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双林寺篇1:平遥古城导游词范文
各位游客大家好：
前方高耸的砖墙就是我国现存较为完整的四座古城之一的平遥城。距今有2700多年的历史了。迄今为止，它还较为完整地保留着明清时期的县城基本风貌，堪称中国汉民族地区现存最为完整的古城。
平遥古城，历史悠久，据出土文物考证，远在新石器时期，我们的祖先就在这里繁衍生息。有史以来，建置沿革屡经变迁。最早称为古陶，是尧帝的封地;西周时名为京陵城，京陵二字作为地名一直沿用至今，是平遥城的前身;北魏时改名为平遥县，并把县治迁到这里。在漫长的历史岁月中，这里曾有过它的繁华，也曾多次遭受战火的破坏。现存的城墙是明代洪武年间，即1370年修建的。明清以来经多次维修，使古城墙得以完整地保存下来。
作为世界级文化遗产的平遥古城，她留给我们的主要遗产有：古朴典雅、胜景迷人的镇国寺;东方彩塑艺术宝库双林寺;雄伟壮观的古城墙;闻名全国的中国第一票号“日
双林寺篇2:小泥人的说课稿
篇一：《生动的小泥人》说课稿
一、教材分析:
本课根据美术课程标准要求，充分利用随处可取的黏土材料。运用传统的泥塑造型方法，塑造学生喜欢的人物形象，并通过小小的泥塑作品来了解祖国民间艺术文化。欣赏古代、现代各地区泥塑的艺术特色和审美情趣，同时让学生感受泥材，了解三维空间的塑造方法，培养学生的动手能力，造型能力和创造力。
二、教学目标
知识与技能：(1)通过活动了解有关泥塑的知识。(2)学会综合运用学科知识和生活经验来解决实际问题。培养动手能力与合作精神。(3)学会捏小泥人的一般方法。使用一些简单的工具，了解设计、制作及评价的一般过程和简单方法。 过程与方法：通过观察→想象→发现→创造的过程，掌握制作泥塑的基本手法和步骤。
情感态度与价值观：体验原始材料的乐趣，了解泥塑造型的文化以及悠久的历史，激发学生热爱家乡文化的情感和弘扬民间艺术的愿望。体验学习活动的快乐，陶冶学生热爱生活的情操。
三、教学重难点
重点：欣赏各种风格的民间泥塑，掌握泥塑制作的基本方法。
难点：如何把作品做得生动、形象、有趣。
四、教学活动准备
由于条件的限制，粘土泥用橡皮泥或黄泥代替。牙签、火柴棒。
五、媒体运用
课件PPT
六、教学过程
（一）了解泥塑(看一看)
课件展示泥塑图片，提醒学生仔细观察。教师提问：“你看到了什么？”教师小结并揭示课题。PPT欣赏古代泥塑作品以及近代泥人张作品，使学生了解泥塑历史由来已久，对动手做泥塑产生兴趣。
（二）初步练习、总结方法（试一试）
1、提出问题
请同学们想想看，如果要完成一件泥塑作品，制作前需了解那些知识 学生可能会提到：
（怎样做一个泥塑作品，做什么，都用到那些工具，每一步用到那些手法。） 并据此总结出分主题
（1）制作所用到的工具、材料。
（2）制作泥塑的基本手法和制作过程。
学生大都提不到构思设计的问题，教师要强调补充。
2、解决问题
同学们通过初步的练习，总结出了制作泥塑的基本手法和一般过程。 基本书法：捏、卷、贴、刻、接、压
制作过程：设计构思——练泥——制作各部分轮廓——修改调整——塑造细部
（三）创新制作，让作品体现美感。（动一动）
