[夹岸数百步的夹]夹岸数百步

【www.bbjkw.net--散文诗歌】

夹岸数百步篇一:古代散文欣赏

　　古代散文欣赏《桃花源记》
　　晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
　　林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
　　见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”(间隔 一作：隔绝)
　　既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
　　南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。
　　古代散文欣赏《陋室铭》
　　山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?
　　古代散文欣赏《醉翁亭记》
　　环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
　　若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
　　至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌;山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
　　已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐;人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
　　古代散文欣赏《岳阳楼记》
　　庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。
　　予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯;朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎?
　　若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空;日星隐曜，山岳潜形;商旅不行，樯倾楫摧;薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。(隐曜 一作：隐耀;淫雨 通：霪雨)
　　至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷;沙鸥翔集，锦鳞游泳;岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极!登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
　　嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉?不以物喜，不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎?噫!微斯人，吾谁与归?
　　时六年九月十五日。
　　古代散文欣赏《曹刿论战》
　　十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉?”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战?”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未

夹岸数百步篇二:《桃花源记》教学材料及随堂测试（含答案）

　  引导语：陶渊明所作的诗文，内容多描写农村生活，表现了优美的自然风光，抒发他热爱田园生活、乐于和农民来往和不愿与统治者同流合污的高尚感情，《桃花源记》就是这样一篇文章，寄托了陶渊明对自由生活的向往以及对腐朽社会的批判。      《桃花源记》教学材料
　　教学目标：
　　1.准确、流利地朗读、背诵、翻译课文。
　　2.了解有关陶渊明的文学常识，并体会作者通过描写“世外桃源”所表达的不满黑暗现实，追求理想社会的思想感情。。
　　3.掌握相关的文言实词和虚词及古今异义、一词多义、通假字等现象。
　　4.理清文章的叙事线索，学习文章曲折回环，悬念迭起，引人入胜的写法。
　　【教学过程】
　　一、创设情景，导入新课
　　1.(欣赏图片)同学们，当你们看到这样的美景时，脑海中会想到哪个成语吗?(引出“世外桃源”这个成语)“世外桃源”这个成语是晋朝陶渊明在《桃花源记》中所描述的一个与世隔绝的，不遭战祸的安乐而美好的地方。现在我们一起跟着渔人到这个世外桃源去看看。
　　2.陶渊明，东晋著名诗人，字元亮，名潜，世称靖节先生，因其宅边曾有五棵柳树，又自号“五柳先生”，浔阳柴桑(今江西九江市西南)人。陶渊明出身于没落的地主官僚家庭。他少时颇有壮志博学能文，任性不羁。当时社会动乱不安，他有志不得展。做过小官，由于不满官场的丑恶，弃官回乡，这时他四十一岁，从此过着“躬耕自资”的隐居生活。
　　陶渊明长于诗文辞赋，有《陶渊明集》传世，主要散文有《归去来兮辞(并序)》《桃花源记》《五柳先生传》等。他所作的诗文，内容多描写农村生活，表现了优美的自然风光，抒发他热爱田园生活、乐于和农民来往和不愿与统治者同流合污的高尚感情;但也包含了乐天知命、消极适世的因素。在形式上一反当时华而不实的文风，明朗清新，质朴自然，善于抓住客观事物最突出的特征，淡淡几笔传神的表现它的形象，简洁含蓄而富有韵味，对后代作家有较大的影响。
　　3.本文大约写于宋永初二年(421年)，陶渊明约57岁。他既拒绝过东晋政权的征召，又复拒绝同刘裕的宋政权合作，而以《桃花源诗并记》寄托了自己的社会理想。“诗”追述了桃花源的形成，歌咏了“春蚕收长丝，秋熟靡王税”这样一个人人安居乐业的理想社会;“记”相当于诗的序，记叙了武陵人偶入桃花源的见闻，富于小说色彩。作品在一定程度上反映了广大农民追求美好生活的愿望。选作课文的，就是这篇有新奇情节、有优美环境、有人物、有对话的《桃花源记》。
　　二、检查预习
　　晋太元中(jìn) 缘溪行(yuán) 便舍船(shě) 豁然开朗(huò) 屋舍俨然(shè)(yǎn)
　　阡陌(qiān mò) 黄发垂髫(tiáo) 便要还家(yāo ) 遂与外人间隔(suì)(jiàn)
　　及郡(jùn)下,诣(yì)太守 刘子骥(jì)
