[墨池记翻译]墨池记

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篇一:[墨池记]勤奋铸就成功议论文

　　成功来自于勤奋。真正的成功在于自力努力完成某事后并做的很好，有成就感。这种成功需要勤奋。在许多竞争对手中鹤立鸡群，获得成就，也是成功。这种成功也需要勤奋。所以成功源于勤奋。以下是小编为大家整理的关于勤奋铸就成功议论文，给大家作为参考，欢迎阅读!
　　勤奋铸就成功议论文篇1：
　　无论在事业上、生活上每个人都想获得成功，但往往不能如愿以偿究其原因大多是由于没有勤奋地工作、劳动造成的。
　　事业的成功来自勤奋。高尔基曾说过天才出于勤奋。此话当真不假，马克思的《资本论》、司马迁的《史记》、歌德的《浮士德》等传世佳作，都是作者勤奋一「作的体现。马克思辛勤40年，踏凹图书馆的地板;司马迁20出头便开始周游四方，足迹遍及黄河长江流域;歌德竟苦心搜集了58年的材料。这些作家及他们的作品都已家喻户晓这就是上帝对他们的辛勤工作的最好的回报勤奋，就能获得工作的成功，我们何乐而不为呢?
　　生活的硕果来自勤奋。残疾人的生活是艰苦的但他们勤奋锻炼，没有手的就试着用脚用嘴写字干活，弥补了生理上的缺陷，和平常人过着同样幸福的生活。他们过得很充实很有意义，不是靠自己的勤奋创造的吗?
　　用着的钥匙永远光亮。这是富兰克林的一句名言，意思是要人们永不停息地工作;反之，就正如克雷洛夫说的那样：有了天才不用，天才一定会衰退的而且会在慢性的腐朽中归于消灭。宋朝有个神童方仲永，他5岁便能写一手好诗，由于名气渐大请他作诗的人也就越多，其父见有利可图，于是每天带着他四处作诗收钱，不让他继续勤奋学习以致后来方仲永才学枯竭，渐渐沉没于众人之电一个文学的新星，就由于不勤奋而夭折又由此看来，无论怎样的天才，只要不勤奋学习，势必会变成无知的人。这同无论多先进的机器，只要不用就会生锈变朽，是一样的道理。
　　至此，我们可以得到这样一个结论：无论什么事情都离不开勤奋，只有勤奋才能获得成功。
　　勤奋铸就成功议论文篇2：
　　曾巩的《墨池记》中记载王羲之曾经临池学书，将一池水都染黑了。王羲之凭借他勤奋刻苦的精神，最终成为令人敬仰的“书圣”。由此可见，勤奋铸就成功。
　　翻开历史的长卷，我们不难发现有无数的仁人志士因勤奋铸就了他们的成功。文学家宋濂少年时期每天都勤奋阅读书籍，在严寒的冬日，“砚冰坚，手指不能屈伸”的情形下，都坚持抄书汲取知识，并最终让自己名垂青史。数学家陈景润为了演算一道数学难题，不分昼认坐在书桌前，一张张纸在他的笔下画满了各种符号，最终正确答案跃然纸上，而身边的演算纸已能装满两麻袋。
　　是勤奋铸就了他们的成功。试想，如果没有宋濂的勤奋刻苦，他又怎会写出一篇篇精湛文章为后世所传颂?如果没有陈景润的孜孜不倦，他又怎能摘取到数学皇冠上的璀璨明珠?
　　韩愈道：“业精于勤，荒于嬉。”可见，勤奋能够载我们驶向成功，而不勤奋，意识懈怠必然导致失败。王安石笔下的方仲永天资聪颖，极富文采，他的父亲却因此而让他到处去炫耀，“不使学”，致使他在每天的享乐中才能逐渐消退，最终沦为常人。倘若他的父亲不为小利所诱，仲永自己能再勤奋一点，或许这幕天才陨落的悲剧就不会上演。我们在为仲永悲哀的同时，也能感受到勤奋对于我们的重要性。
　　因勤奋让《资本论》在马克思笔下诞生，因勤奋巴尔扎克一生中创下九十多篇著作，因勤奋让爱迪生拥有一千多种发明……勤奋若风对于帆，雨露对于种子，让我们像王羲之一样，驾着勤奋的风帆，驶向成功，孕育辉煌。
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篇二:[墨池记]《墨池记》阅读答案及注释翻译

