[七夕节活动图片]七夕节的画图片大全

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七夕节的画图片大全篇(一):春节年夜饭图片儿童画

　　在传统的春节里，也许最重要的是一家人团聚在一起吃顿团年饭。下面是小编收集整理的春节年夜饭图片儿童画，希望对您有所帮助！
　　春节年夜饭图片

　　春节年夜饭
　　孩子们在玩耍放爆竹的时候，也正是主妇们在厨房里最忙碌的时刻，年菜都在前几天做好了，而年夜饭总要在年三十当天掌厨做出来。在北方，大年初一的饺子也要在三十晚上包出来。这时家家的砧板都在噔噔噔地忙着剁肉、切菜。此时，家家户户传出的砧板声，大街小巷传出的爆竹声，再夹杂着处处的说笑声，此起彼伏，洋洋盈耳，交织成除夕欢快的乐章。
　　吃年夜饭，是春节家家户户最热闹愉快

七夕节的画图片大全篇(二):春节放爆竹图片儿童画

　　春节到了，孩子是不是又缠着您要鞭炮放？您是不是感到左右为难？一方面不忍心不让孩子过年留遗憾，另一方面又怕孩子受伤。
　　小编为您找了几条小窍门，让您的孩子安全地享受放炮的欢乐。
　　1、告知孩子在什么地方放鞭炮；
　　最近有一件事让我感到心痛：一个孩子在井盖附近放鞭炮，却导致了另一个7岁孩子的死亡。孩子在小小年纪就这么离开了父母，这令我们痛心疾首。就此事件想要告诉家长，在把鞭炮交给孩子的手里时，一定要注意提醒孩子们去空旷无人的地方放鞭炮。不要让前几天的悲剧重演。
　　2、保证孩子手里的鞭炮来源是正规厂家的货源；
　　鞭炮的破坏力我们早已见识过了，一些不合格鞭炮的威力甚至早就超过了国家规定的标准。所以，家长千万不要为了省钱，就把孩子的安全问题忽视。这实在是一种非常得不偿失的想法，毕竟孩子的安全才是第一位的，因此一定要保证这些鞭炮货源的正规，给孩子的安全一个最基本的保证。
　　3、给孩子的鞭炮威力要适当；
　　有个炮的名字叫做“二踢脚”，这种炮的威力很大，像这样的鞭炮绝对不适合孩子。家长可以买适合孩子玩的鞭炮，也就是那种威力非常小，但是却可以满足孩子们放炮愿望的炮竹，由此一来一举两得。千万不要为了图好玩、图刺激就放任孩子去放那些威力大的鞭炮，对于孩子来讲，他们并不适合放这种鞭炮。
　　4、尽可能的陪伴孩子一起放鞭炮；
　　孩子终究是孩子，还没有长大成人，面对一些危险的时候，他们很可能手忙脚乱得不能处理，从而导致危险的发生。如果有爸爸妈妈或者大人在身边就会好得多，至少在遇见危险的时候，他们可以立刻阻止。
　　5、大人放鞭炮的时候，孩子尽可能远离危险区域；
　　很多大人在放鞭炮的时候喜欢叫着孩子出来看，尤其是在放烟花的时候，可这个时候也是比较危险的。燃放鞭炮的时候会有很多未知的危险，这一点已经有很多血的教训了，连成人都不能控制危险的发生，何况是带着孩子一起？与其这样，不如让孩子远离危险，呆在安全区域会更好。
　　6、路途中遇到有人放鞭炮，尽可能等在一边或者绕路而行；
　　这种情况生活中时有发生，尤其是在带着孩子的时候，应当特别注意。如果遇到有人在放鞭炮，最好远离等待，或者绕路而行，切忌急着跑着过去。行人被路边鞭炮炸伤的例子有很多，在此提醒大家，还是要多些耐心，没有必要为一时的便利将自己送去危险的边缘。
　　7、嘱咐孩子远离放鞭炮的人群和场所；
　　年龄大一点的孩子，总会单独和朋友结伴出去玩，此时作为父母的我们最好嘱咐孩子要远离那些放鞭炮的人群和场所。不要觉得这些嘱咐都是多余的，只有这样，才能在孩子的脑海里形成一个不可忘记的印象，在他们遇到这种情况时，就会潜意识地知道远离。一句话很简单，不要觉得麻烦就不说。
　　或许我们所细数的注意事项远远不够，但目的都是一样的，就是想给爸爸妈妈们一个提醒，要好好地保护孩子，让我们的宝贝远离那些潜在的危险。过春节是一件非常开心的事情，同时也是团圆的象征，这样的日子需要的是幸福和开心。防患于未然总比事后追悔莫及强的多。最后提前祝贺大家新年快乐！

