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一：[苦心孤诣的意思]褒义词大全
凡含有赞赏、嘉许、褒扬、奖掖、喜爱、尊敬、美好、吉祥等感情色彩意义上的词，就是褒义词。
褒义词多为形容词或副词。赋予词语什么样的感情色彩，跟人们的道德观念有关，道德观念变了，词的感情色彩也随之发生变化。
一个词带不带感情色彩，取决于一定的语言环境。例如:高瞻原瞩、神机妙算、舍己为人、斗志昂扬，但是不是所以的褒义词都是褒义词，要根据具体的语境来决定。
【褒义词成语大全】
沉鱼落雁 闭月羞花 回眸一笑百媚生 端庄优雅 大家闺秀 优雅大方 婀娜多姿 秀外慧中 慧质兰心 清新单纯 面若桃花 天生丽质 如琬似花 宛如天仙 仙女下凡 气质非凡 秀而不媚 长相骏雅 身付异秉 才思敏捷 过目不忘 十年寒窗 博学多才 见多识广 才高八斗 学富五车 文武双全 雄韬伟略 谈吐不凡 谈笑风声 高谈阔论 运筹帷幄 言简意赅 完美无缺 一针见血 远见卓识 义正词严 一气呵成 大显神通 出口成章 出类拔萃 出神入化 万古流芳 一本正经 一箭双雕 长篇大论 功德无量 力排众议 力挽狂澜 气贯长虹 气势磅礴 气吞山河 坚韧不拔 身体力行 空前绝后 视死如归 英姿焕发 奉公守法 艰苦奋斗 忠贞不渝 舍己为人 大公无私 一尘不染 一鸣惊人 叱诧风云 排山倒海 惊涛骇浪 雷霆万钧 惊心动魄 横扫千军 惊天动地 文从字顺 十全十美 无懈可击 无与伦比 励精图治 壮志凌云 高瞻远瞩 忍辱负重 盖世无双 龙飞凤舞 一丝不苟 身兼数职 日理万机 明察秋毫 英明果断 分身有术 孜孜不倦
【褒义词语大全】
高大 英俊 美丽 优雅 活泼 时尚 聪明 能干 健康 勤劳 阳光 好学 俏丽 忠心 善良 坚强 独立 团结 优美 义气 智慧 大度 豁达 开朗 富有 专心 勤奋 乐观 可爱 热心 孝顺 妩媚 丽人 矜持 佳丽 柔美 婉丽 娉婷 婉顺 娇柔 可爱 温柔 体贴 贤惠 贤慧 才干 人才 勤奋 刻苦 认真 专注 钻研 踏实 勤恳 真诚 精明 塌实 聪明 伶俐 善良 老实 严格 无私 坚强 辛勤 谦虚 虚心 好心 正直 公正 幽默 恭顺 殷勤 诚实 勤劳 俭朴 直率 谨慎 体贴 机灵 活跃 友好 袅娜 赞美 赞赏
【形容 勤奋 的褒义词大全】
发愤忘食 废寝忘食 分秒必争 焚膏继晷 鸡鸣而起 磨穿铁砚 勤学苦练 夙夜匪懈 夙兴夜寐 无冬无夏 宵衣旰食 学而不厌 圆木警枕 幼学壮行 朝乾夕惕 只争朝夕 孜孜不倦 坐以待旦 争分夺秒 手不释卷
【形容 刻苦 的褒义词大全】
攻苦食淡 苦心孤诣 囊萤照读 任劳任怨 埋头苦干 卧薪尝胆 悬梁刺股 仰屋著书 映月读书 映雪读书 勇猛精进 引锥刺股 凿壁偷光 折节读书 坐薪悬胆
【形容 专心 的褒义词大全】
不敢旁鹜 不知肉味 目不窥园 倾耳而听 倾耳注目 一心一意 屏气凝神 全神贯注 专心致志
【形容 有恒 的褒义词大全】
持之以恒 坚持不懈 精卫填海 始终如一 始终不渝 水滴石穿 世上无难事，只怕有心人死不瞑目
【概括人物形象(性格品质)的褒义词】
宽容 忠诚 真诚 诚实 谨慎 廉洁 无私 正直 慷慨 清高 勤奋 刻苦 专心 公正 严明 节俭 俭朴 节约 体贴 厚道 仁慈 和善 忍耐 团结 创新 勇敢 开朗 大方 自然 乐观 热情 善良 自尊 自爱 果断 宽容 亲切 镇静 朴素 憨厚 淳朴 诚实 忠诚 诚恳 谦虚 谦卑 虚心 果断 天真 活泼机智 坚强 顽强(钢铁般的意志)不屈 刚毅 务实 老练 有志气 有远见 有耐心 有主见 百折不挠
威武不屈 坚强不屈 坚贞不屈 宁死不屈 不屈不挠 意志坚定 坚忍不拔 锲而不舍 坚定不移 成熟稳重 善解人意 风趣幽默 积极进取 正义正直 处事洒脱 淡泊名利 循规蹈矩 热心助人 豪放不羁 积极负责 勇敢正义 聪明好学 实事求是 精明强干 足智多谋 大智若愚 嫉恶如仇 愤世嫉俗 心直口快 不拘小节 心灵手巧 心直口快 谨小慎微 表里如一 刚正不阿 光明磊落 一视同仁 大公无私 义无反顾 正气凛然 正直无私 执法如山 刚正不阿 严于律己 两袖清风 忍辱负重
谦虚谨慎 廉洁奉公 豁达大度 鞠躬尽瘁，死而后已 舍己为人 舍生忘死 舍生取义 一丝不苟 发愤图强 自强不息 安贫乐道 大公无私 大义凛然 见义勇为 超然物外 特立独行 废寝忘食 分秒必争 持之以恒 坚持不懈 奋不顾身 身先士卒 与世无争
