[宣泄是什么意思]宣泄的意思

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宣泄的意思篇(一):心情不好发泄的句子集锦

　　心情不好发泄的句子集锦
　　1、孤单不是与生俱来，而是由你爱上一个人的那一刻开始。
　　2、如果说失望也是一种幸福，那是因为你有所期待；如果说抑郁也是一种幸福，那是因为你有所思念；如果说悲伤也是一种幸福，那是因为你有所爱。因为有爱，才会有期待。让我们期待你：得到真爱，笑口常开！
　　3、我会化身和煦的阳光，帮你驱走寒冷，我会化身锋利的宝剑，为你披荆砍刺，我会化身温柔的清风，替你吹走忧愁，你知道，我会一直在你身边支持你，你可以的！
　　4、世上最凄绝的距离是两个人本来距离很远，互不相识，忽然有一天，他们相识，相爱，距离变得很近。然后有一天，不再相爱了，本来很近的两个人，变得很远，甚至比以前更远。
　　5、我以为爱情可以克服一切，谁知道她有时毫无力量。我以为爱情可以填满人生的遗憾，然而，制造更多遗憾的，却偏偏是爱情。阴晴圆缺，在一段爱情中不断重演。换一个人，都不会天色常蓝。
　　6、因为爱，我们走到了一起，因为爱，我们会幸福下去。
　　7、每天都不同，唯一不变的就是想你。
　　8、工作不顺心，不要紧，大不了换个环境；婚姻中不开心，不打紧，大不了冲破围城；不要让烦恼占据你的心情，不要让忧伤将快乐排挤，愿你善于调整自己的生活状态，幸福乐开怀！
　　9、我们害怕岁月，却不知道活着是多么的可喜。我们认为生存已经没意思，许多人却正在生死之间挣扎。甚么时候，我们才肯为自己拥有的一切满怀感激？
　　10、爱情是风花雪月的事，失意的人是玩不起的。
　　11、作深呼吸，慢慢吸气然后慢慢呼出，每当呼出的时候在心中默念“放松”。
　　12、哪怕时光飞的再快再远，哪怕你很想她。-我也永远离你只有一个转身的距离。
　　13、每个人的成功都是踩着无数的失败建立起来的！否则，他的成功绝对不会稳定，很容易垮掉！别怕失败，要敢于面对他，就像刚开始怕面对陌生人，接触时间长了说不定就是好朋友了！
　　14、擦干伤心的泪水，振作一点；昂起自信的头颅，坚强一点；挺直倔强的腰背，勇敢一点。人生经历些风雨，才会见彩虹。愿你走出困惑的迷雾，活出人生的精彩！
　　15、我是对爱情白痴的人，我连接触都不接触那来的感情和爱情啊！
　　16、忘了那些不快乐的事吧！连上帝都认为伤心和烦恼是不属于你的。努力让自己走出来，你会感到今天的太阳比昨天更温暖！今天的天空比昨天更蔚蓝！
　　17、爱不是怀念，不是热烈，而是岁月，年深月久成了生活中的一部分。
　　18、用心另眼看世界吧，这世上不是每个人都很顺利，只是看自己怎么解决，比如你走路的时候被人撞了，别人给你道歉了，有时候你还是会觉得很火，但是你却没想到撞你的人心里其实比你还难受，还是想想那句“开心也是一天，不开心也是一天，何不如天天开心”。
　　19、痛苦和悲伤留给自己，不要通过伤害你所爱的人来发泄心中的苦痛。
　　20、你的生活世界里充满了阳光，而不是影子！要知道影子的存在是建立在有光的基础上的。影子的背后就是阳光。相信你的世界充满绚丽的阳光。
