[蒲松龄故居游记]蒲松龄故居

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篇一:[蒲松龄故居]蒲松龄故居精彩的导游词

　　各位朋友大家早上好：
　　怪不得我一上车就感觉今天的阳光特别的灿烂，原来是因为大家美丽可爱的笑容啊！看得出来大家昨晚一定是睡了一个好觉，对吧？我们导游常说客人的笑容就像冬日里的阳光一样温暖人心，今天很感谢大家，您的笑容给了我一个阳光般灿烂的好心情！
　　孔子曾说过“有朋自远方来，不亦乐乎！”迎接来自远方的朋友，带领大家游山玩水，一同分享旅游的快乐对我们导游来说就是一大乐事。欢迎大家来到美丽的文化名城----淄博，我来自淄博青年旅行社，是一名有6年工作经验的专职导游。我姓吕，大家可以亲切地叫我小吕，各位在淄博这段时间将由我带领大家一同感受旅游的乐趣！在我旁边坐在驾驶位置上的王师傅是我的老搭档了，他是位有着十年旅游车驾驶经验的老司机，大家在淄博旅游的这段时间，他也将和他的爱车一起全程陪伴我们。大家是否注意到了，我们乘坐的旅游车是一辆蓝色的33座苏州金龙旅游车，有一件重要的事需要告诉大家，请大家记下我们的车牌号####，如果您在景区和我们走散或者想提前回去休息，记住车型和号码您会很轻松地找到它。
　　我们常说“有缘千里来相会”，是缘分让我们相聚在一起，相信大家都会十分珍惜这段同行的缘分，在旅途中彼此关照。我和王师傅是值得大家信赖的，希望我们的服务能让大家度过一段美好快乐的时光，如果大家在旅途中有什么困难和特殊的要求，请第一时间告诉我，我会尽力帮助您解决的。
　　好了，现在请大家带上快乐的心情，和我一起开始我们的“快乐淄博游”吧！我们今天要参观的景点是位于淄川区洪山镇蒲家庄的蒲松龄纪念馆，纪念馆距离我们现在的张店区需要大约1小时的车程，大家可以边听我的讲解边欣赏路边的风景。
　　现在我们经过的地方就是昨晚大家下车的淄博火车站，昨天太晚了，可能大家都没有注意到火车站的模样。现在我们看到的火车站是在1903年德国人修建的车站基础上于2002年4乐28日改建而成的，站房面积5714

篇二:[蒲松龄故居]郭沫若对蒲松龄的评价

　　作为清代最为出名的小说家，蒲松龄的大名因为他潜心创作的《聊斋志异》等作品而家喻户晓。
　　郭沫若评价蒲松龄的这幅对联是“写鬼写妖,高人一等;刺贪刺虐,入骨三分”。写下这幅对联的契机就是郭沫若在参观蒲松龄故居时偶发灵感写下的，这幅对联不仅仅表达出郭沫若对蒲松龄在文学创作的创作手法上高人一等的技巧的赞赏，而且郭沫若的对联中还包含了他对蒲松龄在抨击社会现象的创作上的鞭辟入里和勇敢的精神的赞赏。
　　除了郭沫若评价蒲松龄的一副对联比较出名之外，鲁迅对蒲松龄作品的评价也是经常为人所熟知的。鲁迅在自己的一本《中国小说史略》中曾经提到过，“《聊斋志异》于详尽之外，示以平常，使花妖狐魅多具人情，和易可亲，忘为异类。”这一评价包含了鲁迅对《聊斋志异》的题材、人物形象以及创作风格的欣赏。鲁迅评价这部作品的题材最鲜明的特点就是描写的都是鬼妖之间的事情，但是作品中的创作形象却并非都是恐怖的妖怪，而更多是都是一些接近“人”却又高出“人”的形象，蒲松龄在创作风格上则是通过写这些妖魔之事来讽刺当时贪官横行的社会现状。