不屈不挠 百折不挠 明辨是非 爱憎分明 安分守己 随遇而安 温柔敦厚 和蔼可亲 平易近人 忍辱负重 委曲求全 知书达礼 万众一心 众志成城 和衷共济 齐心协力 群策群力 同心协力 相濡以沫
患难与共 同甘共苦 同舟共济 休戚相关 休戚与共 多才多艺 智勇双全 神机妙算 神通广大 文韬武略 运筹帷幄 足智多谋 见机行事 明察秋毫 随机应变 博学多才 见多识广 高瞻远瞩 深思远虑 先见之明 独具匠心 独树一帜
持之以恒 雷厉风行 心胸宽广 平易近人 和蔼可亲 沉着冷静 与人为善 助人为乐 考虑周到 富贵不能淫 贫贱不能移 威武不能屈 不为五斗米折腰 众人拾柴火焰高 同呼吸，共命运
二：[苦心孤诣的意思]文秘工作职责培训试题及答案
一、 单项选择题 （下列各题备选答案中， 只有一个是最符合题意的， 请将其选出，并在答题卡上将对应题号后的字母涂黑。每小题 1 分，共 40 分）
1.“相形见绌”的“绌”应读作（ ） 。
A. ｃｈù B. ｃù C. ｚｈｕō D. ｃｈｕò
2.“穷人要是遇到不痛快的事就哭鼻子， 那真要淹死在泪水里了。 ” 其修辞手法为（ ） 。
A. 比喻 B. 借代 C. 比拟 D. 夸张
3.依次填入下列各句横线处的词语，恰当的一组是（ ） 。
①海峡两岸的统一是人心所向，如长江黄河的滚滚东流，不可 。
②全校学生纷纷拿出自己的零花钱 南亚灾区的学生，以救他们的 燃眉之急。
③有些人利用税制改革的机会， 故意把水搅浑， 乘机哄抬物价，暴 利。
A. 遏止捐助牟取 B. 遏制捐助谋取
C. 遏止捐献谋取 D. 遏制捐献牟取
4.下列各组词语中，没有错别字的一组是（ ） 。
A. 演绎剑拔弩张毗邻真知卓见 B. 吊销绵里藏针松驰苦心孤诣
C. 谰言欲盖弥彰售罄置若罔闻 D. 殒落呕心沥血狼藉同仇敌忾
5.“下午，他拣好了几件东西 两条长凳，四把椅子，一副香炉和烛 台，一杆台秤。”画线处的标点符号应为（ ） 。
A. 句号 B. 逗号 C. 分号 D. 冒号
6.“地平线上的太阳开始只露出一条弧形的边，然后又变成了半圆 形。那半圆不断地上升着，越来越圆， ，最后终于跃上了天际。” 填入画线处最恰当的是（ ） 。
A. 就像一个火球在跳动着 B. 好像一个不断膨胀的红色大气球
C. 好像吞没地平线一样 D. 就像一块巨大无比的红色帷幕
7.下列句子中，标点符号使用不正确的一句是（ ） 。
A. 一根普通电话线，只能通三路电话，一条微波线路，可通十万 路电话，而一条激光通讯线路，可以通一亿路电话！
B. 不错，这样的人往往经验很多，这是很宝贵的；但是如果他们 就以自己的经验为满足，那也很危险
C. 恩格斯说：“运动本身就是矛盾。”
D. 老人说，她儿子是工人，出来好几年了，她是第一次来抚顺。
8.填入下文横线处的关联词正确的一项是（ ） 。
你怎样费尽心机， （ ） 不能把这被动局面扭转过来，以失败告终。
A. 尽管但只能 B. 无论也只能
C. 即使但而且 D. 既然但只能
9.“各级银行要积极 税款征收部门做好这项工作。”画线处应该是 （） 。
A. 帮助 B. 辅助 C. 协助 D. 互助
10. 行政机关公文的作者是（ ） 。
A. 公文的撰拟者 B. 公文的印制者
C. 公文的签发者 D. 法定的组织或该组织的领导人
11. 信息工作的核心是（ ） 。
A. 收集 B. 储存 C. 整理加工 D. 传递
12. 高层次信息必须具备的三个要素是（ ） 。
A. 有情况、有分析、有建议 B. 有情况、有动态、有归纳
C. 有情况、有加工、有观点 D. 有典型、有事例、有经验
13. 下列文种属于上行文的是（ ） 。
A. 报告 B. 通知 C. 议案 D. 决定
14. 发文机关标志应当使用发文机关全称或者规范化简称；联合 行文时， ）排列在前。 （
A. 主送机关 B. 主办机关 C. 抄报机关 D. 协办机关
15. 向上级机关、部门请求指示、批准的公文是（ ） 。
A. 报告 B. 函 C. 通知 D. 请示
16. 总结的写作一般使用（ ） 。
A. 第一人称 B. 第二人称 C. 第三人称 D. 三种人称互用
17. 公文办理完后，要在“文件办理笺”上注明结果，这叫（ ） 。
