[做人的原则和底线]做人的底线

来源:议论文 时间:2018-07-07 10:00:03 阅读:

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做人的底线篇一:做人的底线议论文【精选】


  心中的底线,就是那摆脱迷雾的翅膀,就是那照亮前路的阳光。坚守心中的底线,我们将作出无悔的选择。yuwenmi小编整理了相关的范文,欢迎欣赏与借鉴。
  做人的底线议论文一:
  当“生”与“义”不能得兼,当爱情的获得须以自由作为代价,当金钱的浪潮撞击着道德的堤岸,当龌龊的“伟大”遭遇高尚的“平凡”,我们将做出怎样的抉择?
  也许我们会迷茫会徘徊,但我坚信:人之所以为人,在于他那有别于动物的智慧。因为有智慧,大丈夫有所为有所不为;因为有智慧,我们终将确立并守住心中的底线。
  诗仙李白,对“出仕”有着强烈的渴望,希望凭借自己的绝世才情,真正地为百姓做些实事。但当唐王朝打着“惜才”的幌子终于接受了他,却要他去写些“云想衣裳花想容”的艳诗时,他迷惘了:难道我要的就是这些?终于,他选择了离开,选择了继续他那于青崖放白鹿,于轩辕台观雪的生活。官爵地位,无法突破他心中处世的底线。
  文天祥,著名爱国诗人。面对高官厚禄和刑场殉国两者间的选择,他坚定地吟诵:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”这,就是他的答案,掷地有声。死亡,都无法穿越他心中那忠诚的底线。
  2007年,三个小伙子远赴异国打工,他们可以无怨地每天工作14个小时,他们可以承受异乡思亲的煎熬,他们可以忍受病痛对身体的折磨;然而面对日本工头对整个中华民族的极尽侮辱的谩骂,他们坚定地对他说“不”,并不顾公司的加薪挽留毅然回国。多好的年轻人啊!的确,金钱,无法突破他们心中尊严的底线。
  105岁的南京寿星钱道康,当被某保健品厂商邀请去做广告并承诺给予高额酬金时这样回答:“我不去。我从来没吃过保健品,不能说假话骗人。”多么朴素的语言啊!老人的生活并不富裕,住在一间只有二十多平方米的简陋小屋内,但是善良的本心,却告诉他决不能接受这邀请。贫困的生活,动摇不了老人心中诚信的底线。
  心中的底线,就是那摆脱迷雾的翅膀,就是那照亮前路的阳光。坚守心中的底线,我们将作出无悔的选择。
  做人的底线议论文二:
  《水浒传》中以宋江为首的108个好汉,虽然大部分都能够替天行道,仗义疏财,武艺高强,为国奉献,但是,他们并非都是完美无缺的,甚至有一些人做事没有底线。
  先说宋江吧。虽然他常常能够救人民于水火,解苍生于倒悬,号称“及时雨”,让天下英雄归心,但是,他也做了一些错误的事情。比如,在怒杀阎婆惜一节中,阎惜婆是对她不忠,喜欢别的男人,还拿晁盖的书信威胁他,但是,她罪不至于死啊。宋江为了兄弟情义,杀害自己的妻子,怎么能够说是忠义之人呢?这是人性底线的缺失。
  接着说吴用。在吴用的策划下,他们七人在黄泥岗劫了生辰纲,这些东西是梁中书从老百姓那里搜刮而来送给蔡太师的生日礼物,不义之财,应该被劫,大快人心。但是,他们劫了生辰纲之后,把这些财产据为己有,挥霍享受,甚至用来赌博,实在是不应该。应该把这些财物还给百姓,这才是真正的替天行道,造福黎民。
  再说朱仝和雷横。他们两个都是都头,相当于今天的公安干警,应该执法必严,违法必究。但是,他们却为了所谓的兄弟义气,置法律与不顾,私下放走了吴用、晁盖等七人,还放走了杀了阎惜婆的宋江,这就是知法犯法了。也许有人会说,当时的法律就是错误的,但是,对于文明法治的社会,苏格拉底说道:“不公正的法律也是法律,在没有更好的法律代替它时,公民必须遵守。”朱仝和雷横的做法,没有了法律的底线。
  武松被称为“天人”,绝大多数读者对他评价很高,而我认为他却滥杀无辜。比如,在斗杀西门庆一节中,西门庆、潘金莲、王婆都有不是,联手用毒药害死武松的哥哥武大郎,武松应该按正常的法律途径让官府来处理,不应该在知府还没有调查这件事之前,亲自动手,先杀了潘金莲,再杀了西门庆,为了亲情而不走正常的法律程序。又如,在血溅鸳鸯楼一节中,在虽然被当地恶霸蒋门神、政府官员张都监和张团练陷害,险些丧命,武松血刃仇人,也还说得上是正当防卫吧。但是,他在报仇的时候,却杀死了张家门卫、歌女等三十多个无辜的人。况且,他杀了人之后,还偷走了许多金银器皿和衣物,后来还逃走了,不去自首。如果是在今天,武松应该算是恐怖分子吧?
  是的,宋江他们做事没有底线的行为是由于当时的社会造成的,好像不应该求全责备。但是,无论任何时候,一个人类文明时代的人,就应该有基本的做事准则,这就是所谓的人类普世价值吧。
  即使是在乱世,做人也应该有底线,更何况我们生活在和平年代、和谐社会。