为了节省时间，同时体现团结互助精神，同学们要以小组为单位， 每组创作一幅作品。我们在制作作品的时候一定要抓住事物的特征，注意细部刻画，这样才能使作品栩栩如生。另外，还可以进行夸张性塑造，抓住事物的特征进行夸张，这样的作品更具有艺术美感。
（四）作品展示与评价（评一评）
同学们的作品已经完成了，看得出大家都很高兴，哪位同学愿意把你的快乐和同学们一起分享，把你的作品介绍给大家。同学们在欣赏的同时可以提出自己的意见或建议。
（五）活动反思与延伸
1、请同学谈谈这节课的收获和体会。
2、活动延伸
课前要让学生准备旧挂历纸垫在桌上，防止弄脏桌面，还有最好提前分好组，在课堂上会节约些时间，前期课堂秩序还是要维持好，这是后面学生出结果的前提保证。
今天同学们用了这么短的时间，用一双灵巧的小手，制作出了自己喜欢的作品。时间虽短，但收获却不小，老师希望同学们把今天的活动作为一个起点，以后可以利用所学到的知识和同学们结成兴趣小组，在业余时间创造主题作品来提高技能、总结一些经验，如果有同学想在这一领域有所成就还可以通过学习、深造来继承泥塑这一民间艺术，在这一基础上不断的去探索、创新，将它发扬光大，一代代传下去。
篇二：人美版7年纪上学期 《生动的小泥人》说课稿
今天，我说课的内容是人美版第十三册第四课《生动的小泥人》。它是一节造型表现课，适用于七年级学生。
一、教材分析
泥塑是我国民间艺术的一朵奇葩，以《击鼓说唱俑》为代表的汉代陶俑到近代的泥人张、惠山泥人等，都充分体现了我国民间艺术纯朴、稚拙的独特魅力。由于条件所限，本节课我改用橡皮泥为材质进行教学。
二、分析学生
七年级的学生已经掌握了一定的美术基础知识。提到“泥”他们并不陌生，儿时经常玩泥巴，小学时接触过橡皮泥，所欠缺的就是捏泥的方法与技巧。因此，我让学生欣赏名家作品和同龄人的作品，从中体验制作方法，为他们的创作提供广阔的空间。
三、教学目标
1、了解并熟悉泥人的基本制作方法和三维空间的塑方法。培养学生的观察能力、想象能力、动手能力、造型能力和创造力。
2、熟练掌握手捏泥人的基本技法：团、压、揉、搓、卷、接等。用写实或夸张的艺术手法制作小泥人。
3、了解我国泥塑文化及其悠久历史，欣赏各地区泥塑的艺术特色，激发学生弘扬民族艺术的愿望。
教学重点：欣赏各具风格的民间泥塑，掌握手捏泥人的的基本方法。 教学难点：运用写实或夸张的手法制作一个生动的小泥人。
教学方法：
在导入部分，用讲故事的的方法调动学生的积极性。在探究学习环节，我没有采用以往“教师教、学生学”的模式，而是用师生共同探讨的方式，让学生在轻松的环境中自己摸索捏泥的技巧和方法。这样，学生的作品就避免了“千人一面”，而变得“千姿百态”了。
教学过程：
一、导入部分
1、学生相互交流搜集到的资料。
2、教师总结：同学们收集的资料很丰富，想看我收集的资料吗？
教学意图：引发学生的好奇心，让分他们有学下去的欲望。
3、课件展示《阿福》的图片，请同学们猜一猜：图片中的形象是谁？他有怎样的故事？利用问题“阿福的制作材料是什么？”导入本课。
二、探究学习活动
1、看一看：
⑴、古代泥塑作品。师生共同探讨泥塑的起源及发展。
⑵、现代泥塑作品。
教学意图：使学生了解我国民间泥塑文化及悠久历史，它不仅是中国的艺术，也是世界的艺术。
⑶、教师提问：这些形象可爱吗？为什么？
引导学生总结出：一个好的作品不仅要有夸张、饱满的体态，还要有丰富有趣的表情。这样，就使学生对泥塑造型的夸张、变形方法有初步的认识。
