[心照不宣的意思]心照不宣什么意思

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心照不宣什么意思篇(一):老公写给老婆的一封信

　　信是写出寄给或捎给某人、某单位的文字。一起来看看老公写给老婆的一封信，仅供大家参考！谢谢！
　　写给老婆的一封信1
妻子：
　　今天是4月7日，虽然是个普通日子，但它对于我是个重要的日子。因为它是你的生日。在此，我衷心、诚心、真心地祝愿你生日快乐！
　　过了此日，你进入了花甲之年，也是我们从纸婚到了珊瑚婚，又从珊瑚婚向翡翠婚挺进的迈步。我们就像成千上万的老夫妻一样，在红宝石婚、蓝宝石婚、金婚、绿宝石婚、青玉婚、金婚、绿宝石婚、金钢钻婚、白金婚、钻石婚的路上艰难跋涉，有可能达到不了目的地。但我相信，我们会像过去的36年一样努力向前。因为过去的36年，我们携手并肩走过了风雨的痛楚、酸甜苦辣，一直到走到了今天的花甲年华，取得了令许多人羡慕的珊瑚婚成果。
　　回忆36年所走过的风风雨雨，我认为我们俩最大的功劳就是验证了“爱情是虚的，苦干不抱怨才是真的”的理论。36年里，我们怀着“唯有牺牲多壮志”的精神，根据“世界上并没有最爱这回事，爱情只是一种霎时的感觉，而这感觉绝对会随时日和心境而改变。不要过分憧憬爱情的美，不要过分夸大失恋的悲”的原理，以“抓铁有痕、踏石有印”的干劲，从纸婚出发，开始了木婚、锡婚、水晶婚、瓷婚、银婚、珍珠婚、珊瑚婚的验证过程。我们的方法是：“步步为营、稳扎稳打”，终于取得了婚姻中的研究成果——婚姻就是把爱情变为亲情的过程

心照不宣什么意思篇(二):精选散文阅读五篇

　　有感于空白
　　在我觉着，没什么预备与准备有所想与所安排的事可做，可能就属于时间的空白段。至于不想做，好像也该属于此范畴，总之是自己想给自己身心放假了！
　　其实，空白没什么不好。至少可以想起什么，便是什么，随意的想象添加与描绘，没有什么可以纠结。所谓的因素与元素，统统可以置之不理，只要这一刻感觉愉悦自在！
　　难得的空白，那些眷恋我的文字与感言，也会知趣的躲开或出去玩耍。思绪停在最简单的意识里，触摸着具体与现实的感知！
　　幸运可笑的是，在相对的感觉里，俺还是没忘记为空白叫好！
　　很久了，每天所触及的，总会有写作与酝酿的冲动，我便认为，大脑亦是被思想占据的。只有今天，是觉着解放了，空旷了，而且此时现刻持续着这种状况！
　　有感于空白，是在这种情形的差使下，便滋生了眼下这些不成文的文字。空白是一种闲散与舒适，此时完全没有写作的愿望，只有这些实际的理由，愿意充当空白懒惰的说客！瞧瞧……不知不觉的俺又中了文字与思想的圈套！世上真的没有绝对的事情，任何一种感觉，都有其表达的方式！空白也是如此！
　　生命只是一团泥
　　一座深山上有个小庙，庙里住着一个老和尚和一个小徒弟。
　　这天，来了一个达官贵人，为小庙捐了很多财物。他在庙里住了一段时间，得到了老和尚和小徒弟的热情接待。他告辞后不久，又来了一个书生。
　　这书生衣衫褴褛，面黄肌瘦，饿得晕倒在庙门外。老和尚见了，叫小徒弟将他扶进庙里，同样吩咐端上最好的茶，准备最好的斋饭。
　　徒弟心里嘀咕起来——上次那位达官贵人，为庙里捐了那么多的财物，自然有资格喝最好的茶，吃最好的斋饭；如今，一个不知哪儿来的“叫花子”，师父还如此厚待他，难道师父是老糊涂了？
　　书生住在庙里的那段时间，小徒弟没给他好脸色看，有时候趁着师父不注意，就端出已经馊掉的斋饭，还不给他吃饱。
