝藏。
　　怎么又没扫干净呀！我句话都快成了我对打扫清洁的值日生的礼貌用语了。每次他们都口口声声的说扫干净了呀，却不知道在一些角落中仍然有一些调皮捣蛋的小纸屑不肯回归！而当我发现那些调皮鬼时，我就会说出怎么又不扫干净呀的礼貌用语。值日生终于沉不住气了：你这个人就不知道我们扫地有多辛苦吗？你怎么不来试一试呢？听他这话像是说我不明白他们辛苦，还在旁边说风凉话一样，这下我被激怒了试试就试试，难道我做事就比你差不成？说完就故做潇洒的背上书包回家了。
　　第二天下午我才明白一个人打扫一个教室是件多么不容易的事呀，要注意桌子下面灰尘，椅子下面的纸屑，讲台周围隐藏的小垃圾，甚至教室的前后门及黑板下方还有很多不容易打扫到的死角。好不容易才所教室打扫的一尘不染，结果在把垃圾送入垃圾筐时，一个不小心，把筐里的垃圾全部都洒在地上了，清扫垃圾的同时，一个不小心心，又把课桌撞了折腾了半天，把该收拾的收拾完后，才腰酸背痛的回家了。回家的路上，终于明白了在自己说别人的时候，应该换个角度想一想，如果我是值日生我会听进去哪些话？我会愿意接受哪些话？而不是一味的出口伤人，更不应该的是自以为是的对着旁人指手划脚，站在别人的角度想一想，会让事情解决的更好，更完美。更能体谅到别人的难和苦，让大家都能理解的更深。
　　在一个物体的受光部分与背光部分两种极端色黑与白；因此这个问题引出了一个小故事汤姆和温斯顿是一对针尖对麦芒的对头，因些每次两人意见不合时都会大吵一架，谁也不能说服谁，谁也不愿意认同对方。有一次，汤姆因一个问题和温斯顿意见不同而惹恼了温斯顿，温斯顿竟把他拉进办公室当着老师的面指责着对方的不对，老师安抚了他俩的怒火后，指着柜子上用来画素描一个圆球问道：你们看到的是什么颜色？汤姆和温斯顿几乎异口同声的答道黑！白！居然两人看到的是截然不同的两种颜色，俩人却又因为答案不同又吵了起来！老师让他们互换了一下位置，让双方再一次说出自己看到的颜色，而这一次他们说出的答案却是上一轮对方说的答案。这个时候老师说话了：你们从不同角度看事物都会发现不同的结果，谁能说自己的肯定对，而对方的肯定错呢？在每次与别人吵架或争论问题之前，都先换个角度想一想，如果我是这样的话，我会怎么样做？我会怎么样想？汤姆与温斯顿这才明白原来每次因意见不合引起的争论和吵架的原因是他们总是站在自己的立场上去看问题，总是要求别人应该怎么样做，而从来没有考虑自己应该换一个角度想问题，正是所谓的换位思考！如果我是对方，那么我这样做对吗？
　　换个角度想问题，让我能在学习和生活上体会到老师的辛苦和父母的辛劳；换个角度想问题能让我体会到清洁工人和马路协管员一天下来的疲惫；换个角度想问题能让我和同学之间的感情更深更亲；换个角度想问题能使我们学会多一些宽容，多一些谅解，你会发现这将是一笔很好的人生宝藏。
　　篇二：关于换个角度思考作文
　　面对同一棵树，有人看到了毛毛虫，有人看到了绿叶。真诚的人能够感知到他人的真诚，而骗子总觉得全世界的人都在说谎，善良的人会被别人的善举感动，在缺乏善心的人眼里善就是傻……从这个意义上讲，从不同的角度看待事物，会有不同的结果，无论做什么都换一种眼光去思考，会有更大的收获，角度不同，世界不同。
　　十九世纪末，美国密苏里有一个坏孩子，他偷偷地向邻居家的窗户扔石头，还把死兔子装进桶里放到学校的火炉里烧烤，弄得臭气熏天，他九岁那年，父亲娶了继母，并对继母说：“亲爱的，你要好好注意他，他是全郡最坏的孩，他偷偷向邻居家的窗户扔石头，还把死兔子装进桶里，放到学校的火炉里烧烤弄的臭气熏天，他9岁那年，父亲娶了继母，并对继母说：“亲爱的你要好好的注意他。他是全郡最坏的孩子，他让我头痛死了，说不定会在明天早晨以前就向你扔石头，或者妯别的什么坏事，让你防不胜防”继母好奇地走近这个孩子，有了了解后说：“你错了，他不是全郡最坏的孩子，而是最聪明的孩子，只是还没有找到发挥他聪明的地方罢了。”继母很欣赏这个孩子，在她的引导下，这个孩子的聪明找到了以挥的地立，后来成为美国当代蓍名的企业家和思想家，这个人就是戴尔·卡内基。
　　是母以另一种欣赏的角度来看待孩子，引导他，才使他有如此大的成就，换个角度看待事物，很可能就必变了某个人的一生，当你灰心丧气时，它使你重拾信心，在你落魄无依时，它也能让你精神饱满。
　　可从现实出发，似乎我们中的大部分人都偏向于固定式思维。约束了自己，缎想象的翅膀套上了锁链，不留一丝余地。
　　星子是一名三年级学生，他的老师是姓王，很漂亮，星子很喜欢她，那天老师在黑板上画了一个月亮，问同学们“弯弯的月亮像什么？”大家异口同声地回答“弯弯的月亮像小船!”星子没说话，因为她觉得弯弯的月亮还可以像镰刀，于是她站起来说了她想法，被王老师否定了，后来，星子也当了一名教师，那天她问同学们“弯弯的月亮像什么？”答案依旧如此，“像小船”星子问道：“有没有同学还有什么别的看法？”一位女同学小心翼翼地举起了手，“老师，我觉得弯弯的月亮像镰刀”。“说得好，同学就该有不同的想法”后来星子老了，退休了，收到了一封信，那是一封当代著名女作家的来信，其中有这么一段：老师，谢谢你，是您给我机会，替我插上了想象的翅膀，让我肯定自己的价值，才会有今天的辉煌，谢谢您!
