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淫慢篇1:诫子书的诗歌阅读练习题
诫子书
原文
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不[1]能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
【阅读训练】
1．用现代汉语翻译下面的句子。
① 静以修身
② 俭以养德
③ 非澹泊无以明志
④ 非宁静无以致远
2．本文作者就哪几个方面进行了论述？从这几个方面又是怎样展开论述的？
3．作者写这封信的用意是什么？
4．文中有两句话常被人们用作“志当存高远”的座右铭，请写出这两句话。
参考答案
1.①用恬静来修养自己的身心 ②用节俭来培养自己的品德 ③不抛开功名利禄就不能表明自己崇高的志向 ④不做到安静就不能高瞻远瞩。
2.作者就学习和做人两个方面进行了论述；无论做人；还是学习，作者强调的是一个“静”字：修身须要静，学习须要静，获得成就也取决于静。把失败归结为一个“躁”字，把“静”与“躁”加心对比，增强了论述效果。
3.告诫儿子修身养性，生活节俭，以此来培养自己的品德。
4.非澹泊无以明志，非宁静无以致远。
二：
1．文中常被人们引用作“志当存高远”的两句话是“ ， 。”作为新世纪的学生，应当如何做?请谈谈自己的理解。
2．诸葛亮还有一篇《诫子书》，全文如下：
夫酒之设(安排)，合礼致情(合乎礼节，表达情意)，适体归性(适应身体和性格的需要) 礼终而退，此和之至也(这就达到和谐的顶点了)。主意未殚(尽)，宾有余倦(稍有倦怠)，可以至醉(可以饮到酒醉)，无致迷乱(丧失理智胡来)。
这篇《诫子书》谈的是什么问题?
参考答案
1．非澹泊无以明志 非宁静无以致远 新世纪的学子亦应记住，在静中求学，在学中广才，切勿浮躁，切莫虚度光明。（结合学习实际说的有道理即可。）
2．谈了饮酒问题。待人接物，饮酒要控制酒量。适度而止，不可失礼。
三：
11．请摘录一处你喜欢的对偶句，并简述理由。 （3分）
对偶句：示例：静以修身，俭以养德。
理由：示例：我认为这组对偶句句式整齐，读起来朗朗上口，有音韵感、节奏感。所以我喜欢。
12．作者认为，做人、治学要想成功就不能淫慢、不能险躁。（用原文词语填空） （2分）
译文
君子的操守，（应该）恬静以修善自身，俭朴以淳养品德。不把眼前的名利看得轻淡就不会有明确的志向，不能平静安详全神贯注地学习就不能实现远大的目标。学习必须静心，才识需要学习，不学习无从拓广才识，不立志不能学习成功。沉迷滞迟就不能励精求进，偏狭躁进就不能冶炼性情。年年岁岁时日飞驰，意志也随光阴一日日逝去，于是渐渐枯零凋落，大多不能融入社会，可悲地守着贫寒的居舍，那时（后悔）哪来得及！
注释
（1）夫（fú）：语气词，放在句首，表示将发议论。
（2）君子：品德高尚的人。
（3）行：指操守、品德、品行。
（4） 修身：个人的品德修养。
（5）淡泊（澹泊）：安静而不贪图功名利禄。内心恬淡，不慕名利。清心寡欲。
（6）明志：表明自己崇高的志向
（7）宁静：这里指安静，集中精神，不分散精力。
（8）致远：实现远大目标。
（9）广才：增长才干。
（10）成：达成，成就。
（11）淫慢：沉湎、怠惰。
（12）励精：尽心；专心。
赏析：
《诫子书》是三国时期著名政治家诸葛亮临终前写给8岁儿子诸葛瞻的一封家书，成为后世历代学子修身立志的名篇。它可以看作是诸葛亮对其一生的总结。诸葛亮也是一位品格高洁才学渊博的父亲，对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在言中。通过这些智慧理性、简练谨严的文字，将普天下为人父者的爱子之情表达得如此深切。后人留存有多篇《诫子书》。
《诫子书》是修身立志的名篇，其文短意长，言简意赅，主旨是劝勉儿子勤学立志，修身养性要从淡泊宁静中下功夫，最忌怠惰险躁。文章概括了做人治学的经验，着重围绕一个“静”字加以论述，同时把失败归结为一个“躁”字，对比鲜明。