做人的底线篇二:良心是做人的底线

  良心,是凭感念之心做事,凭羞耻之心做事,凭正义之心做事。小编整理了良心是做人的底线,欢迎欣赏与借鉴。
  良心是做人的底线【篇一】
  在现时社会里,保持底线特别重要。因为这是一个价值多元、道德滑坡、充满诱惑的时代。人在这个时代生存,一是需要谨慎,二是需要策略,三最重要——就是要有底线。由于人性的劣根,加之现时社会的种种诱惑,以及人生遇到的各种各样的矛盾,让一些人浮躁、慌乱、冲动、近利、迷失,很容易丧失理智和底线。而无论道德、情感,抑或社会规则、法律层面,底线都是最低标准,是最起码要遵循的规则,是逾越之后需付出巨大代价的最后屏障。
  人性不但有善良的一面,也有劣根,所以做事要有理智;社会不但有诱惑,也有规则,所以做人要有原则;生活不但有矛盾,也有法则,所以干什么都不能突破底线。所谓理智,所谓原则,所谓底线,就是知道什么该做、什么不该做,有所为和有所不为。
  社会充满了诱惑,生活有着诸多的矛盾,我们会遇到一些肮脏龌龊,遇到一些尔虞我诈,遇到一些残酷冷漠。但不可否认,我们自己内心也深藏着某些脆弱、贪婪、虚荣乃至丑陋和污浊。人类是占有欲很强的动物,因为私心,因为有太多的不满足,因为世界上有太多的新鲜事物,我们的人生充满了各种诱惑。人们像断线的风筝随波逐流,仿佛自愿又仿佛被劫持着,混进了更多的黑压压的“断筝”的队伍。每个人都可能成为猎手,每个人也可以成为猎物。为了利益,有的人把什么都可以用来交易,包括原则、人格和良心。在一个复杂多边的人际关系里,对于一个邪恶却又主宰你命运的人,你能怎么办?现实生活中,我们面临的选择往往不是鱼和熊掌的选择,而是割阑尾和割性腺的选择。
  在异常恶劣的环境下,人们大概有三种选择:一是铮铮铁骨,保持自己的完美人格,不惜容易处处碰壁,伤痕累累,难以融入现实;另一种是同流合污,在这个染缸里被染得五颜六色,虽然他们可能获得某种快乐,但是盲目地、苟且地活着;还有一种人,只能是用一层厚厚的壳将自己包裹起来,以求人格的完整,而这些壳可能是俗气的、精明的、幽默的、玩世不恭的、低级趣味的、大大咧咧的、贪玩的、各色各样,但他们的壳与本心有一层底线,以保持人格的完整。
  我们应该赞美、推崇、弘扬高尚的人格,但在物欲横流的今天,似乎我们的标准在降低,最重要的、最基本的是要保持自己的原则和底线。在复杂的社会里行走,人要有定力。但现时什么叫“定力”啊,定力就是就是有自己的原则和底线撑着。如果突破了原则和跨过了底线,就可能带来严重的不良后果,乃至跌入了万劫不复的深渊。
  良心是做人的底线【篇二】
  丧失了良知的底线,尚有法律的底线作保障,法律的底线一旦也丧失了,便只有悲惨结局了。
  良知丧失、底线丧失的根源,远的不敢追推,上溯至“文革”已是如此。“文革”良知丧失,与今日的良知丧失,看似千差万别,实则本质一样,不同的表现罢了。
