[中国家规和追问读后感]中国家规读后感

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第一篇中国家规读后感:关于家训的读后感1500

　　关于家训的读后感我们应该要怎么写呢?下面就随小编一起去阅读关于家训的读后感1500字，相信能带给大家启发。
　　关于家训的读后感1500字(一)
　　中华民族是礼仪之邦，五千年的文化传承至今，深深铭刻在国人心中，俗话说得好，没有规矩不成方圆，从岳母刺字到西花厅的家规家训，无不体现了祖辈对后代的希望与鞭策，同样也体现了中华民族淳朴的家风家规。
　　中国的每一个家庭都有自己的家训、家规或是家风，我家自然也不例外，小时候，父母就要求我们遇到长辈要主动问好;互相尊重;我父亲曾经跟我们兄弟说过讨便宜就是吃亏的“后门”，不是自己的东西绝不要占有的贪欲之心;自己的事情自己做;作业做完了才有娱乐时间;当天的事情当天做，不能拖拉;勤俭节约，碗里的饭必须要吃完等。大凡出人才的家庭必有好的家风，不好的家风必然导致家庭的不幸。孟母为保家风纯正三择其邻，又断机杼，为孩子成长创造良好的环境，使游手好闲、不思进取的孟子刻苦攻读，成为我国历史上有名的大思想家。位列三公的曾国藩对子女要求严格，不允许高人一等，提倡节俭持家，使其子女都成为国家有用的人才。
　　良好的家风家规对于家庭成员犹如土壤、阳光、雨露一样，是不可或缺的。那么，怎样才能树立良好的家风家规呢?当然仁者见仁，智者见智，我认为构建良好的家风家规最重要的是要有和谐的家庭关系，良好家风家规的重要基础是团
　　结、平等、包容、和谐的家庭关系。其次是对家规的坚持，家规虽然大多数没有文字记载和要求，但身教、口传的传统美德教育非常关键，我父母的一言一行，是我家家风得以发扬光大的根基。
　　家规不是想出来的，是由家庭中每个成员的生活和自己的操行创造出来的。如果一家之长的言谈举止有失规范，即使是精心研究出来的家风家规也无济于事。只有正当的家风家规，才能给家庭全体成员创造良好的工作、生活、成长环境，良好的家规家风将是家庭和社会永远的财富。
　　关于家训的读后感1500字(二)
　　自己有了孩子对一些教育子女的书就非常的感兴趣，因此我耐着性子读了《颜氏家训》一书。《颜氏家训》是南北朝时北齐文学家颜之推的的传世代表作。他结合自己的人生经历、处世哲学，写成《颜氏家训》一书告诫子孙。《颜氏家训》是中国历史上第一部内容丰富、体系宏大的家训，也是一部学术著作，其内容涉及许多领域，强调教育体系应以儒学为核心，尤其注重对孩子的早期教育，并对儒学、文学、佛学、历史、文字、民俗、社会、伦理等方面提出了自己独到的见解。文章内容切实，语言流畅，具有一种独特的朴实风格，对后世的影响颇为深远。
　　我对《颜氏家训》第八篇勉学有很深的感触，这篇对该如何学习，怎样取得更好的成效给予我们明确的指示。正所谓“态度决定一切”，那么应该以何种姿态对待学习。“或因家世余绪，得一阶半级，便自为足，全忘修学;及有吉凶大事，议论得失，蒙然张口，如坐云雾;公私宴集，谈古赋诗，塞默低头，欠伸而已。有识旁观，代其入地。何惜数年勤学，长受一生愧辱哉!”这段文字对当时士族子弟不务学业，凭门第而猎取高位进行了抨击，告诫了我们不能因家资优越而废弃学习。“书到用时方恨少”，只有通过不断的学习才能更好的认识世界，融入社会。