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淫慢篇2:诫子书优秀教学反思
导语：《诫子书》是三国时期政治家诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的一封家书。下面是小编收集整理的诫子书优秀教学反思的相关内容。欢迎大家阅读。
《诫子书》教学反思
今天去华辰学校进行同课异构活动，讲授的是《诫子书》。这篇课文是部编本七年级上册第四单元以“人生之舟”为主题的一篇文言文。文章短小精悍，辞约意丰，字字珠玑，掷地有声，有谆谆告诫之语，更溢满殷殷期盼之情。
七年级的学生由于学情有限，所接触的文言文又不多，加之本文在内容上学生难以理解，因此我在进行教学设计时主要采用以“读”贯穿课堂始终的方法：朗读——读出文言的韵味；译读——读懂文言的意味；赏读——读出文章的美点。同时采用学生合作交流探究的方法，在弄清文章的意思的基础上，探究释疑理解作者情感，感受诸葛亮的人格魅力，提升自己的品德素养情趣。
但是在讲授的过程中，由于对学生学情把握不准，时间设计也有问题，因此本节课也出现了一些问题：
1、“译”是本节课的教学重点也是难点，但由于学生的实际情况，课堂看似很顺利，学生对重点字词句的把握不到位，对文章的理解似是而非，并没有在取得预设的效果。
2. 课堂上小组运用不够细致。学生在讨论过程中有少数人并没有跟上。
3.在“读懂文言意味”这一板块中学生在翻译课文的基础上我设计的主问题是“思考作者是如何一步步教儿子修身治学的？”这个主问题对学生有一定的困难。我设想是学生能一层层梳理课文的行文思路，虽然在我的提示下学生能够梳理出来，但是由于给学生时间不够，显然有一些学生并没有将这个问题弄清楚，弄透彻。
通过这节课，我也思考了一些东西：在实际的教学中，不能被自己的预设锁定，不能被自己设计的教学导纲限制。更不能被课堂教学模式限制。在教学设计中应该有取舍，做到一课一得，注重课外阅读的拓展和延伸。在教学中，既要提高学生语文能力，又要落实语文的核心素养，使学生得到全面的发展。
《诫子书》教学反思
今天，我和学生一起学习了诸葛亮的《诫子书》。这是一篇篇幅较短的文言文，为了让每位同学在课堂上都能有所学、有所悟、有所思，我是按照“生读——生悟——生思”的模式来执教这节课，整个课堂中都以“生”为中心，关注学生在课堂中的活动和收获是本节课的主要立足点。
“诵读”和“积累知识”两个部分进行较为顺利，学生课堂活动较为踊跃，而且基本每个同学都能完成学习目标，分析其原因主要是导学案设置比较合理，逐层深入，从“基础”到“延伸”都起到了很好的引导作用。
但这节课的授课还存在很多不足，主要有以下几点：
1、“赏析”是本节课的教学难点，但由于“导”的不到位，部分同学不能动起来，不能“赏”出亮点，“赏”出水平，导致气氛不够活跃，对文章中富有哲理又有警醒作用的句子领悟不够到位。在这个环节，如能适当让学生自己“质疑”，然后解疑，相信学生对课堂的兴趣会大大增强。
2、课堂上小组运用不够成功。一遇到问题就让学生自己讨论，有时都没有给学生自己考虑的时间就讨论，这样浪费了很多有价值的时间；另外，有些问题确实不值得小组讨论，而我不合时机的运用小组讨论，出现了课堂“懒散”的局面，如：让学生讨论课文译文，这就属于“画蛇添足”，多余之举。
在今后的授课中，我一定会不断摸索，让小组讨论真正发挥它的实效性。
拓展阅读：诫子书课堂教学实录
师：今天我们一起学习一篇文言文诸葛亮的《诫子书》。（屏显：题目、作者）哪位同学能看着题目，说说题目是什么意思？ 生1：诸葛亮告诫儿子好好学习。 师：从题目中就能看出好好学习吗？
生1：应该是警戒儿子要心静，不能烦躁。 师：哪位同学能直接解释一下题目？
生2：我认为本文的题目就是警戒自己的孩子作为例子。 师：诫子就是警戒、告诫自己的孩子，书是什么意思？ 众生：信。
