[陶行知生活教育思想]陶行知教育思想

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陶行知教育思想一:陶行知爱幼儿教育论文

　　陶行知是中国伟大的教育家,他辩证地借鉴了西方先进的教育理论,创造出一整符合中国实际的教育理论,并将理论付诸于实践,取得了优异的成绩。欢迎欣赏陶行知爱幼儿教育论文!
　　浅谈陶行知的学前教育思想及对当今的启示
　　摘要：陶行知，中国现代教育史上伟大的人民教育家，为我国现代学前教育和教育思想的发展做出了不可磨灭的贡献。在他教育思想体系中，幼儿教育占有重要的地位。他在长期的教育实践中创造处独树一帜的“生活教育理论”，为我国幼儿教育的平民化、科学化奠定了扎实的基础。陶行知先生从中国的国情出发，从人民大众的立场出发，积极创新，从理论到实践提出了一系列的主张，陶行知先生的这些主张不仅对当时的幼儿教育起到了推动的作用，而且对二十一世纪的中国幼儿教育和幼儿教育学改革具有十分重要的意义。
　　关键词：陶行知学前教育思想启示
　　陶行知一生致力于民主运动和教育事业，他是“伟大的人民教育家”(毛泽东语)，也是中国现代幼儿教育的开拓者。学前教育问题是陶行知先生一生中始终关心的问题，他身体力行地为我国幼教事业的发展做了许多具体的工作，为我国学前教育的平民化、科学化奠定了扎实的基础。陶行知认为学前教育相当重要。在《如何使幼稚教育普及》中他写道:“教人要从小教起。幼儿比如幼苗,必须培养得宜,方能发荣滋长,否则幼年受到损伤,即不夭折,也难成材。”陶行知先生的学前教育思想，对发展和改革幼教事业，以适应21世纪的需要，具有重要的指导意义。
　　一、陶行知学前教育思想的主要内容
　　(一)重视学前的早期教育
　　陶行知十分重视学前教育,他认为“人格教育,端赖六岁以前之培养”。“六岁以前是人格陶冶最重要时期，这个时期培养得好，以后只需顺着他继长增高的培养上去，自然成为社会优良的分子;倘使培养得不好，那么，习惯成了不易改，倾向定了不易移，态度决了不易变”。
　　他在《创造乡村幼稚园宣言书》中指出:“凡人生所需之重要习惯、倾向、态度多半可以在六岁以前培养成功。”他还指出“小学教育是建国之根本，幼稚教育尤为根本之根本。小学教育应该普及，幼稚教育也应当普及。”陶行知先生大声疾呼:“我们必须唤醒国人明白幼年的生活是最重要的生活，幼年的教育是最重要的教育。”
　　(二)指出中国学前教育的问题所在20世纪初,学前教育开始在中国兴起。然而，在中国幼教的初创阶段，从办园精神、教育制度到教学内容等等，几乎完全照搬日本和美国。这既不利于中国幼教的发展，也不利于幼教的普及和推广。这种状况令陶行知大声疾呼要改革幼儿教育现状，建立中国式、平民化的幼儿教育体系。他相继发表了一系列文章，强调了学前教育的重要性，对如何创办中国式的幼儿园提出了自己的设想。他指出，目前国内的幼稚园普遍害了“三种大病”:
　　一是外国病。一切照搬外国的东西，弹外国的钢琴，唱外国的歌曲，讲外国的故事，玩外国的玩具等等。
　　二是花钱病。由于这些幼稚园一切仰仗于外国，因此代价昂贵，花钱太多，在贫困落后的中国很难普及。
　　三是富贵病。幼稚园收费很高，只有富贵人家的子女才上得起，一般平民子弟则望而却步，因而也就失去了受教育的机会。
　　(三)走出适合中国实际的路子陶行知指出：要想普及学前教育，必须创办适合中国国情的幼稚园。具体来说，就是要利用现有的音乐、诗歌、故事、玩具及自然界来陶冶儿童，自编幼儿教材，使之“中国化”;因陋就简，以最少的投入办出好的幼儿园，使之“经济化”;加强对乡村幼儿师资的培养，在工厂区和乡村大量创办幼儿园，让平民的子女都有受教育的机会，使之“平民化”。陶行知指出，创办平民幼儿园不仅是儿童身心发展的需要，而且对于广大工人和农民朋友来说也是现实的需要。因为在工厂区，妇女既要上班又要带孩子，十分辛苦，但又无钱将孩子送入收费高昂的幼儿园。在中国乡村，幼儿园更是格外需要。农忙的时候，农夫、农妇们异常忙碌，村中幼儿不是跟前跟后，就是没人照应，小孩子就成为家长们的累赘了。在这种情况下，如果有既能使小孩子受到教育，收费又便宜的幼儿园，家长们肯定都会乐意将孩子送入幼儿园就读。陶行知进一步指出，乡村幼儿教育若能推广便可以为受过教育的妇女开创一个新的职业，从而使乡村幼儿园成为乡村妇女运动中心，促进乡村妇女的解放运动。
　　由此可以看出，陶行知的上述思想主张完全是从民众利益出发的，是为广大民众服务的。这一办园原则，从一定程度上改变了当时中国幼教事业的“洋化”倾向，促进了幼教事业的重大转变，为中国幼教事业指明了发展方向。
　　(四)关于幼儿教育的师资培训陶行知认为:“普及教育的最大难关是教师的训练。”为了解决这一难题，陶行知提出了培养幼儿教育师资的两种途径。