　　“学需勤，勤亦苦，苦必刻，终则成”，孔子弟子三千，优异者众多，而并不出众的曹参传得衣钵，与其勤于学息息相关。这就要求学习必须勤奋。
　　“夫学者所以求益耳。见人读数十卷书，便自高大，凌忽长者，轻慢同列;人疾之如仇敌，恶之如鸱枭。如此以学自损，不如无学也。”学习的过程中应持谦虚之心，切忌自高自大，高谈阔论。时刻牢记“满招损，谦受益”。
　　“书中自有黄金屋，书中自有千钟粟，书中自有颜如玉”，这让我们误认为古人是为了功名才读书的，从而也大大影响了当今社会教育的功利性。老师或家长多以“好好学习，将来可以从事好的职业，”来劝诱学生学习，如此方式非但不能引导学生，反而令学生厌学。
　　“及至冠婚，体性稍定;因此天机，倍须训诱。有志尚者，遂能磨砺，以就素业;无履立者，自兹堕慢，便为凡人。人生在世，会当有业：农民则计量耕稼，商贾则讨论货贿，工巧则致精器用，伎艺则沈思法术，武夫则惯习弓马，文士则讲议经书。”在颜之推看来士、农、工、商、兵各行都是学问，“夫所以读书学问，本欲开心明目，利于行耳”。无论哪个行业，学好了都可以安身立命。颜之推又说学习不仅是为了安身立命，颜之推认为学习的更大价值在于利世。“求诸身而无所得，施之世而无所用。被褐而丧珠，失皮而露质，兀若枯木，泊若穷流，鹿独戎马之间，转死沟壑之际。”但不学不但不能利世，甚而难以立命。
　　“古之学者为己，以补不足也;今之学者为人，但能说之也。古之学者为人，行道以利世也;今之学者为己。”学习之人可分两种，一种为己，一种为人即利世。犹如佛徒，佛者，觉也，一者自觉，一者觉他即普渡众生，自觉并觉彼者唯佛耳。因此，唯有一技之长，得以自立，从而为社会做出应有贡献的人才能称为学习之人。
　　既已知学习的意义，有求学之心，那么我们该如何选择学习的内容呢?“明《六经》之指，涉百家之书”，“观天下书未遍，不得妄下雌黄。”“爰及农商工贾，厮役奴隶，钓鱼屠肉，饭牛牧羊，皆有先达。可为师表，博学求之，无不利于事也。”由此可观，颜之推认为学习应当广博涉列，且在封建社会等级观念浓厚的时代能提出饭牛牧羊的人都可以师表，实为难能可贵。“夫学者贵能博闻也。”一个人如果仅仅去钻研某一学科，最后终究要走入一条死胡同的。曹雪芹是一个博古通今，各种知识都有所钻研的人。爱因斯坦不但文学很好，也同时是一个哲学家、思想家、艺术家，仅仅作为科学家存在的爱因斯坦是不存在的。要真正有所建树，我们每一个伟人巨人都可以给我们作为榜样，他们没有谁不是将自己的才华建立在一片广袤的雄厚的土地之上而展示出来的。因此在我们的学习中应广泛吸取知识，提升综合能力。
　　通过《颜氏家训》第八篇勉学，告诫我们要常读书，爱读书。活到老，学到老，终不沦为末流。
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第二篇中国家规读后感:励志电影《中国合伙人》观后感1000字

　　导语：《中国合伙人》讲诉的是80后的创业者“新梦想”的故事，下面是yjbys作文网小编为您收集整理的观后感，希望对您有所帮助。
 
　　中国合伙人观后感_第1篇：
　　把自己宅在家里，认认真真的看了一场电影《中国合伙人》。此片启用了国内目前最走红的几个小生，演绎了从80年代到21世纪差不多跨越了30年的故事，让我感慨万端，心潮起伏。因为，我本人就是这些故事的见证者，经历者，说一句感同身受一点也不过分。
