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弃字开头的成语篇1:关于带有弃字的成语
以“弃”字开头的成语及解释如下:
[弃智遗身] 指不与人斗智争利,忘记自身的存在。
[弃之如敝屐] 敝:破;屣:鞋。象扔破鞋一样把它扔掉。比喻毫不可惜地抛弃掉。
[弃之可惜] 扔掉它未免可惜。
[弃之度外] 指根本不放在心上。
[弃之敝屣] 像扔掉破鞋一样把它抛弃。比喻毫不可惜。
[弃易求难] 丢掉容易的而寻求困难的。
[弃义倍信] 背离信义。指不讲道义,不守信用。倍,通“背”。
[弃邪归正] 不再干坏事,走上正路。
[弃邪从正] 指抛弃邪行,归向正道。
[弃瑕忘过] 指不追究缺点和过错。
[弃瑕取用] 指不计较缺点、过失而录用人才。
[弃瑕录用] 原谅过去的过失,重新录用。
[弃文就武] 放弃文业,改从武事。
[弃文存质] 指不加文饰,保留本旨。
[弃伪从真] 丢弃虚伪而追从真理。
[弃同即异] ①指抛弃同姓同族而亲近异姓异族。②丢掉共同之说而接近新奇之说。
[弃书捐剑] 比喻胸怀大大志的人不屑于小事。
[弃若敝屣] 敝:破;屣:鞋。象扔破鞋一样把它扔掉。比喻毫不可惜地抛弃掉。
[弃如敝屣] 敝:破烂的。屣:鞋。像扔破鞋一样扔掉。比喻毫不可惜地扔掉或抛弃。亦作“弃若敝屣”、“去如敝屣”、“如弃敝屣”。
[弃琼拾砾] 比喻丢弃珍贵的而拾取无用的。琼,美玉;砾,瓦砾。
[弃情遗世] 犹言忘情脱俗。
[弃其馀鱼] 比喻节欲知足。
[弃逆归顺] 指脱离叛军而归顺朝廷。
[弃末返本] 古指弃工商而务农桑。同“弃末反本”。
[弃末反本] 古指弃工商而务农桑。亦作“弃末返本”。
[弃明投暗] 指抛弃光明的、正确的,投向黑暗的、错误的道路。与“弃暗投明”意相反,亦作“背明投暗”。
[弃旧迎新] 丢弃旧人,迎接新人。指爱情不专一。
[弃旧图新] 抛弃旧的,谋求新的。多指由坏的转向好的,离开错误的道路走向正确的道路。
[弃旧怜新] 怜:爱。多指男子抛弃旧宠,爱上新欢。
[弃甲曳兵] 丢掉盔甲,拖着武器。形容打败仗狼狈逃跑的样子。
[弃甲投戈] 指放下武器。表示投降。
[弃甲负弩] 丢弃铠甲,背起弓弩。形容战败。
[弃甲丢盔] 形容打了败仗狼狈逃走的样子。
[弃甲倒戈] 丢弃铠甲,放下兵器。表示战败。
[弃家荡产] 犹倾家荡产。全部家产都被弄光了。
[弃好背盟] 抛弃友好,违背盟誓。
[弃过图新] 抛弃过错,谋求更新。
[弃故揽新] 抛弃旧的,吸收新的。
[弃公营私] 丢弃公益,谋求私利。
[弃恶从善] 丢弃邪恶行为去做好事。
[弃短用长] 犹弃短就长。指舍弃短处而采用长处。
[弃短就长] 指舍弃短处而采用长处。
[弃道任术] 指统治者不行王道而行霸术。
[弃车走林] 比喻临阵脱逃。
[弃笔从戎] 犹投笔从戎。指文人弃文就武。
[弃本逐末] 弃:舍弃;逐:追求。古指丢弃农桑从事工商等其他事业。现比喻不抓根本环节,而只在枝节问题上下功夫。
[弃本求末] 比喻不抓根本环节,而只在枝节问题上下功夫。同“弃本逐末”。
[弃暗投明] 离开黑暗,投向光明。比喻在政治上脱离反动阵营,投向进步方面。
“弃”字在第二位的成语及解释如下:
[自弃自暴] 指自甘堕落,不求进取。同“自暴自弃”。