2、想一想、试一试
这一环节我主要通过提问来引导学生在尝试中寻找答案。例如：“用什么方法使橡皮泥变成我们需要的形状？”、“有的形象要用几块橡皮泥才能完成，怎么连接它们？”学生在一次次的尝试中得到了答案。掌握了捏泥的基本方法。当然，教师并不是放任不管，而是适时的予以指导。
三、学生实践、制作环节
1、展示同龄人的作品，激发学生的创作欲望。
2、分两组以竞赛的方式，比一比哪组同学的作品样式新颖、数量多。
教学意图：利用竞赛的方式，增强学生的集体主义感，教师不固定创作主题给学生充分想象的空间。这样，可以提高学生的创作热情。
四、教学评价
进行泥人作品展，采用学生自评与师生互评相结合，根据实际情况评定哪个小组获胜，教师表扬有创意的作品。
教学意图：让学生对自己和他人的作品有一个全面而规范的评价，培养学生发现他人优点，了解自己的优势与不足的能力
篇三：泥人张说课稿
一、说教材
冯骥才的《泥人张》编排在八年级语文教材下册第四单元，是一篇小说。《课程标准》指出了：“欣赏文学作品，能有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。对作品的思想感情倾向，能联系文化背景作出自己的评价；对作品中感人的情境和形象，能说出自己的体验；品味作品中富于表现力的语言。”这是从提高人文素养的角度来说的。要求学生置身于作品之中，吸收文学作品的精华，领悟作品的内涵，从中获得情感体验。
这一单元反映的是民俗文化。这篇小说写的是生活于天津市井里巷的泥人张——张明山的故事。凡夫俗子的泥人张有一手捏泥人的绝活，眼里看见什么，手里准能捏出来，而且是惟妙惟肖。泥人张除了手艺出奇外，做人的原则与处世的方法也很不一般。这不，面对有钱有势的海张五的故意嘲讽与挑衅，泥人张“处荣辱而不惊”，在不动声势中用捏泥人的方式把海张五的脑袋割下摆在了桌上，“瓢似的脑袋，小鼓眼，一脸狂气”，好一个绝世的海张五。可是，泥人张的这一举动却遭来海张五的又一番挖苦与奚落，“这破手艺也想赚钱，贱买都没人要。”泥人张又一次选择了沉默，可是他又一次在沉默中爆发了。第二天，泥人张生产了一二百个海张五的泥像，摆在杂货摊前，并注明要“贱买”。这一招害得海张五花了大价钱才把全部泥人买走。泥人张“无声胜有声”，又打了一个胜战，他用自己独特的处世方式维护了自己的尊严：不怵谁，靠自己的本事吃饭。
另外，本篇文章用了大量的天津方言，富有浓郁的地方色彩。
二、说学情
上海电视台有《中国达人秀》节目，播出许多有绝活的奇人，学生肯定见过或听说过一些。本篇课文与之相似，应该能引起学生阅读的兴趣。在精读、品味与探究上，学生经过两年的训练已经具备了一定的能力。但学生的语言表达（特别是口头表达）能力与思辩的能力还不是很强，需要在课堂中多锻炼。
三、说教学目标、重点、难点
基于本课特点、课标要求、单元教学要点及学生的学情，拟定如下： 教学目标：
1、引导学生通过多角度概说课文，把握文本内容。
2、通过多角度赏析，体会技法之奇，感受人物之奇。
四、说教法学法
教与学都没有固定的一套方法，我们要根据课文选择适合自己及学生的方法去教学。本课打算采用朗读、自主思考、合作探究的方法。
五、说教学过程
一、导入设计
视屏播放：《中国达人秀》，学生推荐达人。（可以是班内的同学）