　　三、初读课文，感知课文内容
　　1.范读课文，清楚、流畅。清楚：句读分明，节奏合理，语速适中 流畅：语句流利，音韵铿锵
　　2.成语：世外桃源 落英缤纷 豁然开朗 鸡犬相闻
　　怡然自乐 黄发垂髫 无人问津 不足为外人道
　　3.通假字世外桃源 落英缤纷 豁然开朗 鸡犬相闻 怡然自乐 黄发垂髫 无人问津
　　要：通“邀”，邀请。
　　4.古今异义词：
　　鲜美 古义：鲜艳美丽 交通 古义：交错相通
　　今义：(味道)新鲜 今义：指运输事业
　　妻子 古义：妻子和儿女 无论 古义：不要说，更不必说
　　今义：专指男子的配偶 今义：连词，不管
　　绝境 古义：与人世隔绝的地方 不足 古义：不值得
　　今义：没有出路的境地 今义：不充足，不满
　　如此 古义：像这样
　　今义：这样
　　4.一词多义
　　舍：舍弃 乃：于是，就 具：都
　　房子 竟然 详细地
　　志：作标记 遂：终于 寻：寻找
　　所作的标记 于是，就 随即，不久
　　5.同义词
　　具、悉、咸、皆：都 云、道：说 乃、遂：于是
　　缘、扶：沿着
　　6.课文翻译
　　7.请用一句话概括文章的内容。
　　四、熟读课文，质疑探究
　　1.渔人怎样发现桃花源的?
　　缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口人。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。
　　2.作者怎样描写桃花林的自然景色的?景物描写有何作用?
　　夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
　　3.如此奇异幽雅的环境，假如你来到这里，你会有何感想?你又有何推断呢?
　　感想：A、有山有水，人杰地灵。 B、心情舒畅、愉快、惬意。
　　C、自己完全置身于另一个世界之中。有一种虽处山外，却身在世外之感。
　　推断：A、有人。B、那么，这里的人的生活又如何呢?
　　★★第二节：写渔人进入桃花林，看到桃花源中宁静安乐的生活环境。
　　1.渔人入山后，看到了怎样的图景?(作者怎样描写桃花源的生活环境的?)
　　土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。
　　2.这里的人生活得好吗? 何以见得? (描写桃花源人人和平劳动、幸福生活的语句)
　　其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
　　3.你能用一句诗句来概括渔人进入桃花源过程的感受吗?
　　4.讨论：如此之美的环境，在现实生活中能否找到吗?
　　对 比
　　只有父子之分 有君臣之别，贵贱之分
　　只有和平劳动无兵火征战 为私利而荼毒生灵、鱼肉百姓
　　自劳自食、和睦相处 你争我夺、尔虞我诈
　　不能(作者希望的理想境界，是“乌托邦”式的幻想。)
　　★★第三节：写桃花源中淳朴的社会风尚。
　　1.桃花源的人见到渔人有何反应?说明什么?
　　“大惊”写出对陌生人到来的惊异。显示出桃花源与外界隔绝久远。这与下文“自云....无论魏晋”相呼应。“设酒杀鸡作食”，“咸来问讯”表现了桃花源人的热情、好客，民风纯朴。
　　2.文中怎样描写桃花源人的热情好客的?反映了桃花源怎样的社会风气?
　　便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。余人各复延至其家，皆出酒食。表现了桃花源人的热情好客，民风纯朴，真诚淳朴的社会风尚。
　　3.桃花源人为什么来到这个地方?
　　桃花源人的祖先为了躲避秦时的祸乱，带领妻子儿女及乡邻来到这个与世隔绝的地方。
　　4.探讨：渔人—一为具言所闻，桃源人为什么“皆叹惋”?
　　渔人“一 一为具言所闻”应说的是秦末以来战乱的历史，桃源人听后，为世上的动乱、黑暗而叹惋，也为世上老百姓过着的痛苦生活而叹惋。
　　提示：A、陶渊明所处的时代怎样的时代?(魏晋时期，战乱年代。所以桃花源中的人为桃源外边世界的动乱、社会的黑暗、人民生活的痛苦而叹惋。)
　　B、从这里我们可知：作者虚构的这个宁静安乐的环境、美好的风俗、淳朴的人情，是为了寄托作者的那种追求没有剥削、没有压迫的社会的理想。
　　C、我们还可以进一步的探讨：陶渊明“不为五斗米而折腰”的人生哲学和隐居田园而过着清贫生活的思想境界。(注：由“此中人”是那些淳朴百姓的化影，他们叹息渔人的生活不如乡村的美好生活。从而可以推断陶渊明隐居田园的原因。)
　　5.为什此中人语云：“不足为外人道也”?
　　是因为他们害怕世人知道桃花源这个地方，扰乱、破坏他们和平安宁的生活。也为下文再寻桃源不得埋下伏笔。
　　★★第二部分(2-3)写渔人进入访问、桃花源的经过。(故事的发展)
　　★★第四节：写渔人再寻桃花源，终不可得。(结局和尾声)
　　1.渔人离开是时为何要作记号，而且还带人来寻找呢?
　　这里社会生活平静，人们安居乐业，民风淳朴，热情好客，没有战争，没有剥削，人与人之间友好和睦。真是理想的社会，渔人也想让大家都能过上这样的好生活。
　　2.渔人离开桃花源，“便扶向路”，又“处处志之”，而后来“寻向所志”，却“不复得路”。作者这样写的目的是什么?
　　作者这样写的目的是使人觉得桃花源是一个似有而无、似真而幻的所在，暗示桃花源是虚构的境界。同时增加文章的神秘色彩。
　　3.最后两段与前又哪句话相呼应?
　　与“不足为外人道也”一句相呼应。
　　★★文章主题
　　全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索，把发现桃源的经过，在桃源的所见所闻所历，离开桃源后再寻桃源的情形，都贯串起来了。故事曲折回环。它虚构了一个与黑暗现实社会相对立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了广大人民的意愿。
　　★★为什么说桃花源是当时的理想社会?我们今天应当怎么评价?
　　明确：作者虚构的世外桃源，是与作者所处的现实社会相对照的。这里景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴;这里没有压迫，没有战乱，社会平等，和平安宁，确实是当时乃至整个封建社会人民理想的世界。这理想在一定程度上反映了广大人民的愿望，但在当时的条件下是不可能实现的，因而它只是一种空想。
　　五、小结
　　1.陶渊明不为五斗米折腰，向往一种没有剥削与压迫的幸福美好生活，虽然陶渊明向往的理想社会还带有这样那样的局限性，但他对理想的追求，对黑暗现实的否定，还是值得肯定的。岁月流逝，沧海桑田。
 
