[谨以此]谨以

来源:信息简报 时间:2018-07-21 19:00:02 阅读:

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(1) [谨以]谨以此文献给朋友圈设置仅三天可见的人

  偶尔想起某个朋友,打开他的朋友圈,却发现他的朋友圈仅三天可见,不由得有一种失落感,然后想想,的确,现在很多人都喜欢把自己的朋友圈设置仅三天可见的,为什么大家都喜欢设置朋友圈仅三天可见呢,下面我们就这个话题一起来聊聊吧。
  提问:“为什么要设置朋友圈三天可见?”
  网友A:朋友圈出现了这个功能,这是时尚,我要引领
  网友B:因为昨天的动态配不上今天的我,更别提三天前的
  网友C:自己的生活不需要围观,三天可见就够了
  网友D:我只是懒得删,又不想关闭朋友圈
  网友E:三天可见,因为想分享自己当下的心情,且不是被用来挖坟
  网友F:我现在的生活,可以和你共享,但是我的过去,就不要再提了
  网友G:反正三天后也不会有人再看了,除了补赞的!  对于朋友圈设置仅三天可见这件事,很多人的看法是这样的:
  1、朋友圈仅三天可见?那你还是拉黑我吧!
  2、非好友可以看十条,好友只能看3天,我还是删了你吧。
  3、朋友圈设置仅三天可见的人在装什么大牌,谁想看呢!
  4、朋友圈仅三天可见的人,都是些什么心态,什么鬼。
  5、朋友圈仅三天可见?算了你还是别发了。
  6、朋友圈仅三天可见?反正我才不会去做这样的傻事。  可见,不少人对朋友圈三天可见的事情是存在反感的,朋友圈设置仅三天可见的人,其实心里都藏着一种不为人知的脆弱,他们总会有各种各样的原因,才会让他们选择朋友圈仅三天可见的。下面笔者有一些暖心的话,想跟设置朋友圈三条可见的人说。
朋友圈仅三天可见,是一种无用逃避  因为不想被一些人看到自己的动态,
  选择了仅三天可见,
  但是你可知道,
  你逃开的不是那些你本想躲开的人,
  而是那些对你用了心的人。
  要知道,
  只有在乎你的人,
  才会去点开你的朋友圈,
  你原本只想躲开一些人,
  却不曾想,
  这样会伤害了爱你的人,
  你屏蔽了那些人,
  同时也屏蔽了爱你的人。
不是“朋友圈”出现了问题,而是你出现了问题  每条朋友圈你都要想很久,
  能不能发,适不适合,
  慢慢的都不太想发了。
  你开始害怕朋友圈这个交际圈,
  甚至怀念起朋友圈那些放飞自我的时代。
  其实朋友圈还是那个朋友圈,
  变的只是你自己。
  你太在乎别人的言论,
  在乎自己在别人心里的样子,
  在乎过去的人和事儿,
  在乎过往那个不够好的自己。
  要知道,
  活在别人评论下的人,
  永远都不会开心的。
以什么样的姿态出现在朋友圈是你的自由  可能你爱在朋友圈发自拍,
  别人会说你轻浮;
  可能你爱在朋友圈分享生活,
  别人会说你