A. 承办 B. 批办 C. 拟办 D. 注办
18. 规范的议案内容包括（ ） 。
A. 案由、案据和方案 B. 建议、论证和方案
C. 情况、分析和方案 D. 案由、分析和结论
19. 具有统计发文数量，便于公文管理，同时作为查找和引用 某一公文的代号等作用的是（ ） 。
A. 公文格式代码 B. 印制顺序号
C. 发文字号 D. 收文处理标记
20. 收文办理的最后一道程序是（ ） 。
A. 承办 B. 批办 C. 拟办 D. 传阅
21. 会议的召开时间应在（ ）确定之后。
A. 会议名称 B. 会议议题 C. 会议规模 D. 会议的参加者
22. 发慰问电的名义通常是（ ） 。
A. 办公室或秘书 B. 单位或领导人
C. 办公室或领导人 D. 单位或办公室负责人
23. 由（ ）负责立卷，是公文处理工作与档案工作实行科学分工、 互相协作的标志，也是一项行之有效的合理制度。
A. 文书部门 B. 档案部门 C. 承办人员 D. 职能部门
24. 秘书人员在参谋过程中要做到（ ） 。
A. 既谋且断 B. 只谋不断 C. 只断不谋 D. 不谋不断
25. 现代公共关系理论的精髓是（ ） 。
A. 传播沟通 B. 管理职能 C. 咨询功能 D. 协调作用
26.
适用于组织公关严重失调，形象受到损害时的公关活动方式是
（） 。
A. 维系型公关 B. 防御型公关 C. 进攻型公关 D. 矫正型公关
27. 对谈判活动起导向作用的是（ ） 。
A. 谈判的议题 B. 谈判的内容 C. 谈判的进程 D. 谈判的诚意
28. 进行民意测验的主要工具是（ ） 。
A. 问卷表 B. 抽样 C. 资料 D. 实施调查
29. 宴会请柬上一般注上 R.S.V.P 字样，其意思是（ ） 。
A. 备忘 B. 欢迎惠顾 C. 务必出席 D. 请答复
30. 会见合影时的礼宾次序，主人居中， （ ） 。
A. 主客双方随意站列 B. 主客双方前后排列
C. 主客双方左右分列 D. 主客双方间隔排列
31. 秘书随领导陪同客人同坐一辆轿车时，应坐在（ ） 。
A. 后排右座 B. 后排左座 C. 前排右座 D. 后排中间
32.
调查人的某一方面观念或某一方面所具有的潜在特征时，宜采
用（ ） 。
A. 观察法 B. 检索法 C. 量表法 D. 问卷法
33. 秘书工作的辅助性主要体现在地位的（ ）与工作的被动性两个 方面。
A. 从属性 B. 卑微性 C. 特殊性 D. 崇高性
34. 选定文本的一个方法是：将光标置于选定文本的一端，按下（ ） 键，再用鼠标点击另一端。
A. Tab B. Ctrl C. Caps lock D. Shift
35. 在带领客人进入会客室时，通常是（ ） 。
A. 外开门客先入，内开门己先入 B. 外开门己先入，内开门客先入
C. 外开门、内开门都客先入 D. 外开门、内开门都己先入
36. 请示的正文一般由三个部分组成。它们是（ ） 。
A. 请示时间、请示地点、请示原因 B. 请示目的、请示意义、请示方 案
C. 请示内容、请示原因、承诺条件 D. 请示缘由、请示事项、请求
37. 在会场色彩布置中，宜将（ ）布置成天蓝、绿、米黄等色调。
A. 庆典性会议 B. 严肃的工作会议
C. 总结交流性会议 D. 礼节性招待会议
38. 《××县人民政府关于开展春耕生产工作的指示》 ，其主题词中的 类别词是（ ） 。
A. 县政府 B. 农业 C. 春耕生产 D. 指示
39. 秘书辅助领导进行协调的前提是（ ） 。
A. 受领导委托 B. 行使法定权力 C. 履行秘书职责 D. 利用领导权威
40. 督查工作的主要方法是（ ） 。
A. 现场督查 B. 会议督查 C. 书面督查 D. 电话督查
二、多项选择题（以下各题的备选答案中都有两个或两个以上是符合 题意的， 请将它们选出， 并在答题卡上将对应题号后的相应字母涂黑。 多选、错选均不得分，少选的选对一个得 0.5 分，每小题 2 分，共 20 分）
41. 下列史书中，记事的史书是（ ） 。
A. 《汉书》 B. 《战国策》 C. 《史记》 D. 《春秋》
42. 下列词语里的“好”，读音与“好胜”的“好”一致的是（ ） 。
A. 好处 B. 嗜好 C. 好客 D. 好奇
