[高中语文教学论文集锦]高中语文教学论文

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高中语文教学论文一:高中语文教学的论文

　　古典文学常见论文一词，谓交谈辞章或交流 思想。 当代，论文常用来指进行各个学术 领域的研究和描述学术研究成果的 文章，简称之为论文。今天为大家准备的是高中语文教学的论文，希望能满足大家的阅读需求。
　　高中语文教学的论文
　　文言文是中华民族历史的载体，是中华民族灿烂文化的一部分，有着丰富的精神资源。它能够陶冶人的心灵，熔铸人的精神，有利于青少年成为一个有血有肉、有情有义的性情中人，体现出教育对人的终极关怀。在民族文化不断受到西方文化冲击的今天，加强文言文教学乃至母语教学，无疑有着积极意义。
　　随着高中语文新课程改革的逐渐深入，教师们在文言文教学领域进行了很多新的尝试并取得了一定的成效，但相较现代文，文言文前进的脚步仍然迟缓，成效和付出还是很不成比例，文言文仍是广大老师头疼教而众多学子不愿学的“硬骨头”。
　　在文言文的课堂上，我们常见的现象不外乎：教师从头到尾，逐字逐句的讲解，面面俱到，生怕学生不明白；学生埋头苦干，一字不落的记录，生怕漏掉一个词语的解释，往往来不及思考，个别不做记录的，则是一本资料书管到底。最后教师教得累，学生学得苦，学习进程慢，学习效果差。
　　我校于20xx年3月全面铺开实施课堂教学改革，以课堂教学为载体，引导学生学会学习、主动学习、善于学习、乐于学习。提出了宾川四中“1234”课堂要求，即一个目标：面向全体、全面发展。二种课型：自主课、展示课。三个转变：教师角色转变，由“师长”变为“学长”；学生角色转变，由被动接受变为主动探究；教室功能转变，由“讲堂”变为“学堂”。四个环节：集体编写学案，自主合作探究；展示互动感悟，归纳反思提升。
　　那么在新课改的大背景下，在自主课和展示课中，采用何种教学方式，能够真正提高文言文教学的效果呢？
　　一、巧妙导入，激发兴趣，让学生“想学”。
　　俗话说：“兴趣是最好的老师。”那么，在学生眼中枯燥无味的文言文，运用什么方式，才能引起学生的注意，让他们产生“想学”的念头呢？虽然，在课堂教学改革的实施过程中，老师应该讲课堂的主权交给学生，但是初学一篇新的文章，相关的文学常识和背景知识的介绍还是不能少的，因此要激发学生的学习兴趣，教师导入新课的艺术是非常关键的。
　　例如《荆轲刺秦王》一课，我是这样导入的。公元前228年，秦王政派其大将王翦攻打赵国，杀掉赵葱，最后攻克邯郸，俘虏赵王迁。王翦随机奉命率兵驻扎中山，准备向燕国进攻。燕国这时处于朝不保夕、危如累卵的困难境地。燕太子丹这时好像热锅上的蚂蚁，在秦军压境的危急时刻，不得不派人采取行刺这种恐怖政策。于是历史上有名的刺客荆轲出现了，那么他是怎样取得秦王的信任进而接近秦王行刺的呢？最后行刺是否成功了呢？今天就让我们走进《荆轲刺秦王》，共同去感受那惊心动魄的一刻。这样的导入一下子抓住了学生的好奇求知心里，让学生想学这篇文言文。
　　二、民主、平等、轻松的教学环境，让学生“爱学”。