　　1. 大力创办幼稚师范学校陶行知提出“幼稚师范必须根本改造，才能培养新幼稚园之师资”。在《试验乡村师范学校幼稚师范院简章》中陶行知提出，乡村幼稚师范的宗旨在于造就能与乡村儿童妇女共甘苦，以谋乡村儿童妇女幸福之增进的幼稚园教师。在师范教育课程内容的设置上，他主张安排儿童文学、园艺、美术、音乐、自然科学、医疗卫生、家庭伦理以及幼稚园活动等。通过“教学做”的方法，使幼儿师范生获得实际有用的知识，培养出“看护的身手，科学的头脑，儿童的伴侣，乡村妇女的朋友和导师。”陶行知认为,唯有这样，方能在全国较早地普及幼稚教育。
　　2. 采用“艺友制”培训幼儿教师何为“艺友制”呢?陶行知是这样解释的：“艺是艺术，或可作手艺解。凡用朋友之道教人学做艺术或手艺便是艺友制”。“所以要想做好教师，最好是和好教师做朋友，凡用朋友之道教人学做教师，便是艺友制师范教育。”在他看来，这种办法不但是最有效力之教师培养法，也是解除乡村教师寂寞和推广普及幼儿教育师资之重要途径。的确，在当时，这种“艺友制的师范教育”培养了一批乡村幼儿教师。
　　二、陶行知的学前教育思想对现实的启示
　　陶行知教育思想和教育实践给我们以下两方面的启示：
　　第一、要有改革创新的观念，要有勇于创新的精神。教育改革，转变教育观念是前提。我们国家正面临着经济转轨时期，教育担负着为国家经济建设培养人才的任务。教育思想、教育体制、教学方法以及教学内容不改革，很难适应现代化建设的需要。在宏观上，教育要立足于提高全民族的素质，着眼于“三个面向”，把教育摆在战略的高度重视起来;在微观上教育要走向市场，根据经济发展的需要来设置学校、课程。比如可以有科学的预测，为未来人才的需求提供信息，避免重复建校，浪费资源。
　　第二、要立足国情办教育。建立符合中国社会发展的有中国特色的教育体制。教育作为上层建筑的一部分，一方面由经济基础决定，受经济发展的制约，另一方面又对经济发展起促进或阻碍作用。在我国由于生产力发展不平衡，教育的发展也不平衡。经济发展比较快的地方对人才素质相应的要求就高一些，经济发展较落后的地区对人才素质的要求相应也低一些。各地区财力、物力、人力对教育的投入也不尽一样，不能因为这样一些原因就放弃我们的努力，我们应因地制宜地办教育，因材施教地办教育，为生产的可持续发展，为培养多层次的人才，把教育当做事业来办，为中华民族的腾飞，为提高全民族的素质做出贡献。
　　总之，陶行知作为我国一位早期幼儿教育的开拓者,他所提出的幼教理论,在中国幼儿教育史上写下了光辉的一页,成为中华民族的宝贵财产,值得我们继承和发扬。
[陶行知爱幼儿教育论文]

陶行知教育思想二:陶行知的教育名言和教育理论

　　陶行知
　　陶行知是著名的教育家，在教育领域中有很高的地位，也有许多经典的教育理论，他的教育理论指引着无数的教育者，对教育界产生很大的影响。
　　1、教育是什么？教人变！教人变好的是好教育，教人变坏的是坏教育。活教育教人变活，死教育教人变死。不教人变、教人不变的不是教育。
　　2、逃避现实的教育不是真教育，真教育必与现实格斗。
　　3、教育就是教人做人，教人做好人，做好国民的意思。
　　4、真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来的，才能打到心的深处。
　　5、教的人尽义务，就能和学的人发生一种很宝贵的友谊。
　　6、好教育应当给学生一种技能，便他可以贡献社会。换言之，好教育是养成学生技能的教育，使学生可以独立生活。
　　7、教师对学生，学生对教师，教师对教师，学生对学生，精神都要融洽，都要知无不言，言地不尽。一校园中，人与人的隔阂完全打通，才算是真正精神交通，才算是真正的人格教育。
　　8、先生的责任不在教，而在于教学，而在于教学生学。教的法子必须根据学的法子。先生不但要拿他教的法子和学生学的法子联络，并须和他自己的学问联络起来。
　　9、教员的天职是变化的，自化化人。
　　10、教育的目的，在于解决问题，所以不能解决问题的，不是真教育。
　　1、 教育是立国之本
　　2、行是知之始，知是行之成。
　　3、人生办一件大事来，做一件大事去。
　　4、千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。
　　5、与其把学生当天津鸭儿添入一些零碎知识，不如给他们几把锁匙，使他们可以自动去开发文化的金库和宇宙之宝藏。
　　6、真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打动心灵的深处。
　　7、农不重师，则农必破产；工不重师，则工必粗陋；国民不重师，则国必不能富强；人类不重师，则世界不得太平。
