[述而不作 信而好古]信而好古

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信而好古篇1:论语述而篇全文及译文

　　导语：德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。以下是小编为大家整理分享的论语述而篇全文及译文，欢迎阅读参考。
　　论语述而篇全文及译文
　　1、子曰：“述而不作，信而好古，窃比我于老彭。”
　　译文：孔子说：“传述而不创作，对古代文化相信而又爱好，我想自己很像我们的老彭吧。”老彭：商朝后裔，孔子之先祖。
　　2、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”
　　译文：孔子说：“默默存想所见所闻，认真学习而不厌烦，教导别人不而不倦怠，这些事情我做到了多少？”
　　3、子曰：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”
　　译文：孔子说：“德行不好好修养，学问不好好讲习，听到该做的事去不能跟着去做，自己有缺失却不能立即改正，这些都是我的忧虑呀！”
　　4、子之燕居，申申如也，夭夭如也。
　　译文：孔子平日闲暇时，态度安稳，神情舒缓。
　　5、子曰：甚矣吾衰也！久矣吾不复梦见周公！“
　　译文：孔子说：“我实在太衰老了，我竟然很久都没有梦见周公了。”
　　6、子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”
　　译文：孔子说：“立志追求人生理想，确实把握德行修养，绝不背离人生正途，自在涵泳艺文活动。”
　　7、子曰：“自行束

信而好古篇2:文言文考点《论语·述而篇》

　　子曰：“述而不作，信而好古，窃比于我老彭。”
　　子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?”
　　子曰：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”
　　子之燕居，申申如也，夭夭如也。
　　子曰：“甚矣吾衰也!久矣吾不复梦见周公。”
　　子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”
　　子曰：“自行束修以上，吾未尝无诲焉。”
　　子曰：“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”
　　子食于有丧者之侧，未尝饱也。
　　【参考译文】
　　孔子说：“只阐述而不创作，相信而且喜好古代的东西，我私下把自己比做老彭。”
　　孔子说：“默默地记住(所学的知识)，学习不觉得厌烦，教人不知道疲倦，这对我能有什么因难呢?”
　　孔子说：“(许多人)对品德不去修养，学问不去讲求，听到义不能去做，有了不善的事不能改正，这些都是我所忧虑的事情。”
　　孔子闲居在家里的时候，衣冠楚楚，仪态温和舒畅，悠闲自在。
　　孔子说：“我衰老得很厉害了，我好久没有梦见周公了。”
　　孔子说：“以道为志向，以德为根据，以仁为凭藉，活动于(礼、乐等)六艺的范围之中。”
　　孔子说：“只要自愿拿着十余干肉为礼来见我的人，我从来没有不给他教诲的。”
　　孔子说：“教导学生，不到他想弄明白而不得的时候，不去开导他;不到他想出来却说不出来的时候，不去启发他。教给他一个方面的东西，他却不能由此而推知其他三个方面的东西，那就不再教他了。”
　　孔子在有丧事的人旁边吃饭，不曾吃饱过。
　　孔子在这一天为吊丧而哭泣，就不再唱歌。
　　孔子对颜渊说：“用我呢，我就去干;不用我，我就隐藏起来，只有我和你才能做到这样吧!”子路问孔子说：“老师您如果统帅三军，那么您和谁在一起共事呢?”孔子说：“赤手空拳和老虎搏斗，徒步涉水过河，死了都不会后悔的人，我是不会和他在一起共事的。我要找的，一定要是遇事小心谨慎，善于谋划而能完成任务的人。”

信而好古篇3:《伊索寓言》中常见的词语解释

　　1.厌恨：厌恶痛恨。
　　2.怜悯：对遭遇不幸的人表示同情。
　　3.阅历：由经历得来的知识。
　　4.信而好古：语出《论语》，意思是相信并喜好古代的典章文化。
　　5.思慕：思念，仰慕。
　　6.衰朽：衰落、衰老。
　　7.历程：经历的过程。
　　8.发迹：指人变得有钱有势。
　　9.衣锦还故乡：古时指做官以后，穿起锦绣的衣服，回到故乡向亲友夸耀。成语为“衣锦还乡”，也说“衣锦荣归”。
　　10.高超出世：好极了，好得超过世人的水平。
　　11.卖弄风雅：向别人显示、炫耀自己的(其实并不高明的)文学素养。
　　12.上流社会：旧时指社会地位高的人们。
　　13.屈尊下顾：降低了身份来观察民情。屈尊，降低身份俯就。
　　14.狂吠：狗狂叫。
　　15.星象：指天空中星体的明暗、位置等现象。古代迷信的人往往借观察星象来推测人事的吉凶。
　　16.失足：行走时不小心跌倒。
　　17.下野：执政的人被迫下台。
　　18 高中地理.坐并观天：比喻眼光狭小，看到的有限。
　　19.恼羞成怒：由于羞愧和恼恨而发怒。
　　20.娇小：娇嫩，小巧。
　　21.各得其所：每一个人或事物都得到合适的安顿。
　　22.相安无事：相处没有矛盾、冲突和争执

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