七夕节的画图片大全篇(三):古诗乞巧配画图片大全

　　《乞巧》是人教版第六册第八组的一篇精读课文。这组教材围绕民间故事和神话传说这一主题来编排的。

　　《乞巧》
　　七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。
　　家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。
　　【译文】
　　农历七月初七的七夕节，仰望天空，似乎有牛郎和织女在喜鹊桥向会。
　　家家户户在秋月下乞巧，不知道穿尽了几千条红丝线啊。
　　【注释】
　　⑴ 乞巧：古代节日，在农历七月初七日，又名七夕。
　　⑵ 碧霄：浩瀚无际的天空。
　　⑶ 几万条：虚指，比喻多。
　　背景/《乞巧》
　　乞巧七夕的习俗
　　七夕节最普遍的习俗，就是妇女们在七月初七的夜晚进行的各种乞巧活动。
　　乞巧的方式大多是姑娘们穿针引线验巧，做些小物品赛巧，摆上些瓜果乞巧，各个地区的乞巧的方式不尽相同，各有趣味。
　　在山东济南、惠民、高青等地的乞巧活动很简单，只是陈列瓜果乞巧，如有喜蛛结网于瓜果之上，就意味着乞得巧了。而鄄城、曹县、平原等地吃巧巧饭乞巧的风俗却十分有趣：七个要好的姑娘集粮集菜包饺子，把一枚铜钱、一根针和一个红枣分别包到三个水饺里，乞巧活动以后，她们聚在一起吃水饺，传说吃到钱的有福，吃到针的手巧，吃到枣的早婚。
　　有些地方的乞巧节的活动，带有竞赛的性质，类似古代斗巧的风俗。近代的穿针引线、蒸巧悖悖、烙巧果子、还有些地方有做巧芽汤的习俗，一般在七月初一将谷物浸泡水中发芽，七夕这天，剪芽做汤，该地的儿童特别重视吃巧芽，以及用面塑、剪纸、彩绣等形式做成的装饰品等就是斗巧风俗的演变。而牧童则会在七夕之日采摘野花挂在牛角上，叫做“贺牛生日”(传说七夕是牛的生日)。
　　诸城、滕县、邹县一带把七夕下的雨叫做“相思雨”或“相思泪”，因为是牛郎织女相会所致。胶东，鲁西南等地传说这天喜鹊极少，都到天上搭鹊桥去了。
　　在今日浙江各地仍有类似的乞巧习俗。如杭州、宁波、温州等地，在这一天用面粉制各种小型物状，用油煎炸后称“巧果”，晚上在庭院内陈列巧果、莲蓬、白藕、红菱等。女孩对月穿针，以祈求织女能赐以巧技，或者捕蜘蛛一只，放在盒中，第二天开盒如已结网称为得巧。
　　广州的乞巧节独具特色，节日到来之前，姑娘们就预先备好用彩纸、通草、线绳等，编制成各种奇巧的小玩艺，还将谷种和绿豆放入小盒里用水浸泡，使之发芽，待芽长到二寸多长时，用来拜神，称为“拜仙禾”和“拜神菜”。从初六晚开始至初七晚，一连两晚，姑娘们穿上新衣服，戴上新首饰，一切都安排好后，便焚香点烛，对星空跪拜，称为“迎仙”，自三更至五更，要连拜七次。
　　七夕乞巧的应节食品，以巧果最为出名。巧果又名“乞巧果子”，款式极多。主要的材料是油、面、糖、蜜。《东京梦华录》中称之为“笑厌儿”、“果食花样”，图样则有捺香、方胜等。宋朝时，街市上已有七夕巧果出售，巧果的做法是：先将白糖放在锅中熔为糖浆，然后和入面粉、芝麻，拌匀后摊在案上捍薄，晾凉后用刀切为长方块，最后折为梭形巧果胚，入油炸至金黄即成。手巧的女子，还会捏塑出各种与七夕传说有关的花样。
　　此外，乞巧时用的瓜果也有多种变化：或将瓜果雕成奇花异鸟，或在瓜皮表面浮雕图案;此种瓜果称为“花瓜”。
