[儒雅什么意思]儒雅的意思

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一：[儒雅的意思]形容人高贵气质的成语

　　气质是表现在心理活动的强度、速度、灵活性与指向性、等方面的一种稳定的心理特征。小编收集了形容人高贵气质的成语，欢迎阅读。
　　燕语莺声 莺：黄鹂。燕子的话语，黄鹂的歌声。原形容大好春光。后多形容年轻女子说笑的声音。
　　羽扇纶巾 拿着羽毛扇子，戴着青丝绶的头巾。形容态度从容。
　　雍容尔雅 见“雍容闲雅”。
　　玉树临风 形容人风度潇洒，秀美多姿。亦作“临风玉树”。
　　雍容不迫 形容态度大方，从容不迫。
　　仙露明珠 比喻人风神秀异。也形容书法秀逸圆润。
　　仙风道骨 骨：气概。仙人的风度，道长的气概。形容人的风骨神采与众不同。
　　雄姿英发 姿容威武雄壮。
　　文质彬彬 文：文采；质：实质；彬彬：形容配合适当。原形容人既文雅又朴实，后形容人文雅有礼貌。
　　温文尔雅 温文：态度温和，有礼貌；尔雅：文雅。形容人态度温和，举动斯文。现有时也指缺乏斗争性，做事不大胆泼辣，没有闯劲。
　　温文儒雅 犹言温文尔雅。
　　武不善作 意思是既动武就不能讲斯文。
　　堂而皇之 形容公然毫不隐讳地（多含贬义）。
　　倜傥不羁 倜傥：洒脱，不拘束；羁：马笼头，比喻束缚、拘束。形容洒脱豪放，不受拘束。
　　倜傥不群 卓异不凡；出众。
　　声如洪钟 洪：大。形容说话或歌唱的声音洪亮，如同敲击大钟似的。
　　斯斯文文 形容举目文雅。
　　气宇轩昂 形容人精力充沛，风度不凡。
　　名士风流 名士的风度和习气。指有才学而不拘礼法。
　　满坐风生 亦作“满座风生”。座席之间飘来清风，使同座者都能感到。比喻来者神气不凡，光采动人。
　　满座风生 见“满坐风生”。
　　林下风范 林下：幽僻之境；风范：风度。指女子态度娴雅、举止大方。
　　林下风气 林下：幽僻之境；风气：风度。指女子态度娴雅、举止大方。
　　落落大方 落落：坦率，开朗的样子。形容言谈举止自然大方。
　　举止不凡 举动不平凡。形容人的行为动作非同一般，与众不同。
　　举止大方 举动不俗气，不做作。形容人行为动作不拘束，堂堂正正。
　　豪放不羁 形容人性情豪迈，不受拘束。
　　好整以暇 整：严整；暇：不急迫。形容既严整，又从容。也指事情虽多，仍旧从容不迫。
　　风流蕴藉 蕴藉：平和宽厚，含蓄内秀。形容人风雅潇洒，才华横溢。也形容文章诗画意趣飘逸含蓄
　　犯而不校 犯：触犯；校：计较。受到别人的触犯或无礼也不计较。
　　芳兰竟体 芳兰：兰草的香气；竟体：满身。香气满身。比喻举止闲雅，风采极佳。
　　放荡不羁 羁：约束。放纵任性，不加检点，不受约束。
　　放浪形骸 放浪：放荡；形骸：人的形体。指行动不受世俗礼节的束缚。
　　风流儒雅 风流：有文采且不拘礼法；儒雅：学识深湛，气度不凡。指人文雅洒脱，学识渊博。
　　风流潇洒 英俊有才华，气度超脱。
　　风度翩翩 风度：风采气度，指美好的举止姿态；翩翩：文雅的样子。举止文雅优美。
　　风流倜傥 风流：有才学而不拘礼法；倜傥：卓异，洒脱不拘。形容人有才华而言行不受世俗礼节的拘束。
　　放纵不羁 谓恣意行事，不受约束。
　　大家风范 大家：旧指有声望地位的高门贵族。风范：风度、气派。出自高贵人家特有的气派。
　　道骨仙风 谓有得道者及仙人的气质神采。