　　书生告辞后，老和尚用泥巴塑了一个菩萨，放在庙堂正中，对小徒说是庙里新近请的菩萨。
　　小徒弟每天都很认真地给菩萨上香，对着菩萨叩头，虔诚地念经。
　　一个月后，老和尚又将那泥菩萨削琢成一只猴子放在庙堂当中。小徒弟发觉菩萨变成了一只猴子，吓了一跳，几天都没去上香。老和尚问：“怎么不去上香了？”“师父，那菩萨变成一只猴子了。”小徒弟回答。
　　老和尚拿过那猴子，再次削琢，一尊菩萨又栩栩如生地出现在小徒弟的面前。小徒弟愣愣地望着师父，不知道是什么意思。
　　老和尚用棍子在小徒弟的头上敲了一下，慢慢念经，不再理他。
　　这一敲打，使小徒弟顿悟过来。他说：“师父，我明白了。其实每个人的生命就像这团泥，都是一样的，只是塑造了不同的表象而已。心性却是一样的，而我之所以对前面的达官贵人谦恭对后面书生无礼，都是因为被其表象所迷惑啊。”
　　老和尚笑了：“其实，认识那平平淡淡却奇妙得可以捏塑出无尽形象的觉性奥秘生命之泥，才是人生最大的意义所在。”
　　保持一颗宁静心
　　宁静是一种感觉，一种人生觉悟之余的获得。
　　漫漫人生，人生淡淡。在某个生命的路口，某个夕阳西下的黄昏，回望来时路，不等垂暮之年，不等来生可触的悬崖。此时，你想到了什么？童年的无邪、孩提的天真，青春的懵懂、年少的轻狂……那些芬芳印迹繁华旧日，仿佛被时间的碎片凑成了一幕光鲜华丽的电影，在脑海里飞快地穿梭放映，不过那只是一幕剧而已，一幕由你当主角属于你的纪实剧本翻版。忽然一声清脆的汽笛响起，把你从剧中拉回到现实，那回忆却成了看不见摸不着的东西，恍然一梦，剩下只是一声叹息或莫名地笑罢了。
　　宁静是一种心态，一种生活历练之后的坦然。
　　经历是一种宝贵财富，一种不可或缺的生活教科书。苦乐悲喜，成败得失，经历过才更懂得。失去与收获并存，苦难与欢乐交错，短暂的挫折失意又算得了什么，不经历风雨怎能见彩虹。这样想着，你该坦然，你该庆幸，因为你已经有过这种经历，相比一直生活顺畅的人，你已经少了些人生路上的绊脚石。因此你该微笑，笑着说这一路风光独好。
　　宁静是一种态度，一种浮华社会之外的淡定。
　　每个人都有向往的远方，每个人都有拼搏的方向。有些人追求物质的享受，有些人追逐官场的威风；有些人钟爱利益的呼风唤雨，有些人偏爱隐者的飘然若仙。凡此种种千姿百态人生相，你我都未能置身于外。在你追我赶讲究速度的时代，某些人成功地抵达了远方，得到了他所愿望的东西，却丢失了最初的单纯。一切所得到头来只是过眼烟云，只有我们在其中经历时品尝的滋味，我们开不开心才应该注重，而不因只看结果。拥有一颗平常心，荣辱不惊坐看世事变幻，得意时淡然，失败时坦然，这样才有更多的快乐追随。
　　宁静是一种气质，一种不染尘埃的淡雅。当岁月洗去了铅华，时光带走了记忆，风霜侵袭了容颜，似水流年缓缓流淌。曾经的执着慢慢地淡之又淡，最后趋于平静，也许偶尔会泛起一丝丝涟漪，却再无先前的盲目，更多地从容不迫。
　　宁静是一种懂得，一种知足，一种来自心灵的感恩。保持一颗宁静的心，犹如荷的清香兰的幽雅，不管世俗何等嘈杂纷乱，孤芳自赏怡然自得，也别有一番风味。
　　平凡像别人
　　特立独行是极容易引起别人关注的，只是这些又是极容易骗人的。你会难以分辨特殊与普通、平凡与个性，掩人耳目的劳碌，辛苦的让人感知不到自己的存在。
