[女儿花舞蹈]女儿花

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女儿花篇(一):李清照：千载词苑女儿花

　　李清照被称为“一代词宗”，是封建时代为数不多的优秀女作家之一。她诗词文赋无所不通，而尤以词闻名于世。她的词无论是感情、形象的表现手法，还是语言的锤炼都自然真实，几近完美。在艺术风格上，清照的词以浅俗易懂、明白如话为特点，被人称为“易安体”。她的词作可以说是天才、情感、理想的三位一体。在她的词作中，表现了人类精神领域的一个重要组成部分——女性情感世界，揭示了女性生活中婉约、多情的一面，构成了一部女性情感历程的巨著。
　　易安词反映了作者孤傲的性格和旷达的胸怀，因而构成了高远的意境。李清照处两宋交替之际，士大夫多沉溺苟安，有众浊我清、众醉我醒之感。李清照“才高学博，近代鲜伦”，反映在词作中，则是其孤傲的性格特征。“细看取、屈平陶令，风韵正相宜”(《多丽·小楼寒》)、“何须浅碧轻红色，自是花中第一流”(《鹧鸪天》)、“玉骨冰肌未肯枯”(《瑞鹧鸪·双银杏》)。显然，在这些词句中，作者把自我注入了这些所咏的花木中，菊之高洁，桂花之脱俗，银杏之纯净，实际上都是词人自我写照。从睥睨一切到弃脱尘俗，往往只有一步之遥，精神上的优越感，使得她能轻视进而摆脱物质和精神的困境，展现出超脱的襟怀。如《多丽》词，一面说“恨萧萧无情风雨，夜来揉损琼肌”，一面却说“人情好，何须更忆，泽畔东篱”;《鹧鸪天》词，一面感叹“仲宣怀远更凄凉”，一面又说“不如随分樽前醉，莫负东篱菊蕊黄”。由此可见，易安词所表现的情感，压抑而能自振，哀怨而能自拔，凄苦而能自强，顽强坚毅，其词中豪气正蕴于此。


　　李清照资料图
　　易安词表现手法新颖巧妙，主要表现在善于移情于物。李清照喜欢将个人的主观感受糅合于客观景象中，使景物成了感情的载体，既增强了词的含蓄性，又丰富了词的意韵。如《醉花阴》中，作者把自己的主观感觉“愁”与“难熬”，分别糅进了客观的空间景物与时间中，巧妙地再现了自己的孤独寂寞，传达出对爱人的深切思念。她善用对比，将对比运用于全篇的艺术构思中。如《永遇乐·落日熔全》，通过良辰佳节个人处境和情绪前后截然相反的对比，表达出作者思慕昔日家园与忧愤目前时局的心情。她擅长将虚实融为一体进行对比，使时空高度浓缩。如《南歌子·天上星河转》，把“天气”、“衣”、“情怀”与往昔比较，目下为实，从前为虚，实虚参照，形成对比，完美地表达了作者的心境和情绪。李清照是一位可以代表婉约派的女作家，她的《声声慢》、《醉花阴》等是大家熟悉的名作。这些词多半写闺情幽怨，它的风格是含蓄、委婉的。但是在她的词作中也有一种风格特殊的豪放，她用《离骚》、《远游》的感情来写小令，不但是五代词中所没有的，就是北宋词中也很少见。
　　李清照是一个语言大师。她的用词独具风格，清新自然而又富有表现力。她的语言能“以寻常话度入音律”，化俗为雅，发清新之思。如“牵牛织女，莫是离中，甚霎儿晴、霎儿雨、霎儿风”(《行香子》)，全是口语，似信手拈来，全无雕琢斧凿痕迹。然细细品来，却又词蕴深刻，言外有情。又如《如梦令》中“肥”、“瘦”两字，本来极为普通，少有文学色彩，而李清照却用它们形象地写出了风雨后绿叶肥茂，红花凋残的景象，传神地表达了寂寞深闺中少妇惜春怜花无比惆怅的细腻感情，既贴切又深刻。
　　李清照对语言的锤炼既能发掘生活中富有诗意的情感，又能从口语中挑选最准确、最生动的语言来表达，所以能够在平易中显现功力，浅近中显现精美。李清照用词还富有音乐美，她本人对音律的造诣很高，懂得利用语言本身的自然音响和节奏来表达特定的情感。她特别善于运用双声叠韵来增强作品表达情感的效果。如《声声慢》开拍连用十四个叠字，除了“觅觅”、“冷冷”之外，全是齿声字，读来齿牙敲击，短促轻细，营造凄清的效果，用来表现词人孤寂、凄苦的复杂心理是再合适不过的。而最后几句“梧桐更兼细雨，到黄昏点点滴滴，这次第、怎一个愁字了得!”舌音和齿音交加重叠，生动地表现了忧愁的情绪。这些叠韵字在音节、情调及气象营造方面，与内容紧密配合，读来朴素自然，不露痕迹，历代词评家说李清照“用字奇横而不妨音律”，恪守词律又能挥洒自如，语言功力娴熟精深。
　　李清照从口语中吸收有生命力有表现力的成分，形成生动、清新的语言风格，这对发扬民间词的优良传统、坚持词健康发展的方向，是一个重大贡献，对宋词的发展起了良好的影响。李清照词中突出的个性和成就，以及对艺术技巧的完善，奠定了她在词史上一流作家的地位，取得了“不徙俯视巾帼，直欲压倒须眉”的成就。臧克家先生这样形容李清照：“大河百代，众浪齐奔，淘尽万古英雄汉;词苑千载，群芳竞秀，盛开一枝女儿花。”