　　蒲松龄一生都想进体制内
　　蒲松龄是我国清朝著名的小说家和文学家，他完成的巨著《聊斋志异》是现存的我国最著名的古代短篇小说，其中很多故事到现在还广为流传，在影视作品中也有很多改编，深受人们的喜爱。
　　蒲松龄一生都想进体制内，也就是一生都想通过自己的考试为官，为此他用了一生时间去考试，但是中期一生都没有考中，一直到最后才是一个优贡，也没有因为考试而成为官员。
　　蒲松龄之所以这样热衷于考试，是因为他受到父亲的影响比较深远，他的父亲一生只是一个秀才，但是一生也在为考取功名而努力，但是因为自己没有考上，所以就将希望寄托在儿子身上，他亲自教导蒲松龄，将这一思想深深的刻在了蒲松龄的身体里。
　　蒲松龄也有过辉煌，他在考取秀才的时候三项第一，一时间成为人们熟知的人物，名气也由此开始传播。但是他后来不知为何，屡试不中，在后来的五十年中，他参加了多次考试，虽然才华横溢，但是就是不能中举。这让蒲松龄的内心十分郁闷，他一生都想进体制内，但是一生都没有如愿。
　　虽然蒲松龄一生都想进体制内而没有成功，但是他的才气是有目共睹的，在当时他的才名也被当时的人熟知。尤其是他后来写成的《聊斋志异》更是使他名流千古，到现在还影响着人们，成为一代伟大的小说家，这项成就比进体制内更为吸引人。
　　蒲松龄自号
　　蒲松龄是我国著名的小说家和文学家，他的文言文短篇小说集《聊斋志异》是现存的最为出色的文言文小说，其中的很多故事得到现代公众的喜爱，现在很多影视作品中还经常能够看到。
　　蒲松龄自号是“柳泉居士”，这就是蒲松龄自己取的号，关于蒲松龄为何给自己取这个号，还有一个故事。
　　蒲松龄一生都想通过科举获取功名，所以他年轻时候就开始在科场上努力，但是天不遂人愿屡试不第，这对蒲松龄是很大的打击。对文学特别喜爱的蒲松龄决定写一部“孤愤之书”，通过谈狐说鬼的形式，来表达自己内心的郁闷之情。
　　但是他自己的阅历有限，听说过的鬼怪小说很多，但是并不能形成一本书，所以他就决定要去“采风”，而他选择的“采风”之地就是柳泉。因为这个地方距离蒲松龄的家很近，还有一个大柳树，可供路过的人乘凉。
　　柳泉这个地方风景优美，也是南北往来过客的必经之路，在这里拥有大批的人流，对于蒲松龄来说，这个地方是最合适的地方。因为蒲松龄家境贫寒，没有多余的钱在这里做好招待，所以他只能一边讲课一边采风。
　　因为柳泉这个地方为他提供了大量的写作素材，为他的最终成书提供了极大的帮助，所以为了纪念这个地方，蒲松龄自号“柳泉居士”，以此来纪念这个对自己帮助甚大的地方。

篇三:[蒲松龄故居]作家郭沫若如何评价蒲松龄的

　　导语：现代作家郭沫若对蒲松龄的评价引起了很大的轰动，蒲松龄是文言文短篇小说集《聊斋志异》的作者，他的创作别具一格，深受人们的喜爱。下面是小编分享的郭沫若对蒲松龄的评价，欢迎阅读!

