[暗黑血时代漫画]暗黑血时代

【www.bbjkw.net--叙事作文】

暗黑血时代篇(1):带着梦想出发作文12篇

　　【篇一：带着梦想出发】
　　天空中的每一颗明星，都是一个美好的梦想，它像一盏盏明灯，指引我们向前去。
　　——题记
　　每一个人都有自己最诚挚的梦想，就连动物也不例外：小鸟梦想歌唱，小马梦想奔跑，小鱼梦想游泳等等。也正是有了这些梦想，才有了令人陶醉的婉转鸟鸣，有了徐悲鸿笔下的“奔马图”，才有了成群结队的鱼季节

暗黑血时代篇(2):安徒生童话《害人鬼进城了》

　　有一个人，他一度知道许多许多的新童话，可是他说现在它们都溜掉了。那个自己找上门来的童话不再来了，不再敲他的门了：它为什么不来？是的，这一点儿千真万确。这个人有整整一年没有想它，也没有盼着它会来敲他的门。不过，它确实也没有来过。因为外面有战争，家里又有战争带来的悲伤和匮乏。
　　鹳和燕子长途旅行回来了。它们丝毫不考虑危险。当它们回来的时候，巢被烧掉了，人们的屋子也被烧掉了，到处乱七八糟，让大家受不了。是啊，简直是一无所有，敌人的马在古坟上踏来踏去。这真是艰难黑暗的时世，不过那也有尽头的。
　　现在，那个时代过去了，人们这么说。可是童话仍然不来敲门，也没有听到有关它的什么消息。
　　“它大概是死掉了，和其他的东西一起完了。”这人说道。但是，那童话是永远不死的。
　　整整一年过去了，他苦苦地想念着。
　　“那童话还会再来，再敲门的吧！”他生动地记得童话来看他的时候的许多情景。它时而年轻漂亮，简直就是春天，就像一个漂亮的小姑娘头上戴着车叶草编的花环，手中拿着山毛榉枝，眼睛亮得就像明朗的阳光下林中深湖里的水；它时而又变成货郎，打开他的货箱，让写着诗歌和古文的丝带飘起。但是最好不过的是它变成老妈妈到来时的样子，满头银发，眼睛又大又聪慧，最会讲远古时代的故事，那是比公主用金纺锤纺线、长龙和巨蟒在外面看管的那个时代还要古得多的时代。那时她讲得那么生动，四面听的人眼前都生了黑点，地被人血染成一片黑；看起来，听起来都那么可怕，却又那么有趣，因为这发生在远古时代。
　　“不知道它还会不会来敲门！”这个人说道，眼睛盯着门，于是眼前、地上又生出了黑点。他弄不清楚那是血呢，还是那沉重、黑暗时代的哀纱。
　　他坐在那里，心里想着，莫不是童话藏起来了，就像真正古老童话里的公主一样，藏起来让人去寻找，若是被找到了，那么它便会再度辉煌，比以前任何时候都更漂亮。
　　“谁知道呢！说不定它就藏在随便扔在井边上的那些干草里呢。小心！小心！说不定它就藏在书架上一本大书里夹着的一朵萎谢的花里。”
　　这个人走了过去，打开一本最新的书，想看个究竟。可是里面没有花，里面可以读到丹麦人霍尔格①的故事。这个人读到，那个故事是由法国的一位修道士编出来的，说那是一部小说，“被译成丹麦文出版”；说丹麦人霍尔格压根儿就不存在，也根本不会像我们歌颂过并且非常愿意相信的那样会再回来。丹麦人霍尔格和威廉·退尔②一样，都是随意杜撰的故事，不能信的。这都是有大学问的人写成书的。
　　“是啊，我相信我所信的东西，”这个人说道，“没有被脚踏过的地方，是不会有道路的。”