        随堂测试题  
　　晋太元中，武陵人捕鱼为业缘溪行，忘路之远近忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷渔人甚异之复前行，欲穷其林
　　林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光便舍船，从口入初极狭，才通人复行数十步，豁然开朗土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属阡陌交通，鸡犬相闻其中往来种作，男女衣着，悉如外人黄发垂髫，并怡然自乐
　　见渔人，乃大惊，问所从来具答之便要还家，设酒杀鸡作食村中闻有此人，咸来问讯自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋此人一一为具言所闻，皆叹惋余人各复延至其家，皆出酒食停数日，辞去此中人语云：“不足为外人道也”
　　既出，得其船，便扶向路，处处志之及郡下，诣太守，说如此太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路
　　南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往未果，寻病终后遂无问津者
　　1.用现代汉语翻译下面句子(3分)
　　及郡下，诣太守，说如此
　　译文：
　　2.根据本文内容，恰当选用文中的四字短语填空(2分)
　　武陵渔人“忘路之远近”，发现了桃花林，甚是好奇，就“ ”进入桃花源，他感到桃花源人的生活是那么“ ”离开桃花源时，他“ ”，但再来寻找时还是“ ”
　　3.从第②③段对桃花源的描写可以看出，桃花源让作者向往的是：(1);(2);(3)(3分)
　　1.答：(渔人)到了郡城，去拜见太守，报告了(自己发现桃花源的)这番经历2.答：欲穷其林　怡然自乐　处处志之　不复得路　需要强调的是，你必须用原文四字短语填写——请注意，每处都有双引号如果因忽视双引号而丢分，你就是百里挑一了这四个空并不难填，看来，今年的前几道题难度都不大，拉不开距离
　　3. 提示：要从四个角度来考虑：一、环境方面(优美);二、物质方面(富足)三、人与
　　人之间的关系(和乐);四、能避乱，无战乱(没有压迫、剥削)答三点即可这道题是分点的，不要简单地答：幸福

