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德育小故事篇1:古代德育名人故事
负荆请罪出自《史记·廉颇蔺相如列传》，讲述了发生在赵国首都邯郸廉颇和蔺相如的故事，故事又被称为将相和。 以下是小编精心准备的古代德育名人故事，大家可以参考以下内容哦！
篇【1】：古代德育名人故事
战国时期，赵国有两个出名的将相--廉颇和蔺相如。在廉颇以军功升为大将军，成为赵国重臣的时候，蔺相如还是赵国宦者令缪贤家里的舍人。公元前283年，秦国提出要以十五座城来换取赵国的和氏壁，蔺相如因此而出使秦国，他经过机智巧妙的斗争，挫败了秦国巧夺和氏壁的阴谋，完壁归赵。接着，他又在公元前279年的渑池会上智斗秦王，维护了赵国的尊严。渑池会后，赵王封蔺相如为上卿，地位比廉颇还要高。
这样一来，廉颇恼火了，他对人说： "我为赵将，有攻城战野之大功，蔺相如徒以口舌为劳，而位居我上。况且他是个出身低下的人，我实在感到没脸见人。"并扬言说："我见相如，必辱之。"
蔺相如听说以后，便处处忍让，尽量不和廉颇碰面。上早朝时，他经常推说有病，躲在家里不去和廉颇争位次。有一次蔺相如乘车外出，碰巧遇上廉颇，相如连忙吩咐车夫引车避开。对此，蔺相如身边的人很生气，纷纷对蔺相如说："我们所以离开亲人而来侍奉您，是钦慕您的高义啊。如今您和廉颇同为国家重臣，他口出恶言而您却一味畏避，害怕得如此厉害，就是平常人也感到羞惭，何况身为国家重臣呢?！我们不成器，请求离开您。"
蔺相如坚决不让他们走，并解释说： "你们想想看，是秦王厉害呢，还是廉颇厉害?秦王那样的威风，我还敢在秦国的朝廷上当面斥责他，我虽然不中用，也不会单单惧怕廉将军。我所顾虑的是： 的秦国之所以不敢侵犯我国，仅仅是因为我们将相和睦。两虎相斗，其势不俱生。我和廉将军好比两只虎。我所以采取忍让态度，正是把国家利益放在首位，而把个人恩怨放到末位呀!"
不久，廉颇就知道了这些话，对照自己的言行，他深感内疚和悔恨。为了表示自己认错改过的诚意，廉颇脱去上衣，背着荆杖，由宾客领着来到蔺相如家里请罪。一见到相如，廉颇就恳切地说： "我这个粗鲁的人，只顾使气任性，不知道您竟能这样宽宏大量地对待我。"于是，两个人重新和好，结成了生死与共的朋友。
篇【2】：古代德育名人故事
1202年，陆游之子子龙到吉州任司理参军。吉州在赣西南，靠近井冈山地处偏僻。当时，曾任任书监的杨万里和益国公周必大当时都告老住在吉州，他们都是陆游的老友。陆子龙赴任前，希望父亲给杨万里和周必大修书--封，请们对自己多加照顾。
舐犊之情，人皆有之，陆游也不例外。他希望儿子仕途顺利，又不愿意儿子依靠私人关系向上爬，便冷静地写了一首二百六十字的五言长诗，作为给儿子的临别赠言。诗中写道： "益公名位重，凛若乔岳峙"， "得见已足荣，切勿有所启"； "又若杨诚斋，清介世莫比"， "汝但问起居，余事莫挂齿"。益公指益国公周必大，诚斋是杨万里的别号，陆游的用意是告诉儿子，益国公周必大名高位重，你见他也就行了，千万不要有所求；杨万里是位清白耿直的老人，你探望之时，莫要让他为你讨人情，以免败坏了他的名声。
篇【3】：德育小故事
我曾听说过这样一个故事：有人和上帝讨论天堂和地狱的问题。上帝对他说：“来吧！我让你看看什么是地狱。”
他们走进一个房间。一群人围着一大锅肉汤，但每个人看上去一脸饿相，瘦骨伶仃。他们 每个人都有一只手可以够到锅里的汤勺，但汤勺的柄比他们的手臂还长，自己没法把汤送进嘴里。有肉汤喝不到肚子。只能望“汤”兴叹，无可奈何。
“来吧！我再让你看看天堂。”上帝把这个人领到另一个房间。这里的一切和刚才那个房间没什么不同，一锅汤、一群人、一样的长柄汤勺，但大家都身宽体胖，正在快乐地歌唱着幸福之歌。
“为什么？”这个人不解地问，“为什么地狱的人喝不到肉汤，而天堂的人却能喝到它呢？”
上帝微笑着说：“很简单，在这儿，他们都会喂别人。而地狱的人就是因为大家不团结，所以才望“汤”兴叹。”