　　他合上了书，把它放回书架。然后，他走到窗台边上摆着鲜花的地方，说不定童话藏在有金边的红郁金香里，或者在玫瑰花里，或者在色彩鲜艳的茶花里。花瓣间有阳光，可是没有童话。
　　“艰难哀伤的时世的花倒是漂亮得多。但是那些花都被摘下了，都被编成花环，放进棺材里，放在那展开的旗子上。说不定童话连同那些花一起被埋到土里去了！但是花应该清楚这一点，棺材应该感觉到它，泥土应该感觉到它，每一棵生长起来的小草都应该讲到它。童话是不会死的。”
　　“说不定它已经来过、敲过门了。可是那时谁听过、想过它呢！人们的眼前一片昏暗，大家心事重重，几乎是怒气冲冲地看着春天的阳光、啾啾鸣叫的鸟儿和一切令人心旷神怡的绿色。是的，舌头上没有了那些古老的、人民性的歌曲，这些歌已经和许多我们心爱的东西一起被装进箱子里去了。童话完全可能来敲过门，但是没有人听到过，没有人欢迎它，于是它又走开了。”
　　“我要去找寻到它。”
　　“到乡下去！到海滩旁的树林中去！”
　　乡间有一个古老的地主庄园，墙是红的，山墙是锯齿形的，塔上飘着旗子。夜莺在纤秀的山毛榉叶子下面唱歌，望着园子里繁花盛开的苹果树，以为它开着玫瑰花。这里，在夏日的阳光中蜜蜂十分忙碌，它们嗡嗡地唱着歌，围绕着它们的女皇飞着。秋天的风暴会讲那猎取野物的场面，讲一代代的人，讲树林的落叶。圣诞节的时候，野天鹅在开阔的水面上歌唱，而在老庄园里，在炉火旁，则是一种人们倾听歌声和远古传说的气氛。
　　这个寻找童话的人，朝着园子里一个古老角落里的一条生满野栗子树的路走去。这条路有着半明半暗的树荫，用来引诱行人。风一度曾经飒飒地为他讲过瓦尔德玛·多伊和他的女儿们。树精，也就是童话妈妈本人，在这儿给他讲过老橡树最后的梦。老祖母在世的那个时代，这里是修剪得整整洁齐的树，现在只长着蕨和荨麻。它们散开来，掩住了被遗弃在那边的残断的石像。石像的眼窝里长出了藓苔，不过它还能像以前一样看东西。寻找童话的人却不能，他没看到童话。它在哪里？
　　在他上面，在老树的上面，成百只乌鸦边飞边叫：“在这儿！在这儿！”
　　他走出园子，走向庄子的护庄河堤，走进了桤木林里。那儿有一所六角形小屋，小屋有鸡场和鸭场。屋子中心有一位老妇人在治理一切，她准确地知道生下来的每一个蛋，从蛋里出来的每一只小鸡。但是，她不是这个人要找的童话；她可以用受基督洗礼的证书和注射证书证实，这两张证书都在衣柜里。
　　外面，离房子不远的地方是一座小丘，上面长着红山楂和毒豆花。这儿有一块古墓碑，是许多年以前从城里教堂的墓地里搬来的，是纪念那城市一位有名望的市议员的。碑上面刻着他的妻子和五个女儿，都叠着手，穿着打绉领子的衣服站在市议员像的四周。你可以长时间地看着这东西，似乎它对思想产生了作用，而思想又对石块产生了作用。于是这东西便讲起了古时代的事情，至少这个寻找童话的人这么认为。这次他来到这里，看到了一只活蝴蝶正歇在市议员雕像的额头上。蝴蝶的翅膀在扇动着，飞了一小段路，又落到墓碑的四周，似乎知道那儿长着什么东西。那里长着一簇四叶苜蓿，一共七株并排长着。要是幸福降临的话，这个幸福就是完满的③！他把这些花都摘了下来，放在兜里。幸福和现钱同样美妙，但是一个新的、漂亮的童话却要更加美妙一些，这个人这么想，然而他在那儿没有找到它。