夹岸数百步篇三:有关春天桃花的诗句

　　桃花春水生，白石今出没。摇荡女萝枝，半摇青天月。下面是有关春天桃花的诗句，欢迎大家阅读！
　　有关春天桃花的诗句篇1：
　　桃之夭，灼灼其华
　　夭夭：茂盛的样子。灼灼：鲜明的样子。
　　诗经·周南·桃夭
　　忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳华鲜美，落英缤纷
　　芳华鲜美：一作芳草鲜美。
　　晋·陶渊明《桃花源记》
　　洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家
　　唐·宋之问《有所思》：“洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家。幽闺女儿惜颜色*，坐见落花长叹息。”
　　南陌青楼十二重，春风桃李为谁容
　　容：打扮。
　　唐·贺知章《望人家桃李花》
　　雨中草色*绿堪染，水上桃花红欲然
　　然：燃。
　　唐·王维《辋川别业》
　　桃花复含宿雨，柳绿更带朝烟
　　唐·王维《田园乐》：“桃花复含宿雨，柳绿更带朝烟。花落家童未扫，莺啼山客犹眠。”
　　桃花一簇无主，可爱深红映浅红
　　唐·杜甫《江畔独步寻花七绝句》
　　短短桃花临水岸，轻轻柳絮点人衣
　　唐·杜甫《十二月一日三首》
　　红入桃花嫩，青归柳叶新
　　唐·杜甫《奉酬李都督表丈早春作》
　　颠狂柳絮随风舞，轻薄桃花逐水流
　　唐·杜甫《绝句漫兴九首》
　　桃蹊李径年虽古，栀子红椒艳复殊
　　栀子：栀实，可作黄|色*染料。
　　唐·杜甫《寒雨朝行视园树》
　　草色青青柳色黄，桃花历乱李花香
　　唐·贾至《春思二首》
　　百叶双桃晚更红，窥窗映竹见珍珑
　　唐·韩愈《题百叶桃花》
　　桃花乱落如红雨
　　唐·李贺《将进酒》：“况是青春日将暮，桃花乱落如红雨。”
　　城边流水桃花过，帘外春风杜若香
　　杜若：香草名。
　　唐·刘禹锡《寄朗州温右史曹长
　　蕙兰有恨枝尤绿，桃李无言花自红
　　宋·欧阳修《舞春风》
　　鸭头春水浓如染，水面桃花弄春脸
　　鸭头：形容春江江水如鸭头的浓绿色*。
　　宋·苏轼《送别诗》
　　野桃含笑竹篱短，溪柳自摇沙水清
　　宋·苏轼《新城道中
　　桃花香，李花香。浅白深红，一一斗新妆。
　　斗：比赛。
　　宋·秦观《江城子》
　　柳下桃蹊，乱分春色到人家
　　桃蹊：桃树下的小路。《史记·李将军列传》有：“桃李不言，下自成蹊。”此句意谓：桃柳成荫的小路，似乎把春天的美景分送到家家户户。
　　宋·秦观《望海潮》
　　一番桃李花开尽，唯有青青草色*齐
　　宋·曾巩《城南》
　　梅花落尽桃花小，春事余多少。
　　宋·叶梦得《虞美人》
　　桃初破两三花，深浅散余霞
　　余霞：晚霞。
　　宋·李弥逊《诉衷情》
　　东风着意，先上小桃枝
　　宋·韩元吉《六州歌头·桃花》
　　夹岸桃花蘸水开
　　蘸水开：桃花拂着水面带水开放。
　　宋·徐俯《春游湖》
　　桃花初也笑春风，及到离披将谢日，颜色*逾红
　　离披：花将谢的样子。
　　元·姚燧《浪淘沙》
　　柳叶乱飘千尺雨，桃花斜带一路烟
　　千尺雨;连天的细雨。一路烟：水上弥漫着云烟。
　　清·吴伟业《鸳湖曲》
　　天上碧桃和露种，日边红杏倚云栽
　　碧桃：桃的变种，花重瓣。和：伴随。
　　唐·高蟾《上高侍郎》
　　碧桃天上栽和露，不是凡花数
　　碧桃：仙桃。栽和露：伴着玉露栽种。数：辈。
　　宋·秦观《虞美人》

　　有关春天桃花的诗句篇2：
　　1、风暖仙源里，春和水国中。流莺应见落，舞蝶未知空。齐己<桃花>
　　2、寻得桃源好避秦，桃红又见一年春。花飞莫遣随流水，怕有渔郎来问津。谢枋<庆全庵桃花>
　　3、满树和娇烂漫红，万枝丹彩灼春融。何当结作千年实，将示人间造化工。吴融<桃花>
　　4、西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。张志和<渔歌子>
　　5、百叶双桃晚更红，窥窗映竹见珍珑。应知吏侍归天上，故伴仙郎宿禁中。韩愈<题百叶桃花>
　　6、桃花流水

本文来源：https://www.bbjkw.net/zuowen121940/