师：对，我们学过《答谢中书书》，“家书抵万金”。 师：这篇文章是一位父亲写给儿子的家书，古代名人是喜欢写信来教育自己的子女，这是古代家长教育的方式，我们知道的《傅雷家书》，大家课下可以读一读。今天让我们一起走进诸葛亮的《诫子书》，一起去了解一位运筹帷幄的政治家军事家，一位年过半百的老父亲会对他八岁的儿子说些什么呢？下面我们请一位同学读一遍课文。（屏显：《诫子书》全文） 生3：（朗读全文）
师：哪位同学能更正一下？
生4：他第一个字就读错了，把夫（fú）君子之行读成了夫（fū）君子之行，遂（suì）成枯落读成了 遂(zhú) 成枯落。把淫慢则不能励精读成了精励。 师：遂（suì）成枯落，遂是什么意思？ 众生：终于。
师面向生3：希望你一定要记住。 师：再请一位同学读一遍。 生5：（朗读全文） 师：订正一下。
生6：夫（fú）不是夫（fū），遂（suì）不是遂（suí）。
师：第一个字这两个音都有，做句首发语词时我们要读二声夫（fú），再请一位同学读一下。 生7：：（朗读全文）
师：读得很好，请同学们小组内比赛，比一比，看谁读得好，互相更正一下。 生读
师：读完就停下，我们齐读一遍。 众生齐读
师：文言文的翻译是一项很扎实的基本功，请同学们小组或同桌合作翻译课文，结合课文注解，圈画不理解的地方共同讨论。 （学生组内合作翻译，师巡视指导。）
师：这篇文章虽然简短，但是不好翻译。同学们在翻译讨论时，你觉得有哪些不好翻译的地方？
生8：非淡泊无以明志
师：有哪个同学帮忙解决一下？
生9：我认为非淡泊无以明志，就是在对待功名利禄时要有一颗淡泊的心。 师：这是一个双重否定句，在翻译时最好保持原来的句式，怎么翻译最好，哪个同学帮下忙？
生10：恬静寡欲才能表明自己的崇高的志向。 师：这是双重否定句吗？ 生：不是。
生11：如果不是恬静寡欲，就不能表明自己的崇高志向。 师：请同学们记录下来。
师：还有疑问吗？如果没有,请一位同学翻译一下全文。
生12：有道德修养的人，是这样进行修养锻炼的，他们以静思反省来使自己尽善尽美，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。如果不清心寡欲就不能使自己的志向明确坚定，不安定清静就不能实现远大理想而长期刻苦学习。要学得真知必须使身心在宁静中研究探讨，人们的才能是从不断的学习中积累起来的；如果不下苦工学习就 不能增长与发扬自己的才干；如果没有坚定不移的意志就不能使学业成功。纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作；冒险草率、急燥不安就不能陶治性情使节操高尚。如果年华与岁月虚度，志愿时日消磨，最终就会像枯枝落叶般一天天衰老下去。这样的人不会为社会所用而有益于社会，只有悲伤地困守在自己的穷家破舍里，到那时再悔也来不及了。 师：请坐，翻译的非常好，同学们还有不明白的地方吗？ 众生：没有
师：都明白了，那老师问一问大家，请看学案重点词语解释，抢答比赛。 生13：夫是语气助词，君子是有道德修养的人，静以修身的以是凭借。 师：请坐，有问题吗？ 生：没有。师：继续
生14：明志是表明志向，淫慢是放纵怠慢，险躁是冒险急躁。 生15：接世是对社会有益。
师：很好，这里是意动用法，类似于我们之前学过的“渔人甚异之”中的“异”。继续。
生15：穷庐是简陋的房子，这里指狭小天地，将复何及是怎么还来得及呢。 师：文言文朗读是重点，要读出一些味道来，必须把自己沉进去，把握好语气和感情，大家看学案三：你认为本文寄托了作者对儿子怎样的情感？请分别设想站在父亲和儿子的角度体会本文应该用怎样的语气来读。
生16：我认为作者对儿子有一种望子成龙的情感，如果让我站在父亲角度来读的话，我就会用一种比较沉重，谆谆教诲的语气读。
师：谆谆教诲，意味深长，沉重，期盼的语气，请你给大家读一下。 生16：（读文）
师：读的有没有意味深长？ 众生：有。
师：请大家给予掌声鼓励。（生鼓掌）
师：你认为哪些句子语气最沉重或是作者会重点强调哪些句子。 生17：非淡泊无以明志，非宁静无以致远 师：为什么？
生17：因为他主要想告诉儿子要学会集中自己的精神，并且要稳重。 师：这是从意思上说，那从句式上它是什么？