今有《中国达人秀》，冯骥才有《俗世奇人》秀
二、作品介绍：《俗世奇人》
三、出示学习活动及目标
1、欣赏泥人张作品并发表评价。
2、过渡：大家的回答无一例外都对泥人张的技艺表示很敬佩，其实还有更另人拍案叫绝的事情，接下来，让我们“概说课文”，去了解一段奇人异事。
四、阅读活动一
1、出示要求(屏显)
2、学生听读课文，做批注。
3、师分配任务：三个角度分三组进行。
4、过渡：哪个角度有需要提示的同学吗？或者说你在某个角度有想法，想给其他同学一个提示的。（如果无需提示，此处将作为点评标准）
学生独学后展示。
展示环节，教师做好思路引导、答案分析（紧扣提示进行）
如：从情节的角度进行概说：
这个角度的概说，点出了情节的开端----泥人张与海张五在天庆馆偶遇，发展---泥人张捏海张五头像回击侮辱，高潮----泥人张贱卖海张五，结局---海张五花大价钱买走所有泥像和泥模子。
一篇文章的思路是怎样的，结构是怎样的，都属于这类概括，其实这类概括大家并不陌生，属阅读类考题的“情节链”的考题。（屏显）学生齐读。
如果我们把时间、地点加进去，概括成一段完整的文字，就应当算“概括文章主要内容”的考题了。（屏显）学生齐读。
[小结]我们阅读文章，首先就是要从整体上把握它，认识它，以上这个环节，我们就从不同角度去认识了这篇小说《泥人张》，咱们一块儿小结一下。 俗世奇人的泥人张（板书）
过渡：那么，这样一位俗世奇人，冯老先生是用什么手法来表现的呢？一块儿进入第二环节的学习，去探究一下。
五、阅读活动二(屏显)
1、生阅读要求
师：这是四个微型话题，我们将用他来欣赏《泥人张》的表达艺术。 小小说是很重视细节描绘的，所以我们首先共同欣赏它，请看大屏幕（范例出示）
学生自主赏析。
2、出示合作建议。
3、全班交流。（幻灯片总结出示）
4、其他话题交流。
【小结】品读小说的笔法，可以帮助我们更好的理解人物形象，冯骥才先生就是运用了这样的手法凸显了泥人张的个性。咱们这儿也做一个回头看。
板书：手艺奇
俗世奇人泥人张行事奇
人品奇
（学生完成）
六、拓展，探立传之本
俗语云：一方水土，养一方人，写出这样奇故事的天津作家冯老，也是一个奇人。中国历代的史书，大多只给帝王将相、名人伟人立传，冯骥才先生却为这么多的民间艺人立传，用意何在呢？（学生发表意见）
出示：作家介绍
结束语：让我们给予民间艺术更多的关注与热爱吧，最后想送大家一段话： 民俗是民族文化之根，更是一种生活的记忆，如何对待民俗文化遗产，不仅是一个文化问题，更是一个关系民族的命运与走向的问题！请不要让中国优秀的民俗文化在我们手中遗失。
学生：集体喊出宣言
七、作业布置：
请大家借鉴本文的写法，写一写我们班的达人轶事。
篇四：生动的小泥人
一、教学目标：
1、知识与技能：了解并熟悉泥人的基本制作方法，培养学生的观察能力、想象能力、动手能力、造型能力和创造力。
2、过程与方法：熟悉并掌握捏泥的基本技法：团、压、揉和搓，并能运用夸张、简练的基本造型方法捏一个印象最深刻的生动的小泥人。
3、情感态度与价值观：了解泥塑造型的文化以及悠久的历史，欣赏以惠山泥人为代表的各地区泥塑的艺术特色，激发学生热爱家乡文化的情感和弘扬民间艺术的愿望。同时让学生体验泥工制作的乐趣，培养学生热爱生活的情趣。
二、教学重点和难点