暗黑血时代篇(3):鲁迅诗集:《莲蓬人》

　　有关鲁迅先生的诗集《莲蓬人》，大家知道?原文是如何的呢?
　　
　　莲蓬人
　　(1900年)
　　芰裳荇带处仙乡①，风定犹闻碧玉香。
　　鹭影不来秋瑟瑟，苇花伴宿露[氵襄][氵襄]。
　　扫除腻粉呈风骨，褪却红衣学淡妆。
　　好向濂溪称净植②，莫随残叶堕寒塘。
　　【注解】
　　①芰裳：屈原《离骚》：“制芰荷以为衣兮，集芙蓉(荷花)以为裳。”荇带：杜甫《曲江对雨》：“水荇牵风翠带长。”
　　②濂溪，即宋朝周敦颐，作有《爱莲说》。
　　鲁迅旧诗的风格是怎样形成的呢?
　　我们想把鲁迅的旧诗分作几类来进行探讨。必须指出的是：随着主客观条件的变化，任何作家的风格都是会有发展变化的。鲁迅旧诗的写作时间长达三十余年。他所处的时代从旧民主主义革命时期到了新民主主义革命时期。他本人的世界观也从早期的民主主义者，到中期的新民主主义者，到后期的共产主义者。这样的主客观条件的变化，必然影响着鲁迅旧诗风格的发展。但是总的说来，鲁迅旧诗的风格又是一贯的，只是愈到晚年愈显得博厚，深刻，沉郁，愤激。
　　鲁迅的一部分旧诗是yǒng@⑵怀述志的。伟大的襟怀，紧密地联系着时代的社会内容。历史上有不少yǒng@⑵怀述志的诗，常常由于没有和社会内容结合起来，不免显得空泛。鲁迅年青时也写过这类yǒng@⑵怀诗，如《莲蓬人》，歌颂了不染污泥的高洁和“亭亭净植”的风骨。但由于它没有和一定的社会内容结合起来，这种yǒng@⑵怀，就显得朦胧和书生气。《自题小像》以后，就不同了。《自题小像》抒述了诗人强烈的爱国热情和献身祖国的宏伟志愿，表明了青年鲁迅的革命民主主义世界观的开始形成。它反映了鲁迅在那个时期对中国革命道路的探索和理解。它是中国民主主义革命逐渐走向高潮的那个时代的产物，它闪耀着时代的光彩。“我以我血荐轩辕”，就是以辛亥革命前夜在革命者中流行的语言所表达的豪迈的誓言。然而祖国的“风雨如磐”，同胞的“寄意不察”，这又使鲁迅的豪迈带上了愤激和沉郁的色彩。《自嘲》也是抒述襟怀的诗。但它又和《自题小像》不同。这诗写于一九三二年。当时的革命形势不像辛亥革命前夜那样的正在高涨，而是处在低潮时期，反动派正在实行军事“围剿”和文化“围剿”，历史正处在曲折的黑暗的岁月里。诗人自己也和学生时代有所不同，而是近三十年来几经波折，饱受艰辛。华gài@⑴照命，翻身碰头，遮颜过市，漏船中流，正是诗人在黑暗岁月里的遭遇和奋斗的写照，也是千万革命者的写照。这是有其时代特点的。诗人这时的思想也和青年时期不同。这时更趋成熟，他已是辩证唯物主义和历史唯物主义者。他不可能再像青年时代那样发出豪言壮语，而是以更深沉的语言表示了他的人生态度：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”反映了时代特点和诗人思想特点的这首诗，就显得博厚，深刻，愤激，沉郁。《偶成》、《答客诮》、《题〈呐喊〉》、《题〈彷徨〉》都是这一类抒怀述志诗。
　　鲁迅的一部分旧诗，是悼念战友和寄意亲朋的。诗人悼念的都是为国捐躯、为革命献身的战士。他们本来就是战斗在时代前列的。他们的战斗反映着时代的本质特点。《哀范君三首》悼念的是辛亥革命夭折后被复辟势力迫害而死的革命者。“狐狸方去穴，桃偶已登场。故里寒云黑，炎天凛夜长。”正是当时的时代环境。“生成傲骨”的革命者，最后得到的是“微醉自沉沦”的命运。这是对封建复辟势力的控诉，也是对辛亥革命的尖锐批评。“世味秋荼苦，人间直道穷。”诗人的心境是十分沉痛的。柔石等青年的被杀，鲁迅写下了《为了忘却的记念》诗。“梦里依稀慈母泪，城头变幻大王旗。”这是反动派实行军事“围剿”和文化“围剿”的黑暗岁月里的普遍现象。“忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。”表达了诗人的沉痛和愤激。这首诗本身就像一把匕首，和反动派短兵相接。反动派的杀害杨铨，是反革命文化“围剿”、法西斯统治的罪恶记录。他和鲁迅都是民权保障同盟的骨干，竟为争取民主权力而献身。鲁迅在不顾安危毅然参加殓仪后，再也抑制不住奔腾的激情，当天就挥毫成诗：《悼杨铨》。感情激沛，气势磅礴，悲歌当哭，沉郁感人。
　　这不是墨写的诗，是血和泪凝结而成的。如果说，《悼杨铨》是悲愤的激情喷薄而成;那么，《悼丁君》却又是痛定思痛之作。反动派的绑架丁玲和同时杀害应修人，震动了当时的文化界和人民群众，这也是反动派实行法西斯统治的罪恶记录。但从丁玲被捕到鲁迅听说已被害，有了一个多月的时间，不象杨铨被刺的突然发生，鲁迅的愤激之情已经过了细细的咀嚼。他的悼念“高丘无女”，痛惜“瑶瑟凝尘”，愤恨“如磐夜气”的统治，都表现了经过思索的深沉。总之，这些悲悼诗都有着时代的重大内容，又都有着诗人独特的感情色彩。