[如弃敝屣] 丢掉无用的东西,一点也不可惜。
[人弃我取] 别人抛弃的东西我拾起来。原指商人廉价收买滞销物品,待涨价卖出以获取厚利,后用来表示不跟别人争,仍然有好处。
[捐弃前嫌] 捐弃:舍弃;嫌:仇怨,疑忌。抛弃以前的疑忌或仇怨。指重归于好。
[见弃于人] 见:被。弃:遗弃,抛弃。被别人抛弃。
[不弃草昧] 草昧:原始,未开化。不嫌弃蒙昧无知的人。用作谦词。
[彼弃我取] 别人摒弃的我拿来。指不与世人共逐名利而甘于淡泊。
“弃”字在第三位的成语及解释如下:
[逐末弃本] 追求细枝末节,舍弃事物根本的、主要的部分。
[逐近弃远] 追求近的,舍弃远的。
[遗珠弃璧] 本指弃置不用的珍珠玉璧,比喻弃置不用的美好事物和优秀人才。
[遗簪弃舄] 指遗落在地的簪子鞋子。同“遗簪坠舄”。
[曳兵弃甲] 拖着兵器,丢掉铠甲。形容打败仗逃跑时的狼狈相。
[收成弃败] 趋附得势的人,轻视遭贬黜的人。
[取长弃短] 吸取长处抛弃短处。
[抛戈弃甲] 丢掉武器,扔掉铠甲。形容军队被打得狼狈逃窜的情形。
[怜新弃旧] 怜:爱怜;弃:舍,抛。爱怜新的,抛掉旧的。多指喜爱新欢,冷落旧宠。
[绝圣弃智] 圣、智:智慧,聪明。弃绝聪明才智,返归天真纯朴。这是古代老、庄的无为而治的思想。
[绝仁弃义] 绝、弃:放弃。指放弃世俗倡导的仁义,回复到人的本性。这是老子无为而治的思想。
[捐忿弃瑕] 忿:怨恨。瑕:玉上的斑痕裂纹,比喻旧有的嫌隙。抛弃怨恨和嫌隙。指重归于好。
[匠门弃材] 能工巧匠废弃的材料。比喻无用的人。
[含垢弃瑕] 包容污垢,不责过失。形容宽宏大度。
[割须弃袍] 割掉胡须,丢掉外袍。形容战败落魄的样子。
[丢盔弃甲] 盔、甲:头盔和铠甲。跑得连盔甲都丢了。形容打败仗后逃跑的狼狈相。
[背信弃义] 背:违背;信:信用;弃:扔掉;义:道义。违背诺言,不讲道义。
[背恩弃义] 指辜负别人对自己的恩义。同“背恩忘义”。
“弃”字在第四位的成语及解释如下:
[自甘暴弃] 指自甘堕落,不求进取。同“自暴自弃”。
[自暴自弃] 暴:糟蹋、损害;弃:鄙弃。自己瞧不起自己,甘于落后或堕落。
[始乱终弃] 乱:淫 乱,玩弄。先乱搞,后遗弃。指玩弄女性的恶劣行径。
[全功尽弃] 功:功效,功绩;弃:丢掉。全部功效都丧失干净。
[前功尽弃] 功:功劳;尽:完全;弃:丢失。以前的功劳全部丢失。也指以前的努力全部白费。
[前功皆弃] 功:功绩。皆:全部。弃:丢掉。以前取得的功劳全部丢掉了。亦作“前功尽弃”、“前功尽灭”。
[黄锺毁弃] 比喻贤才不用。
[黄钟毁弃,瓦釜雷鸣] 黄钟被砸烂并被抛置一边,而把泥制的锅敲得很响。比喻有才德的人被弃置不用,而无才德的平庸之辈却居于高位。
[黄钟毁弃] 黄钟:黄铜铸的钟,我国古代音乐有十二律,阴阳各六,黄钟为阳六律的第一律;毁:毁坏;弃:抛弃。比喻贤人遭受摈斥。
[黄钟长弃] 比喻贤才不用。同“黄锺毁弃”。
[故旧不弃] 故旧:旧交,旧部下;弃:抛弃。不轻易抛弃老朋友、老部下。
[敝帷不弃] 指破旧之物也自有用处。
[敝盖不弃] 指破旧之物也自有其用。
弃字开头的成语篇2:含有乔的成语
含有乔的成语有哪些?大家不妨来看看小编推送的含有乔的成语,希望给大家带来帮助!