43. 下列句子中，使用比喻修辞手法的句子是（ ） 。
A. 这几分钟的动摇好像使她更坚定了
B. 各种想法在他的脑子里像火花似的一个个爆发，然后又熄灭了 C. 我已完全卷入了这场漩涡，不得不继续这场斗争
D. 蜜蜂是在酿蜜，又是在酿造生活
44. 演讲稿的特点是（ ） 。
A. 受众广泛 B. 口头传播 C. 号召力强 D. 富有情感
45. 使用印章的原则是（ ） 。
A. 印章由单位主要领导人具体负责使用
B. 盖出的印章要清晰美观
C. 在落款处加盖的印章要“骑年盖月”
D. 公章只要盖在落款处即可
46. 秘书在会议期间的文书工作主要包括（ ） 。
A. 会议文件的分发 B. 会议结束前文件的清退
C. 会议文件的修改 D. 会议文件的立卷和归档
47. 下列属于简报报头要素的是（ ） 。
A. 发送范围 B. 印发份数 C. 期号 D. 编发单位名称
48. 秘书人员在纵向协调中，应重点了解协调的（ ） 。
A. 问题 B. 方案 C. 实施 D. 评估
49. 下列公文不属于国家行政机关公文的是（ ） 。
A. 会议记录 B. 议案 C. 办法 D. 计划
50. 秘书部门的数据库，从信息格式上可分为（ ） 。
A. 框架式数据库 B. 条法式数据库 C. 文摘式数据库 D. 目录式数据 库
三、判断题（判断下列各题对错，并在答题卡上将对应题号后的相应 字母涂黑。对的涂黑Ａ，错的涂黑Ｂ，每小题 1 分，共 10 分）
51. 公文的归档时间应在次年的 1 月底以前。 （ ）
52. 文件与一般文章的根本不同点在于它有行动效能。 （ ）
53.意向书不像协议书、合同那样具有法律效力，它对任何一方都没有约束力。 （ ）
54.拟办是领导人对应办的来文由谁或哪一部门办理及如何办理写
出的指示性意见。 （ ）
55. 凡属会议通过的公文，应以通过和批准日期为准。 （ ）
56.情况通报用于在一定范围内批评不良的人和事，归纳教训，引以为戒。 （ ）
57. 权力是发生在人与人之间的一种服从关系，这种关系是绝对的、 有约束范围的。 （ ）
58.美誉度是指一个组织被公众知晓、了解的程度，即组织对社会公众影响的广度和深度。 （ ）
59. 安排签字仪式时，面向签字桌，左方为客人，右方为主人。 （ ）
60.主席台座次排列应当以职务最高者居中，然后面向主席台依先右后左向两边顺序排开。 （ ）
主观题部分（第四、五大题）
注意：本部分请用蓝（黑）色钢笔或圆珠笔直接在试卷上作答。
得分
四、案例分析（阅读下面的材料，试用秘书工作的基本原则分析下面 的案例，本题 12 分）
梅锦县供销社办公室王秘书，接待了一位姓张的来访者，据反映，三 年前他与乡供销社签订了承包一供销门市点的合同，期限五年。前二 年，因该门市点地处穷乡僻壤，群众购买力低，几乎是保本经营。后 来许多农户也经营起农村日用品来，他承包的门市点生意更难做了， 但他改变经营范围，向农民供应优良种子和各种树苗，并学会栽培技
术， 帮助农民发展生产。 本乡农民逐渐富裕起来了， 乡里也通了公路， 张某的供销门市点的生意日益兴隆。此时，与县供销社副经理关系密 切的本乡农民周某，对门市点的经营十分眼红，通过“关系”中止了张 某的承包合同。张某上访，请求县供销社领导主持公道。
王秘书记录了张某反映的情况后，感到此事很棘手，他有以下方式可 以选择：
（1）将此事压下来，不向领导汇报。如果以后有人问起，就推说忘 记了。
（2）将此事只告知与周某关系密切的副经理，让其定夺。
（3）在报告办公室主任和供销社经理前，给副经理“透风”。
（4）直接向办公室主任和供销社经理汇报，并提出处理意见。
请你对上述 4 种方式判断正误，并结合案例内容，运用相应的理论进 行分析，逐条说明理由。
五、根据下列材料，代近江市工商行政管理局制作一份版头文件（要求格式规范，文种准确，行文条理清楚（ ）18 分）