1、重点：捏泥人技法的掌握与技巧的灵活运用。
2、难点：启发学生想象，捏出形态各异的泥人。
教学准备
1、教具: 泥土、泥工范例、录象、音乐：图片资料
2、学具: 泥土、彩色垫板、铅笔、直尺等小工具
教学课时：2课时
三、教学过程：
（一）组织竞赛、导入新课
1、组织学生进行“奥运冠军知多少”知识竞赛。
2、模仿奥运冠军，学生尝试表演各种人物的动态造型：跑、跳、仰、蹲、走及人物的各种神态。
3、学生探究：用什么方法记录这一刻？
4、引出课题出示课题：《生动的小泥人》
（二）感知体验、教授新课
1、教师出示一块泥团，请几位学生上讲台摸一摸泥团，说一说感受，让学生直观感受泥块。
2、教师出示一个泥人，提出问题：一块泥团怎样才能变成一个有趣生动的泥人？
3、小组探究：泥工制作的基本方法。
（1）分组讨论：泥团如何变成一个小泥人？
（2）学生小组探究得出结论：用团、揉、搓、捏、压、挖等方法可以做成一个小泥人。
（3）出示多种简单立体造型的泥团，如圆柱体、球体、圆锥体及组合形体，请学生学着用多种方法尝试做一做，看谁做的立体造型多。
（4）学生交流并展示。
4、欣赏民间泥人作品。（课件简介惠山泥人大阿福和手捏戏文引导学生讨论民间艺人制作泥人的方法）
（1）小组探究：怎么样的小泥人才是传神可爱的？
（2）师生交流：动态夸张，体形饱满，表情有趣等等。
（3）教师归纳小结：一个传神可爱的小泥人不但要有夸张、饱满的体态，还要有丰富有趣的表情。工艺过程分为打泥、搓坯、成形、打底、画花五个步骤。打泥的目的是使泥土均匀、柔软。泥打好之后，就该捏制成形了。捏好的小泥人经过两、三天的晾晒就可以上底色了。
（三）学生作业、教师巡视
1、组织同学将自己或同学当成模特，进行创作。
2、作业要求：动态夸张、体形饱满、表情有趣。
3、学生进行创作，教师进行巡视指导。
（四）作业展示、评价交流
1、组织学生进行“泥人作品”展。
2、学生介绍自己创作的泥人作品。
3、教师表扬有创意的作品，总结特点。
（五）欣赏、彩绘
1、欣赏课件
2、演示
A、刷白底
B、勾墨
C、上色
（六）学生彩绘，完成作品
（七）教师小结
教学反思：
在《生动的小泥人》这一课中时，我让学生选择自己喜欢的伙伴，合作效果比老师规定的要好得多。让学生自由选择学习伙伴可以有效的提高合作学习的实效性。学生是学习的
主人，学生的自评、互评及对美术教师做出的评价都可以有效的调动学生学习的积极性，培养他们的创造精神。鼓励学生更多的看到别人的长处，策略的提出问题更是培养学生虚心好学品质的绝好机会。特别是美术具有非语意性，不同的评价更会培养他们丰富的想象力。
篇五：高中美术说课稿：《彩塑》说课稿范文
我说课的内容是高一年级美术欣赏中的第七讲《彩塑》。我主要从教材分析、教法运用、学法指导和多媒体教学过程演示四个步骤加以阐述：
一、教材分析
本课的内容、地位、作用
本课的内容对学生来说是比较陌生的，且知识内容对学生吸引不是很大，但是本课却是知识传授与欣赏融为一体的综合课，教学内容是按彩塑发展的历史顺序来编排的，对影响较大的典型作品进行了详细介绍。其中主要又是对敦煌艺术中的彩塑作较为系统的介绍。使学生在对敦煌大背景的了解下，重点突出彩塑艺术的知识。本课将以彩塑图片/录相和学生的分析回答为主线，教书的引导讲解为辅，使学生在感受美的同时了解到敦煌彩塑的发展及其独特的地位。
