[浣溪沙苏轼]浣溪沙

【www.bbjkw.net--经验交流材料】

(1) [浣溪沙]《浣溪沙 苏轼》阅读答案

　　导语：《浣溪沙》是宋代文学家苏轼的词作，小编来《浣溪沙 苏轼》阅读答案及赏析，希望对你们有帮助。
　　《浣溪沙 苏轼》阅读答案及赏析
　　浣溪沙① 苏 轼
　　元丰七年十二月二十四日，从泗州刘倩叔游南山。
　　细雨斜风作晓寒，淡烟疏柳媚晴滩。入淮清洛②渐漫漫。
　　雪沫乳花③浮年盏，蓼茸蒿笋试春盘④，人间有味是清欢。
　　【注释】①这首词。是苏轼贬谪苏州四年后再迁移汝州时写的。②清洛，冷安徽洛河。③雪沫乳花，-煎茶时上浮的白色泡沫。古时烹茶，以乳白鲜白、泡沫细腻为上乘。④蓼茸：蓼菜的嫩芽。蒿笋，莴苣笋。春盘，唐代以来风俗，立春日用春饼、生菜等装盘，馈赠亲友，称春盘。
　　8、下列对本文词的赏析不正确一项是( ) (3分)
　　A.整体理解：词作上片写早春景象，下片写作者与同游者游山时品茗、野餐的情味，充满春夭的氖息，洋溢着生命的活力，反映了对现实生活的热爱。
　　B.词的上片可以这样描述：冬尽春萌，早上，细雨斜风，乍暖还寒，山中淡烟疏柳雾朦胧，河边突然阳光明媚，豁然开朗;从洛涧流出的清浅河水，进入淮河后逐渐变得混黄迷漫，迤逦向前。
　　C.人物形象分析：词作第一句写风斜雨细，瑟瑟寒侵，作者置身其中，物我两忘，这与唐代张志和所刻画的“青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归”的“烟波钓叟”同为隐逸者形象。
　　D.艺术形象分析：作者以“雪沫乳花”，状煎茶时上浮的白色泡沫，形象鲜明，这种将生活形象铸成艺术形象的手法.显示出词人高雅的审美意趣和旷达的人生态度。
　　9.简析“淡烟疏柳媚晴滩”中“媚”字的妙处。 (4分)
　　参考答案：
　　8.C
　　9.作者用一“媚”字，把淡烟和疏柳在河滩上的妩媚神态写活了，似乎淡烟和疏柳也懂得献媚“晴滩”似的，给人以动感，写出了雨后初晴，阳光明媚的初春美景(2分)，传达出作者喜悦的心声(2分)。
　　《浣溪沙 苏轼》赏析
　　这首纪游词，是公元1084年(宋神宗元丰七年)，苏轼在赴汝州(今河#from 本文来自学优高考网www.gkstk.com，全国最大的高考资源网 end#南汝县)任团练使途中，路经泗州(今安徽泗县)时，与泗州刘倩叔同游南山时所作。词的上片写早春景象，下片写作者与同游者游山时以清茶野餐的风味。作品充满春天的气息，洋溢着生命的活力，反映了作者对现实生活的热爱和健胜进取的精神。
　　词的上片写沿途景观。第一句写清晨，风斜雨细，瑟瑟寒侵，这残冬腊月是很难耐的，可是东坡却只以“作晓寒”三字出之，表现了一种不大在乎的态度。
　　第二句写向午的景物：雨脚渐收，烟云淡荡，河滩疏柳，尽沐晴晖。一个“媚”字，极富动感地传出作者喜悦的心声。作者从曳于淡云晴日中的疏柳，觉察到萌发中的春潮。于残冬岁暮之中把握住物象的新机，这正是东坡逸怀浩气的表现，是他精神境界上度越恒流之处。“入淮”句寄兴遥深，一结甚远。句中的“清洛”，即“洛涧”，发源于合肥，北流至怀远合于淮水，地距泗州(宋治临淮)不近，非目力能及。词中提到清洛，是以虚摹的笔法，眼前的淮水联想到上游的清碧的洛涧，当它汇入浊淮以后，就变得浑浑沌沌一片浩茫了。
　　下片转写作者游览时的清茶野餐及欢快心情。一起两句，作者抓住了两件有特征性的事物来描写：乳白色的香茶一盏和翡翠般的春蔬一盘。两相映托，便有浓郁的节日气氛和诱人的力量。“雪沫”乳花，状煎茶时上浮的白泡。以雪、乳形容茶色之白，既是比喻，又是夸张，形象鲜明。午盏，指午茶：此句可说是对宋人茶道的形象描绘。“蓼茸蒿笋”，即蓼芽与蒿茎，这是立春的应时节物。旧俗立春时馈送亲友以鲜嫩春菜和水果、饼铒等，称“春盘”。
　　此二句绘声绘色、活灵活观地写出了茶叶和鲜菜的鲜美色泽，使读者从中体味到词人品茗尝鲜时的喜悦和畅适。这种将生活形象铸成艺术形象的手法，显示出词人高雅的审美意趣和旷达的人生态度。“人间有味是清欢”，这是一个具有哲理性的命题，用词的结尾，却自然浑成，有照彻全篇之妙趣，为全篇增舔了欢乐情调和诗味、理趣。
　　这首词，色彩清丽而境界开阔的生动画面中，寄寓着作者清旷、闲雅的审美趣味和生活态度，给人以美的享受和无尽的遐思。
　　作者简介
　　苏轼(1037-1101)，北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻，号东坡居士。汉族，四川人，葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。一生仕途坎坷，学识渊博，天资极高，诗文书画皆精。其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为“唐宋八大家”之一;诗清新豪健，善用夸张、比喻，艺术表现独具风格，与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派，对后世有巨大影响，与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;画学文同，论画主张神似，提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。