　　21、想不付出任何代价而得到幸福，那是神话。
　　22、良性的暗示，会温暖人心；恶性的暗示，会遭人忌恨。在大庭广众之中，在众目睽睽之下，自己常会不自觉地做出蠢事，一句无意的指责，也许会给人留下永久的烙印，有的甚至一生都耿耿于怀。善用良性的心理暗示，就会结出甜美的人生瓜果。安慰人的短信
　　23、我想管着你，可我和他们的方式不一样，我想温柔的对你说，不想无理取闹的和你吵架。
　　24、快乐是良药，医治苦闷的心。快乐是闺蜜，多同闺蜜打打交道，收获会不少。快乐是块宝，你抱的越紧，它的光亮越亮。朋友，愿你日日与快乐相随，与开心相伴！
　　25、人生短短几十年，不要给自己留下了什么遗憾，想笑就笑，想哭就哭，该爱的时候就去爱，无谓压抑自己。人生的苦闷有二，一是欲望没有被满足，二是它得到了满足。
　　26、轻轻的风，吹开你紧琐的眉头，让所有的愁向后飞去。请不要回头去追那些不属于你的忧愁，你应该向前奔跑，因为快乐在前方！
　　27、世界上没有任何东西可以永恒。如果它流动，它就流走；如果它存着，它就干涸；如果它生长，它就慢慢凋零。
　　28、最让人感到幸福的事是，当你在想着她的时候而她也在想着你，这就是世上最浪漫的事。如果你也正在想我的话，那么我就是最幸福的了。
　　29、时间不是让人忘记了痛是让人习惯了痛我每天都活在痛苦里。
　　30、为了自己想过的生活，要勇于放弃一些东西。即使有些失意，也要让自己坚毅，为你加油鼓励，看你拼搏努力。我发祝福信息，愿你乐观进取，创造奇迹，成就惊喜！
　　31、当爱情来临，当然也是快乐的。但是，这种快乐是要付出的，也要学习去接受失望、伤痛和离别从此，人生不再纯粹。
　　32、建筑在别人痛苦上的幸福不是真正的幸福。
　　33、只有长的帅，有钱，跟谁都是有缘分。这就是所谓的缘分？
　　34、你想成为幸福的人吗？但愿你首先学会吃得

宣泄的意思篇(二):徐志摩《求医》原文赏读

　　To understand that the sky is every where blue，it
　　is not necessary to have travelled all round the
　　world——Goethe。①
　　①这是歌德的两句诗的英译，原意文中有交代。
　　新近有一个老朋友来看我。在我寓里住了好几天。彼此好久没有机会谈天，偶尔通信也只泛泛的;他只从旁人的传说中听到我生活的梗概，又从他所听到的推想及我更深一义的生活的大致。他早把我看作"丢了"。谁说空闲时间不能离间朋友间的相知?但这一次彼此又捡起了，理清了早年息息相通的线索，这是一个愉快!单说一件事：他看看我四月间副刊上的两篇"自剖"，他说他也有文章做了，他要写一篇"剖志摩的自剖"。他却不曾写：我几次逼问他，他说一定在离京前交卷。有一天他居然谢绝了约会，躲在房子里装病，想试他那柄解剖的刀。晚上见他的时候，他文章不曾做起，脸上倒真的有了病容!"不成功";他说，"不要说剖，我这把刀，即使有，早就在刀鞘里锈住了，我怎么也拉它不出来!我倒自己发生了恐怖，这回回去非发奋不可。"打了全军覆没的大败仗回来的，也没有他那晚谈话时的沮丧!