女儿花篇(二):有关孝心的故事

　　导语：古语道：百善孝为先，孝是人们与生俱来的品质。一日孝的表现不足为奇，日日做，坚持每天在生活中践行孝道，才可以称得上真正的“孝心少年”。下面由小编为您整理有关孝心的故事内容，一起来看看吧。
　　有关孝心的故事1
　　“孝”是我们每个人都应具备的，从这个字可以看出一个人的品质怎样。我从一本书上看到了这样几则故事：
　　“亲尝汤药”讲述的是刘邦的儿子刘恒。他身为皇帝，每天要处理国家大事，但是对母亲的孝也是可见的。刘恒的母亲生病，他担心宫女们照顾不周，就亲自照顾母亲，每次给母亲喂药之前都自己先尝一下，生怕药太烫、太苦。在母亲病情恶化的时候，他日夜守在母亲的身旁，寸步不离；夜晚睡觉时从不宽衣解带，生怕母亲有什么情况时自己不能第一时间到达；除此之外，在母亲生病期间，他从未睡过一次好觉。由此就有了“亲尝汤药”的故事。
　　还有这样一个故事：一家有三口人，女儿高青和她的父母。爸爸在她十二岁的时候去世了，留下年幼的她和双目失明的母亲。父亲去世后，照料母亲的重担就落在了小高青的肩上。母亲因病住院后，高青一放学就到医院照顾母亲，从不敢在学校或路途中逗留，因为她知道母亲正等着她呢。
　　读到一半，眼泪情不自禁的滚落出来。原来，高青并不是他们的亲身女儿。当妈妈想要帮高青找回亲生父母时，她拒绝了，她说：“您就是我的亲生母亲，我只有您一个妈妈。我要努力读书，找到好工作，赚钱给您治病。”妈妈听了泪如雨下。
　　是呀！孝是我们作为子女对父母应尽的义务。尊贵的皇帝，十二岁的养女，他们都是我们的榜样。我们也能像他们一样孝敬父母。
　　我们现在都是十五、六岁的人了。想想：父母把我们从不会走路、不会说话、不会吃东西的小娃娃养育成了一个会走路、会说话、会吃东西、会……的少年，那是一个多么不容易、多么辛苦的过程啊！可有的人呢？不但不孝敬父母，不尊重父母，还在家里随便乱发脾气，说什么就要什么。如果父母不能立即满足他的要求，他就会对父母发脾气，大吼大叫，不断的“折磨”父母，有的父母看起来比实际年龄大许多。
　　我想告诉这些人：你们做得太不应该了。父母带我们来到了这个美丽的世界，把我们养育成人，付出了多少努力，经历了多少辛酸是数不尽的。现在我们长大了，应该知道回报父母的养育之恩。我们就应该要体会父母、理解父母、尊重父母，把孝心刻在心上。
　　听了这几则故事之后，你是否反省过自己是怎样对待父母的呢？如果做得不好，赶快改正吧！
　　有关孝心的故事2
　　从前在一个城市里面，住着一位富人。他有三个儿子：大儿子爱练武，不懂文；二儿子懂文，不懂武；三儿子什么都不懂，但很孝顺。
　　一天，父亲病故与世长辞了，三个儿子悲痛万分。这时大儿子边哭边说："父亲都死了，哭也没用，俺看，先分财产吧！""好！""武器就归俺，你们又拿不动。"大儿子边挑武器边说。二儿子咂咂嘴说："我是学会计的会花钱，所以珠宝就给我吧"大儿子和二儿子基本上都把好的拿走了，只剩下一些书被三儿子拿走。三儿子想了想，说："父亲死了，母亲还活着，但母亲又不能自己住，是不是？"二儿子挠挠头，说："让母亲在三个儿子家各住一个月，习惯了那个，就住哪个！""好！"
　　第一个月，母亲来到大儿子家，大儿子让母亲扎马步，挑水，大儿子在厨房里偷偷吃肉，在客厅给母亲吃硬饼，母亲看了，就走了，去投奔二儿子家了
　　二儿子是个文人，但很狡诈，只给母亲喝比水还稀的粥，母亲想吃肉，二儿子说:"我的肉比大哥的硬饼还硬您吃不动。"母亲不敢有怨言，离开了二儿子家！