故事并不复杂，但[]却蕴涵着深刻的社会哲理和强烈的警示意义。同样的条件，同样的设备，为什么一些人把它变成了天堂而另一些人却经营成了地狱？关键就在于，你是选择共同幸福还是选择独霸利益。
德育小故事篇2:古代德育名人小故事
古代德育名人小故事
无瑕玉璧不可收
西汉史学家，思想家司马迁在编写《史记》的时候，朝中最受汉武帝刘彻宠信的将军李广利派人给他送来一件礼物。司马迁的女儿打开精致的盒子一看，不禁欣喜于色。原来，盒子里放着一对圆润、光滑的稀世珍宝--玉壁。于是，她喜盈盈地跑过去告诉了父亲。
这对玉璧使司马迁思绪万千，他想到;我是一个平凡而品位低下的小官，人家是皇上的宠臣，为什么要送我这么珍贵的礼物呢?况且，这无瑕玉壁，不正是做人的一个榜样吗?富贵贫贱不由人，而品行则可以追求，使其洁白似玉。如果收下这对玉璧，我身上就增添了一分瘢痕污点。想到这里，他对女儿说： "自古无功不受禄，这无瑕玉璧咱们不能收。"说罢，他包好玉壁，交给来人带回去了。
负荆请罪
战国时期，赵国有两个出名的将相--廉颇和蔺相如。在廉颇以军功升为大将军，成为赵国重臣的时候，蔺相如还是赵国宦者令缪贤家里的舍人。公元前283年，秦国提出要以十五座城来换取赵国的和氏壁，蔺相如因此而出使秦国，他经过机智巧妙的斗争，挫败了秦国巧夺和氏壁的阴谋，完壁归赵。接着，他又在公元前279年的渑池会上智斗秦王，维护了赵国的尊严。渑池会后，赵王封蔺相如为上卿，地位比廉颇还要高。
这样一来，廉颇恼火了，他对人说： "我为赵将，有攻城战野之大功，蔺相如徒以口舌为劳，而位居我上。况且他是个出身低下的人，我实在感到没脸见人。"并扬言说："我见相如，必辱之。"
蔺相如听说以后，便处处忍让，尽量不和廉颇碰面。上早朝时，他经常推说有病，躲在家里不去和廉颇争位次。有一次蔺相如乘车外出，碰巧遇上廉颇，相如连忙吩咐车夫引车避开。对此，蔺相如身边的人很生气，纷纷对蔺相如说："我们所以离开亲人而来侍奉您，是钦慕您的高义啊。如今您和廉颇同为国家重臣，他口出恶言而您却一味畏避，害怕得如此厉害，就是平常人也感到羞惭，何况身为国家重臣呢?!我们不成器，请求离开您。"
蔺相如坚决不让他们走，并解释说： "你们想想看，是秦王厉害呢，还是廉颇厉害?秦王那样的威风，我还敢在秦国的朝廷上当面斥责他，我虽然不中用，也不会单单惧怕廉将军。我所顾虑的是： 强暴的秦国之所以不敢侵犯我国，仅仅是因为我们将相和睦。两虎相斗，其势不俱生。我和廉将军好比两只虎。我所以采取忍让态度，正是把国家利益放在首位，而把个人恩怨放到末位呀!"
不久，廉颇就知道了这些话，对照自己的言行，他深感内疚和悔恨。为了表示自己认错改过的诚意，廉颇脱去上衣，背着荆杖，由宾客领着来到蔺相如家里请罪。一见到相如，廉颇就恳切地说： "我这个粗鲁的人，只顾使气任性，不知道您竟能这样宽宏大量地对待我。"于是，两个人重新和好，结成了生死与共的朋友。
收回门生贴子
明清之际的思想家顾炎武是一位很有骨气的人，他曾出生入死地从事抗清斗争。清朝统一中国后，他坚持不合作的态度，多次拒绝清政府的威胁利诱，不出来做官，致力于研究学问，多有建树。
据说，有个官僚地主叶方恒，看中了顾炎武的家产，便卑鄙地唆使别人诬告顾炎武有"通海"的罪，说他同沿海抗清力量相勾结，图谋推翻清王朝。这在当时是最大的罪名。于是，顾炎武被抓了起来。
顾炎武的亲朋好友闻汛后，立即四处奔走，多方营救。好友归庄为此求救于当时的汉奸官僚钱谦益，钱知道顾炎武是当时的有名学者，企图借此沽名钓誉，便说： "救他不难，只要他送我一张门生帖子，拜我为师就行了。"归庄深知顾炎武的为人，决不肯屈节求生，但事到此时也只得从权，"便悄悄地代写了一张门生帖子，送给钱谦益。果然，顾炎武很快便被保释了。
顾炎武出狱后，知道了事情的原委，脸都变色了，觉得拜钱谦益这个汉奸官僚为师是太侮辱自己了，便对归庄说;"一定要把门生帖子要回来。要不回来，我就在大街上贴通告，声明并没这件事。"由于顾炎武坚持，后来钱谦益只好交还了这张门生帖子，顾炎武的气节，因此而更为时人所景仰了。