　　但他这来还是帮了我的忙;我们俩连着四五晚通宵的谈话，在我至少感到了莫大的安慰。我的朋友正是那一类人，说话是绝对不敏捷的，他那永远茫然的神情与偶尔激出来的几句话，在当时极易招笑，但在事后往往透出极深刻的意义，在听着的人的心上不易磨灭的：别看他说话的外貌乱石似的粗糙，它那核心里往往藏着直觉的纯璞。他是那一类的朋友，他那不浮夸的同情心在无形中启发你思想的活动，叫逗你心灵深处的"解严";"你尽量披露你自己"，他仿佛说，"在这里你没有被误解的恐怖"。我们俩的谈话是极不平等的;十分里有九分半的时光是我占据的，他只贡献简短的评语，有时修正，有时赞许，有时引申我的意思;但他是一个理想的"听者"，他能尽量的容受，不论对面来的是细流或是大水。
　　我的自剖文不是解嘲体的闲文，那是我个人真的感到绝望的呼声。"这篇文章是值得写的"，我的朋友说，"因为你这来冷酷的操刀，无顾恋的劈剖你自己的思想，你至少摸着了现代的意识的一角;你剖的不仅是你，我也叫你剖着了，正如葛德①说的"要知道天到处是碧蓝，并用不着到全世界去绕行一周。"你还得往更深处剖，难得你有勇气下手，你还得如你说的，犯着恶心呕苦水似的呕，这时代的意识是完全叫种种相冲突的价值的尖刺给交占住，支离了缠昏了的，你希冀回复清醒与健康先得清理你的外邪与内热。至于你自己，因为发见病象而就放弃希望，当然是不对的;我可以替你开方。你现在需要的没有别的，你只要多多的睡!休息、休养，到时候你自会强壮。我是开口就会牵到葛德的，你不要笑;葛德就是懂得睡的秘密的一个，他每回觉得他的创作活动有退潮的趋向，他就上床去睡，真的放平了身子的睡，不是喻言，直睡到精神回复了，一线新来的波澜逼着他再来一次发疯似的创作。你近来的沉闷，在我看，也只是内心需要休息的符号。正如潮水有涨落的现象，我们劳心的也不免同样受这自然律的支配。你怎么也不该挫气，你正应得利用这时期;休息不是工作的断绝，它是消极的活动;这正是你吸新营养取得新生机的机会。听凭地面上风吹的怎样尖厉，霜盖得怎么严密，你只要安心在泥土里等着，不愁到时候没有再来一次爆发的惊喜。" 　　①葛德，通译歌德。
　　这是他开给我的药方。后来他又跟别的朋友谈起，他说我的病——如其是病——有两味药可医，一是"隐居"，一是"上帝"。烦闷是起原于精神不得充分的怡养;烦嚣的生活是劳心人最致命的伤，离开了就有办法，最好是去山林静僻处躲起。但这环境的改变，虽则重要，还只是消极的一面;为要启发性灵，一个人还得积极的寻求。比性爱更超越更不可摇动的一个精神的寄托——他得自动去发见他的上帝。
　　上帝这味药是不易配得的，我们姑且放开在一边(虽则我们不能因他字面的兀突就忽略他的深刻的涵养，那就是说这时代的苦闷现象隐示一种渐次形成宗教性大运动的趋向);暂时脱离现社会去另谋隐居生活那味药，在我不但在事实上有要得到的可能，并且正合我新近一天迫似一天的私愿，我不能不计较一下。
　　我们都是在生活的蜘网中胶住了的细虫，有的还在勉强挣扎，大多数是早已没了生气，只当着风来吹动网丝的时候顶可怜相的晃动着，多经历一天人事，做人不自由的感觉也跟着真似一天。人事上的关连一天加密一天，理想的生活上的依据反而一天远似一天，仅是这飘忽忽的，仿佛是一块石子在一个无底的深潭中无穷尽的往下坠着似的——有到底的一天吗，天知道!实际的生活逼得越紧，理想的生活宕得越空，你这空手仆仆的不"丢"怎么着?你睁开眼来看看，见着的只是一个悲惨的世界，我们这倒运的民族眼下只有两种人可分，一种是在死的边沿过活的，又一种简直是在死里面过活的：你不能不发悲心不是，可是你有什么能耐能抵挡这普遍"死化"的凶潮，太凄惨了呀这"人道的幽微的悲切的音乐"!那么你闭上眼吧，你只是发见另一个悲惨的世界：你的感情，你的思想，你的意志，你的经验，你的理想，有哪一样调谐的，有哪一样容许你安舒的?你想要攀援，但是你的力量?你仿佛是掉落在一个井里，四边全是光油油不可攀援的陡壁，你怎么想上得来?就我个人说，所谓教育只是"画皮"的勾当，我何尝得到一点真的知识?说经验吧，不错，我也曾进货似的运得一部分的经验，但这都是硬性的，杂乱的，不经受意识渗透的;经验自经验，我自我，这一屋子满满的生客只使主人觉得迷惑、慌张、害怕。不，我不但不曾"找到"我自己，我竟疑心我是"丢"定了的。曼殊斐儿①在她的日记里写——
　　我不是晶莹的透彻。
　　我什么都不愿意的。全是灰色的;重的、闷的。……
　　我要生活，这话怎么讲?单说是太易了。可是你有什么法子?