　　寄意亲朋的诗，我们指的是《为学医青年题词》、《阻郁达夫移家杭州》、《题〈芥子园画谱〉赠许广平》等等。这些诗可以说也都是政治诗。他们也都和当时的革命斗争紧密地联系在一起。在旧社会，“科学救国”是许多爱国的有事业心的科学家的理想。但在反动统治之下，这只能是幻想。国家和人民在水深火热之中，那里谈得上发展科学事业，更不要说什么科学救国了。只有推翻反动统治，改变旧制度，科学事业才能得到真正的发展。《为学医青年题词》就锐利地指出了科学和救国、业务和政治的关系。这虽是写给一位学医的女青年的，但有着普遍的指导意义。诗里这样的思想，鲁迅在杂文中也有过多次的表述。劝郁达夫的那首诗，其意义也决不只是限于郁达夫个人。在激烈的革命斗争中，面对反动派的白色恐怖，确有不少人畏难而退了。特别是有了安适小康的生活，更容易使人畏难而退。郁达夫的离开当时文化斗争中心的上海，而想在杭州的湖光山色中去过安适的生活，在当时的一部分文化人中是有典型性的。鲁迅赠诗婉言相劝，要他别留恋“平楚日和”、“小山香满”的生活，而应该在旷远的风波中振翮翱翔。鲁迅的劝告在当时也就有着典型的意义。赠许广平的诗则是十年携手、艰危与共的老战友之间，在苦斗中的以沫相濡的互相勉励。正如许广平所说：“世事抑郁，时萦心怀，偶听佳音，辄加振奋，故有‘甘苦相知’的话。”可见这首夫妇之间的写赠诗也是时代的产物。鲁迅的这类题赠亲朋的诗，是诗人心灵深处的真知灼见、深情厚谊的产物，但它们又同样有着那个时代的烙印。
　　在鲁迅的旧诗中，有不少是歌颂光明、歌颂革命力量、歌颂进步思想的诗篇。在那黑暗的岁月里，夜气如磐，遍地哀鸿，诗人沉痛有之，愤慨有之，但决不悲观。他以如椽之笔，写下了这样的诗句：“血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。”现实的军事“围剿”和文化“围剿”是残酷的，但诗人有远见，有理想。他深信两个反革命“围剿”的结果将是革命武装力量的壮大和革命文化事业的发展。鲁迅以高度概括的诗句，写下了当时中国社会的主要矛盾和矛盾主要方面——历史发展的方向。在“雾塞苍天百卉殚”的时日里，鲁迅要画家“只研朱墨作春山”;诗人还要文化人，即使“无奈终输萧艾密”，文纲严密，也要为传播马列主义的革命真理而奋斗——“却成迁客播芳馨”。
　　这些诗句都有着歌颂光明、歌颂革命的同样意义。而曾为毛泽东同志书赠日本朋友的《无题》诗，诗人更能在“万家墨面”、禁锢严密的大地上，“于无声处听惊雷”。毛泽东同志说：“这一首诗，是鲁迅在中国黎明前最黑暗的年代里写的。”是的，在最黑暗的年代里，诗人预见到了中国黎明的一线曙光。鲁迅还有一些诗篇歌颂了国际间人民的友谊，宣传了无产阶级国际主义精神。特别是《题三义塔》诗，鲁迅既痛斥了日本侵略者狂轰滥炸的暴行，又指出中日反侵略战争的人民是“斗士诚坚共抗流”的。他深信，中日人民总有一天会“相逢一笑泯恩仇”的。鲁迅的这些歌颂光明、歌颂革命的诗篇，表明诗人已是伟大的共产主义者，是无产阶级国际主义者，他已掌握了辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观，深知推动历史前进的真正力量和历史发展的必然方向，因而他能在时代的最前列站得高，看得远，能有宏伟的襟怀。鲁迅的这些诗篇是昂扬的，但仍然是沉郁的。我们所说的“沉郁”，是以“沉”指内含的深沉，以“郁”指蕴藏而不直露。
　　在鲁迅的旧诗中，还有相当数量的一部分，是鞭挞反动派和各种黑暗势力的。它们揭露了反动派对内屠杀的凶残，如《湘灵歌》、《无题》(“禹域多飞将”)等篇;它们痛斥了反动派对外投降的无耻，如《好东西歌》、《学生和玉佛》等篇;它们指出了反动派争权夺利的丑恶，如《南京民谣》、《“言词争执”歌》;它们讽刺了甘当奴才的可鄙，如《所闻》、《二十二年元旦》等篇;它们声讨了文化“围剿”的罪恶，如《偶成》、《秋夜有感》等篇。这些诗篇，从各个角度，描绘了反动派的狰狞嘴脸，作了“时代的记录”。
　　总之，鲁迅的旧诗都是政治诗。这里没有缠绵悱恻的浅吟低唱，这里也没有风花雪月的无病呻吟。它们多方面地“记录”了那个时代，——那个时代的矛盾斗争，那个时代的发展动向，那个时代的时代精神。诗人几经历史的曲折，思想磨炼得更趋成熟，也更为深沉。这都使鲁迅的旧诗有着诗史的博厚和深刻，而又有着抒情的沉郁和愤激。

本文来源：https://www.bbjkw.net/zuowen172545/