德育小故事篇3:德育是可以教育的故事
导语：现代教育，在注重学生素质提高的同时，却忽视了基础的核心教育——德育教育。以下是小编为大家整理分享的德育是可以教育的故事，欢迎阅读参考。
德育是可以教育的故事
德育小故事：凳子的故事与小学德育教育
在一篇文章中曾读到过这样一段话：我们的德育在哪里？在思榀课上吗？那只是一门功课，学生要的是“分”。在班会上吗？那是比较班级管理！~班主任大都在“例行公事”。在每年有数的几次“爱国主义教育”、“xxx纪念日活动”上吗？那是学校领导的教育政绩！可以说我们根本或者基本上没有“德育”，我们的德育事实上只是说说而已。文章对当前的学校德育提出可严重质疑，也让我们不得不去反思：课程改革后我们的德育教育，出路到底在哪里？
后来，在一所县直小学的某一年级班听课时，我遇到了这样一件小事：上课的是一位年轻的女老师，讲的是一节语文课。教师教态大方，和蔼可亲，课堂气氛十分融洽。其中有一个学生在站起来回答问题时，本来插到凳子下面的两条小腿把登子带歪了。这位女教师刚好站在他身边，发现后请轻轻地把凳子往后挪了挪，凳子因此没有歪倒。我暗自夸奖这位教师真有心。当这个学生又站起来回答问题时，同样的事情再次发生了：凳子又被他的小腿带歪了，而且老师也没有再注意到。就在我刚刚想帮他把凳子往后挪一挪的一刹那，坐在这个学生右侧一个小男孩“抢”在我前头，悄悄地而又迅速地把即将歪倒的凳子扶正，又悄悄地坐了回去，继续认真听课，就像什么事也没发生一样。
这个小男孩的举动给了我很大的震撼。我想：在这节课上，这个小男孩不但学到了一些知识，而且接受了一次实实在在的德育教育。虽说一个学生、一件小事不能说明全部问题，但至少从这件小事中，我们可以对课改中的德育教育做出一些反思。
一、德育教育实实处处都在。
上面的这件小事并不发生在思课上，也不发生在教师对学生专门进行思想教育的时候，它发生在一个谁都没有注意的情况之下，如果不是它确实让我感到意外，可能不会有人再知道这件事。但是即使没有人知道，这个小男孩在这节课上所受到的德育教育仍然是实实在在存在的。所以说，德育教育并不一定在专门的思品课上，在教师专门对学生开展德育教育的时候。它存在于学生的课堂上、学习中、生活中、存在于学生所活动的每一个角落。本次课改，把《思想品德》改为《品德与生活》、《品德与社会》，应该说也是把德育教育与学生生活和社会活动紧密相连的理念的体现。
二、德育无小事，事事是教育
以往，我们对小学生的德育教育似乎总是喊得那么高、那么远，而实际并未在学生身上产生十分理想的教育效果。学生在小学里接受的是爱祖国、爱人民的教育，到大学里却要再学习—如何讲究卫生、礼貌待人。这种德育教育内容上的颠倒使得我们的德育效果打了明显的折扣。文中的这个小男孩并没有做什么值得大肆宣扬的事情，他只是帮同学扶了一下凳子，事情似乎太小了。但是，它所体现出来的德育效果却是真实可见的。从这件小事上可以看出，这个小男孩对于“乐于助人”这一德育要求已经有了比较准确的理解，而且在不知不觉中付诸于行动。
三、教师的榜样作用在德育教育中十分重要
在本堂课上，这位女教师在不知不觉中为学生树立了一个德育教育的楷模形象。教师一个不经意的动作起到了比不厌其烦的、枯燥的说教更加有效的教育作用。也许在我们的德育教育中所缺的，并不是什么方法、耐心、观念等，而是教师的榜样。想想我们在对学生进行德育教育时的那些诸如诚实守信、尊敬他人、拾金不昧等要求，再想想我们在学生面前所表现出的一些如体罚学生、爱慕虚荣、追名诼利、弄虚作假等行为，就能理解我们为什么开展了那么多的德育活动，进行了那么多的德育教育，而结果却收效甚微;也就能理解为什么一个六七岁的小学生在老师的榜样作用下所表现出的如此积极的道德意识。这就是榜样的力量一如春雨一般，“随风潜入夜，润物细无声。”
我们目前的教育教学改革需要多一些“帮同学扶正凳子”的德育教育。
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