生：双重否定句式
师：双重否定，加强语气。（师范读）非淡泊无以明志，非宁静无以致远。要读的意味深长。还有没有双重否定句？ 生齐读：非学无以广才，非志无以成学。
师：对双重否定，加强语气。你认为还有哪些句子是作者的重点强调。 生18：悲守穷庐。将复何及！ 师：你的理由？
生18：之前叙述那么多，最后结尾了要教育自己的儿子。
师：最后结尾了要教育自己的儿子，要珍惜时间，而且用了什么标点？ 生：感叹号。
师：请同学们读出感叹。 生齐读
师：将复何及:！怎么来的及呢，孩子啊，抓紧时间，珍惜时间吧！还有没有？ 生19：淫慢则不能励精，险躁则不能治性。 师：你的理由？
生19：是从身心上教育儿子。
师：不能贪图享乐，不能懒惰懈怠，反面教育，（强调）淫慢则不能励精，险躁则不能治性。师：我们师生合作一下，请同学们在老师的提示下朗读。 师：诸葛亮的儿子诸葛瞻是个早熟的人才，从小聪明伶俐，诸葛亮清醒地认识到儿子成长过程中的隐患，他在给哥哥的一封信中写到：“瞻今已八岁，聪慧可爱，嫌其早成，恐不为重器耳。”为什么他会清醒地认识到儿子成长过程中的隐患？ 生：他太容易骄傲了。
师：太容易骄傲了，所以他写给儿子的一封信应该是语重心长，谆谆教诲，请大家读出来。 （全班齐读）
师：蜀国后期，国势衰颓，后继无人。忠心耿耿的诸葛亮是多么盼望儿子能快些长大，成为国之栋梁，请同学们齐读，读出一位慈父的殷殷期盼。 （全班齐读）
师：有了殷殷期盼的味道。那么长大后的诸葛瞻是否能如父所愿呢？真是有其父必有其子，诸葛瞻多才多艺，擅长书画，十七岁时即被后主刘禅招为驸马，是备受蜀国人民爱戴的英雄。他三十七岁时便和儿子一起战死沙场，可谓国之栋梁，诸葛亮对他的早期教育起到了重大影响，可以说《诫子书》一路伴他成长，他时时诵读，心领神会。请大家以诸葛瞻的语气心领神会地再读一遍。 （全班齐读）
师：这是诸葛亮五十四岁时写给儿子的一封家信，正是这一年的八月，发动第五次北伐的诸葛亮终于积劳成疾，病逝于五丈原，真是“出师未捷身先死，长使英
雄泪满襟”，身为儿子，更应该牢记父亲最后的教诲，身心感念父亲的一片苦心，请大家读出慈父的良苦用心。读！ （全班齐读）
师：这封家书虽然只有八十六个字，但问世之后却天下闻名，广为传颂，人们被诸葛亮的智慧所深深地折服，听说着这字字珠玑，句句哲理。请大家用一种赞赏的感叹的语气再读。 （全班齐读）
师：这封家书写得太好了，这封家书既是对儿子的谆谆告诫，也是诸葛亮自己学习修养的实践总结。可以说诸葛亮自己也颇为自得，根据你们对诸葛亮的了解，结合诸葛亮的人生经历和人格品行，你觉得诸葛亮本人最喜欢的可能是其中的哪两句？为什么？或者用我从文中_______句中，读出了一个_________的诸葛亮。两种方式都行，先自己思考，然后小组内交流一下。 （学生交流）
师：哪个小组先开始？
生20：我从非淡泊无以明志，非宁静无以致远中读出诸葛亮是一个有抱负有理想有人生目标的人。
师：怎样读出来的？说说你的理解。
生20：从致远二字中读出诸葛亮有伟大的志向。 师：哪位同学给补充一下。
生21：我也很欣赏这一句，我从这句读出了诸葛亮在面对困难的时候，他非常的沉着冷静，用平和的态度去面对一切的困难。 师：你有没有事实能证明诸葛亮是这样做的？
生21：在草船借箭中，别人都很慌张，而他却坐在其中饮酒作乐，不怕所射来的剑鞘，最终与他预想的一样。
师：从容镇静，临危不乱，处变不惊。但我觉的更像是险躁则不能治性，你觉得呢？
生22：诸葛亮在魏国大军来的时候，还能唱空城计，也能体现。
师：空城计是《三国演义》里的重要章节，同学们应该都有印象，但大家应该知道空城计是杜撰的，不是真实的，通过这个杜撰的故事我们能看出诸葛亮的从容镇静，临危不乱，处变不惊。还有吗？
生23：我认为他喜欢“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！”通过这一句他想告诉儿子珍惜时间，尤其最后一句“悲守穷庐，将复何及！”写出了父亲对儿子的殷切希望。 师：那从中看出诸葛亮是一个怎样的人？ 生23：诸葛亮是一个非常珍惜时间的人。