　　所有我写下的，所有我的生活，全是在海水的边沿上。这仿佛是一种玩艺。我想把我所有的力量全给放上去，但不知怎的我做不到。
　　前这几天，最使人注意的是蓝的色彩。蓝的天，蓝的山，——一切都是神异的蓝!……但深黄昏的时刻才真是时光的时光。当着那时候，面前放着非人间的美景，你不难领会到你应分走的道儿有多远。珍重你的笔，得不辜负那上升的明月，那白的天光。你得够"简洁"的。
　　正如你在上帝跟前得简洁。
　　我方才细心的刷净收拾我的水笔。下回它再要是漏，那它就不够格儿。
　　我觉得我总不能给我自己一个沉思的机会，我正需
　　要那个。我觉得我的心地不够清白，不识卑，不兴。这底里的渣子新近又漾了起来。我对着山看，我见着的就是山。说实话?我念不相干的书……不经心，随意?是的，就是这情形。心思乱，含糊，不积极，尤其是躲懒，不够用工。——白费时光。我早就这么喊着——现在还是这呼声。为什么这阑珊的，你?啊，究竟为什么? 　　①曼殊斐儿，通译曼斯菲尔德(1888-1923)，英国女作家，代表作为小说集《幸福》、《园会》、《鸽巢》等，其作品带有印象主义色彩。
　　我一定得再发心一次，我得重新来过。我再来写一定得简洁的、充实的、自由的写，从我心坎里出来的。平心静气的，不问成功或是失败，就这往前去做去。但是这回得下决心了!尤其得跟生活接近。跟这天、这月、这些星、这些冷落的坦白的高山。
　　"我要是身体健康"，曼殊斐儿在又一处写，"我就一个人跑到一个地方去，在一株树下坐着去"。她这苦痛的企求内心的莹澈与生活的调谐，哪一个字不在我此时比她更"散漫、含糊、不积极"的心境里引起同情的回响!啊，谁不这样想：我要是能，我一定跑到一个地方在一株树下坐着去。但是你能吗?
　　这篇《求医》仍然是自剖的继续，仍然是徐志摩"感到绝望的呼声"。既然是"呼声"，便有宣泄的意义，就象病人的呻吟能缓解一下病痛一样。而作者的期望不仅在于呻吟，更在于医治。
　　如我们在读《自剖》、《再剖》时所感到的一样、志摩先生不仅剖的是他自己，而且剖的也是同时代的人和那时代的社会。这一点，如果说在前面两篇里表达得比较含蓄的话，那么，在《求医》里则表达得比较显露。在文章之始，志摩先生就引用了歌德的话："要知道天到处是碧蓝，并用不着到全世界去绕行一周"。
　　在同一种背景上的图画，一定就携着这背景的色调。在同一环境中的人，也带有这个环境的烙印，或深或浅。而艺术家有一种特殊的敏锐，他能感受到外界的任何压力，把握那些微弱的异动。真的艺术，就是敏感的艺术家直逼自己的心灵问出来的。
　　那么，问心就是了，它会替你搜寻所有的外界印迹。
　　在烦嚣的生活中，我们需要思考，静静的思考，否则我们会丢掉造物赋于我们的灵性，会变成只认食、只识睡的充满私欲的丑恶动物。
　　在烦嚣的生活中，人们的性灵被吞噬殆尽，他们变得空虚难当，他们心无所托。这世界还在运行吗?是的，这世界在运行。正是这运行使得循着性灵而挣扎的人们感到生存的可悲。这世界运行在黑暗而肮脏的规则上了。劳动的劳动，压折了骨头也是劳动;消遥的消遥，撕破了脸皮也是消遥。
　　在烦嚣的生活中，我们会离开人道而蹈兽道、虫道、妖道。