　　8、所谓健全人格须包括：一、私德为立身之本，公德为服务社会国家之本。二、人生所必需之知识技能。三、强健活泼之体格。四、优美和乐之感情。
　　9、手和脑在一块儿干，是创造教育的开始；手脑双全，是创造教育的目的。
　　10、乡村师范之主旨在造就农夫身手、科学头脑、改造社会精神的教师。
　　11、活的乡村教育要教人生利，他要叫荒山成林，叫瘠地长五谷。他教人人都能自立、自治、自卫。他要叫乡村变为西天乐园，村民都变为快乐的活神仙。
　　12、想自立，想进步，就须胆量放大，将试验精神，向那未发明的新理贯射过去；不怕辛苦，不怕疲倦，不怕障碍，不怕失败，一心要把那教育的奥妙新理，一个个的发现出来。
　　13、教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学。不在做上用功夫，教固不成为教，学也不成为学。
　　14、要把教育和知识变成空气一样，弥漫于宇宙，洗荡于乾坤，普及众生，人人有得呼吸。
　　15、破即补。污即洗。劳即谦。乱即理。债即还。病即医。过即改。善即喜。行即思。倦即息。信即复。帐即记。
　　【教书育人篇】
　　1.“先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。”
　　——陶行知
　　2.“在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运”
　　——陶行知
　　3.“因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。”
　　——陶行知
　　4.“教师的职务是‘千教万教，教人求真’；学生的职务是‘千学万学，学做真人’。”
　　——陶行知
　　5.“智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为‘天下之达德’，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。”
　　6.“教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。”
　　——陶行知
　　7.你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分，才认识他们是你当年的小学生。
　　——陶行知
　　8.生活、工作、学习倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动，而不是自发的行动。自觉的行动，需要适当的培养而后可以实现。
　　——陶行知
　　【为人师表篇】
　　1.要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。
　　——陶行知
　　2.要学生做的事，教职员躬亲近做；要学生学的知识，教职员躬亲近学；要学生守的规则，教职员躬亲近守。
　　——陶行知
　　【因材施教篇】
　　1.培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育，这叫“因材施教”。
　　——陶行知
　　2.人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求平等，于出头处谋自由。
　　——陶行知
　　【教学方法篇】
　　1.活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。
　　——陶行知
　　2.我们要活的书，不要死的书；要真的书，不要假的书；要动的书，不要静的书；要用的书，不要读的书。总起来说，我们要以生活为中心的教学做指导，不要以文字为中心的教科书。
　　——陶行知
　　3.好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。
　　——陶行知
　　4.教育中要防止两种不同的倾向：一种是将教与学的界限完全泯除，否定了教师主导作用的错误倾向；另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划，随着生活打滚；后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。
　　——陶行知
　　5.教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。
　　——陶行知
　　【成功教育篇】
　　1.你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分，才认识他们是你当年的小学生。