　　故事叙述了20世纪80年代，三个怀有热情和梦想的年轻人在高等学府燕京大学的校园内相遇，从此展开了他们长达三十年的友谊和梦想征途。出生于留学世家的孟晓骏(邓超 饰)渴望站在美国的土地上改变世界，浪漫自由的王阳(佟大为 饰)尽情享受改革开放初期那蓬勃激昂的青春气息，曾两次高考落榜的农村青年成冬青(黄晓明 饰)以晓骏为目标努力求学，并收获了美好的爱情。然而三个好友最终只有晓骏获得美国签证，现实和梦想的巨大差距让冬青和王阳倍受打击。偶然机缘，被开除公职的冬青在王阳的帮助下办起了英语培训学校，开始品尝到成功的喜悦。在美国发展不顺的晓骏回国，并加入学校，无疑推动三个好友朝着梦想迈进了一大步。只是随着成功的降临，他们的友情也开始承受严峻的考验……最后终于达成梦想。
　　在故事中还描述了一个很善把握女人心的人佟大为，故事中他饰演三兄弟之一，由于他的幽默、健谈，出口成诗的才华，终于获得了一位留学中国的美国妞的芳心，来也匆匆，去也匆匆，毕业后那位美国妞也不知道何去何从，在故事的后半段，他结婚了，他的老婆很胖，也不是那么的漂亮，但经历了商场中的风风雨雨，他懂得了谁才是适合自己的人，正如结婚酒宴期间他提到的他要退股，不想折腾了，但正是三兄弟大学期间结下的深厚友谊，公司才没解散。
　　故事有几个细节，我特别记忆犹新，一个就是1993年9月23日那个夜晚，北京申奥 没有 通过，那种失落的心情无法用语言来形容，我记得那天我哭了。电影画面里有人把电视机砸了，我相信是真实的，其中那副标语——“给北京一个机会，还世界一个奇迹”今天忆及，仍唏嘘不止。主人公让人扼腕的爱情，透露出那时年轻人的无奈。让我心痛。在爱情与现实面前，爱情是那么的脆弱。
　　中国合伙人观后感_第2篇：
　　中国合伙人，陈可辛导演的电影，由内地三大小生黄晓明、邓超、佟大为主演，讲述了上世纪80年代到今天，三个小人物80年代叙述到今日，讲的是大时代下三个小人物白手起家的故事。
　　从整体上看，成东青是个性格复杂的人物，他几乎是所有从农村进入到都市生活的年轻人的范本，无论是成功的一面还是失败的一面。城市化是当下中国仍在继续进行的一项工程，然而并不是进入到城市就自然地转换了自己的生存状态与生存习惯，在这个过程中所走过的心路历程或许远远超出一般人的想像。
　　成东青就是这样一个从农村考上大学的普通青年人，用流行的词语来概括就是所谓凤凰男。其实对每个从农村进入大学的人来说骨子里都多少有些矛盾的性格，一方面对于家乡的父母来说，无疑他们是骄傲的，能从上千人的村落里考上大学本身就意味着某种成功，至少他们要强过小时一起玩耍的伙伴。然而，另一面他们却又不免有些自卑，大学是一个新的起点，在这个全新的生活环境里大家不会关注你以前的成功，他们只看到你现在的样子。无论是你骑自行车走到终点还是跑步进入终点还是开汽车进入终点，他们只关注你进来时的样子，而不关注你走的是否艰难。
　　或许，初入大学的成东青就是这样一种矛盾的心理，现实的寒酸使他感受到自身的二或土鳖，但是曾经成功的经验又告诉他目前的一切都是暂时的，他终将抹平与他人的差距甚至成为新群体中的佼佼者。黄晓明将成东青的这种矛盾心态真实的展现在观众面前，一方面对同学的潇洒风度以良好的口语能力崇拜不已，另一方面却又坚信自己能超过他们，因而立下要看800书的雄伟目标。