　　很多人以为，与众不同的生活是高尚的；可我以为这些或许并非只是存在的话题。因为，简单到生存的时候，任何人都是孤独而无措的；反倒是简单到生存的时候，没有人能控制自己的莫名忧虑。
　　我知道不会有人摆脱自身孤独内心的缠绕，拉罗斯福哥认为每个人都生活在自己的内心，这样算来，每个人都是那么特别，那么与众不同。即便你用心引领一场诡异的青春，也抵不住提前夭折的时光如梭后苍白一瞥。
　　该强调眼神不好，还是思维不善呢？我喜欢看路上的行人，匆匆形色，却是那么实实在在的生活着。可能我们该喜欢上这样的表象，然后加入早起晨练的队伍，加入傍晚下班的队伍。看夕阳，看日出。
　　朋友说，这或许是一个切到现实的事情，面对这样一个世界，你总免不了俗，也总要活着，总要坚持的融入然后忘我。可我不便认同。就像生活的瑕疵在大部分人心里放大以后一样，你无法释放自我。弗洛伊德对人格结构分析时提出了本我、自我、超我，本我中的一切是完全无意识的，而自我却是制约监督本我的，但自我中还可能有仍处于无意识状态的东西。
　　无意识的东西是近乎可怕的，本我中一切无意识的看起来会很自然，但谁会冒险呢？可即使如此，谁也不曾否认我们自身欲望的好与坏。如同众多人心中的幸福，否认只能是绝对而蛮不讲理的。你在担心自己的同时，往往是对自身周围世界的恐惧。我们总是标榜自身的特殊性，连吃饭喝水都是要考究一番，反倒做点正经学问是万万不能搞独创的。
　　今天穿了怎样的衣服和鞋子，戴了帽子吗，走起路来要不要快或慢，步子该大还是小。当然，这必须是要和别人存异的，这样才不能落了套。
　　有些人总是聪明的让人感到寒冷，那些心照不宣的温暖变得微弱，甚至没有温暖。我们总是不能安静的接受生活，亦不能左右经历属于自己的合适生活，拥有的遇见的多了，空白也越多。
　　平凡像别人，不是逆来顺受。而是真诚的融入，积极的去生活。有更多的东西我们无奈错过，无私才能无畏，因为特别也是平凡的。平凡像别人，不是模仿，而是如别人在自己眼中的存在一样，坦然经过。
　　你或许没有把微笑留下，可你会留下一个身影，完全属于你的。平凡是一种大境界，无需赘述。当每一个人都沉浸在任性、叛逆、执拗、特立独行之中，这世界不再是平和的，这让人感到疑惑。
　　是该换个角度生活的时候了。不用相信什么能逼迫我们就范，那是荒谬，只有脆弱的人才会善变，也只有善变的才会妥协。平凡是大智慧和强控制力的体现，保持安静的状态，不是与众不同，更不是伪装异样。
　　让一切归于真切吧，即使是春天也未能让我的思维显的多余，却是担心或许是多余的。归于真切，归于平凡是心寻找安逸的方式。这样的安逸不是颓废，是对生活的原始态度，没有疲于奔命，没有歇斯底里。
　　平凡像别人，没有刻意的做作，没有伪装。别人的平凡，是悄然经过带走的一阵微风，最值得称道；别人的平凡，是张开嘴就有一脸的微笑，喜怒坦然。
　　平凡像别人，找得到自己，安的了舒心。不要疲倦的高尚，只有平凡的雅致。
　　平凡像别人，不必想太多，更不必难过太多。
　　细雨飘飞，路漫漫
　　已经连续几天的阴雨天气了，以前每每遇到这样的天气都感觉心情特压抑，无法从天空的阴暗中走出来，无法让自己快乐轻松的生活。而今，孤雁独飞，走出那家庭的困扰，感觉面对的是崭新的天空，不在为两人的无法沟通和怄气而受天气的影响，让原本快乐的我失去了那份自由。那份快乐……