二、教学目标
根据《美术教学大纲》和教材的要求，本着是提高学生艺术感知能力和审美辨别能力，使学生了解中国优秀传统文化的思路，确定本课的教学目标为：
1.使学生了解中国古代彩塑艺术在历史发展的各个阶段的重要成就和艺术特点，从而丰富学生的雕塑艺术知识，提高审美能力，增强民族自豪感和爱国主义情感。
2.了解敦煌彩塑在中国雕塑史和佛教造像史上的重要地位，并掌握其发展的历程
3.了解敦煌是个艺术宝库及其背景，是各个朝代劳动人民创造的产物，在历史上曾经被帝国主义疯狂侵略，产生了不可弥补的损失，以激发学生的爱国热情，懂得珍惜祖国文化遗产。
三.教学方法
1.任务型教学法
这篇文章内容较难理解，我设计了一些有关敦煌生动的故事让学生对此课内容感兴趣。再通过讲解与比较大概了解各时期彩塑，从而完成教学任务。
2.多媒体教学法
这一课主要利用多媒体展示影片相关图片和录相，让学生直观和形象生动地了解有关敦煌彩塑的背景和形象。提高课堂教学效率,增强学生学习兴趣，加深学生印象。
3. 问答式教学法
提出有关问题，然后通过观看录相回答问题。有助于调动学生的积极性，有目的的去观看，效果更佳。
四.教学重点和难点
1.重点了解敦煌艺术宝库及其彩塑的形象特点。
2.彩塑在历史时期中具有不同的艺术特点。
3.欣赏时最好利用幻灯片/录像片，着重介绍敦煌、晋祠及“泥人张”的典型作品。
四、教学过程
1、导入新课
回顾上节课所讲的三大石窟，这节课我们主要学习我们最耳熟能详的敦煌莫高窟中的艺术愧宝-----彩塑。(出示课题)
2.背景介绍
向学生介绍敦煌地，及敦煌艺术-----莫高窟的产生和发展。
故事讲解，开头就能引起学生的兴趣。(或者看录相带)
(敦煌，远在二千一百年前的汉武帝时代，就是我国与西域往来的门户，也是“丝绸之路”上一颗灿烂夺目的明珠。印度佛教经过这里传入中国，张骞出使西域、玄奘西行取经，也经过这里。敦煌境内有两座山，两山之间有一小片绿州。据唐代记载，前秦建元二年，有位名叫乐撙的和尚，经过长途跋涉看到这一小片绿州，正当他疲乏又无处投宿之时，只见对面的三危山出现了奇景：山峰发出灿烂金光，如千佛之状，乐撙和尚立即感到这是块圣地，便顶礼膜拜，并立誓在此造窟，凿石供佛，遂成为莫高窟的创始人。敦煌莫高窟壁画最多、最长，在492个洞窟中，计有壁画125000多平方米，如果这些壁画全部展开延伸，长度可达25公里。另有彩塑2400余身，其艺术精品之多，名列我国石窟首位。敦煌包括莫高窟(千佛洞)，西千佛洞和榆林窟。有时也将其中最大的莫高窟称为敦煌石窟。)
3.回到主题
敦煌彩塑是敦煌石窟艺术的重要组成部分，它是在我国数千年雕塑艺术传统的基础上，吸收和融汇了外来艺术，从而发展起来的具有中国风格和气派的彩塑艺术。
1.什么是彩塑
以黏土加上纤维物、河沙、水，揉合成的胶泥为材质，在木制的骨架上进行形体塑造，阴干后填缝、打磨，再着色描绘的作品称彩塑。
2.彩塑的分类：
由摆放位置与使用范围可分四类，即：石窟彩塑、庙宇彩塑、陵墓彩塑、民俗彩塑。
4.内容讲解：
(1).讲解敦煌莫高窟的彩塑及各时代的彩塑特点其中唐代前，及盛唐时的佛像特点采取先提问，带着问题讲同学观看并找出答案。
1.敦煌莫高窟艺术是集哪些艺术门类于一身的艺术窟，其有拥有彩塑多少身?
