[所以游目骋怀的游]所以游目骋怀

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(1) [所以游目骋怀]高考文言文兰亭集序知识点归纳

　　一、重点词语解释
　　1、所

(2) [所以游目骋怀]《兰亭集序》学案

　　《兰亭集序》学案
　　第一课时
　　课前预习学案
　　一、预习目标
　　预习课文，了解作者及本文背景。
　　二、预习内容
　　1、作者简介
　　王羲之(321-379)世称王右军，东晋著名书法家。《晋书》说他的书法为古今之冠，论者称其笔势，以为“飘如游云，矫如惊龙”“天机流布，挺然秀出”。 由于他在书法上的成就和贡献，被后世誉为“书圣”。其书法作品《兰亭序》被誉为“天下第一行书”。
　　2、资料链接
　　(1)文章背景
　　兰亭，是东晋时期会稽郡治山阴(今浙江绍兴市)城西南郊名胜。这里山清水秀、风景幽雅，是当时名流雅士时常集会的地方。晋穆帝永和九年(公元353年)三月二日，五十一岁的王羲之(当时任会稽内史)邀请友人谢安、孙绰等四十一人在兰亭聚会，他们做曲水流觞之饮，当时要求每人作四言、五言诗各一首。之后王羲之将诸名家及诗作一一记录集结成集，是为《兰亭集》，并为此集作序一篇，这就是《兰亭集序》。
　　王羲之写这篇序时，已经喝醉了酒，下笔如有神助，醒后自己也感到惊异;他日更书数十本，比起原来的这一稿本，终莫能及。稿本珍藏在王家，到了唐初为太宗所得，尊为“天下第一行书”，并命虞世南、欧阳询、褚遂良等临写了几本。被呼为“行书之龙”的王羲之的《兰亭集序》，在古代书迹里，像一盏灿烂的明灯，照耀着东晋以来我国书体的前进道路。
　　(2)文化知识：
　　修禊：中国古代民间的一种风俗，古人视暮春三月是万物萌生的时节，早在周代，人们在三月的第一个巳日到河边以香草浸水沐浴，祛病除邪，《诗经》、《周礼》中都有记载。孔子和子路、曾皙、冉有等一起谈论志向时，当问到曾皙时，他答说：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。” 曾皙的春风沂水、民生和乐大得孔子赞赏。(《论语•先进》)南北朝丘迟在《与陈伯之书》中也说：“暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞。”想以江南暮春之美景、故国之思激发屈膝事敌的陈伯之幡然悔悟。可见暮春三月是人间一段最美的时光。又因为修禊，可知是3日，古人在这一天举行祈福消灾的仪式，这是一个吉祥美好的日子!
　　(3)文体知识
　　序，也叫“叙”或“引”，是说明作品的写作目的或作者情况，也有对作品的评论和相关问题的阐发。“序”一般写在作品前面，列在后面的称“后序”或“跋”。
　　课内探究学案
　　一、学习目标
　　(1)积累文中出现的重要文言词语和句式。
　　(2)背诵本课出现的名句。
　　二、学习过程
　　1、诵读课文，给下列加点的字注音。
　　癸丑 修禊 兰渚 激湍 流觞 游目骋怀 晤言 趣舍万殊 齐彭殇 会稽 感慨系之 若合一契 蕲 曾不知老之将至
　　2、解释划线的实虚词。
　　群贤毕至 少长咸集
　　茂林修竹 列坐其次
　　虽无丝竹管弦之盛 亦足以畅叙幽情
　　所