师：非常珍惜时间，不能荒废时间，来学习读书，所以诸葛亮才能博览群书，大家传说中的政治军事无所不通，天文地理无所不晓。还有吗？
生24：非学无以广才，非志无以成学。这一句写出了诸葛亮是一个非常热爱学习的人，并且鼓励儿子像自己一样活到老，学到老，而且要博览群书。 师：那么他成才的原因，课本中总结的是非志无以成学，一个人成才必须有志向，
诸葛亮自比管仲乐毅，他自己有远大的志向，隐居时就被人成为卧龙先生。还有吗？
生25：淫慢则不能励精，险躁则不能治性。这句话其实是诸葛亮自身的写照。从淫慢则不能励精，可以看出诸葛亮对自身的严格要求。 师：对，诸葛亮严格要求自己，从来不懈怠，很勤奋。 生：他还做了非常多伟大的事情，为国家效力很多。
师：他受任与败军之际，奉命于危难之间，奔走驱驰，为了国事，为了蜀地。南征北战，殚精竭虑，他曾五次北伐，为国事鞠躬尽瘁，死而后已，最终积劳成疾，病死于战场。可见他一生都实践了淫慢则不能励精。大家要记住勤奋勤勉的人才能成就一番事业。还有吗？
生26：夫君子之行，静以修身，俭以养德。这是诸葛亮告诫儿子在做人方面的道理，而且从这一句我们看出诸葛亮已经达到了一定的思想高度，他可以用宁静来修身，用节俭来培养自己的品德，可以看出他是一个很宁静，很节俭的人。 师：很宁静，很节俭的人，是你猜出来的吗？有证据吗？ 生26：他在遗嘱中告诉后人他的丧事要一切从简。
师：说得很好。大家可以看静以修身，俭以养德，表达很简洁，道理很深刻。听说修身齐家，治国平天下是儒家里的人生理想，其中修身是前提。那么诸葛亮的修身经验是静以修身，他在帮助刘备之前，一直隐居隆中读书苦行，是一种内心的宁静。俭以养德，大家刚才说的太好了，他一生非常勤俭，在平定南中叛乱中深入不毛，非常节俭，他曾经向后主刘禅主动申报自己的家产，说自己“不使内有余帛，外有赢财”。他在病危时立下遗嘱说““因山为坟，冢足容棺，敛以时服，不须器物。”用现在的话说就是，在山上挖一个能够放进棺材的墓穴，下葬时穿上平时穿的衣服，不要放什么随葬品。他一生实践了他的俭以养德，希望大家能记清楚。还有吗？ 生沉默
师：其实诸葛亮最欣赏的是挂在书房里的一副对联“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。他一生无意于功名利禄，不受外界的任何诱惑，我希望大家也能做到这一点，成长路上坚守自己内心的平静。我们一起读一下这句话。 生读
师：这里说的宁静是内心的平静，不受外界的干扰。我们的班级誓词是？ 生：宁静致远 师：这封家书是诸葛亮自己学习修养的基本点，如果你从中学习的一两句送给你在座的同学，你会送给谁？
生：我把 “年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！”送给张扬，因为他贪玩，耽误了学习。 师：那请同学们齐读一遍送给张扬。
生齐读：年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ 张扬：我记住了，我以后一定珍惜时间，好好学习。 生：我把“淫慢则不能励精，险躁则不能治性。”这一句送给赵泽阳，因为他在学习方面太懈怠，太懒散。
师：我们请赵泽阳同学真诚的背诵一遍。 赵泽阳：淫慢则不能励精，险躁则不能治性。 师：请赵泽阳同学以后一定要勤勉，不要懒散。
生：我把“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”这一句送给季成云、王瑞、施维
佳。他们在学习中应该给自己树立一个目标。 师：你们记住了吗？请三位同学一起背诵一下。 生背诵
生：我把“夫君子之行，静以修身，俭以养德”送给自己，以提高自己的修养。 生：我也要把“淫慢则不能励精，险躁则不能治性” 送给自己，因为我有时一考不好，就精神颓废（众生笑），没有信心好好学习，这一句能激励我胜不骄，败不馁。
师：请同学们一背一下。 众生背