一、以“乔”字开头的成语及解释如下:
[乔装改扮] 改变原来外形,使人不认识他。
[乔装打扮] 乔装:改变服装、面貌;打扮:指化装。指进行伪装,隐藏身份。
[乔妆改扮] 乔:做假。乔妆:改变服装、容颜。指化妆改变形象,掩饰本来的身份。亦作“乔装打扮”、“乔装改扮”。
[乔妆打扮] 指进行伪装,隐藏身份。同“乔装打扮”。
[乔文假醋] 指假斯文;假道学。
[乔松之寿] 乔、松:古代传说中的仙人王乔和赤松子。指像仙人那样的长寿。
[乔迁之喜] 乔迁:鸟儿飞离深谷,迁到高大的树木上去。贺人迁居或贺人官职升迁之辞。
[乔龙画虎] 形容假心假意地献殷勤。
二、“乔”字在第二位的成语及解释如下:
[心乔意怯] 指心神不定,感到害怕。
[下乔入幽] 冬季鸟躲在深山穷谷,到春天出来飞鸣于乔木,用来比喻人舍弃黑暗而接近光明,或者从劣境而进入良好的处境。相反则叫“下乔入幽”。
[下乔迁谷] 用来比喻人从光明走向黑暗,或者从良好的处境而进入劣境。。
[下乔木入幽谷] 从高树上下来,钻进幽深的坑谷里。比喻弃明从暗,或从良好的处境转入恶劣的处境。
[松乔之寿] 松乔:神话中仙人赤松子与王子乔。指长生不老。
[迁乔出谷] 比喻人的地位上升。
[洪乔捎书] 指言而无信的人。
三、“乔”字在第三位的成语及解释如下:
[迁于乔木] 迁:迁移。乔木:高树。原指鸟儿从幽深的山谷迁移到高树上去。比喻乔迁新居。
[鸣于乔木] 比喻仕进达于高位。
[故家乔木] ①指世家的人才、器物必定出众。②喻指乡贤。
四、“乔”字在第四位的成语及解释如下:
[误付洪乔] 用来比喻把信件寄丢了或没有收到对方的信件。
[付诸洪乔] 洪乔:晋朝人,姓殷名羡,字洪乔。比喻书信遗失。
[出幽迁乔] 比喻人的境遇好转或职位升迁。
[出谷迁乔] 从幽深的溪谷出来,迁上了高大的乔木。比喻地位上升。
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弃字开头的成语篇3:去字开头的成语
去邪归正: 指去掉邪恶,归于正道。
去危就安: 离开危险,达到平安。
去天尺五: ①指与宫廷相近。②极言地势之高。
去太去甚: 适可而止,不可过分。同“去泰去甚”。
去食存信: 比喻宁可失去粮食而饿死,也要坚持信义。
去就之分: 去就;进退或取舍。分:分寸。引申为应持的态度。比喻进取、取舍的分寸。亦作“去就之际”。
去故纳新: 犹言去旧迎新。
去本趋末: 指弃农经商。同“去本就末”。
去本就末: 指弃农经商。
去暗投明: 脱离黑暗势力,走向光明的道路。
去泰去甚: 泰、甚:过分。适可而止,不可过分。
去住两难: 去也不好,留也不好,左右为难。
去末归本: 去:弃;末:非根本的,古时称工商等业为末业;本:根本的,古称农业为本业。使人民离弃工商业,从事农业,以发展农业生产。
去粗取精: 除去杂质,留取精华。
去伪存真: 除掉虚假的,留下真实的。
去甚去泰: 指做事不能太过分。
去故就新: 就:归于,留下。除去旧的,留下新的。
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