　　《语文新课程标准》指出：学生是学习和发展的主体。一直以来，我们的文言文教学都采用以教师串讲为主的教学方法。不可否认，串讲有其可取之处，它可以让学生在教师逐字逐句地讲解中将文言字词一一梳理，并学会翻译。但是，也正是这种串讲的方法使文言文的课堂失去了魅力。用串讲的方式讲解文言文，使课堂的主体完全变成了老师，学生所能做的只有被动地接受，于是，文言课堂变得索然无味，文言的美感也荡然无存，只剩下单调的文言知识，使学生发出学古文难的慨叹，甚至有厌学的情绪，上课不认真听，不注重思考，长期下去就会形成恶性循环，严重影响文言文教学。
　　其实，我们老师并不需要如此的累，我们的文言文课堂也可以更有生机。实现的方法，就是改变我们的教学理念，创设一种民主、平等、轻松的教学环境，就能让学生大胆参与教学活动，因此教师应该尝试多种多样的教学形式，让学生真正想学文言文。
　　我们将全班学生进行分组，每组由5—6个学生，在学习文言文的课程中，我们一般都是采取小组自主、合作学习的方式进行教学。例如在学习《过秦论》一文时，我们班有九个小组，那么每个小组一部分内容，根据分派内容的多少，确定给学生自主合作学习的时间，一般是10—15分钟，各个小组的同学聚集起来，一起学习本小组的内容，因为要评比哪个小组完成得更优秀，因此各个小组的学生都会积极地投入学习，这不仅能避免学生因为学习文言文打瞌睡，还能激起学生争强好胜的心，从而积极认真地去学习，整个课堂民主、轻松，且学生学习兴趣高涨，学习效果明显提高。
　　三、重视“诵读”在文言文教学中的运用，能让学生“坚持学”。
　　我们教材中所选文言文都是经过时间淘洗文质兼美的传世名作，往往比现代文更具使用和欣赏价值，因此接触它们的时候先大可不必忙着去肢解，去条分缕析，完全可以放手让学生先读，多读，目视其字，耳闻其音，心悟其情，从字、词、句到段、篇，从表面到深层含义，进行全面的感知。在反复诵读中，认知文字，感受声律，疏通文脉。诵读是学生的重要阅读实践，教师的任何讲解、分析，都不能代替学生自己对课文的体验、感受。现就以《师说》一文为例，简要谈谈诵读在文言文教学中的关键作用。
　　第一步粗读。首先要求每个学生在上课时要能读通课文，这时的诵读要求可以放低，以不读错读音、不读错停顿为标准。通过这一遍诵读，字音字形解决了，句子大意也基本明了，对于文章学生有了初步的感知。第二步精读。在《师说》的课堂阅读环节，我首先拿出了一、二两段，要求男生和女生作为两个团体各选一段分别朗读，这一次诵读比第一次的粗读进步不少，同学们明显的读出了一定的节奏和感情。然后我要求男女生互换段落朗读，大家兴致盎然，读的居然更好了。第三步烂读。“书读百遍，其义自见”，前人的经验现在仍有借鉴意义，文言文要想读通读透，只靠课堂上两三遍的诵读几遍是不够的，还需要课下多花时间反复吟诵并配以同步或不同步的默写，以读助写，以写促读，建立读写一体化的学习流程。当然，在这样的良好氛围下，课堂不再是枯燥无味了。
　　总之，学有法而教无定法，以上几点只是作为一个提高文言文教学质量的参考。在具体课堂教学中，应该采用什么样的方法来提高文言文教学效果还应多探索，多思考，多总结。

