王智永

来源:经验交流材料 时间:2018-08-12 15:00:03 阅读:

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王智永篇(一):《兰亭序》是王羲之真迹 郭沫若怀疑错了?


  导语:关于《兰亭序》是不是著名书法家王羲之的真迹,这个问题一直困恼着人们。《兰亭序》是流传千古的美文,具有很高的艺术鉴赏价值。

  一千多年来,东晋王羲之的书法受到追捧,他也被称为书圣,他的作品被列为“神品”。其中,《兰亭集序》更是中国书法艺术的巅峰之作,是历代帝王和文人士大夫争相收藏与临摹的对象。围绕着兰亭序,争论也从未停止过,上演了中国文化史上最为神秘的历史传奇之一。兰亭序究竟是不是王羲之所作?现珍藏于北京故宫和台北故宫的兰亭序是不是真迹? 40多年前,郭沫若根据新出土的文物,断定兰亭集序不是王羲之作品,引起极大争议。40多年后,他的观点正受到越来越多的挑战,千古谜团再掀风波。4月6日晚零点,湖南卫视《博物馆奇妙夜》围绕《兰亭序》是否王羲之的真迹,走访多位重量级专家,为大家揭开这一千古之谜的真相。
  出自门阀的王羲之是公认的东晋杰出书法家,不仅如此,整个王氏家族也是书法世家,其子王献之的作品也堪列为神品。那时的名门世族都有很高的修养,当时整个社会又推崇老庄,佛教也开始浸染南方,因此,无论是为官还是做人,王羲之都很淡泊宁静。岁官至右军将军,却为人耿直,关心疾苦。晚年辞官隐退后,放浪形骸于山水之间。
  王羲之七岁拜师于女书法家卫夫人和叔父五广,勤学苦练,后又遍学李斯、钟繇、蔡邕、张昶等书法家,并博采众长,自辟蹊径,自成一体。其书法作品很丰富,据说梁武帝曾收集其书一万五千纸,唐太宗得三千六百纸,宋徽宗尚保存二百四十三纸。现传世墨迹寥若晨星。

  反方:东晋时未出现楷体
  东晋永和九年三月三日,王羲之与其子献之、凝之、徽之,以及孙绰、谢安等社会名流41人,在会稽山阴举行每年一度的修禊,以及相聚在浙江雅聚,《兰亭序》就是所赋诗歌的序,全文28行,324字,被誉为“飘若游浮云,矫如惊龙”的极品
  这个故事成了此后一千多年中耳熟能详的风雅故事。其实,从“崇王”的唐代代开始,对兰亭序的真伪就有了猜测。唐武德五年,欧阳询编篆《艺文类聚》只采录了《兰亭序》前半,即与被公认为王羲之真作的《临河序》接近的一部分。柳公权在书写《兰亭序》时也很蹊跷,他选录了兰亭聚会者的诗,孙绰的后序,惟独略去了王羲之的《兰亭序》。宋朝,有人对南朝的《昭明文选》不收《兰亭序》文、《淳化阁帖》不刻《兰亭序》作了猜测。清乾嘉学派大家阮元曾说,王羲之时代,民间的书法还有篆、隶遗意,“何尝似羲、献之体”?明确否定《兰亭序》为王羲之所书。
  将这个争论推向世纪高潮的是上世纪60年代由郭沫若引发的文章。1965年6月,郭沫若在《光明日报》发表《从王谢墓志出土论〈兰亭序〉的真伪》一文,认为从当时南京出土的王谢墓志(晋代)来看,《兰亭序》失去了晋人惯用的带有隶书笔意的笔法,因此断定它不是晋代遗留下来的作品。其次,从文章的内容来看,其作者是在王羲之所作《临河序》的基础上加工而写成的。因为文章前半部描写欢快之情,写得很流畅,后半部突然悲痛起来,这与晋人达观以及王羲之本人性格大相径庭,故值得怀疑。因此,郭推断《兰亭序》是一赝品。最后,郭沫若推论《兰亭序》的文章和墨迹均是王羲之的第七代孙王智永(智永和尚)所伪托。
  这一观点像一枚重磅炸弹,不仅引发了国内的震动,也引起了日本、韩国汉学界的注意。一时之间,在争论的两派中,支持者占绝大多数,其中包括王一羽、龙潜、启功、赵万里、徐森玉、史树青等名家。

  正方:郭沫若一派以偏概全
  在当时的争论中,站在郭沫若反面的主要是江苏省文史研究馆馆员高二适。高在《〈兰亭序〉的真伪驳议》认为,唐初各大书法家如欧阳询、虞世南等都在学王帖,而唐太宗也酷爱王之书法,因此没有理由否定唐初书法家的鉴别能力。其次,若以东晋书法当接近于隶书,而《兰亭序》却是行书,因此就怀疑《兰亭序》非晋人之作,这是方法论的错误。王字本身有发展过程,它脱胎于旧时代而高于旧时代。
  当时尽管有章士钊、商承祚等大家支撑,但人气显然不够,而且,最为关键的是还没有发现有力的物证。
  1998年8月17日,新华社报道,在南京东郊与王羲之同代的东晋名臣高松墓中,出土了两件楷体墓志。此外,南京及其周边地区先后发现的30多件同时期墓碑上,不仅有隶书,还有行楷、隶楷,说明当时多种书体并存。2003年秋,南京北郊象山又发掘了三座东晋王氏家族墓葬,墓志隶书体带楷意,这些都为正方提供了新佐证
  书法家启功晚年在《口述自传》中也说:“现在想起来我当时也够胡说八道的了,但不这样写不行。”启功的老师陈垣本来也是主张《兰亭》为真的,此时也只能“赞同”郭沫若的观点,但要他写文章支持,他却搪塞过去了。
  对于兰亭序的新争论,中国国家图书馆研究员吴元真说:“一个书法家在不同时期写出来的字也会有不同的特点,《兰亭序》确实是王羲之的作品。”中国书法家协会会员高卫中表示:“《兰亭序》是王羲之的代表作,这一点被历代帝王甚至大书法家们所认同,而就其本身的艺术价值而言,《兰亭序》在中国书法史上的地位是不可撼动的。”

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