　　现实的影像使其感到自卑，而这种自卑又进一步成为其上进的动力。阿德勒在《自卑与超越》中曾经深入分析过这一现象，而成东青则给我们提供了一个现实的例子。他在乎别人的目光，希望得到别人的认可;同时，骨子的的自尊又让他在看似老实木讷的外表下掩藏了一颗强悍的心，这又使得他一旦认定了目标就绝不会轻易动摇，哪怕是他最好的朋友或亲人也不会让他改变自己的看法。
　　与苏梅的恋爱就是他这种强势性格的第一次展现，面对自己认定的目标穷追不舍，跟踪、下跪、示爱、强吻，各种能用的方法都用上，直到达成自己的目标。如果说成东青的各种木讷、土鳖是当下几乎所有吊丝们的一个共性特征，那么这种对坚韧的个性品质与不怕世俗目光的强悍气质则是成东青所特有的。
　　这种坚韧的个性尽管与二、土等特点混合在一起，成为他中国式土鳖的表现，但这也却恰恰是成为一个领军人物所必备的品质。正如尼克松所说的，总统的责任在于领导而不是说服。作为一个领军人物需要的是对现实的准确判断以及坚持自己判断的能力，而不仅仅是凭着冲动与灵感。在这种情况下，成东青的二恰恰是成为自己领军地位的最大品质。因而，他的坚持不上市就真正展现其领军人物智慧的地方，只有对大局有良好的判断，才能不为现实的利益所诱惑。
　　看完这部电影后，我感觉这是近期影片中为数不多的一部不错的电影，大家有时间抽空看看吧。

第三篇中国家规读后感:有关《狼王梦》的读后感

　　《狼王梦》是着名动物小说家，被誉为“动物小说大王”的沈石溪的作品。下面是小编为大家提供的关于《狼王梦》的读后感，内容如下：
　　【有关《狼王梦》的读后感一】
　　这个寒假，我读了许许多多沈石溪的文章。我特别喜欢里面的一篇叫做《狼王梦》的文章，这篇文章让我更客观更全面地了解了狼，它不是《小红帽》里那可恶的狼外婆，也不是童话故事作恶多端的“大灰狼”，而是大自然的英雄豪杰，是一种非常智慧的动物。
　　《狼王梦》是着名动物小说家，被誉为“动物小说大王”的沈石溪的作品，讲述了一个令人为之动容的故事：母狼紫岚为了完成公狼黑桑当上狼王的遗志，将希望寄托在下一代孩子身上，对狼崽展开一系列教育。可惜事与愿违，她一次又一次地失败，三只小公狼也相继死去。最后，她为了狼孙的安全，与金雕同归于尽了。母狼紫岚极力压抑着自己的母性，在自己的孩子面前，她极力掩饰着自己，摆出一副严厉、冷漠的样子。而实际上，又有哪一个母亲想让孩子受到伤害呢?可是为了让孩子变得更有力量，她又不得不严格要求孩子，使它们早日体会到：在激烈的竞争中，胜利者很少很少，若不能拥有过人的绝技，是无法在这片领域立足的!
　　母狼紫岚让狼崽早早地领悟到了生存的艰难，体验到了竞争的无情，欣赏到了不屈不挠的强者风采，让他们抢先一步获得过人的胆魄与谋略，这些都是成为狼王的基本条件。在我们眼中，狼是残暴的、冷酷的、狡诈的。“狼心狗肺”、“狼狈为奸”……从这些成语中，就可看出人们对狼的痛恨与厌恶。可是，读了《狼王梦》后我才发现，人们误解了狼，弱肉强食与无情掠夺是狼的生存法则，冷酷与绝情是狼的本性，甚至，残忍与狡诈也是一匹出类拔萃的狼才可能拥有的一笔珍贵的“财富”。现在，父母都精心呵护孩子，怕孩子受到委屈和伤害，许多孩子都被培育成娇滴滴的、经不起一点儿风吹雨打的“温室花朵”了。长大后这些“温室花朵”怎么能在激烈的社会竞争中展现自己的才能呢?
　　爸爸妈妈，请让我们拥有一方自由的天空吧。我们要做那丛林中自由奔跑的野狼!我们要做那蓝天下自由翱翔的雄鹰!