(2) [谨以]除了呆呆的看,我还能做什么——谨以此文献给我挚爱的狗狗作文1200字

  一个稚嫩却略带几分成熟的女孩,静静地坐在家门口树下的青石板上一旁,守着一只小狗。就是这样的场景,几年来从来没有变过,唯一改变的就是宽了又宽的公路,茂盛的修剪过几次的老槐树和不断增加的车辆。    昨天这张“照片”我还曾翻出来看过,还和坐在公交车上的同学打过招呼,而今天……    一个不敢相信世上的一切的女孩,一个外表爱说内心却十分沉默的女孩,什么事都不会说出口,心里的压力大了,就会摸着小狗的头,呆呆地望着狗狗的眼睛。当抚摸它的手渐渐累了,心里的压力就随着这份“累”散了。    当已经将它当做自己的倾听者而依靠的时候,当将自己全部的信赖都交给它的时候,它却消失了不告而别,离我而去,而且是永远永远。    还记得那一天,我拿出《海底两万里》,静静地阅读。当我被里面虚幻地情节吸引时,耳边却传来了狗狗的嘶叫。一种不祥之感涌上心头,迅速开门,眼前的景象立刻让我胸口发闷,只见我可爱的狗狗,四条腿不停地挣扎,嘴里的牙全部暴露出来,满脸的狰狞。    而我,一只手紧张的扶在墙上,另一只手紧紧地捂着嘴巴,就这样我们对视着。    我大声的喊妈妈,我急切的问妈妈该怎么办,还能救活吗。妈妈端详了好一会儿,无奈的摆摆手,说时间太长了,也不清楚原因,不可能救活了。    不可能救活了?不可能救活了?不可能会这样!难道我的依赖就这样离我而去吗?    就这样,默默地流着泪,看着它渐渐地不再挣扎,渐渐地平息了嘶吼。    真的,我不敢看它的眼,它的眼里分明对我充满了失望与憎恶,憎恨我不去救它。在妈妈面前,我一直没有哭,因为我要我所谓的“坚强”。也许是我的眼睛太小了,容不下那样多的泪水,我努力地望着天空,克制着眼泪不会流出来,故作镇定地走到屋里,那些忍了很久以至于不能再忍的泪水终于“倾泻”出来,我闭着眼,任泪水决堤。    从刚上小学直到现在,不知道有多少只小狗陪我走过了多少个春秋,每只小狗都在我们彼此信任的时候,残忍的离我而去。我不知道我应该怎样做,不知道怎样才能让它一直陪着我。我真的担心,如果再这样下去,我真的会麻痹了,我的情感真的会被冻结。    每当这时,我常常问自己:“你除了呆呆地看,还能做什么?”同学曾经说过我,一个女孩子这么喜欢狗,每天和狗在一起,不会烦吗?我只会浅浅一笑,心坚持着我的坚持:狗同样有感情,狗是值得信赖的,很多时候,都得感情要胜过人。    生命真的会这样脆弱吗?转眼间,我抚摸的狗已经永远不会再动了吗?多么希望,这件事同样奇幻,能够像《海底两万里》那样科幻,狗狗的眼神能够继续有感情,尽管我知道,这已是痴心妄想。    是生命太脆弱,还是我太无能为力,我不敢想。    再一次,坐在树下的青石板上,周围的一切都没有改变,而我旁边的那个位置,却是空的。    指导教师:王光海上一篇:校园四季下一篇:一本书的成长作文600字