　　事物的正确答案不止一个，想象的天空没有棱角，正如思维的空间没有天涯。
　　篇三：关于换个角度思考作文
　　“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，各有各的心境，各有各的看法。远看苍茫，近看清幽。粗看豪放细看深沉，看青，看绿，看和谐，看静谧……，心情不同，思维不同意境也就不同，意境也就不同。
　　一国王为挑选继承人，让两个儿子骑马去清泉边饮水，后到者胜。大儿子向运用“拖”的策略，而老二则抢过老大的马飞驰而去。结果弟弟胜了，因为骑对方的马冲到前面，自己的马自然落后。
　　跳出平庸的思维，打破常规就是运用“骑马思维”的实质，他实际上是一种创新的思维，国王的儿二子换了个角度运用了新的思维方式，使得自己轻易的取得了胜利。如果我们能将“骑马思维”恰当的运用到学习中，成功便不是遥不可及了。
　　每个人都有对手，但每个人对对受的看法是不一样的。康熙大帝在持政60年之际，举行了“千叟宴”以示庆贺。宴会上，康熙敬了一杯酒给孝庄太皇太后，一杯敬给众位大臣及天下子民，第三杯酒他敬给了他的敌人，吴三桂，郑经，葛尔丹还有鳌拜。康熙解释道：“是他们逼朕建立了丰功伟绩，没有他们，就没有今天的朕。”
　　对手总会给你带来压力，逼迫你努力投入道“斗争”中，并想办法胜利。一些人面对敌人就停止不前，而另一些人则会不断努力，在同对手的抗争中，真正的磨练自己。换个角度说，敌人不是你的绊脚石，而是你前进的动力，是你前进的催化剂。
　　大家都知道，在当今社会，出版商为了推销书籍绞尽了脑汁刁钻古怪的奇招妙术层出不穷，有一些简直令人匪夷所思。在国外，一家出版商给总统送了一本书，总统忙于大事不愿与他纠缠，回了一句“此书不错！”于是出版商大作广告：“现有总统喜爱图书出售。”此书一抢而空。后来又有一出版商给总统送书，总统一上次上当变得谨慎，说：“这书糟透了。”出版商又对此话大作广告：“现有总统批驳的书出售！”人们出于好奇，争相抢购，总统接受教训，紧闭“金口”。但出版商仍钻了空子，做广告：“现有总统难以评论的书出售。”居然又被一抢而空。
　　聪明的人不断变化角度去思考，寻找特殊的方法达到自己的目的。
　　世界千变万化，日新月异，让我们的思维也不断的处于千变万化中，在不断变化的角度中去寻找成功。换个角度去思考，让我们离成功更进一步。
　　篇四：关于换个角度思考作文
　　我曾看到过这样一个故事：一个母亲她有两个儿子，大儿子卖伞，小儿子卖瓜。一到雨天，她就担心小儿子的瓜卖不出去；一到晴天，她又担心大儿子的伞卖不出去。为此，她整天忧心忡忡。后来有人对她说：“为什么不换个角度思考呢？雨天，大儿子的伞好卖，晴天，小儿子的瓜好卖。不管晴天雨天总有一个儿子的生意兴隆”这位母亲豁然开朗，快乐了许多。
　　是啊，任何事物都有不同的角度。换个角度（从积极的角度）去思考问题，也许会得到完全不同的结果，使自己忘却烦恼，得到许多的快乐。
　　在我们的生活中，难免会和同学，朋友发生些小摩擦。不要总认为那是别人的错，与自己无关，试着去换个角度来思考，在某些地方，也许，自己也有责任。主动与他们交流，沟通。不免多去承担一些过错，这样你才能广交朋友，受到大家的喜欢。
　　在我们的学习中，也不免遇到挫折，失败。但我们不能灰心，不要认为是上帝在折磨我们。为什么不换个角度来思考一下呢？也许是它在考验我们的坚贞，帮助我们尽早地适应学习环境，尽早地成熟起来。
　　在我们的工作中，不要总认为别人比自己强，自己一无是处。而要慢慢地学会去欣赏自己，积极地去和他人配合，同时也展现出自我的风采。换一个角度去思考：在某些方面，自己也是很棒的。
　　多去尝试换个角度思考吧，你一定会忘记忧愁，相信快乐定会与你相伴。
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