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二：[儒雅的意思]形容女人脸漂亮的词语

　　见到一个女生脸长得漂亮，应该怎么夸赞别人呢？下面是小编为大家整理了形容女人脸漂亮的词语，希望能帮到大家！
　　形容女人脸漂亮的词语
　　【倾国倾城】：原指因女色而亡国。后多形容妇女容貌极美。
　　【沉鱼落雁】：鱼见之沉入水底，雁见之降落沙洲。形容女子容貌美丽。
　　【闭月羞花】：闭：藏。使月亮躲藏，使花儿羞惭。形容女子容貌美丽。
　　【人间尤物】：容貌艳丽的女子、特别漂亮的女人。
　　【出尘脱俗】：多用来形容一个人气质好 长相好 有仙女感觉什么的 形容女人较多。
　　【白璧无瑕】：洁白的美玉上面没有一点小斑。比喻人或事物完美无缺。
　　【眉目如画】：形容容貌端正秀丽。
　　【花容月貌】：如花似月的容貌。形容女子美貌。
　　【貌美如花】：女子长相美，像是盛开的鲜花，娇艳，柔弱。
　　【如花似玉】：像花和玉那样美好。形容女子姿容出众。
　　【冰清玉洁】：像冰那样清澈透明，像玉那样洁白无瑕。比喻人的操行清白(多用于女子)。
　　【冰雪聪明】：比喻人美丽动人，聪明非凡。
　　【人见人爱】：形容人长的好看、可爱，人人见了都会喜欢。
　　【美艳绝伦】：一般是形容女人非常美貌,无人能比。
　　【楚楚可人】：形容姿容清秀，使人惬意。
　　【人淡如菊】：比喻人淡泊的如同菊花一样。
　　【娇艳如花】：形容女子娇容艳丽，貌美如花。
　　【尽善尽美】：极其完善，极其美好。指完美到没有一点缺点。
　　【婀娜多姿】：形容姿态柔和而美好。
　　【丰姿绰约】：丰姿：风姿，风度姿态。绰约：柔美的样子。形容女子体态柔美，神采飘逸。同“丰神绰约”。
　　【秀色可餐】：秀色：美女姿容或自然美景;餐：吃。原形容妇女美貌。后也形容景物秀丽。
　　【眉清目秀】：眉、目：眉毛和眼睛，泛指容貌。形容人容貌清秀不俗气。
　　【明眸皓齿】：亮的眼睛，洁白的牙齿。形容女子容貌美丽，也指美丽的女子。
　　【秀外惠中】：容貌秀美，资质聪明。
　　【鲜眉亮眼】：犹言眉清目秀。形容容貌漂亮。
　　【梳云掠月】：指妇女梳妆。“云”指发髻之形，“月”喻妇女容貌。
　　【韶颜稚齿】：指年轻而容貌美好。
　　【美若天仙】：美若天仙就是用来形容一个人长得很漂亮，像天上的仙女一样。
　　【温文尔雅】：温文：态度温和，有礼貌;尔雅：文雅。形容人态度温和，举止文雅端庄。
　　【品貌端庄】：品德高尚，容貌端正，形容人由内到外都很优秀。
　　【丽质天成】：形容容貌漂亮，就像天造的一般。
　　【窈窕淑女】：窈窕：文静而美好。淑女：温和善良的女子。指美丽而有品行的女子。
　　【天姿绝色】：形容女子长相漂亮。
　　【国色天香】：原形容颜色和香气不同于一般花卉的牡丹花。后也形容女子的美丽。
　　【风姿绰约】：风：风度;绰约：女子姿态柔美。形容女子风韵姿态柔美动人。
　　【风华绝代】：风华：风采才华;绝代：冠绝当世。意思是风采才华为当世第一。
　　【含苞待放】：形容花朵将要开放时的形态。也比喻将成年的少女。
　　【玲珑剔透】：玲珑：精巧细致;剔透：孔穴明晰。形容器物精致通明，结构细巧。也比喻人精明灵活。
　　【娇艳欲滴】：娇嫩艳丽得好像要滴下来了。形容植物色彩美丽。一般是用来形容花，也喻女子容貌姣好美艳。