　　【有关《狼王梦》的读后感二】
　　凶残、冷酷、智慧、勇猛……是的，这些词汇都是用来形容狼的!早在几年前，一本风靡全国的《狼图腾》让我对狼产生了浓厚的兴趣。我认识到狼并不是《东郭先生》或《狼来了》等故事中令人憎恶的反面形象，事实上狼是那样聪颖，它们严格遵守自然界的生存法则，遵守狼类社会中的国法家规，我甚至欣赏并深深敬佩这种动物。看了《狼王梦》我又温习了对狼的喜爱之情，并对关于狼的母性有了更多的认识和了解。
　　《狼王梦》的作者沈石溪，在文学界获奖众多。近二十年云南边疆生活，成就了起动物小说大王的称号。本书中作者时时变换叙述角度，将故事中主狼公的形象勾勒得栩栩如生、动作刻画得入木三分，心理阐述得恰如其分。在布局了扣人心弦的情节同时又将狼最真实的秉性和有关知识介绍给读者。对作者及其作品风格的介绍就至此止笔，我更想说说书中的狼。
　　狼母紫岚独自抚养着狼儿狼女，不畏各种艰辛一心想培育出一代狼王，实现死去丈夫的遗愿，成就自己和丈夫优秀血统的伟大传承。期间紫岚彰显的狼性和深切的母爱频频震撼着我。临盆时，紫岚正受大白狗的追击，在搏斗中，她运用狼的智慧，即使在身体裹挟着巨大负担且极度虚弱时也丝毫不显劣势，而唯有在生产的后期，为掩护已出生的小狼崽，同时把剩下的狼宝宝挤出产道，紫岚坚强地挺直身体，任凭大白狗在身上狠抓猛咬……终于将刚生下的狼崽全部安全运回狼洞，此时一只宝宝已不省狼世，紫岚久久地哀嚎着，为了补足奶水，让另四只能活下来，强忍悲痛紫岚吞噬了那只已死的狼崽，这是狼性的残忍，可谁又能说这不是一分更伟大的取舍，为了生者牺牲亡者，这是狼界残酷的自然法则，这是一匹有着远大理想的母狼令人战栗的勇气。
　　哺育幼狼时，狼母没有沉溺在孩子温情依恋的甜蜜中，因为她知道一匹誓将成为狼王的公狼必须有六亲不认、理所当然、唯我独尊的霸气，于是紫岚设计激起孩子的狼性，让孩子争夺她的乳头，撕咬狠抓，虽然她因此承受着身体和心灵的双重折磨，但她甘愿作出这样地牺牲。这不禁让我想到人类，家长总会很享受孩子的依赖，于是溺爱、娇惯，人们以为这是爱，其实只是满足自己的那份成就感权威心，同时却切实地害了孩子。就这一点，狼性让我敬佩。
　　狼追求绝对的自由和自我，它们要活得有骨气、死得有尊严。当紫岚的二子被猎人的捕狼夹困住，她独自陪伴儿子整整一夜，当再也无计可施，当再次丧子已成定局时，紫岚不愿孩子这样落入猎人的手中游街示众痛苦而屈辱地死去，于是又一次她不得不做出那样令狼悲痛且残忍的抉择：亲自爽快地结束孩子的生命……
　　紫岚致死追求培育狼王的理想，但不幸一次次降临到她的头上，说狼凶残，不如说是它们生活的那个弱肉强食的自然环境的残酷。垂死，紫岚依然怀揣着她的狼王梦，她将其寄托与外孙身上，并为扫除外孙安全成长的障碍与一只金雕同归于荆看到最后我忍不住潸然泪下，紫岚是一匹真正的狼、勇敢的狼。
　　小说中令人铭记的片段不胜枚举，小说让我感受了狼群生活地艰辛，带给我一次精神的冲击。我想说，人类请不要插足本已无比残酷的自然，不要去破换那份平衡;我想说，人类请以公平的态度对待自然界的一切生灵，还原它们的真实面目;我想说，妄自尊大的人类，其实我们真的有太多太多可以向动物学习，包括狼!
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