　　在烦嚣的生活中，我们能明显感到我们不完全甚至完全不是因为自己而活。有些时候或许会想：这样的生活，如果是为了自己而活倒不如死掉。可悲的是我们毕竟还活着，活在"死的边沿"上。换个角度说，我们正是因为自己而活——为我们的一种感情。我们的文化早已加给我们而我们也早已内化了的一种感情，为爱我们和我们爱的人们而活。而确实，在他们的心里，对我们也抱了一怀殷殷的期望。这样的活是一种德性，一种我们无话可说的德性。但是，这种德性有时却会扼制我们的性灵。
　　在烦嚣的生活中，我们象梦游者一样做着我们原没打算做的事情。有些时候，当我们驻足自问"在做什么"时，我们会茫然惆怅，不知所做，亦不知所答。也许，生活本来明明白白的，自有它分明的脉络，而我们也正在这脉络上蠕行。不管感觉如何，我们走的正是脉络——早已被定义了的脉络。能够发扬我们性灵的兴趣呢?爱好呢?思想呢?早已被生活的浪潮给淹没，早已给现实的冷风给吹散了。我们的诚实劳动也给否定，也给掠夺了。想挣扎吗?脱离不了那脉络。"我们都是在生活的蜘网中胶住了的细虫，有的还在勉强挣扎，大多数是早已没了生气，只当着风来吹动网丝的时候顶可怜的晃动着，多经历一天人事，做人不自由的感觉也跟着真似一天。"我们在为别人的虚荣，别人的别人的虚荣而活，活得累也活，活得枯燥也活。你挣脱不了，就象你跳不出地球一样。
　　在这样的社会这样的生活里，个性被阉割了，各种各样的病象会出现。种种病象作用于个体，个体也会染上一些漫性病症，他会疯狂地追逐生活之潮东奔西搏。但每当他神智偶然清醒时，他会发现他迷失在生活的潮里了，他所身处的地方并不是他原本想到的地方，而且这势头会让他离开得越来越远。
　　生活不会优待任何人，只是人的感觉有迟钝有敏锐罢了。就连志摩这样的天才也避不开生活的大潮，——这千百万年奔腾不息的狂潮呀!这个敏感的天才当然会很快发现：他也给丢了。看看身边的世界吧，"见着的只是一个悲惨的世界"，距离所梦想的平等、健康、文明的社会太遥远了。看看自己的心灵吧，"只是发现另一个悲惨的世界"，没有一样谐调的，没有一样容人安舒的。生活太小心谨慎了，人们之间的宽容、心与心之间的理解哪里去了?说话、行事总有"被误解的恐怖"。在这生活里，知音是太难得了。而原来视为知音的人也变得不可交流不可相听了。在这生活里，志摩变得困倦变得孤独。生活嘲弄了他，欺骗了他，他投入的满腔热情，倾注的满怀情感，结果却两手空空，落得样样不调谐。
　　医治这不调谐有药可寻吗?有的，"上帝"和"隐居"。——这是志摩"求医"的药方。但志摩是一个对病症有主见的人，他计较的是"隐居"。不管是"上帝"还是"隐居"，如果我们提取其积极一面的意义去理解，可以说是"沉思"，寻求自我和光明的深沉思考。《求医》以及《自剖》、《再剖》就是志摩要在生活中找回失去的自我、找回谐调的生活而积极沉思的结晶。
　　如果跳出志摩的思路，我们也可以对志摩的思想作些剖析。文章里说："时代的意识是完全叫种种相冲突的价值的尖刺给交叉住，支离了缠昏了的"，志摩就有些"昏了"。我们可以说，志摩的思想有他的阶级局限性和时代局限性。时代的潮流有多条，他没能站到打破旧世界再创新天地这股潮流上来，这是光明的、有生气的潮。那么，在阶级观念之外呢?