这些年来，办公室工作现代化的发展速度很快，其中特别是电脑在办 公室工作中逐步普及，应用范围越来越广泛。电脑这种高科技产品确 实有它优越的地方， 不但可以代替人进行计算处理和存储各种各样的 信息，对各种数据进行比较和分析，而且还能够完成许许多多人力所 不能及的工作。一个单位或者部门，如果能够建立以电脑为中心的信 息处理系统，可以大大地加快信息处理的速度，提高工作效率。近江 市工商行政管理局考虑到以上情况，为了使所属各县、市、区工商行 政管理局适应新的形势，更好地面对市场，发挥本机关的职能，决定 在 2005 年 3 月份办一个电脑操作方面的培训班。于是近江市工商行 政管理局在 2005 年 1 月 24 日向各县、市、区工商行政管理局下发了 一个文件，要求各县、市、区工商行政管理局都能根据实际情况，派 出 2 ～ 3 人 来参加 培 训 。培 训学习 的 内 容包 括电脑 基 础 知识 ， Windows2000、Word、Execl 的操作，电子邮件收发，网上浏览，信 息查询的方法与技巧。培训学习的时间是 3 月 6 日开始到 3 月 20 日 结束，前后总共是 15 天的时间。考虑到最近几年来进局里工作的大 学生电脑水平都还好， 这次培训的对象主要是年龄在 45 岁以上的人。 由于掌握电脑操作有一定的难度，对学员的素质要求相对比较高一 些， 所以参加培训班学习的人都要达到高中或高中以上毕业的文化程 度。学员参加培训需要交纳一定数量的费用，包括资料费 50 元，培 训费 300 元。吃饭和住宿由市工商行政管理局统一安排。培训班学员
报到的时间是 3 月 5 日，报到的地点是市工商行政管理局招待所。市 工商行政管理局招待所的具体位置在尚贤路 56 号， 学员可以乘坐 503 路电车或 19 路公共汽车在海鸿新村站下车。
参考答案
一、单项选择题
1.A 2.D 3.A 4.C 5.D 6.B 7.A
8.B 9.C 10. D 11. C 12. A 13. A 14. B
15. D 16. A 17. D 18. A 19. C 20. A 21. B
22. B 23. B 24. B 25. A 26. D 27. D 28. A
29. D 30. C 31. D 32. C 33. A 34. D 35. C
36. D 37. C 38. B 39. C 40. B
二、多项选择题
41. BD 42. BCD 43. BCA 44. BCD 45. ABC 46. ABC 47. CD
48. BC 49. ACD 50. BCD
三、判断题
51. × 52. √ 53. × 54. × 55. × 56. × 57. ×
58. × 59. √ 60. √
四、案例分析题
（1）错误。信访工作应遵循的方针之一为满足群众的正当要求，将 张某所反映的情况压下来则是压制张某的正当要求， 会使问题不能及 时解决，违反了信访工作及时、就地依法解决问题的原则。
（2）错误。行政机关及其工作人员在办理信访事项过程中，不得将 检举、揭发、控告材料及有关情况透露或转送给被检举、揭发控告的 人员和单位。
（3）错误。原因同（2） 。
（4）正确。信访工作应按照分级负责、归口办理的原则，向有关地 区、单位和部门交办来信来访的问题，并负责督促、检查，并可提出 意见。
五、根据下列材料，代近江市工商行政管理局制作一份版头文件
文件版头,简称“文头”。 文头是发文机关用来制发正式文件时使用的有 固定版式的发文机关标识。同级政府、政府各部门、上级政府部门与 下级政府可以联合行文，各级政府及其部门与同级常委、军队、人民 团体和行使行政职能的事业单位、公司也可联合行文。
目前我国使用的公文版头有以下三种：
１.由发文机关全称或规范化简称加“文件”两字组成，以大字套红居 中，印在文件首页上端，俗称“大版头”。例如，“浙江省人民政府文 件”、“浙江省人事厅文件”。
２.由发文机关全称或规范化简称加圆括号标注文种名称，俗称“小版 头”。例如，“浙江省人民政府（通知）”、“××市教育委员会（函）”。
３.印有发文机关全称的公函纸，作为版头。几个机关联合行文，应 将主办机关排列在前。
在民族区域自治地区， 发文机关名称可以并用自治民族的文字和汉字 两种文字印刷，将自治民族的文字排队在上面或前面。
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三：[苦心孤诣的意思]柏拉图理想国读书笔记
《理想国》是政治学的着作，这我在第一篇的读书笔记中已经说了，所以他要解决的也是关于国家的建设的问题。下面是柏拉图理想国读书笔记，快来围观吧。
柏拉图理想国读书笔记【篇一】