高中语文教学论文二:中学语文教育论文

　　如果一个老师有能力把学生的学习兴趣调动起来那他就成功了一半，下面是小编为大家收集整理的中学语文教育论文，欢迎阅读。
　　摘要：语文教学中培养“人文精神”的新思考
　　关键词：语文教学、人文精神、新思考
　　在中国传统的教学中，语文课一直占据着不可替代的重要地位。而中学语文，是人生学习阶段特别重要的一门学科。人生的学习，有限时学习和终生学习。限时学习，一般是从小学、中学、大学近16年的时间。22_23岁大学毕业到社会谋生、其品质如何，对社会有利或是有害，取决于在学校受到的培养深浅，育人树人的效果是好是差。而这16年的学习，中学阶段是其关键，而中学语文教学是其关键之关键！
　　众所周知，一个12—13岁的小孩，上完小学，仅仅是启蒙、脱盲，他的心智未开，还需进一步开发，培育、打造，中学正好承担了这一承先启后的重任。现将我的教育体会谈谈我对中学语文教育的认识，并请教于方家。
　　一、语文教学中的“真”
　　选进中学教学中的文章，都是作者的真情流露。如教材中选鲁迅的《友邦惊诧论》、《祝福》等，使师生一同感受到鲁迅对当局镇压学生请愿的血腥场面；一同感受到“祥林嫂”的悲惨命运。这艺术的真实，有着憾人心魄的力量，当我上这两篇课文时，我预先必须吃透文章的含意，与作者一同愤怒，一同流泪。从字里行间感受到作者流动的血脉、激情、爱憎；多年来。我坚持使每一堂课，每一篇文章力求让学生受到感染、熏陶，沉浸到作品的氛围中去，在教学相长的同时，能使学生安心，从容、活泼、严肃、庄重、摒弃邪恶的东西，朝着真理正义之路前行。
　　教师要懂得如何对待学生。以身作则，为人师表，不是一句空话。要求学生做到的，自己一定先做到，把自己融人到学生的集体活动之中，善于发现他们的所思、所想，及时为他们修枝剪叶，打预防针，使他们在各种诱惑面前，能辩别真伪，具备相应的抵抗力。而中学语文大量优秀的作品，是树造人的灵魂最好的精神食粮。
　　我时常用古代先贤做人的标准来要求学生。要求他们要做诚实的人，坚强的人，思想品德高尚的人。“一个脱离了低级趣味的人，一个有利益人民的人”。我每学期都要将一些座佑铭写在学习园地刊头，如“石可破也，不可夺其坚；丹可磨也，不可夺其赤”，“宁为玉碎，不为瓦全”，“生于优患，死于安乐”，“少小不努力，老大徒伤悲” ……，启发学生谈理想、志向、兴趣、爱好，鼓励他们大胆地展示自我，看重自己。
　　语文课教材的“真”，还表现在古今中外千百年来人间真情之“真”，浩然正气之“真”。当我为学生讲解李密的《陈情表》我为作品中主人翁的“孝心”深深感动，学生也被我的真情感染，默默地体会作品中的人间至深真情！当我与学生一起朗读邱吉尔《关于希特勒人侵苏联的广播演讲》时，我联系第二次世界大战给人类带来灾难，人类面临灭顶之灾之时，英国首相邱吉尔这篇演讲，不仅号召英国人民起来抗击战争恶魔，教育类论文而且将正义之声传遍全球，。全世界各国人民听到这充满浩然正气的声音，纷纷奋起抗击纳粹的人侵。正义之声终于迎来胜利之歌！
　　二、语文教学中的“善”
　　中小学语文教材中，充满了人问的“善”。 中外作品中有很多“善”的东西能教育人、感化人、净化人的心灵，能使人逐渐弃恶从善。什么能做什么不能做，学生会在不经意中养成善良的品格。如古文中“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，“老吾老，幼吾幼”，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”等格言，为做人准则、标准，会使学生朝崇高的人生境界去努力。
　　作为一名语文教师，这辛勤耕耘，心血的浇灌，将会获得收获的喜悦，你难道会看轻她么！语文教材中有许多揭露人间丑恶的东西。如先秦散文中的周厉王，《水浒》中的镇关西，《捕蛇者说》的悍吏，以及中外作品中正义与邪恶的较量，善与恶的对比，都是作者艺术的真实再现，都是对真、善、美的呼唤，对假、丑、恶的鞭挞，当教师与学生一道溶入作品的情景中，难道不是经历了一次次灵魂的洗礼么！当我们一道面对社会现实，生活中的种种假、丑、恶，难道又不是历史的再现？难道不激起革锢鼎新，激浊扬清的斗志么！人类正是正义与邪恶的较量中发展前进，无数的正义之士留下多少可歌可泣的故事，成就了历代作家的创作素材，为人类留下了多少正义的光辉篇章！
　　三、语文教材中的“美”
　　中小学语文教材，可以说，篇篇是语言的艺术珍品。文章的结构美、语文美、形式美、意境美、人物的心灵美以及一种崇高、悲壮之美……。如我给学生朗诵郭沫诺的诗歌《天上的街市》时，诗人营造的天上美景，追求美好人生的愿望，夏天晴朗的夜空，繁星，飘渺的流星，淡淡的银河，为人们描绘了神思遐想的神话传说，不正是人们渴望的理想蓝图么！那一首首唐诗、宋词、元曲，正是古代先贤智慧的结晶！先秦散文、汉赋、明清小品，令人百读不厌，你可从中得到美的享受，心灵的启迪，陶冶，如入宝山，决不会空手而归。每当我带领学生邀游于其间，那身心盼陕乐，岂是山珍海味能比的么，岂是语言形容出的么！学生每日三餐，是长身；每天上课是长智。因此，作为一个语文教师，必须具备广博的人文社会知识，必须永葆一颗美好的心灵，才能培育好你的学生，引领他们健康成长。
　　因此，中小学语文教育就要注重育人，就是培养学生对真、善、美的追求，对理想世界的向往与想象，对人类、自然、宇宙的关怀，对未知事物的好奇心，并由此焕发出内在与外在的激情，生命的活力，不屈不挠的意志力，永不停息的精神探求，永不满足于现状的批判与创造的欲求。在他今后的人生长河中，他或许也会用不同的文体，记载他的喜、怒、哀、乐或创作出不朽的文艺作品！

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