(3) [所以游目骋怀]兰亭序集习题

　　1、下列加点词语解释不正确的一项是( 　　)
　　A、①引以为流觞曲水，列坐其次(它的旁边，指水边) 　　②所 以 游 目 骋 怀(用来)
　　B、①虽无丝竹管弦之盛(借指音乐) 　　②曾不知老之将至(乃，竟)
　　C、①夫人之相与，俯仰一世(交往)　　 ②或取诸怀抱(从……中取得)
　　D、①虽世殊事异，所以兴怀，其致一也(导致)　　 ②未尝不临文嗟悼(面对)
　　2、下列句子中“一”作数词用的一项是( 　　)
　　A、①一觞一咏，亦足以畅叙幽情 　　②夫人之相与，俯仰一世
　　B、①固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作　　 ②悟言一室之内
　　C、①虽世殊事异，所以兴怀，其致一也　　 ②每览昔人兴感之由，若合一契
　　D、①吏呼一何怒!妇啼一何苦!　　 ②一夫作难而七庙隳
　　3、下面“其”字的用法，与其他句不同的一项是(　　 )
　　A、吾其还也　　 B、虽世殊事异，所以兴怀，其致一也
　　C、故列叙时人，录其所述 　　D、当其欣于所遇，暂得于已，快然自足
　　4、指出下面有通假字的一项是( 　　)
　　A、每览昔人兴感之由 　　B、未尝不临文嗟悼
　　C、齐彭殇为妄作 　　D、后之视今，亦由今之视昔
　　5、下面文学常识表述错误的一项是(　　 )
　　A、王羲之的《兰亭集序》既是散文佳作，又是名帖，流传久远。
　　B、序是古代文体的一种，大多用以题赠，或作著作的前言，《兰亭集序》是朋友之间互相唱和的赠言。
　　C、魏晋时期在中国抒发艺术的发展史上具有承前启后的重要作用。王羲之书写的《乐毅论》《黄庭坚》等楷书作品被称为“书之圣”，行草《兰亭集序》被后世书法家誉为“行书第一”。
　　D、书法艺术是我国特有的艺术，在我国书法史上，涌现出许许多多的书法大家，有并称“二王”的王羲之、王信之，有“颜筋柳骨”之称的颜真卿、柳公权等。
　　6、下列加点字意思不同于其他两项的是：
　　┏ A 虽无丝竹管弦之盛 　　　┏ A向之所欣，俯仰之间，已为陈迹
　　之┫ B 仰观宇宙之大　　　　 向┫ B沛公北向坐
　　┗ C 放浪形骸之外　　　　　　┗ C望洋向若而叹
　　阅读下面的文段
　　永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹;又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所 以 游 目 骋 怀 ， 足 以 极 视 听 之 娱 ， 信 可 乐 也 。
　　夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，晤言一室之内;或因寄所托，放浪形骸之外。虽取舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉!
　　每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫!故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。
　　后之览者，亦将有感于斯文。
　　7、下列各句在文中的意思，理解正确与否，请作出判断。
　　①仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所 以 游 目 骋 怀 ， 足 以 极 视 听 之 娱 ， 信 可 乐 也 。
　　抬头观览浩渺的宇宙，低头审视繁多的物类，借凭它们纵目浏览，舒展胸怀，足以尽情地享受着看和听的乐趣，确实很愉快啊。(　　 )
　　②夫人之本与，俯仰一世。或取诸怀抱，晤言一室之内;或因寄所托，放浪形骸之外。
　　人和人相处在世上，低头举首间便度过一生。有的人倾吐胸中抱负，与友人室内畅谈;有的人借助外物寄托情感，无拘无束地生活。(　　 )
　　③固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作——才知道一生一死都是虚假的，把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。(　　 )
　　④及其所之既倦情随事迁，感慨系之矣——等到他们对所追求的事情已经感到厌倦，感情随着事物的变化而转移，感慨就随之而产生了。( 　　)
　　⑤故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。
　　所以我一一记下这次聚会 诸君的名字，抄录下他们所作的诗赋。即使时代不同，世事有别，但是人们因死生而产生感慨，这种情致则是一样的。(　　 )
　　8、最后一段从“临文嗟悼”说到“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”，表达了作者怎样的思想感情?
　　9、解释下列加点字：
　　①会于会稽山阴之兰亭(　　　 　) 　　②列坐其次(　　　　　　)
　　③信可乐也(　　　　　　)　　 ④曾不知老之将至(　　　　　　)
　　⑤况修短随化，终期于尽 (　　　　　　)　(　　　　　　 )
　　⑥每览昔人兴感之由(　　　　　　)　　 ⑦不能喻之于怀(　　　　　　)
　　⑧固知一死生为虚诞(　　　　　　) 　　⑨齐彭殇为妄作(　　　　　　)
　　参考答案：
　　1、D、①思想情趣。
　　2、A 、B、C两项中①的“一”是相同、同等的意思，D项中的①“一”是副词，相当于“很”。
　　3、A、语气副词，表婉商，其它三项作代词。
　　4、D、“由”通“犹”。
　　5、B、《兰亭集序》是诗集的序言，不是赠序。
　　6、之：C(A、B定语后置的标志，C的) 向：A(A过去，从前，B、C面对)
　　7、①②④正确; ③错，“一生死”是“把生死等同”的意思;⑤错，“虽”，译为“虽然”较适宜。
　　8、作者认为生就是生，死就是死，二者不得等量齐观，暗含有生之年应当做些实事，不宜空谈玄理之意。
　　9、①聚集 　　②旁边，水边 　　③实在　　 ④竟，乃 　　⑤造化，指自然;至，及 　　⑥原因 　　⑦明白　　 ⑧把……看作一样　　 ⑨把……看作相等

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