　　今早一个人漫步在山路上，望眼过去那崎岖不平的路，如人生的每一步，都充满了挑战和韵味。人生就是一条崎岖不平的路，只要你勇敢的迈出了关键的一步，那么你的人生也许从此点亮了通往象-牙塔的灯。能够照亮你的每一步，不会在阴暗中摸索前行。远处传来＜大悲咒＞的音乐声，我喜欢那种境界，如果人都可以放下那种自私、那种你争我夺的情况、人与人之间可以多份理解和关心，这个世界就不会象今天这样现实，现实的有点血淋淋的感觉，那么赤-裸裸的，无利而不往，多么惨淡的人生境地。我适应不了，也不想去适应，人与人之间很多时候不是那么赤-裸裸的关系，有友情、亲情和爱情……
　　面对山路上来往的人们，我问自己，每个人都在追求什么呢？自己活过了人生的三十五年，又懂得了什么？人生的追求是什么？每天的忙碌中理解了什么？那么多问号在心中不自禁的产生了，人生路漫漫，我将上下求素，不是追求那种无谓的、变质的人生，而是想用自己的努力去开创属于自己的人生……
　　细雨飘飞，路漫漫，一个人这样走着，尽管多年的伤痕让我感觉到疲惫，但是坚强的我会依然昂头走下去，在这绵绵细雨中，我顿然清醒，人生的追求很多，能够有一个属于自己的人生目标，那么就要勇敢的走下去，不管前面是否荆棘丛生，只要坚持，会是天空一片晴朗……
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心照不宣什么意思篇(三):安徒生童话《夜莺》

　　《夜莺》是丹麦作家安徒生唯一的一篇以中国为背景的童话故事。讲述了不起眼的夜莺的歌声让中国皇帝为之落泪，然而失去了自由的夜莺不能自由的歌唱，于是悄悄地离开了。当皇帝重病的时候，夜莺回来为皇帝歌唱。
　　夜莺
　　你大概知道，在中国，皇帝是一个中国人，他周围的人也是中国人。这故事是许多年以前发生的;但是正因为这个缘故，在人们没有忘记它以前，值得听一听。这皇帝的官殿是世界上最华丽的，完全用细致的瓷砖砌成，价值非常高，不过非常脆薄，如果你想摸摸它，你必须万分当心。人们在御花园里可以看到世界上最珍奇的花儿。那些最名贵的花上都系着银铃，好使得走过的人一听到铃声就不得不注意这些花儿。是的，皇帝花园里的一切东西都布置得非常精巧。花园是那么大，连园丁都不知道它的尽头是在什么地方。如果一个人不停地向前走，他可以碰到一个茂密的树林，里面有很高的树，还有很深的湖。树林一直伸展到蔚蓝色的、深沉的海那儿去。巨大的船只可以在树枝底下航行。树林里住着一只夜莺。它的歌唱得非常美妙，连一个忙碌的穷苦渔夫，在夜间出去收网的时候，一听到这夜莺的歌唱，也不得不停下来欣赏一下。
　　“我的天，唱得多么美啊!”他说。但是他不得不去做他的工作，所以只好把这鸟儿忘掉。不过第二天晚上，这鸟儿又唱起来了。渔夫听到歌声的时候，不禁又同样地说，“我的天，唱得多么美啊!”
　　世界各国的旅行家都到这位皇帝的首都来，欣赏这座皇城、宫殿和花园。不过当他们听到夜莺歌唱的时候，他们都说：“这是最美的东西!”
　　这些旅行家回到本国以后，就谈论着这件事情。于是许多学者写了大量关于皇城、宫殿和花园的书籍，那些会写诗的人还写了许多最美丽的诗篇，歌颂这只住在树林里的夜莺。
　　这些书流行到全世界。有几本居然流到皇帝手里。他坐在他的金椅子上，读了又读：每一秒钟点一次头，因为那些关于皇城、宫殿和花园的细致的描写使他读起来感到非常舒服。
　　“不过夜莺是这一切东西中最美的东西，”这句话清清楚楚地摆在他面前。
　　“这是怎么一回事儿?”皇帝说。“夜莺!我完全不知道有这只夜莺!我的帝国里有这只鸟儿吗?而且它还居然就在我的花园里面?我从来没有听到过这回事儿!这件事情我只能在书本上读到!”