　　——陶行知
　　【创新与实践】
　　1.我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。
　　——陶行知
　　2.中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。
　　——陶行知
　　3.要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。
　　——陶行知
　　4.手脑双全，是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。
　　——陶行知
　　【养成性教育】
　　1.生活、工作、学习倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动，而不是自发的行动。自觉的行动，需要适当的培养而后可以实现。
　　——陶行知
　　2.集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力；为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童，可能终其身只是一个悲剧。
　　——陶行知
　　3.把自己的私德健全起来，建筑起“人格长城”来。由私德的健全，而扩大公德的效用，来为集体谋利益……
　　※捧着一颗心来，不带半根草去。
　　※千教万教，教人求真； 千学万学，学做真人
　　※教育是立国的根本。
　　※教员的天职是变化的，自化化人。
　　※行动是老子，知识是儿子，创造是孙子。
　　※做个真正的人，第一就要有思想。
　　※道德是做人的根本。根本一坏，纵然你有一些学问的本领，也无甚用处。并且，没有道德的人，学问和本领愈大，就能为非作恶愈大。
　　※教育就是社会改造，教师就是社会改造的领导者。在教师手里操着幼年人的命运，便操纵着民族和人类的命运。
　　※校长是一个学校的灵魂。要想评论一个学校，先要评论他的校长。
　　※教育就是教人做人，教人做好人，做好国民的意思。
　　※真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来的，才能打到心的深处。
　　※教的人尽义务，就能和学的人发生一种很宝贵的友谊。
　　※我要有一句话奉劝办学同志，这句话就是“待学生如亲子弟。”
　　亲民亲物亲赤子，问古问今问未来。
　　※为了苦孩，甘为骆驼。于人有益，牛马也做。
　　※我们做教师的人，必须天天学习，天天进行再教育，才能有教学之乐而无教学之苦。自己在民主伤风上精进不已，才能以身作则，宏收教化流行之效。
　　※教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学。在做上教的是先生；在做上学的是学生。从先生对学生的关系说：做便是学。先生拿做来教，乃是真教；学生拿做来学，方是实学。不在做上用工夫，教因不成为教，学也不成为学。
　　※好教育应当给学生一种技能，便他可以贡献社会。换言之，好教育是养成学生技能的教育，使学生可以独立生活。
　　※教师对学生，学生对教师，教师对教师，学生对学生，精神都要融洽，都要知无不言，言地不尽。一校园中，人与人的隔阂完全打通，才算是真正精神交通，才算是真正的人格教育。
　　※只有校长、教师、学生、工友团结起来，共同努力，才能造成一个民主的学校。
　　※……教师们应该花一些时间到农民中间去体验生活，向他们学习，和他们同甘共苦。
　　※……要和学生家庭联络。……把学校与家庭构成一体，彼此可以来往，教师不再孤立，学校也不再和社会隔膜，而能真正地通出教育的电流，碰出教育的火花，发出教育的力量。
　　教师的服务精神系教育的命脉。金钱主义，最足破坏教师职业的尊贵。
　　※全校教职员要偕同旧生以身作则，拿全副精神来同化新生。……教职员一定要和学生共甘苦，共生活，共造校风，共守校规，断不能有一个例外。

陶行知教育思想三:陶行知幼儿教育论文

　　陶行知教育思想是我国历史上极为珍贵的文化遗产之一，以下是“陶行知幼儿教育论文”希望能够帮助的到您！
　　在“五四”以后基础教育的“中国化”探索中曾经发挥了重大的作用，改革开放以来更是成为基础教育改革与发展的活跃元素，成为促使我国基础教育从“应试教育”向素质教育“转轨”的一股重要的助推力。陶行知主张“生活即教育，社会即学校，教学做合一”的生活教育理论，为我们幼儿教育事业的发展奠定了坚实的理论基础。
　　一、当代我国幼儿教育的现状及不足