(2) [浣溪沙]晏殊《浣溪沙》全词翻译赏析

　　导读：本篇为晏殊的代表作品，是春日感怀之作。在词中，词人感伤年光易逝，人生有限，盛年不再，离别销魂，抒发抓住现时、及时行乐以度过有限人生的情怀。
　　浣溪沙
　　晏殊
　　一向年光有限身，等闲离别易销魂。
　　酒筵歌席莫辞频。满目山河空念远，
　　落花风雨更伤春。不如怜取眼前人。
　　【注释】
　　①一向：一晌，片刻。
　　②有限身：意思是人生短暂。
　　③等闲：平常，一般。
　　④消魂：灵魂离开肉体。意思是极度悲伤、痛苦，或极度快乐。
　　⑤怜：珍惜，怜爱。
　　⑥取：语助词。
　　频：多次。
　　【译文】
　　年华易逝，人生是多么的短暂，一次平常的离别也会引起极度的悲伤和愁苦，还是及时行乐欢歌筵饮吧，不要嫌歌舞酒宴太多太频而推辞。 登高望远，放眼辽阔的河山，便怀思远别的亲友;看到风雨摧落繁花，更是伤感春光易逝。空念远亲和落花伤春都是徒劳无益，还不如去怜爱眼前这轻歌曼舞的美人吧。
　　【译文二】
　　易逝的时光有限的人生，平常的离别也让人断肠伤心。饮宴歌舞莫要嫌它频繁。
　　放眼山河徒然怀念远方亲友，看见风雨中落花纷纷更让人伤春。不如赶紧怜爱眼前的亲人。
　　【评点】
　　本篇为晏殊的代表作品，是春日感怀之作。在词中，词人感伤年光易逝，人生有限，盛年不再，离别销魂，抒发抓住现时、及时行乐以度过有限人生的情怀。
　　上片以“一向年光有限身”起句，语甚警炼，词人直抒春光易逝、盛年不再的感叹，达到了撼人心魄的效果。“等闲离别易销魂”承接上句，时光易逝，生命有限，甚至于平常的离别也让人断肠伤心。 “等闲”二字，突出词人的深情，面对这平常的离别，词人都觉得“销魂”，更不要说那些生离死别了。词人认为，在短短的一生中，人总会遇到各种各样的离别，兀自痛苦，还不如“酒筵歌席”，抓住眼前机会，及时享乐。“莫辞频”，不要嫌它频繁，因为人生中的别离太多了，而痛苦是无益的，应该对酒当歌，自遣情怀。
　　下片“满目山河空念远，落花风雨更伤春”是词人的设想之辞，放眼山河徒然怀念远方亲友，看见风雨中落花纷纷更让人伤春。此二句气象宏阔，意境莽苍，兼有刚柔之美，是晏殊词中的名句。“不如怜取眼前人”与上文中的“酒筵歌席”相呼应，词中的“眼前人”即指酒宴上的歌女。独自伤心感怀远方，让痛苦的怀思折磨自己，还不如赶紧怜爱眼前的歌女。此句表达了词人一贯的及时行乐的生活态度，但绝不是鼓励沉湎酒色，而是要学会享受眼前的欢愉。
　　此词所描述不是一事，也不是一时所感，而是反映了词人对待生活的态度：时光有限，世事无常，而追寻美好的事物总是徒劳，人所能做的唯有立足现实，牢牢地抓住眼前所拥有的一切。本词格调似低，但取景甚大，气象宏阔，而又能保持一种温婉的气象，语言清丽，颇堪玩味。
　　[赏析]
　　这是一首伤别的词作。起调便点明人生有限，即使是平常的离别，总少不了的要设筵饯行，不要嫌这样的场合太频。此与王维“劝君更尽一杯酒”含意相同。下阕抒情。与其空怀念远方的河山，不如实际一些，珍惜眼前朋友的情谊。末句与“酒筵歌席莫辞频”响应，表达了一种人生无奈、自寻解脱的主张。“满目山河空念远，落花风雨更伤春”为名句。词中表现的反“海内存知己，天涯若比邻”之常规思维的抒情手法，颇有新意。