　　作为主体的人，对生活、对环境不仅是机械的适应，也应该对它们有一个反动的过程，或者说是积极的适应。作为现实的人，我们不必对生活抱怨太多，我们不能要求环境来适应我们而不是我们去适应环境;但我们却没有理由失去对生活的那份敏感。作为精神的人，我们不应该象虫子一样在地上不留痕迹地爬行;我们不应该为了一己的私利而去伤害甚而残害我们的同类。不管社会怎样，我们的观念和行为都不应该偏离人的性灵太远。在我们的生命过程中，我想应该以热情待生活，以博爱待生灵。
　　不管对生活有怎样的抱怨、怎样的期待、怎样的恐惧，生活都会以它的潮以它的物质的规则漫延。

宣泄的意思篇(三):胡乱发泄情绪的道歉信

　　蒋同学：
　　你好!
　　很抱歉昨天晚上对你发脾气。在此向你表示诚挚的歉意。我是一个性情还比较直爽的人，心里面不大会藏话，所以，你也不必太介意。发脾气是一个人即时情感的发泄，表达的感情也最真切。而基本上所有的人都会有一个共同点，那就是不会对陌生人发脾气，发脾气的对象只可能是自己觉得比较亲近的人。从这个意义上来讲，我对你发脾气，是把你看做我比较亲近的人。看在这个层面上，我再次的恳求，希望能够得到你的谅解。
　　在向你道歉的同时，我必须承认昨天晚上的确是我不对，是我没有处理好最近的事务。可是，在这里，有些话，我也想对你说明白。前面已经说过，发脾气是一个人最真切的感情的表达，所以，在这里，我也没有必要掩饰我对你表现的不满。我两次托付你帮我办理同类型的事务，你都没有完成。第一次是让你帮我把订票信息拷给宋竟，你没有完成，第二次是让你帮我把一个重要的通知拷给生信一班班长，你也没有完成。我并不是怪你没有帮我把事情完成，而是我觉得你没有完成却又没有给我回复，以至于两次都差点酿成大错，让我觉得很恼火。我是一个比较讲求原则的人，我最怕我信任的人却失信于我。我也知道，每个人都有每个人自己事务，每个人的心里面都有一本难念的经。但是，我觉得，有些事，如果你觉得不能够帮别人办到，就不要答应别人，既然答应别人了，就要办到，办好，万一没有办，就要给别人一个回话。这就是承诺。这就是一诺千金。最近火车票出了点问题，我一天要接打近100个电话，没有订到票的同学，要给别人一个说法，别人打电话来问票务，要耐心的解释，很多时候还要承受别人无情的讥讽、抱怨。宋竟建议我关机，我没有同意，因为我知道，很多同学都很着急，既然承接了订票的事，就有义务和责任向别人提供咨询，就必须得承受别人的种种抱怨。
　　这可能就是做人吧。前几天，你为某位成绩品德都不是很好的同学保研而愤愤不平。其实，我现在来看这件事，觉得很正常。大凡成功者，都讲求做人做事做学问。做人是摆在最前面。据我了解，你说的那位同学就很会做人，至少在恰当的人面前就很会做人。所以，他保研也不足为奇了。我说这个事情的原因，就是我认为我们两个都还不是很会做人，不然，昨天晚上就不会有冲突。
　　有些事情就是这样子，事过之后，能够想到很多很多以前从没有想过的问题。今天中午，我在复习最繁忙的时候，停下手头的事情，来给你写这封道歉信，并不单纯是为了道歉，其中的道理，相信你也会明白。
　　现在，我把我想说的话，都有写在这里了，我最大的目的当然是期望你的原谅。一直以来，我对你以兄弟视之，我不希望因为一点鸡毛蒜皮的事情，伤了兄弟间的和气。孔子有云，兄弟阋于墙，外御欺辱。所以，我还是那句话，是兄弟的，就放开胸怀，免得外人笑话。
　　致礼!

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