2. 早期彩塑具有什么特点?隋代及其唐代彩塑形象各有什么特点?(在录相中带领学生形象生动的欣赏每个彩塑的形象)、，〈菩萨、力士像》和《供养萨》，以佛教内容为题材，其严谨的人体比例、逼真的神情、动人的体态，无一不说明是盛唐时期彩塑的精品。
2。再列举其它时代时代彩塑形像图片，进行比较得出其特点。(以讲解为主)
(2)辽代华严寺彩塑的主要特点
辽代彩塑的塑造手法明显继承了唐代彩塑造型的严谨写实，又在具体、精细、繁密中增添了婉丽的风韵。
(3)宋代彩塑的主要艺术特征
以真人为依据，真实自然，具备凡人气质，缩短了人与神的距离。
《侍女像》进一步体现了人神统一的风格。这是晋祠圣母殿中十身侍女像之一。殿内共有43尊泥塑彩绘人像，这些塑像造型生动、姿态自然，尤其是侍女像塑造得更好。这些侍女像的身材比较适度，服饰美观大方，衣纹明快流畅。一个个性格鲜明，表情自然。加之高度与真人相仿，更显得栩栩如生。在技巧上，工匠们相当准确地掌握了人体的比例和解剖关系，手法纯熟，有高度的艺术表现力。这些塑像是我国古代雕塑艺术中的珍品，在美术史上占有重要的地位。
(4)明代彩塑
在山西平遥双林寺千佛殿四周的墙面上，有成百上千的壁塑，是圆雕、高浮雕和浅浮雕结合而成的。课本中的《童子参观音》即是其墙壁上的一组雕像，风格独特，形象生动，富有浓郁的民族特点，是该寺彩塑的精华。观音，是佛教中的菩萨之一，佛经中称其能解救苦 难众生。这组是明代的作品，塑、绘技艺高超，形象带有安祥和蔼的情味，具有浓厚的生活气息，达到了“传神”的意境。
(5)清末“泥人张”的彩塑
“泥人张”的彩塑艺术最突出的贡献在于，将雕塑艺术功能重新开发，一改古代雕塑服务于陵墓和梵宇庙观的宗旨，转向对现实的人世生活的描写，从而扩大了题材范围。
“泥人张”的作品，表现出对现实生活的关心和对世俗趣味的认同，开拓了一个平民化和世俗化的于是天地，注入了生机勃勃的生俗人情。“泥人张”的彩塑艺术以民众喜闻乐见的彩塑为媒体，充分发挥物质的媒介功能，色彩丰富，刻画细腻，集多种风格技法于一身，其审美趣味也由宫廷艺术与文人艺术的“高雅脱俗”，转化成适应民间喜好的“雅中带俗”，因而其作品具有现实性、世俗性和艺术性。
《渔樵问答》这组彩塑，是一组典型的带有民俗、民风气息的作品，描绘劳动者的平凡生活，表现普通人的内心感情。劳动者的淳朴、乐观、善良、诚恳表现得惟妙惟肖。
最后让学生观看敦煌莫高窟所遭受到的侵略事迹录相，了解我国目前很多文物精品被盗。感受当然社会的落后，人类无知给我们祖先遗留下来财富带到了多大的损失。引起学生的爱国热情及让学生对我们历史上有名的艺术宝库有个更全面的了解。学会珍惜祖国文化遗产，保护祖国历史文物是表少年义不容辞的职责。
双林寺篇3:游记作文：走进山西平遥古城
山西平遥被称为“保存最为完好的四大古城”之一，也是中国仅有的以整座古城申报世界文化遗产。游记作文应该怎么写，看看下面的范文吧。
【游记作文：走进山西平遥古城】
我们全家坐了一天车，来到山西省平遥古城。平遥古城位于山西省中部，是中国保存完好的四大古城之一，也是我国目前以整座古城申报世界文化遗产获得的古县城。
到这里已经七点多了，我们的大巴车不能开进城里，只能停在城外停车场。我们坐着观光车晃晃悠悠的进城了。只见在平遥古城外围是护城河，里面就是古城墙。进了古城就热闹起来，大大小小的店铺，玲琅满目的商品，让人看的眼花缭乱。观光车拉着我们穿过很多胡同，来到一家客栈，客栈是木结构四合院，布局严谨，左右对称，院落之间多用装饰华丽的垂花门分隔。客栈内大多装饰精美。
第二天，我们来到古城墙，古城目前基本保存了明清时期的县城原型，有“龟”城之称。据说是因其方形的城墙形如龟状：六座城门南北各一，东西各二。南门为龟首，北门地势最低为龟尾，东西四座城门是龟的四肢。城内四大街，八小街，七十二条胡同构成龟甲上的八卦图案。街巷格局，经纬交织，井井有条，主次分明。现在古城里面还住着大约五万多居民呢!