　　此词慨叹人生有限，抒写离情别绪，所表现的是及时行乐的思想。全词章法结构上下关合：下片“满目”句照应上片次句，因离别而念远：“落花”句照应上片首句，因慨叹人生短暂而伤春。结句借用《会真记》中的诗句，即转即收。 “一向年光有限身”，劈空而来，语甚警炼。“一向”，即一晌，一会儿。片刻的时光啊，有限的生命!词人的哀怨是永恒的，那是无法抗拒的自然规律，谁不希望美好的年华能延续下去呢?惜春光之易逝，感盛年之不再，这虽是《珠玉词》中常有的慨叹，而本词中强烈地直接呼喊出来，便有撼人心魄的效果。紧接“等闲”句，加厚一笔。词中所写的，不是生离，更不是死别，而只不过是寻常的离别而已!“等闲”二字，殊不等闲，具见词人之深于情。短暂的人生中，别离是不只一次会遇到的，而每一回离别，都占去有限年光的一部分，词人唯有强自宽解：“酒筵歌席莫辞频”。痛苦是无益的，不如对酒当歌，自遣情怀吧。“频”，谓宴会的频繁。叶梦得《避暑录话》载，晏殊“惟喜宾客，未尝一日不宴饮，每有嘉客必留，留亦必以歌乐相佐”，“日以饮酒赋诗为乐，佳时胜日，未尝辄废”。“酒筵歌席”，即指这些日常的宴饮。这句写及时行乐，聊慰此有限之身。过片二语，气象宏阔，意境莽苍，以健笔写闲情，兼有刚柔之美，是《珠玉词》中不可多得的佳句。两句是设想之辞。若是登临之际，放眼辽阔的河山，徒然地怀思远别的亲友;就算是独处家中，看到风雨摧落了繁花，更令人感伤春光易逝。语本李峤《汾阴行》：“山川满目泪沾衣，富贵荣华能几时?”作者不欲刻意去伤春伤别，故要想办法从痛苦中解脱出来。吴梅《词学通论》特标举此二语，认为较大晏的名句“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”胜过十倍而人未知之。吴氏之语虽稍偏颇，而确是能独具慧眼。此处“满目山河”二语，“重、拙、大”兼而有之，《晏殊》中仅此而已。“不如怜取眼前人!”意谓去参加酒筵歌席，好好爱怜眼前的歌女。作为富贵宰相的晏殊，他不会让痛苦的怀思去折磨自己，也不会沉湎于歌酒之中而不能自拔，他要“怜取眼前人”，也只是为了眼前的欢娱而已，这是作者对待生活的一贯态度。 本词是晏殊的代表作。词中所写的并非一时所感，也非一事，而是反映了作者人生观的一个侧面：悲年光之有限，感世事之无常;慨叹空间和时间的距离难以逾越，慨叹对已逝美好事物的追寻总是徒劳，山河风雨中寄寓着对人生哲理的探索。词人幡然感悟，认识到要立足现实，牢牢地抓住眼前的一切。 这首词又是《珠玉词》中的别调。大晏的词作，用语明净，下字修洁，表现出闲雅蕴藉的风格;而本词中，作者却一变故常，取景甚大，笔力极重，格调遒上。抒写伤春念远的情怀，深刻沉着，高健明快，而又能保持一种温婉的气象，使词意不显得凄厉哀伤，这是本词的一大特色。

本文来源：https://www.bbjkw.net/fanwen55481/