师：同学们，本文词源意丰，字字珠玑。我们经常说认识别人容易，认识自己难。下面请大家换种心灵，选几句自勉自励的话写在学案上。 生写 师：真正的智慧可以穿越时空，让这些经典语句永驻我们心中，伴我们行走一生，让我们在深沉的诵读中结束本节课的学习。 众生齐背。（下课铃声响）
淫慢篇3:诸葛亮家训全文译文
各位同学，古文翻译一直是我们的难题，我们看看下面的诸葛亮家训全文译文吧！
诸葛亮家训全文译文
原文：
夫君子之行①，静以修身，俭以养德。非淡泊②无以明志，非宁静③无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精④，险躁则不能治性⑤。年与时驰，意与日去，遂成枯落⑥，多不接世⑦，悲守穷庐⑧，将复何及！
【注释】
①行：行为作风。
②淡泊：恬静寡欲，不图功名富贵；生活简朴，不追求享受。
③宁静：心情安静，专心致志。
④淫慢：放纵轻浮。励精：振奋精神，精益求精。
⑤险躁：浮躁，不冷静；治性：陶冶情操。
⑥枯落：干枯衰落，此指年老力衰，学无所成。
⑦接世：接触社会。
⑧穷庐：简陋的房屋。
释义：一个德才兼备者的操行，以静心来修炼性情，以恭俭来涵养品德。做不到恬淡寡欲就不能表明志向，做不到平和宁静就不能实现远大理想。学习需要心静，成材必须学习。不学习就无法增长才干，没有志向就不可能学有所成。年龄会同时光一起逝去，意志会随岁月一天天消磨，最后精力衰竭而学识无成，大多不被社会所用，到那时悲哀地守着没有前途的家，即使后悔也来不及了。
解读：
这篇文章作于蜀汉建兴十二年（元234年），是诸葛亮晚年写给他八岁的儿子诸葛瞻的一封家书。诸葛亮一生为国，鞠躬尽瘁，死而后已。他为了蜀汉日夜操劳，顾不上亲自教育儿子，于是写下这篇书信告诫诸葛瞻。全文短短八十六字，阐述敬业奉献、修身养性、治学做人的深刻道理，读来发人深省。
诸葛亮写此书，以古代贤者所应具有的“修身、齐家、治国、平天下”的素质要求谆谆告诫他的儿子。他以政治家的胸襟和眼光，结合切身经验，要求子孙从修身养德做起，励志勤学，为将来报效国家、建功立业做好准备。诸葛亮在信中指出，“淡泊”、“宁静”是陶冶高尚情操、树立远大志向的前提。他还阐明了学习与成才的关系，肯定了才能和学业是通过后天学习得到的。诸葛亮还突出强调了“淫慢”与“险躁”是养性励志的大敌，从而更加肯定了“淡泊”、“宁静”的重要性。最后，诸葛亮特别告诫子孙不要蹉跎岁月，虚度年华，要努力“接世”，经世致用，否则会老大徒伤悲，后悔莫及。诸葛亮在这封家信中的话，都是从人生经历中总结出来的至理名言，至今仍具有非常积极而现实的教育意义，被许多人视为座右铭。
在这篇《诫子书》中，有宁静的力量：“静以修身”，“非宁静无以致远”；有节俭的力量：“俭以养德”；有超脱的力量：“非澹泊无以明志”；有好学的力量：“夫学须静也，才须学也”；有励志的力量：“非学无以广才，非志无以成学”；有速度的力量：“淫慢则不能励精”；有性格的力量：“险躁则不能治性”；有惜时的力量：“年与时驰，意与岁去”；有想象的力量：“遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及”……文章短小精悍，言简意赅，文字清新雅致，不事雕琢，说理平易近人。
“淡泊明志，宁静致远”、“静以修身，俭以养德”，教育和激励着一代又一代诸葛裔孙们宁静务实，积极进取，自强不息。明清两代，诸葛村出进士5人，举人11人，官吏50多人，其中，仅正七品以上的官员就有知县13人，京官及州府道官员10人，《兰溪县志》上列传的有16人，列入人物传略的23人。他们继承先祖遗风，公而明察，廉而生威，勤于职守，廉于自律，不受不污，甘守清贫，留下难得的官声和政绩，赢得了后人的景仰和赞颂。从历史资料中得到考证，诸葛后裔中没有出现过一名贪官；近30多年来，村中没有发生过一起刑事案件。
诸葛亮晚年写给儿子诸葛瞻的《诫子书》，诸葛村上至古稀老人下至幼稚孩童都能熟记于心。它是当地诸葛小学的必修课，村民们家贴的对联，往往都是其中的名言警句。《诫子书》不光是诸葛氏家训，也是中国传统家规中的瑰宝，给后人以深刻的教育启迪。