　　【出水芙蓉】：芙蓉：荷花。刚开放的荷花。比喻诗文清新不俗。也形容天然艳丽的女子如出水芙蓉般美丽。
　　形容女人漂亮的句子
　　1、名花倾国两相欢，常得君王带笑看。 解释春风无限恨，沈香亭北倚阑干。
　　2、北方有尤物，绝世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城与倾国，尤物难再得。
　　3、闲静似娇花照水，行动如弱柳扶风。
　　4、旷世有尤物，幽居在空谷。
　　5、美男卷珠帘，深坐蹙蛾眉，但见泪痕湿，不贴心恨谁。
　　6、天使把人世瑰丽的姑娘挂号造册奉天主阅览，天主看后叮咛说：三八节将至，给最善良最醒目最智慧的姑娘发个短信吧！让她永久年青快乐幸福大度！
　　7、南国有尤物，容华若桃李。
　　8、态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。
　　9、一代倾城逐浪花，吴宫空自忆儿家。效颦莫笑东邻女，头白溪边尚浣纱。
　　10、清水出芙蓉，天然去雕饰。
　　11、媚眼害羞合，丹唇逐笑开。风卷葡萄带，日照石榴裙。
　　12、月出佼兮，佼人撩兮。
　　13、腮凝新荔，鼻腻鹅脂，温柔沉默沉静，观之可亲。
　　14、聘聘袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。东风十里扬州路，卷上珠帘总不如。
　　15、温柔的姑娘是金子，大度的姑娘是钻石，智慧的姑娘是宝藏，可爱的姑娘是名画！据考据，你是天下上最大的宝藏，内里藏满了金子、钻石和名画！
　　16、胪边人似月，皓腕凝霜雪。
　　17、雇主之子，增之一分则太长，减之一分则太短；着粉则太白，施朱则太赤。眉如翠羽，肌如白雪，腰如束素，齿如含贝。嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡。
　　18、两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目。
　　19、脸若银盘，眼似水杏，唇不点而红，眉不画而翠关。
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三：[儒雅的意思]陋室铭教案设计(2)

　　1、这里诗人用有仙之山，有龙之水具体比什么?
　　“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。运用比喻、对偶起兴，以虚衬实，以山水引出陋室。这里，用山、水来比“室”，用“不在高”“不在深”比“陋”，用“仙”“龙”来比“德”，用“名”和“灵”来比“馨”。
　　作者的目的是写陋室，却用山水作比喻，这种方法叫比兴。这种比兴的修辞，不仅构思新颖，文意通达，而且句句相连，使文意波澜起伏耐人寻味。既然山之名不在于高而在于仙，水之灵不在于深而在于龙，那么，室之陋与不陋，也就不在于它是否富丽堂皇，而在于主人之德是否高尚。看来“馨”字画龙点睛，统领全篇，是全文的文眼。
　　2、“斯是陋堂，惟吾德馨。”这两句在文中起什么作用?深刻含义是什么?
　　“陋室”二字扣题。“德馨”二字统领全篇，是全文的核心。用“惟”字加强语气。这两句包含两层意思，一层是由于人的品德高尚，就忘却了室陋，另一层意思是由于人的品德高尚为陋室增光添采。
　　3、陋室不陋具体表现在哪些方面呢?