　　《墨池记》是北宋散文家曾巩的代表作品。下面我们为大家带来《墨池记》阅读答案及注释翻译，仅供参考，希望能够帮到大家。
　　墨池记
　　临川之城东，有地隐然①而高，以临于溪，曰新城。新城之上，有池洼然②而方以长，曰王羲之之墨池者，荀伯子③《临川记》云也。羲之尝慕张芝④，临池学书，池水尽黑，此为其故迹，岂信然邪⑤?
　　方羲之之不可强以仕，而尝极东方，出沧海，以娱其意于山水之间;岂其徜徉肆恣，而又尝自休于此邪?羲之之书晚乃善，则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也。然后世未有能及者，岂其学不如彼耶?则学固岂可以少哉，
　　注释：①隐然：隐约之状。②洼然：低深之状。③荀伯子：南北朝时宋朝人，曾任临川内使。④张芝：东汉人，善草书，人称“草圣”。⑤岂……耶：表揣测语气。
　　1.解释文中词语的含义。
　　岂信然邪信　　　然：_________
　　羲之之书晚乃善　善：_________
　　2.把文中划线句子翻译成现代汉语。
　　然后世未有能及者，岂其学不如彼耶?
　　____________________________________
　　3.从文中来看，王羲之能够成为“一代书圣”的重要原因是什么?
　　____________________________________
　　《墨池记》阅读答案
　　1.信然：确实如此。善：完美。
　　2.然而后世没有人能赶上(王羲之)的，或许是他们在学习上下的功夫不如王羲之吧。(意对即可)
　　3.王羲之的书法造诣并非天生而成，而是通过勤学苦练才达到成熟的。(或“则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也。”)
　　《墨池记》注释译文
　　字词注释
　　(1)临川：临川：宋朝的抚州临川郡(今江西省临川市)。
　　(2)隐然而高：微微地高起。隐然：不显露的样子。
　　(3)临：从高处往低处看，这里有“靠近”的意思。
　　(4)洼然：低深的样子。
　　(5)方以长：方而长，就是长方形。
　　(6)王羲之(321—379)：字逸少，东晋人，官至右军将军，会稽内史，世称王右军。他是古代有名的大书法家，世称“书圣”。苟伯子：南朝宋人，曾任临川内史。著有《临川记》六卷，其中提到：“王羲之尝为临川内史，置宅于郡城东南高坡，名曰新城。旁临回溪，特据层阜，其地爽垲(kǎi，地势高而干燥)，山川如画。今旧井及墨池犹存。”
　　(7)张芝：东汉末年书法家，善草书，世称“草圣”。王羲之“曾与人书云：‘张芝临池学书，池水尽黑，使人耽(dān，酷爱)之若是，未必后之也。’”(《晋书·王羲之传》)
　　(8)信然：果真如此。
　　(9)邪：吗，同“耶”。
　　(10)方：当……时。
　　(11)强以仕：勉强要(他)作官。王羲之原与王述齐名，但他轻视王述，两人感情不好。后羲之任会稽内史时，朝廷任王述为扬州刺史，管辖会稽郡。羲之深以为耻，称病去职，誓不再仕，从此“遍游东中诸郡，穷诸名山，泛沧海”。
　　(12)极东方：游遍东方。极，穷尽。
　　(13)出沧海：出游东海。沧海，指东海。
　　(14)娱其意：使他的心情快乐。
　　(15)岂有：莫非。
　　(16)徜徉肆恣：尽情游览。徜徉，徘徊，漫游。肆恣，任意，尽情。
　　(17)休：停留。
　　(18)书：书法。
　　(19)晚乃善：到晚年才特别好。《晋书·王羲之传》：“羲之书初不胜(不及)庾翼、郄

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