　　1.我国幼儿家庭教育发展状况非常大的一个特点是“不平衡”，这其实决定于我国不同地区经济发展的不平衡。这反映在幼儿家庭教育的投资方面，也反映在受经济发展的影响而逐步发生变化的家庭对于幼儿在情感和教育方面的功能，以及在经济发展推动下的文化冲击中教子观、儿童观和期望观的不同。同时由于乡村幼儿教育的师资力量不完善，从而导致了幼儿不能受到良好的幼儿教育。
　　2.我国心理学研究、应用和普及的滞后在一定程度上制约了幼儿教育的发展。我国的教育在实际操作过程中在很大程度上没能体现教育的真正内涵和意义。由于起点低，我国的教育在相当长时间内只是处于基本知识的普及状态，一代代人只重视知识量的积累，却忽视了创造力的培养，忽视了发散思维和创造思维的启发和训练，而这种思维习惯以及思维模式的形成很大程度上来自于适合儿童发展的早期教育。
　　3.幼儿园作为公共教育机构的功能包括：对幼儿的照料；提供游戏场所、材料、内容等；将幼儿发展与教育的专业知识传授给家长。我们无法要求每一位家长都具备完善的幼儿教育及心理学知识，于是有关机构应当承担起一部分社会责任。如今基于幼儿教育的巨大需求，受众的相关知识匮乏，幼教行业呈现着百花齐放的“繁荣”景象。
　　二、运用陶行知的教育思想解决当代教育的弊端
　　1.改进幼儿园课程设置，设想对主题课程的组织与实施
　　主题开展的成功与失败，幼儿获得的新的整体联系的经验有多少，这与主题开展过程中的诸多因素有关。如教师对主题的理解和演绎会有所不同，围绕主题向外拓展的范围和层次也有所不同等。
　　教师应围绕主题所涉及的中心话题进行讨论，对主题所涉及蕴含的问题、现象事件等进行交流，充分发表自己的见解，从而制定出相关的教学活动、游戏活动、区域活动以及相关的日常生活活动等，构成整个主题的内容，并要保留符合本班幼儿实际的生成活动的空间。
　　长期以来，由于诸多因素的影响，使很多幼儿教师几乎形成了完全一样的幼儿教育模式，使教师习惯于模仿而不善于创新。我们可以建立自我评价机制，让老师学会做一名反思型的教师。
　　每学期，我们要定期开展教研活动，主要形式有：半日活动的组织与实施，围绕主题进行的相关活动的组织与开展；新教师向老教师学习观摩，老教师深入课堂指导新教师等。旨在课程实施过程中发现问题，及时交流、解决，形成了一个良好、向上的教研氛围。
　　2.加强幼儿园师德建设
　　第一，从我做起。“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”我想，只要行政领导们从自己做起，就能对普通教师起到很好的表率作用。因为，你是领导，你就是大家关注的焦点。你做好了，大家也会跟着做。你没做好，大家虽敢怒不敢言，但心里是不服的。
　　第二，加强舆论监督。“群众的眼睛是雪亮的。”作为上级行政部门，可以建立建全舆论监督机制。对每位教师的师德师风，让同事、幼儿、家长、社会进行共同的监督与评价。
　　第三，落实并拓宽教师交流的渠道。现在，电话、短信、网络交流已相当便捷，作为幼儿教师，不仅可以在接送幼儿时进行面对面的交流，更可以通过打电话、发短信、网上聊天等形式及时与家长交流沟通幼儿的情况。
　　以上，是我对如何加强师德师风建设提出的一些意见和看法，我想，肯定还有很多方法值得我们去探讨和实施，希望我们可以共同进步、共同努力。
　　3.加强幼儿园教师专业化队伍建设
　　首先，观念是行为的先导，理论是实践的依据，要实现幼儿教师素质的提高，必须以新理论、新观念的学习为首。但是从理论到观念的转化，是教改过程中的一个难点和重点。教师会说会讲新观念，但却不知如何落实。
　　其次，教研活动是年轻教师成长的摇篮。在活动中，组织教师热情发言，对具体问题各抒己见，可让参加教研活动的老师学到更多。我们每两周一次大教研和不定期的小教研，充分发挥教研组这块主阵地作用，以多种教研形式，开展富有成效的研讨活动。教研活动形式多样，教研内容丰富，教研质量明显提高。在实际工作中，我们经常引导教师换位思考，采用体验式教研解决幼儿学习、发展中的问题，即请教师深入到教育实践中共同解决问题。这样在指导幼儿的活动时，更加具有针对性、实践性。如在抛出“新投放了拼图玩具后教师应如何指导”这个问题后，我们打破了以往空研的形式，请教师先自己玩玩拼图，了解并找到拼图的难点所在，大家结合操作体验踊跃发言，然后再结合幼儿已有发展水平思考应怎样引导幼儿突破难点。
　　最后，幼儿教师的成长不是虚无的成长，而是与教学行为血肉一体的具体成长。幼儿教师的成长需要经历一个漫长的过程。幼儿园园长应坚持不懈地着力于教师教育专业水平的提高，采取切实有效的措施，不断提升教师的教育素养。我们幼儿教师所需要做的就是踏踏实实地做好每一项工作，当改进工作在一步一步出实效的时候，我们的孩子就是真正的受益人，我们的教师也在这个过程中逐步地成长与成熟。

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