　　直到今日，七夕仍是一个富有浪漫色彩传统节日。但不少习俗活动已弱化或消失，惟有象征忠贞爱情的牛郎织女的传说，一直流传民间。
　　简介
　　《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的古诗。也是一首想象丰富，流传很广的古诗。而且浅显易懂，并且涉及到家喻户晓的神话传说故事。简介/《乞巧》
　　《乞巧》是人教版第六册第八组的一篇精读课文。这组教材围绕民间故事和神话传说这一主题来编排的。这一课是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的古诗,也是一首想象丰富，流传很广的古诗。古诗浅显易懂，涉及到家喻户晓的神话传说故事，将学生带回儿时倾听大人们讲故事的快乐中去，充分感受古人丰富的想象。
　　《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的名诗。农历七月初七夜晚，俗称“七夕”，又称“女儿节”“少女节”。是传说中隔着“天河”的牛郎和织女在鹊桥上相会的日子。过去，七夕的民间活动主要是乞巧，所谓乞巧，就是向织女乞求一双巧手的意思。
　　乞巧最普遍的方式是对月穿针，如果线从真空穿过，就叫得巧。这一习俗唐宋最盛。诗人林杰的《乞巧》这首诗浅显易懂，涉及到了家喻户晓的神话传说故事。它想象丰富、浅显易懂，表达了少女们乞取智巧，追求幸福的美好心愿。[
　　乞巧由来
　　七夕，原名为乞巧节。七夕乞巧，这个节日起源于汉代，东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之”的记载，这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。
　　“七夕”最早来源于人们对自然的崇拜。从历史文献上看，至少在三四千年前，随着人们对天文的认识和纺织技术的产生，有关牵牛星织女星的记载就有了。人们对星星的崇拜远不止是牵牛星和织女星，他们认为东西南北各有七颗代表方位的星星，合称二十八宿，其中以北斗七星最亮，可供夜间辨别方向。北斗七星的第一颗星叫魁星，又称魁首。后来，有了科举制度，中状元叫“大魁天下士”，读书人把七夕叫“魁星节”，又称“晒书节”，保持了最早七夕来源于星宿崇拜的痕迹。
　　“七夕”也来源古代人们对时间的崇拜。“七”与“期”同音，月和日均是“七”，给人以时间感。古代中国人把日、月与水、火、木、金、土五大行星合在一起叫“七曜”。七数在民间表现在时间上阶段性，在计算时间时往往以“七七”为终局。旧北京在给亡人做道场时往往以做满“七七”为完满。以“七曜”计算现在的“星期”，在日语中尚有保留。“七”又与“吉”谐音，“七七”又有双吉之意，是个吉利的日子。在台湾，七月被称为“喜中带吉”月。因为喜字在草书中的形状好似连写的“七十七”，所以把七十七岁又称“喜寿”。
　　“七夕”又是一种数字崇拜现象，古代民间把正月正、三月三、五月五、七月七、九月九再加上预示成双的二月二和三的倍数六月六这“七重”均列为吉庆日。“七”又是算盘每列的珠数，浪漫而又严谨，给人以神秘的美感。“七”与“妻”同音，于是七夕在很大程度上成了与女人相关的节日。

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