  没有了良知底线,社会便会被另一种东西所替代。索尔仁尼琴说:“世界正在被厚颜无耻的信念淹没,那信念就是,权力无所不能,正义一无所成。然而,在这个世界上,最令人悲哀的莫过于一个民族的文学生命被暴力所摧残。它不单是禁止舆论自由,而是强制性地桎梏一个民族的心灵,并根除其记忆。在这种情况下,整个民族就如同行尸走肉一般。”他说的是文学,我们却不敢多跟周围参照。
  易中天有感于世风日下,也议论道:“你问当下中国缺什么,我看最缺底线。这很可怕。比方说,fu败变质的食品,也敢卖;还没咽气的病人,也敢埋;自己喝得五迷三道,那车也敢开;明明里面住着人,那房也敢拆。还有‘共和国脊梁’这样的桂冠,也敢戴,全不管那奖多么野鸡,多么山寨。”法学家江平则将这一议题,上升到了政治的高度:“国务院严厉批评当前社会诚信缺失,决定加大对失信的惩戒力度。那是白费力气!社会诚信的缺失,是因为国家诚信的缺失,党的诚信的缺失。你不诚信,人民岂能诚信?诚信首先是国家对人民要诚信,而不是相反。你想要人民诚信就先自己做起,当年闹革命你承诺的自由民主先兑现人民保证讲诚信。”
  良心是做人的底线【篇三】
  每个人都要有一个做人的标准,而这个标准便是你的底线。但如今,并不是每个人都能坚守底线。著名学者易中天曾在《当下中国最缺什么》一文中写道:你问当下中国最缺什么,我看最缺底线。因此,我们更应该做到不超越界限,坚守底线。
  现实生活中,越界的现象早已司空见惯了。像众所周知的毒奶粉、地沟油、塑化剂等一系列事件,不都是人们没有坚守做人的标准,逾越了自身的底线的恶劣行径?所以才有白岩松的感概:“这个时代怎么了?都拿一个人的底线当优点。一件食品很好,不是因为好吃,而是因为没有添加剂。”
  然而,为何当今社会上会有如此多越界、不坚守底线的现象呢?归根结底还是道德的缺失,良心的泯灭。正如那些毒奶粉的生产者,难道他们不知道会导致他人生命受危害吗?不,他知道。但他仍这样做,是因为良心早已被金钱所蒙蔽了。也正如最近我们经常议论的一个人——薄熙来一样。作为一名官员,应保持公正廉明的形象,为人民服务,捍卫人民的利益。但他却抵制不住金钱的诱惑,越过了底线。在他任职期间多次收受hui赂,利用职权帮助亲属安排优越的职位,并在法国购买价值一千多万元的豪宅。对此,我们可想而知的是在面对各种名利诱惑时,多少人会把持不住而逾越了底线。
  面对逾越底线的种种现象,我们应该采取行动。于是便有了林丹去拍公益片,通过短片告诉我们“人生不是赛场,没有重来。因此,人生不能越界,底线必须坚守。”对底线的坚守,早在古希腊时期,苏格拉底就给我们做出了示范。因捍卫真理,坚守一名学者的底线,苏格拉底被判死刑,但即使是面对死亡的威胁,苏格拉底也毫不退缩。他的学生、友人都劝他离开,他也毅然拒绝,仅仅为了捍卫真理、坚守底线。所以,面对底线,我们理应坚守,因为那是我们做人的根本。
  学者崔卫平曾说过:“你所在的地方,便是你的中国,你是什么,中国便是什么;你怎么样,中国便怎样。”因此,要想社会风气变好,便要从自身做起:做一个有良心、有道德的人,坚守做人的最基本底线,向社会传播正能量。