　　母亲来到三儿子家，三儿子看到母亲比以前消瘦了许多，马上给母亲做了特别多的好吃的让母亲吃！从此，三儿子独自承担起了照顾母亲的任务，不仅在生活上悉心照料，还天天陪母亲聊天，给他讲书里的故事。母亲在三儿子家里生活的越来越开心，身体也越来越好了，她逢人就夸自己的三儿子。但三儿子面对别人的赞扬，只是笑笑，说："母亲把我们养大，现在我所做的不及母亲养育我们的十分之一，没什么可夸的！"
　　这件事一传十，十传百传到了玉皇大帝和如来佛的耳朵里，他们派众神去迎接母亲和三儿子，把母亲授为吃苦耐劳佛，把三儿子授为孝顺神！从此三儿子孝顺母亲的美德就在人间流传开来。
　　有关孝心的故事3
　　一对夫妻父母早逝，家中无长，憾缺承膝之欢，妻子便责令丈夫外出寻亲。另外一对夫妇，家中有一老母，口流涎眼生疮，越看越令人生厌，于是妻子责令丈夫将老人送至野外，盼其“自然”死亡。
　　不孝之子反复斗争，无奈“妻管严”严重，只好照办。老母被抛弃后，恰被寻亲者遇到，于是背至家中，精心侍奉。
　　有老人的日子没有闹饥荒，善良的夫妇种瓜得瓜种豆得豆，天气少雨，旁人无收，他们的稻谷依然粒粒饱满。如此循环，日子便越过越安、越过越好、越过越殷实。
　　而送走老娘的夫妻，没有因节省了口粮而舒坦，反而越过越紧张，最后一场天火将房屋烧尽。无奈，夫妻只好双双出门讨饭。
　　好心人家富足，决定放粥三天救济周边穷人。第一天从队伍的东首发放，排在队尾的忤逆夫妻没有分到;第二天，忤逆夫妻赶了个大早抢至东首，但好心人家考虑到前一天西首的人没得到就从西边放起，忤逆夫妇又没得到;第三天好心人家从两头放起，花了心眼排在中间的忤逆夫妻又没得到!三天没有分到粒米，好心人家甚感愧疚，就把他们请至家中，预备食物招待。忤逆夫妻走进好心人家殷实的堂屋，发现自家耳不聪目不明却满脸红光的老母，顿时羞愧难当……
　　这样的教化故事带有太多的离奇色彩，爷爷的思想里也掺杂了太多的因果报应，我读书比他多，自然不全信。但我相信那句话：人老了，也是有用的。
　　不谈其他，只谈夫君家年近九旬的祖母。在我们全家离开的日子，她老人家每天从大伯家赶过来照看我们的院子。鸡来赶鸡，狗来撵狗，碰到陌生人进来了，还能瞪上昏花的老眼骂上几句，实在无事就扫上两帚……只是一把老骨头，却保持了我们老家院子的整洁与安宁，同时赐给我们后人一种对家的向往和亲近。
　　后来，奶奶越过越老，越过越糊涂，不认识邻居，不认识亲友，甚至不认识自己的儿子。但我那不常回家的女儿走至她身边时，她却惊喜不已，伸出枯瘦的手摸摸女儿花一样的脸蛋，浑浊的眼睛里满是慈祥：“这不是我们家的孩子吗!”这样昏聩的老者，有时如老僧入定，有时如大仙跳场，有时如巫师宣法，但她见到亲人的这一句话，我立即感受到了一种骨肉亲情，我这个孙辈媳妇立即拥有了家族的回归感。看来，老人的一句话抵得上一本书的宣传教化啊!
　　5岁的女儿说：“太奶奶什么也不晓得了，没用了，要死了。”童言无忌，一家人都发笑，而我赶紧制止：“太奶奶有用，太奶奶往那儿一坐，一个四世同堂的家就成立了，一颗漂泊不定的心就安定了，一段匆匆赶路的旅程就吉祥了。”逢年过节，家中有一高寿老者硬朗地坐着，就彰显出家庭的安然、宁静和吉瑞。这样的气氛，对联贴不出，窗花剪不出，鞭炮的轰鸣创造不出。所以，怎能说太奶奶没用呢?
　　因为奶奶的存在，我的公公婆婆需要定期回家照顾，年近半百的他们搀扶着走过许多路，经过许多事，现在又一起回家照顾老人，共同的担子愈发凸显出他们相濡以沫的感情。
　　奶奶年轻时对我婆婆很苛刻。而现在婆婆不计前嫌，替她洗头洗澡剪指甲。老人家清醒时说尽好话，为当年事羞愧不已。婆婆听了自然舒坦，多年的心结因此打开，心结打开了便愈发活得轻松愉悦。而我们晚辈看在眼里记在心头，对待他们也尽心尽力。这样的良性循环，不能不说是一种善报，就像故事中的好心夫妇。

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