(3) [谨以]关于以包容为题作文

  【篇一:谈包容】
  “量小非君子,无毒不丈夫”是生活中常听的俗语,但我们只需要用前半句即可,后半句可弃之,所谓“量小非君子”即告诉我们做人要大度,人生在世不如意之事十有八九,如果我们度量宽宏,学会包容,定会不忧不惧,坦然处世。少一分烦恼多一份快乐,何乐不为呢?
  成大事者定要胸襟广阔,让我们看春秋战国时期,齐国公子小白和哥哥为争国君兵戎相见。当时,管夷吾在小白哥哥麾下效力,为了阻止小白回国争国君之位,管仲在小白从鲁国赶回齐国的路上截击小白,混战中,管仲用箭射伤了小白,可还是让小白成功回国,且当上了国君。小白当上国君后,勤于政务,搜罗人才,当他知道管仲是一个治国之才,不计前嫌,忘记曾经是生死相对的人,任用管仲为相国。果然,管仲成为相国后辅助小白,齐国迅速强大,小白成为了春秋五霸之首——齐桓公。可喜!可佩!可敬!小白的度量使人敬之服之。有大度量之人可成天下之大事。将历史再推到三国时期,周公谨与孔明都是同一时代能人,周公谨以他的才学,本事,智慧,的确是一位难得的谋臣,必定会闯出一番大事业。可惜,英雄气短的他,由于心胸狭窄,妒忌心重,在与诸葛孔明斗智斗勇失败后而英年早夭。可悲!可泣!我们后人看历史不能只是为他叹息,而要吸取一些经验。那就是告诫我们要大度。
  有人说:有德有识者,度量可大,我说,度量大者,才可说有德有识,气度狭小者,怎可说是有德行?气度狭小者,怎可说是有才学呢?
  别以为度量大是一种甚高的境界,别以为度量大是一件先天本能。其实,要做到是很简单的。前人史播臣所说:“容得几个小人,耐得几桩逆事,过后颇觉心胸开朗,眉目清扬。”只要我们能学会冷静,静点思考问题,忍住一时之气,又何须“庸人自扰。”气量就那么简单。量能学,学进识进,识进量尽,又要我们每天保持心平气和,不因小事而吵闹,在心里克服忍耐,日子一久便可惊奋地发现自己真的变伟大了,心明清澈,开阔明朗是一种何等境界,不以为然,那只是小事一桩?
  度量大是世人都欣赏的一种品格,人生的喜怒哀乐,忧愁苦痛,只要我们时时包容,事事包容,以大海般广阔的胸襟,包容芝麻般的不快之事,我们便可以百事可乐,固此,人生在世能够大度,懂得包容,一生虽不能说辉煌,却能快乐恬然。
  【篇二:谈包容】
  “海纳百川,有容乃大”包容是一种伟岸的情操,是一种高尚的善意。能用包容之心兼怀人和事,则能做到相互理解,相互友爱。反之,气量狭小的人则难免遇事恼恼,见人耿耿了。此耿耿,无事于补,于已无益,是徒然也。
  有人认为,度量是系于先天,是生来就有的。然而,“性相近,习相远”,度量不是先天生就的,它关系人的德行,也关系人的见识。有德有识者此方能有度量,德识靠不断学习,修行才能得到。只要后天的教育得当,那么人人也都能成为有度量的人。相反,在后天若不好好学习,好好修行的话那也就难以成为有德识之人,也将难以成为有度量的人,一切都只是空谈罢了。
  历史上不乏兼有包容之心的人。管仲是齐国的名相。“少时尝与鲍叔牙游,鲍叔知其贤。”后来叔牙做了齐公子小白的谋士,管仲则辅佐公子纠。最后,公子小白当上了齐王,也就是后了赫赫有名的春秋五霸之一——齐恒公。公子纠最终被杀,管仲沦为阶下囚。但叔牙没有离弃管仲,而是极力在齐王面前举荐他,齐恒公最后决定起用他。此后,管仲辅佐齐恒公“九合诸国,一匡天下。”管仲说过:“吾尝三仕三见遂于君,鲍叔不以我为肖,知我不遭时也。吾尝三战三走,鲍叔不以我为怯,知我有老母也。公子纠败,召忽死之,吾幽囚受辱,鲍叔不以我为耻,知我不羞小节而耻功名不显于天下也。生我者父母。知我者鲍子也。”正因鲍牙的包容之心,使管仲的才能最终得到充分的展现。叔牙于管仲也因此成为了形影相随的好友。
  诸如此类的事例还有很多。如魏征谏唐太宗,太宗包容他直谏的无礼,而且虚心纳谏,“贞观之治”的盛世繁华就是这样产生了。
  相反,像莎士比亚笔下的夏洛克那样,到头来只有到“赔了夫人又折兵”的地步,若不是他对安东尼奥的敌视和怨恨,若不是他一心想置人于死地,若然他能以包容之心来对待别人,那就不会造成那样众叛亲离的场面。
  清朝封建统治者是愚昧的。一首“清风不识字,何故乱翻书”的“皇冠”,统治阶级也就冠冕堂皇地将作这首诗的诗人株连九族。若清统治者能以包容之心待,真正为百姓办事,又怎样会出现此后的多次农民起义呢?水能载舟,亦能覆舟。兼济天下,则能万事千秋!
  包容之心是处理人与人之间关系的良方。但包容并不意味着对任何事情都要泰然处之。对于那些穷凶极恶又死不悔改的人,我们应当给予其必要的还击。
  “一只脚落在了一朵紫罗兰上,踩扁了它。紫罗兰却把花香留在了那脚跟上——这,便是宽容。”在人们追求生命的意义时,他所需要的是爱;是包容世事变迁的博大襟怀;是那种“东门沽酒饮我曹,心轻万事皆鸿毛”的旷达;是那种虚怀若谷,宠辱不惊的超然……