　　于是他把他的侍臣召进来。这是一位高贵的人物。任何比他渺小一点的人，只要敢于跟他讲话或者问他一件什么事情，他一向只是简单地回答一声，“呸!”——这个字眼是任何意义也没有的。
　　“据说这儿有一只叫夜莺的奇异的鸟儿啦!”皇帝说。“人们都说它是我的伟大帝国里一件最珍贵的东西。为什么从来没有人在我面前提起过呢?”
　　“我从来没有听到过它的名字，”侍臣说。“从来没有人把它进贡到宫里来!”
　　“我命令：今晚必须把它弄来，在我面前唱唱歌。”皇帝说。“全世界都知道我有什么好东西，而我自己却不知道!”
　　“我从来没有听到过它的名字，”侍臣说。“我得去找找它!我得去找找它!”
　　不过到什么地方去找它呢?这位侍臣在台阶上走上走下，在大厅和长廊里跑来跑去，但是他所遇到的人都说没有听到过有什么夜莺。这位侍臣只好跑回到皇帝那儿去，说这一定是写书的人捏造的一个神话。
　　陛下请不要相信书上所写的东西。这些东西大都是无稽之谈——也就是所谓‘胡说八道’罢了。”
　　“不过我读过的那本书，”皇帝说，“是日本国的那位威武的皇帝送来的，因此它决不能是捏造的。我要听听夜莺歌唱!今晚必须把它弄到这儿来!我下圣旨叫它来!如果它今晚来不了，宫里所有的人，一吃完晚饭就要在肚皮上结结实实地挨几下!”
　　“钦佩①!”侍臣说。于是他又在台阶上走上走下，在大厅和长廊里跑来跑去。宫里有一半的人在跟着他乱跑，因为大家都不愿意在肚皮上挨揍。
　　①这是安徒生引用的一个中国字的译音，原文是Tsing—pe!
　　于是他们便开始一种大规模的调查工作，调查这只奇异的夜莺——这只除了宫廷的人以外、大家全都知道的夜莺。
　　最后他们在厨房里碰见一个穷苦的小女孩。她说：
　　“哎呀，老天爷，原来你们要找夜莺!我跟它再熟悉不过，它唱得很好听。每天晚上大家准许我把桌上剩下的一点儿饭粒带回家去，送给我可怜的生病的母亲——她住在海岸旁边。当我在回家的路上走得疲倦了的时候，我就在树林里休息一会儿，那时我就听到夜莺唱歌。这时我的眼泪就流出来了，我觉得好像我的母亲在吻我似的!”
　　“小丫头!”侍臣说，”我将设法在厨房里为你弄一个固定的职位，还要使你得到看皇上吃饭的特权。但是你得把我们带到夜莺那儿去，因为它今晚得在皇上面前表演一下。”
　　这样他们就一齐走到夜莺经常唱歌的那个树林里去。宫里一半的人都出动了。当他们正在走的时候，一头母牛开始叫起来。
　　“呀!”一位年轻的贵族说，“现在我们可找到它了!这么一个小的动物，它的声音可是特别洪亮!我以前在什么地方听到过这声音。”
　　“错了，这是牛叫!”厨房的小女佣人说。”我们离那块地方还远着呢。”
　　接着，沼泽里的青蛙叫起来了。
　　中国的宫廷祭司说：“现在我算是听到它了——它听起来像庙里的小小钟声。”
　　“错了，这是青蛙的叫声!”厨房小女佣人说。“不过，我想很快我们就可以听到夜莺歌唱了。”
　　于是夜莺开始唱起来。
　　“这才是呢!”小女佣人说：“听啊，听啊!它就栖在那儿。”
　　她指着树枝上一只小小的灰色鸟儿。
　　“这个可能吗?”侍臣说。“我从来就没有想到它是那么一副样儿!你们看它是多么平凡啊!这一定是因为它看到有这么多的官员在旁，吓得失去了光彩的缘故。”
　　“小小的夜莺!”厨房的小女佣人高声地喊，“我们仁慈的皇上希望你到他面前去唱唱歌呢。”
　　“我非常高兴!”夜莺说，于是它唱出动听的歌来。
　　“这声音像玻璃钟响!”侍臣说。“你们看，它的小歌喉唱得多么好!说来也稀奇，我们过去从未没有听到过它。这鸟儿到宫里去一定会逗得大家喜欢!”