我们又来到中国第一家票号“日升昌”，在这里，我明白了票号就是古代的银行，“日升昌”是中国银行的创始人，中国民族银行的开山鼻祖。
之后我们又去了古城中心的清代县衙，这里是县太爷升堂办案的地方，各种刑具非常齐全，还有关押人犯的牢房。在这里虽然是白天，我也感到阴森森的。
走进平遥古城，就像打开一本厚厚的历史书，那是一本活生生的历史。
【游记作文：走进山西平遥古城】
暑假期间，我们一家去了平遥古城游玩，在那里，不仅令我大开眼界，而且还了解了许多关于古城的知识。
平遥古城位于山西北部，是一座具有2700多年历史的文化名城，也是目前我国唯一以整座古城申报世界文化遗产获得成功的古县城。来到古城，我们租了一辆电瓶车，听随车的导游讲解古城的大概特征，据说平遥诞生取神龟“吉祥长寿”之意，筑为“龟城”。 这里有80多条街道而且条条相通，车子穿行在古城的街巷之中，走走停停，因为道路不宽，错车时要格外小心。而最窄的地方仅够两辆自行车的位置。导游说古城的建筑能保留到现在有两个原因：第一是在以前抗日时期，日本人因为尊重乌龟，龟有长寿之意所以破坏不是很多。第二是因为当地居民翻盖旧房的不多，后来平遥古城又被国家保护了，所以能够保存到现在。
我走上“平遥三宝”之一的古城墙，上面陈列着铁制的炮筒和两个铁人，向城下望去，满眼都是古建筑，古色古香。而我站的南城门，正是“龟城”的龟头。下了城墙我们先去了“日升昌”票号，这里是中国第一家现代银行的雏形。一进大门就有一个石头做的大元宝，有许多游客还往大元宝上坐了坐，也想沾点“富”气，票号里陈列着许多旧时的元宝，旧时的钱币…… 接下来我们的目地的是镖局，那些仿真的人做的栩栩如生，我看见许多人拿着刀、斧、剑等武器保护几个抬着钱箱子的人，原来是哪位大户人家要搬家，但怕钱财被抢了，所以就请了这些会武功的人来保护他的这些钱财。下面我们又去了文庙参观，在文庙有一个龙门，门槛有半米高，听导游说只要跳过这个龙门，就能金榜题名，游客们听了都来跳，就连上了年纪的人也跳，我也忍不住跳了一回。龙门旁边还有个鳌头的石雕，我站上去，照了一张相，所谓“独占鳌头”。我们还参观衙门，衙门里摆着许多刀呀，长枪呀，还有“萧静”“回避”的木牌，好像还能感觉到当时的威武。我最喜欢的还是古城的明清街，店铺一家挨着一家，房檐上刻着彩雕。我穿梭在摩肩接踵的人群中，听着各种吆喝声，选购着自己中意的商品，最后还品偿了平遥的美食——平遥牛肉。
平遥古城真值得一游。
【游记作文：走进山西平遥古城】
在国庆节长假中，我游览了许多闻名中外的景点。有皇城相府、乔家大院、百草堂、平遥古城。其中令我记忆深刻的还是平遥古城了。
平遥古城是一个历史悠久的古建筑。是中国明清时期汉民族的县城活标本。1997年12月3日，平遥古城与双林寺一起被列入《世界文化遗产名录》2005年7月，平遥古城以“华夏第一古城”列入中国游客十大满意旅游风景区，同年12月平遥古城中的日升昌、县衙、文庙等景区正式成为国家aaaa景区。2006年2月25日又荣获“中国优秀旅游目的地”的称号。
俗话说得好，平遥有三宝，这三宝是不是名不虚传，让我们来看一看。
一宝——这一宝即平遥县城墙。明洪武三年建，是山西现存历史较早，规模最大的一座城墙。
二宝——出古城北门有一座镇国寺，便是二宝。距今己有1000余年的历史。殿内的五代时期彩塑更是不可多得的雕塑艺术品。
三宝——双林寺。该寺修建于北齐武平二年。寺内10余座大殿内保存有元至明代彩塑造橡2000余尊，被人们誉为“彩塑艺术的宝库”。
在这个庞大的古城中有许多中外闻名的古建筑票号博物馆，城皇庙……，这个假期令我成长了许多，我的见识也丰富了许多，愿以后我会见识到更多像平遥古城这样具有丰富文化、历史悠久的旅游圣地。
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