　　郭沫若评价蒲松龄
　　作为清代最为出名的小说家，蒲松龄的大名因为他潜心创作的《聊斋志异》等作品而家喻户晓，而因为他创作的鬼怪故事中包含的对社会现象的极大讽刺，所以他写的故事也更加地深入人心，历史上也曾经有郭沫若、鲁迅等人曾经评价过蒲松龄，郭沫若评价蒲松龄的一副对联到现在仍然非常出名。
　　郭沫若评价蒲松龄的这幅对联是“写鬼写妖,高人一等;刺贪刺虐,入骨三分”。写下这幅对联的契机就是郭沫若在参观蒲松龄故居时偶发灵感写下的，这幅对联不仅仅表达出郭沫若对蒲松龄在文学创作的创作手法上高人一等的技巧的赞赏，而且郭沫若的对联中还包含了他对蒲松龄在抨击社会现象的创作上的鞭辟入里和勇敢的精神的赞赏。
　　除了郭沫若评价蒲松龄的一副对联比较出名之外，鲁迅对蒲松龄作品的评价也是经常为人所熟知的。鲁迅在自己的一本《中国小说史略》中曾经提到过，“《聊斋志异》于详尽之外，示以平常，使花妖狐魅多具人情，和易可亲，忘为异类。”这一评价包含了鲁迅对《聊斋志异》的题材、人物形象以及创作风格的欣赏。鲁迅评价这部作品的题材最鲜明的特点就是描写的都是鬼妖之间的事情，但是作品中的创作形象却并非都是恐怖的妖怪，而更多是都是一些接近“人”却又高出“人”的形象，蒲松龄在创作风格上则是通过写这些妖魔之事来讽刺当时贪官横行的社会现状。
　　蒲松龄一生都想进体制内
　　蒲松龄是我国清朝著名的小说家和文学家，他完成的巨著《聊斋志异》是现存的我国最著名的古代短篇小说，其中很多故事到现在还广为流传，在影视作品中也有很多改编，深受人们的喜爱。
　　蒲松龄一生都想进体制内，也就是一生都想通过自己的考试为官，为此他用了一生时间去考试，但是中期一生都没有考中，一直到最后才是一个优贡，也没有因为考试而成为官员。
　　蒲松龄之所以这样热衷于考试，是因为他受到父亲的影响比较深远，他的父亲一生只是一个秀才，但是一生也在为考取功名而努力，但是因为自己没有考上，所以就将希望寄托在儿子身上，他亲自教导蒲松龄，将这一思想深深的刻在了蒲松龄的身体里。
　　蒲松龄也有过辉煌，他在考取秀才的时候三项第一，一时间成为人们熟知的人物，名气也由此开始传播。但是他后来不知为何，屡试不中，在后来的五十年中，他参加了多次考试，虽然才华横溢，但是就是不能中举。这让蒲松龄的内心十分郁闷，他一生都想进体制内，但是一生都没有如愿。
　　虽然蒲松龄一生都想进体制内而没有成功，但是他的才气是有目共睹的，在当时他的才名也被当时的人熟知。尤其是他后来写成的《聊斋志异》更是使他名流千古，到现在还影响着人们，成为一代伟大的小说家，这项成就比进体制内更为吸引人。
　　鲁迅骂郭沫若是为何
　　鲁迅是我国十分著名的近代文学家，而郭沫若也一直以来都被人认为是以为伟大的诗人，两个人都有着十分显赫的文坛地位，但是在上个世纪文化大革命之后，两个人之间的关系并不乐观，郭沫若发文讨伐鲁迅，而鲁迅则也回应了郭沫若，由此便引发了文坛中一桩骇人听闻的骂战。
　　在大革命失败之后，鲁迅和当时很多的有识之士便想要联合起来发起一场新的文化运动，但是却遭到了郭沫若的强烈的反对，同时郭沫若的言论随即被众多人赞同，使得鲁迅陷入了孤军难援的地步，而郭沫若同时也妥协了众多创造社成员的做派。而鲁迅对于郭沫若的态度则是十分的失望的，鲁迅本以为郭沫若作为现代文坛中的有识之士应该是有很强的个人先进的思想观念，但是郭沫若却没有，反而是帮助创造社一同反抗自己的做法。因而鲁迅在极端的气愤之下，在文中写道了：“远看是条狗，近看是条东洋狗，到了眼前，哦。原来是沫若先生。”由此便有了鲁迅骂郭沫若是狗的言论。但是郭沫若显然也是坐不住的了，同样给与了十分疯狂的回应，于是郭沫若便给鲁迅戴上了三顶高帽子，并且都是极为难得的三宗罪，其实都是莫须有的罪名。因此鲁迅和郭沫若之间的骂战便开始越演越烈了，到最后也未能息事宁人。
　　鲁迅骂郭沫若不是因为个人之间的纠葛，而是出于对国家和人民的担忧，鲁迅和郭沫若之间的骂战是一段关乎国家前途命运的纠纷。

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