浩瀚的地中海孕育了辉煌灿烂的古希腊文明。柏拉图，古希腊伟大的哲学家、思想家，其著作《理想国》为世人勾勒出人类历史上第一个乌托邦。著作里蕴含的正义、至善的思想，具有超越时间、空间、历史的永恒价值。
一、全书基本框架
全书以柏拉图的恩师苏格拉底为主角，借苏格拉底同格劳孔、玻勒马霍斯等人的辩论的方式，实际上展示了柏拉图自己对一个理想国家的建构，以及柏拉图客观唯心主义的哲学思想。这部“哲学大全”融合了哲学、政治学、伦理学、教育学、美学等等各方面领域，涉及到家庭问题、民主问题、独裁问题、教育问题、文艺问题、男女平等问题，学究天人，震古烁今;个中智慧，需要我们细细品鉴。
全书共十卷。第一卷到第四卷谈论何为正义。苏老在与年轻人的辩论中采用“以大见小”的逻辑，从城邦的正义中寻找个人的正义。第五卷到第七卷讨论哲学王的问题。苏老认为只有哲学家才能真正承担起治理国家的责任。第八卷到第十卷论证哲学王统治的贵族政体相比于其他政体的优越性，并号召人们勇于追求正义和智慧。
全书勾勒出这样一个理想国：聪明的、理性的、具有自制能力的、爱好智慧的哲学家作为统治者，他们与灵魂里的“理性”部分相符合;具有冒险精神的、勇敢而强壮的公民作为护卫者，他们与灵魂里的“勇气”部分相符合;一般的劳动者如木匠、水管工、石匠、农夫、农场工人等等作为生产者，他们与灵魂的“欲望”部分相符合。每个人各司其职，这就是正义。 二、重大理论贡献
《理想国》是柏拉图最著名的代表作，是西方哲学家公认的“哲学大全”。整本书有许多充满智慧的洞见，这里只介绍三个：正义、哲学王、洞穴人假设。
(一)正义
如上文所言，苏老在辩论中采用“以大见小”的逻辑方法，暂且不论这种逻辑是否合理，苏老认为讨论什么是一个人的正义是困难的，但是讨论一个城邦的正义却是相对容易的，于是苏老着手探讨城邦的正义。在大体上理想国已经构建的前提下，苏老认为它一定是“善”的;是“善”就一定是智慧的、勇敢的、节制的、正义的。苏老使用排除法，先在理想国中找到了前三种，那么剩下的就是正义了。虽说有点牵强，但是苏老却得出了一个几乎完美的正义的定义：每个人必须在国家中执行一种最适合他天性的职务，每个人都作为一个人干他自己份内的事而不干涉别人的事。推而广之广而推之，每个人都得到他应该得到的，这才符合正义的标准。
同时，根据城邦的正义，推出个人的正义：每个人自身内在的各种品质在自身内各起个的作用，那么他就是正义的，即也是做着他本分的事。
苏老逐一驳斥了正义是欠债还钱、正义是强者的利益、不正义的人过得比正义的人快活得多等观点，反复强调正义者是快乐的、幸福的。在开篇就开始讨论什么是正义，可以看出正义在柏拉图的理想国家中的分量，他对正义是多么的憧憬和向往。
(二)哲学王
《理想国》的核心是正义，全书围绕正义问题展开。哲学王统治则是实现柏拉图正义理想的关键，离开哲学王统治，正义的实现也就成了一句空话。哲学家的本质是具有知识，具有智慧、正义、善的美德，只有哲学家才能达到对国家最
高理念的认识，即对“善”的把握，而其他人也只能把握“意见”而已。治国作为一门知识，也只有哲学家才能掌握它，进而有资格执政。柏拉图认为只有哲学家才能拯救城邦与人民，哲学王的贵族政制优越于荣誉政制(对应争强好胜，贪图荣誉的人)、寡头政制(对应爱财之人)、民主政制(对应民主分子)、僭主政制(祸害最大的政制)，而且后面四种政体一种比一种坏。哲学王统治下的国家是存在于天上的模范国家。
因为在理想国中，权力集中在少数人手中，因此有些人借此批评柏拉图，认为其是独裁者的代言人。其实他们根本没有理解哲学王的概念。哲学王接受最严格的教育，依次为数学、几何学、立体几何、天文学、和音，最后是最重要的辩证法。哲学王勇于追求智慧、正义和善，他们是最聪明、最高尚的人;普通人如果没有接受这样的教育，就会让内心的欲望胜过自己的理性，这样的人治国是万万不可的。柏拉图也承认实现这样的理想国很困难，并告诫如果有哲学家做了统治者一定要按照这样的方式来治理国家。
(三)洞穴人假设
洞穴人假设恐怕是《理想国》中最具有隐喻意义的哲学假设，也是最能体现柏拉图客观唯心主义哲学思想的假设，它成了西方哲学的经典寓言。