  总而言之,若以包容之心去待人,我们也能获得许多。让我们心中那朵包容之花在充满阳光雨露下娇艳绽放!“黑暗给了我黑色的眼睛,我要用它来寻找光明!”同样,人生给了我包容的心,我要用它寻找真善美!包容天下,你会发现这个世界是多么的精彩!
  【篇三:谈包容作文】
  包容是什么?包容如春天的第一缕阳光,令人向往,敞开胸怀去接受;包容如广阔无边的海洋,可以容纳无数的小水滴;包容如无边无际的宇宙,可以容纳世间万物。
  是啊,人生在世,不如意事何日无亡,何时无亡?生活中总有人在倡导:要学会包容,包容别人的错误和缺点,怀着一颗宽容的心去生活,但在生活的浊流中又有多人人能做到?这有给我们怎样的人生思考呢?
  钱几天,在报纸上看到这样的一则新闻——十四岁学生一刺伤,且伤势也不轻,还在医院里昏迷不醒,双方的家长忧心忡忡,争吵不休……这最后的结果会是怎样?我们尚且不去议论,但这确实引起我们的思考——宽容是什么?
  试想,如果这两个学生在发生争吵时,都能保持理性,拥有一颗宽容的心,学会接受和原谅对方的错误,就不会发生这样的悲剧。对于一个花季的青少年来说,如果因为一时的冲动而伤害他人或做出违反法律的事情,犯下弥天大错,而自毁前程,这是多么的不该啊!那么造成这些悲剧最根本的原因是什么?我想:是没有怀抱宽容之心,没有懂得包容的真横内涵。不是吗?宽容的心能使我们时刻保持理性地去辨别是非,避免冲动而做出让自己后悔一生的行为,这就要求我们常怀一颗包容之心了。
  其实,包容之心不是先天性的,它关乎人的德行,也关乎人的见识,是一种道德的境界,是需要靠不断的学习,修行才能获得的。有包容之心是我们中国人所欣赏的品格,不是吗?
  清朝康熙年间,桐城人张英官至文华殿大学士兼礼部尚书。邻居是桐城另一大户叶府,主人是张英同朝供职的叶侍郎,两家见信深感忧虑,回复张老夫人:“千里家书只为墙,让人三尺又何妨?”于是,张老夫人令家丁后退三尺筑墙。叶府很受感动,命家人把院也后移三尺。从此,张`叶两家消除隔阂,成通家之谊……
  因此,宽容是一种理解和体谅人的做法。2008年北京奥运会刘翔的“意外”退赛,这是多么的出人意料。或许,他的意外退赛,曾让多少的中国人失望和埋怨,无可质疑,2004年奥运会他的“惊人一跨”让每个中国人都为之动容,为之自豪。如今,他在北京奥运会却……但是相信指责埋怨并不是中国人的本色。在悠悠的五千年的历史长河中,理解和宽容并没有随着时间的流逝而黯然失色。面对刘翔的“意外退赛”,中国人更多地选择了理解和宽容,正因为如此,我们有足够的理由相信刘翔会在他的人生道路中走得更好,更远!
  卡耐基说:“能够坦然面对表明自己已经不再畏惧;接受结果自己会就会轻松下来。”感受宽容的意蕴,宽容自己,朋友,社会,然后积极投入,就可能挽救失败!
  拥抱一颗宽容的心去面对生活的种种,让我们宽容牵手,与快乐为伴。多一点宽容,少一点抱怨,阳光明媚的日子,何不出去走做?看看天有多蓝,看看花有多艳,体会情深似海,感受真爱无边,领悟宽容的博大!
  【篇四:谈包容】
  海纳百川,有容乃大,意思是说那大海之所以如此浩瀚辽阔,是因为它能够容纳百川。无论是延绵几千里的大江大河,还是涓涓细流,它都包容着,成就了它的伟大和不可征服,但有人说,世界上最宽阔的,不是海洋,而是人的胸怀。那么,人的广阔胸怀又是怎样的包容呢?
  包容是一种大义。古时候一个皇帝在庆功宴上包容这一位将军对自己妃子的无礼,将军感恩戴德,而这位深明大义的皇帝就是由这位将军救出性命的。注重人与人之间的情义,对一些无关痛痒的问题,予以包容。这是对情义最好的诠释。
  包容是一种智慧。假若一个人不懂得包容,不能得到什么,反而会失去属于自己的那一份快乐。著名节目主持人吴小莉在一次节目上说:“包容可以带给我们快乐。世界上只有两种人会包容,一种是傻子,因为他们不会包容;一种是有智慧的人,因为他们不会因为任何事而浪费自己的快乐,他们会宽容。希望所有人都会用智慧去包容。”包容不是一种智慧吗?
  包容是一种耐力。古代日本有一位名僧叫白隐。有一天,住在寺旁的卖菜夫妇抱着一个婴儿来骂白隐。原来,他们的女儿不知怎的怀孕了,父母问她孩子父亲是谁,女孩子吞吞吐吐说出了“白隐”两字。女孩的父母于是抱这个婴儿给了白隐。白隐知道后,只说了:“就是这样吗?”从此,寺里香火灭绝,而白隐,每天用米磨碎去喂那个婴儿,直到十年后,那个女孩终于说出了真相,孩子的父亲是邻村的一个卖布的。而当他们带回已十岁的孩子时,白隐只说了:“就是这样吗?”从此,寺里的香火比以前更旺盛。白隐禅师十年的忍辱负重,包容着人们对他所做的一切。他的包容是一种耐力,一种超凡脱俗的耐力。
  有智慧的人把包容比作大海,一滴墨水滴下,仍然清澈如故。这里有着情义,理解和善良。而愚蠢的人把包容比作一杯水,一滴墨水,就会使它混浊。因为它不懂如何包容。或许,包容只是一种做法,就是不要用别人的错误去惩罚自己,快乐地看着“云舒云卷,花开花落”。

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