　　“还要我再在皇上面前唱一次吗?”夜莺问，因为它以为皇帝在场。
　　“我的绝顶好的小夜莺啊!”侍臣说，“我感到非常荣幸，命令你到宫里去参加一个晚会。你得用你美妙的歌喉去娱乐圣朝的皇上。”
　　“我的歌只有在绿色的树林里才唱得最好!”夜莺说。不过，当它听说皇帝希望见它的时候，它还是去了。
　　宫殿被装饰得焕然一新。瓷砖砌的墙和铺的地，在无数金灯的光中闪闪发亮。那些挂着银铃的、最美丽的花朵，现在都被搬到走廊上来了。走廊里有许多人跑来跑去，卷起一阵微风，使所有的银铃都丁当丁当地响起来，弄得人们连自己说话都听不见。
　　在皇帝坐着的大殿中央，人们竖起了一根金制的栖柱，好使夜莺能栖在上面。整个宫廷的人都来了，厨房里的那个小女佣人也得到许可站在门后侍候——因为她现在得到了一个真正“厨仆”的称号。大家都穿上了最好的衣服。大家都望着这只灰色的小鸟，皇帝在对它点头。
　　于是这夜莺唱了——唱得那么美妙，连皇帝都流出眼泪来。一直流到脸上。当夜莺唱得更美妙的时候，它的歌声就打动了皇帝的心弦。皇帝显得那么高兴，他甚至还下了一道命令，叫把他的金拖鞋挂在这只鸟儿的脖颈上。不过夜莺谢绝了，说它所得到的报酬已经够多了。
　　“我看到了皇上眼里的泪珠——这对于我说来是最宝贵的东西。皇上的眼泪有一种特别的力量。上帝知道，我得到的报酬已经不少了!”于是它用甜蜜幸福的声音又唱了一次。
　　“这种逗人爱的撒娇我们简直没有看见过!”在场的一些宫女们说。当人们跟她们讲话的时候，她们自己就故意把水倒到嘴里，弄出咯咯的响声来：她们以为她们也是夜莺。小厮和丫环们也发表意见，说他们也很满意——这种评语是不很简单的，因为他们是最不容易得到满足的一些人物。一句话：夜莺获得了极大的成功。
　　夜莺现在要在宫里住下来，要有它自己的笼子了——它现在只有白天出去两次和夜间出去一次散步的自由。每次总有十二个仆人跟着。他们牵着系在它腿上的一根丝线——而且他们老是拉得很紧。像这样的出游并不是一件轻松愉快的事情。
　　整个京城里的人都在谈论着这只奇异的鸟儿，当两个人遇见的时候，一个只须说：“夜”，另一个就接着说“莺”①，于是他们就互相叹一口气，彼此心照不宣。有十一个做小贩的孩子都起了“夜莺”这个名字，不过他们谁也唱不出一个调子来。
　　①“夜莺”在丹麦文中是Nattergal，作者在这儿似乎故意开了一个文字玩笑，因为这个字如果拆开，头一半成为natter(夜——复数);则下一半“莺”就成gal，gal这个字在丹麦文中却是“发疯”的意思。
　　有一天皇帝收到了一个大包裹，上面写着“夜莺”两个字。
　　“这又是一本关于我们这只名鸟的书!”皇帝说。
　　不过这并不是一本书;而是一件装在盒子里的工艺品———只人造的夜莺。它跟天生的夜莺一模一样，不过它全身装满了钻石、红玉和青玉。这只人造的鸟儿，只要它的发条上好，就能唱出一曲那只真夜莺所唱的歌;它的尾巴上上下下地动着，射出金色和银色的光来。它的脖颈上挂有一根小丝带，上面写道：“日本国皇帝的夜莺，比起中国皇帝的夜莺来，自然稍逊一筹。”
　　“它真是好看!”大家都说。送来这只人造夜莺的那人马上就获得了一个称号：“皇家首席夜莺使者”。现在让它们在一起唱吧，那将是多么好听的双重奏啊!”
　　这样，它们就得在一起唱了，不过这个办法却行不通，因为那只真正的夜莺只是按照自己的方式随意唱，而这只人造的鸟儿只能唱“华尔兹舞曲”那个老调。

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