假定有一些囚徒从小被束缚在一个洞穴里，面朝着洞壁。洞外有一堆火，在洞壁上映照出来往木偶的影子;那些囚徒一定会以为这些影子就是客观的存在。可是如果有一天，其中的一个囚徒被一种强制力量解开束缚朝洞口望去，他会惊讶地发现那些所谓的“实物”不过是外面木偶的影子。当他极不情愿地被那一种神秘力量拽出洞穴时，他还会渐渐发现所谓的木偶这些实物也不过是太阳的影子。到那时，他就不会在满足于洞穴里与其他囚徒“快乐”的生活;他会返回洞穴试图解放其他的囚徒。当然，其他的人不会相信他说的话，甚至会把他作为异端处死。
在柏拉图看来，这个世界分为可见世界(现象世界)和可知世界(理念世界)，在这个寓言中，洞内世界就比喻现象世界，洞外世界就比喻理念世界。洞壁上的影像、木偶、火光、太阳和太阳下的玩物分别喻指幻象、事物、善、至善和万有的理念。这是一个宏大的哲学体系。洞穴人假设有很深的哲学意味，值得我们仔细思索，否则我们不可能理解柏拉图的深意。
三、我的感想
柏拉图生活在两千多年前的古希腊，其思想必然带有一个时代的局限性。对于《理想国》中一些错误的观点，我们不可求全责备。但是，柏拉图的许多深邃的洞见，不容否认。柏拉图皓首穷经，苦心孤诣，留给后人以《理想国》这一人类智慧的成果。后辈见仁见智，存乎其人，毁之誉之，各求其安。我这里仅仅对《理想国》中给我留下最深刻印象的洞穴人假设表达我的感想。
与马克思的辩证唯物主义不同，柏拉图是典型的客观唯心主义。我们暂且不谈谁对谁错，本来追求真理就是一个永无止境的过程。我们要明白洞穴人假设的内涵以及对我们现代人的意义，就必须首先了解柏拉图的理念论。
柏拉图认为，世界有可见世界和可知世界之分。可见世界的事物都是暂时的，只有可知世界的事物才是永恒的、客观存在的。在可见世界里，太阳居于最高地位，太阳下的万物不过是太阳的影像;同样，可知世界里，善居于最高地位，其他事物不过是善的影像。在“日喻”中，柏拉图指出：“太阳跟视觉与可见事物的关系，正好像可知世界里善本身与理智和可知事物的关系一样。”善是万事万物的根源，至善是永恒的价值追求。
那么，洞穴人假设对今天的我们最大的意义是什么呢?
其实，我们每个人最开始时都是那些被束缚在洞穴的囚徒，年复一年面对着洞壁，无法转头，天真地以为洞壁上的影子就是真实的存在。直到有一天，某种强制性力量解开了我们的束缚，迫使我们转头，我们才发现这些“真实的存在”不过是虚幻的影像。这种强制性力量，就是教育。本来，柏拉图之所以提出这样一个假设，也是为了寻找受过教育的人与没受过教育的人存在的本质差别。
教育的本质首先是求真，就像假设里那一股力量使囚徒发现自己原以为的“真”其实不过是实物的影像;教育的本质其次是求善，诚如柏拉图所说，善是万事万物的本源，就像假设里那一股力量使囚徒灵魂转向，开始透过影像的迷雾去寻找真理与智慧。
反观现代深受实用主义、实证主义影响的教育，远远背离了教育的本质。我们的教育还在教导学子求真求善吗?还在教导学生探索世界与追求真理吗?什么真理呀、至善呀，早已被那些“教育家”扔进了废纸篓，取而代之的是一大堆实用技术，不再关心灵魂的发展。这种教育，培养出来的就是柏拉图所说的第三种人，不配享有政治权力。我们现在也就更容易理解柏拉图为什么反复强调要让哲学王来做统治者。
教育在柏拉图的学说中占有重要的地位。教育本身具有一种强制性的力量。习惯于洞穴生活的囚徒当然不愿意离开自己的安乐窝，只有强迫他出来。我们的教育不能屈从于世俗的压力，不能把标准降到世俗的水平。教育就是要引领我们求善求真，要使我们的灵魂转向，转向光明，转向真理。记得柏拉图在书中提出的审查制度，也就是删去《荷马史诗》中表现神的不道德的内容，因为柏拉图认为必须对年轻人加以最纯洁的教育!这虽然有些极端、矫枉过正，但是如果教育不能使人保持对真善美的向往，我们还要教育干什么呢?
有些人始终对强迫反感，我认为强迫有正义的强迫也有非正义的强迫。类似君主专制的强迫是非正义的强迫，教育对人们向善的强迫是正义的强迫。我不知道是不是人性本恶，我只是认为不能希求每个人都人性善。我认为教育使人之为人，使人实现灵魂的升华，正是对人类自由的维护!
我们今天的中国教育，真令人不胜悲哀。表面上从小学到大学一直有思想品德课，表面上我们始终强调加强思想政治教育，实际上30多年来我们一直没有重视学生的思想道德修养。“以经济建设为中心”的口号压倒一切，学校做的只是技能的灌输，而不是灵魂的引领。复旦前校长杨玉良先生曾说：“只有良好技术的学生更像是一条经过专门训练的狗。”我想，在柏拉图心里，他对雅典城邦衰落后只知道争权夺利的雅典公民恐怕也是这样看的吧?