做人的底线篇三:《做人的底线》幽默搞笑的相声剧本

  我们每一人都有自己做人的底线,下面就是小编收集的《做人的底线》幽默搞笑的相声剧本,欢迎大家阅读!
  甲:咱俩搭档说相声很长时间了吧?
  乙:嗯,有年头了。
  甲:咱俩说过的相声段子你都记得么?
  乙:我记性比你好。
  甲:咱俩在《盘县与盘江》这个段子里说过“三线”这个话题
  乙:是个新话题
  甲:“三线”,有个“线”字。
  乙:是。
  甲:“线”字可以引出许多话题,可以组成许多词语。
  乙:是啊,比如“新闻在线”,“过桥米线”、“斑马线”、“起跑线”“录取分数
  线”,等等。
  甲:咱们今天的相声也有个“线”字。谈谈做人的底线。
  乙:做人还要底线?
  甲:是啊,做人要实事求是,脚踏实地;言而有信,顶天立地。
  乙:我知道了,脚不离地,“底线”就是纳在鞋底上的线。
  甲:什么呀,底线是人生原则、行为准则,你明白了吗?
  乙:不明白。
  甲:这样吧,我举一个常见的例子。比如,你是一个商品推销人员,你向用户或者
  顾客推销你的产品的时候,用户或者顾客会砍价,你也会让步。但当你把价钱降
  到一定程度时,就再不降价了,这个最低价,就是你商品销售的价格底线。
  乙:为什么?
  甲:因为低于这个价,你就无利可图,无钱可赚,成本都收不回来,赔本的买卖,除
  了你这样的笨鸟,没人会做。
  乙:你才笨鸟呢。——明白一点了。
  甲:招投标都有底线,标的超过了投标方或者招标方自己的底线,就流标了。
  乙:又明白一点了。
  甲:国家、企业之间的谈判,双方也各有自己的底线,对方的价码或要求超过了自己
  能接受的程度,即底线,就谈不拢;双方唯有在各自的底线之上达成共识,谈判
  才能成功,才能达成协议。
  乙:我不推销商品,我也不招投标,我也不参加什么谈判,我不需要什么
  底线吧?
  甲:此言差矣!刚才是举例子。其实,任何一个人都要有做人的底线,这是社会对每
  个人起码的道德要求。很多时候,我们不能要求一切人都崇高,都奉献大,只要
  求遵守道德底线,不做人所不齿的道德底线以下的事,不逾越做人的底线,就行
  了。
  乙:逾越了会怎样?
  甲:社会三百六十行,无论哪一行,只要没有了道德底线的约束,就会做缺德事儿,
  就会损害社会群体利益。而损害社会群体利益,就牵扯到社会中每一个人,也包
  括你和我。
  乙:是吗?
  甲:2009年10月24日,为救两名落水少年,湖北荆州市长江大学10多名大学生手拉手
  扑进江中营救,两名少年获救。而3名大学生陈及时、何东旭、方招不幸遇难。
  这时,专做死人生意的当地水上打捞公司的船来了,说捞一具尸体12000元。当
  打捞出因救人而牺牲的大学生的遗体时,无良船主挟尸要钱,他们在尸体的手臂
  上拴上绳子,然后手牵着绳子,伸手向在岸上的长江大学师生谈价要钱。长江大
  学师生硬是交了三万六千元才领走三具遗体。
  乙:见利忘义,人不能无耻到这种地步!
  甲:你对打捞公司的这种恶劣行径也义愤填膺吧!如果一个生产企业负责人没有了做
  人的底线,对社会危害更大。
  乙:愿听其详。
  甲:2008年5月份媒体报道,由于三鹿集团掌门人的无良,贪心、枉法超过了做人的
  底线,销售含有超量三聚氰胺的有毒奶粉,致使全国数千名婴幼儿患病,数名婴
  幼儿死亡。
  乙:不择手段敛财,一个企业不能这样黑心赚钱!
  甲:有的建筑工程层层转包,偷工减料,很多豆腐渣的工程垮塌,造成重大人员伤亡和
  巨大钱财损失。
  乙:无视国家政策法令,一个公司不能无良到这样程度!
  甲:有的无做人底线的公务员欺压人民,贪赃枉法,徇私,草菅人命,充当黑色社
  会的保护伞。
  乙:我明白了,做人的底线就是一个人的基本操守。在基本操守之上,就是一个于社
  会有用的人,在基本操守之下,就是一个危害社会的人。
  甲:(握住乙的手)感谢你的愤怒,高兴你的醒悟,从今走出迷途,今后走上正路!
  乙:说得我如坠五里雾!——
  我是底线之上的人!
  甲:知道,你迷途知返,改邪归正,浪子回头,从底线之下进步到底线之上,社会重
  新接纳了你。你那些缺德事是以前做的,既往不咎。
  乙:什么乱七八槽的,我是说,我本来就是有底线的人,没做过亏心事!
  甲:(快速地)知道。社会上的无良丑行、坑人事件一桩桩、一幕幕深深地刺痛了你
  的心,唤醒了你的良知,你悔过自新,重新做人,前后判若两人……
  乙:我本来就是有良知的人……
  甲:你现在的表现,令人刮目相看,肃然起敬……
  乙:(矜持地),这才说到点子上。
  甲:你卖肉不再注水了,称秤不短斤少两了,卖货不以次充好了,也不出售假药了,
  上台不再假唱了,写文章不抄袭了,说话不再吹牛了,演艺也不潜规则了,不吃
  请了,也不收贿赂了,不偷不骗了,也开始孝敬老人了……
  乙:你这是说我么?
  甲:我是在说那些从前无底线,现在有底线的人。
  乙:你倒是说清楚啊!
  甲:我们社会有底线的人越多,生活就越美好。
  乙:是吗?
  甲:你的转变就是生动的例子,给我们社会增加了一个好人。
  乙:去你的!

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