至善、正义、真理，体现的是我们人类灵魂的高贵。如果我们自甘堕落，那么与禽兽何异?在理想国里，最重要的不是有一个哲学王，而是在这个哲学王的引领下每一个公民都自觉地求真求善。难以忘记《理想国》的最后几句话，就让它们作为这篇文章的结尾：“灵魂是不死的，它能忍受一切善与恶。让我们永远坚持走向上的路，追求正义和智慧。这样我们才可以得到我们自己的和神的爱，无论是今世活在这里还是在我们死后得到报酬的时候。我们也才可以诸事顺遂，无论今世在这里还是将来在我们刚才所描述的那一千年的旅程中。”
柏拉图理想国读书笔记【篇二】
其实《理想国》是政治学的着作，这我在第一篇的读书笔记中已经说了，所以他要解决的也是关于国家的建设的问题，我们知道的是，在人与人之间形成社会的时候起，国家的建设就已经引起了人的关注，特别是在以后的人们的论述中有很明显的体现，(在这个读书笔记结束后我将写关于孟德斯鸠的《论法的精神》的读书笔记)所以关于国家的建设我们必须深刻的理解之后你才知道为什么那些写于书纸上的言论是那样的重要，因为人与人之间的关系已经不是一个简单的群体了，他们已经扩大了，而治理的艰难也就体现了出来，这个时候，什么样的国家结构是合理的，什么样的国家的形式是合乎人的理性同时也合乎大多数人的利益的，就需要一个清晰的认识和厘定了，在柏拉图的理解中我认为由于他自己的贵族的身份和他处于当时雅典的民主政治的领袖伯里克利去世而民主政治没有很好的发展的时候，外受到斯巴达人的统治，内部也不怎么协调的背景下，他考虑的是如何从一个完善的角度来更加有利于制度的建构，同时可以保障大多数人的利益的时候保障城邦的正义，所以政体的选择在很大的程度上加入了这样的考虑，是时代的情势所要求的，当然其中有柏拉图自己的哲学家的思考在里边。
在《理想国》中，柏拉图讨论的政体有五中，即王政政体，民主政体，暴君政体，寡头政体、僭主政体。柏拉图也分别给出了五种政体不同的内在的性质和本身存在的区别，我们或许知道，在这五种政体中在今天我们实行的主要的政体就是民主政体，诚然，在柏拉图的理解中他认为最好的应该是一种哲学王统治的王政，那样的话，因为哲学王自己的素质优异于常人，所以在城邦的建设中就可以达到最好，而最坏的或许暴君的统治了，因为那是一种毫无秩序可言的政体，而在那样的社会中一切的东西的发生和其他的什么都来自于君主的意志，那么就毫无一个预期可言，在那样的时代中，国家的统治是十分的不稳定的，那么在哲学王其次的就是民主政体，就是我们在今天广泛实行的这种，当然我们要清楚的是在我们今天的民主政体的形式中和柏拉图的理解是有区别的，但是它们在理念上和在目标上 是一致的，尽管他可能不怎么好，但是就如同我的一位宪法学的老师在讲宪法的时候说的那样，现在的 制度(当然很大的程度上是指法律方面的)虽然不是最好的，但是最起码的一点我们知道他不是最坏的。这样的理解和这样的思维或许是我们所欠缺的，所以我想说的是，在我们今天，从柏拉图的城邦建设理念出发而产生的一系列的东西在我们今天的眼中或许是不怎么样的，但是从那个时代起我们从来没有停止过对于民主和自由的探索，在这样的政治体制的理想追求中我们正在逐步的完善我们的生活。
今天的时代是一个民主发展很好的时代，在一个多元化的时代中，思想的发展和自由的理想的 传播，将导致人的生活发生很的变化，我们知道，柏拉图告诉我们的或许不仅仅是一种政治体制的追求，更多的 是对人的关怀，这个在今天的时代中是需要体现的，我们今天以人为本或许是一种这样的追求了，但是，对于人的 尊重和理解由来已久，这是西方的东西，或许可以这样说，我们今天的很多的东西无不是来自西方，政治体制就是一个很明显的例子，而我们封为经典的马克思就是西方人，所以我们无法回避和西方的思想的碰撞，但是我们还是需要有一个清醒的认识的，从对于柏拉图的 阅读中我知道了追求那种理想制度的艰难，但是今天我们的时代却连一个最低的限度的东西都没有达到，或许这个是我们接受的问题，钱中书先生在<围城>中说：中国人就是厉害啊，外国的东西，来一件毁一件。或许是一时的愤激之语，但是也不无道理的，所以我们知道，在今天的时代中国家的建制或许是很重要的，改革的必然在我们今天国家的背景中就是如同在柏拉图的时代------你知道我的意思并不是一种简单的类推-------民主政治的追逐需要我们的努力，因为我们还没有那样的理解和那样的体验，从清王朝倒台到今天，你看道了什么?或许我已经扯远了，但是，理解却是必要的?那你理解吗?
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