　　A、“苔痕上阶绿，草色入帘青”，写环境的清幽、雅致。——景。反映出室主人淡泊名利的志趣。这是写陋室的环境，用的是对偶、拟人的修辞方法。
　　对偶还用了什么方法呢? 回答：。
　　上、入”采用拟人的方法，以动写静，采用拟人的手法，赋予苔藓、草色以人的灵性，“苔藓”也想从台阶爬到陋室，听听主人在说些什么;“草色”也想从窗户窥视主人在干些什么。这样把苔藓和青草写活了。既有精神又有韵味，我们已不觉陋室的环境凄凉、荒芜，而感觉春意正浓，生机盎然。用拟人的手法渲染了环境的幽雅，流露出了作者的喜悦之情。
　　B、“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，写朋友的贤良儒雅，反映出室主人高洁傲岸的情怀。除了对偶，还有衬托。作者没写自己是什么人，而是写与他交往的朋友。俗话说，欲知其人应知其友，知其友者必知其人。因此我们便得知主人必是高雅之士。主人德才兼备，表明主人高雅脱俗的情怀。
　　C、 “可以调素琴，阅金经，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”，写生活的高雅脱俗(陋室主人的情趣)，反映出室主人不为琐事萦怀的心态。有正面描写即实写的句子，“可以调素琴，阅金经”;也有反面描写即虚写的句子，“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”。“可以调素琴”与“无丝竹之乱耳”对应，“阅金经”与“无案牍之劳形”相对应。这样正反对照，虚实相生，表明了作者恬淡闲适、安贫乐道的情趣。
　　陋室之景宜人，陋室之人高雅，陋室之事有趣。看来，陋室其实不陋，这一切又是为了陪衬“惟吾德馨”，呼应开头。正因为主人道德高尚，名声远扬，陋室才见其不陋。
　　4、文章主旨至此已突出，意思似乎已写尽，为什么又写诸葛庐、子云亭呢?
　　运用类比，以“庐”、“亭”比“陋室”，以“诸葛、子云”自此，意在以古代名贤自比 ，表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负。
　　▲、历史上或现实生活中有哪些陋室不陋的例子?请举例。
　　床头屋漏，雨脚如麻的杜甫草堂。
　　5.提问：文章结尾引孔子的话“何陋之有”，有什么含义?
　　教师点拨：孔子这句话是个典故，孔子打算搬到九夷山去住，有人对他说：“那个地方十分简陋，你怎么能去住呢?”孔子回答说：“君子居之，何陋之有?”孔子的话很坦率，而刘禹锡只引后一句，那是因为前一句的意思已包含在文章中了，其意却正在前一句，言外之意、弦外之音。自己就是和孔子一类的君子，这样更突出了作者高洁伟岸、不随世俗的志趣和抱负。陋室不陋，关键在于“君子居之”“惟吾德馨”。文章结尾引经据典，力发千钧，把作者的思想推到了高峰。
　　6、赏析诵读——欣赏形式美
　　本文是一篇骈文。字数相同、意思相对的两个相接的句子，叫做骈句。骈句不仅讲究对偶，而且讲究声律。本文中的押韵就是讲究声律的表现之一。押韵指在句末或联句之末用韵母、声调相同的字。
　　文中名、灵、馨、青、丁、经、形、亭押韵。骈文押韵使人加深了印象;同时便于吟诵和记忆，有声调和节奏之美。
　　7、“托物言志”：
　　是指通过描写客观事物，寄托、传达作者的某种感情、抱负和志趣。即将个人之“志”依托在某个具体之“物”上。于是，这个“物”便具有了某种象征意义，成为作者的志趣、意愿或理想的寄托者。如“松、竹、梅”岁寒三友，常用于表示高洁的志向;“泥土”常用于抒发谦逊的情怀;“蜡烛”常用于颂扬无私奉献的精神。
　　8、仿写：
　　分不在高，及格就行;学不在深，作弊则灵。斯是教室，唯我闲情。小说传得快，杂志翻得勤，琢磨打篮球，寻思游戏厅，可以打瞌睡，观窗景。无书声之乱耳，无复习之劳心，自习说闲话，讲课听不进。心里说，混张文凭。
　　分不在高，及格就行。学不在深，作弊则灵。斯是教室，唯吾闲情。小说传的快，漫画翻得勤。琢磨追星去，寻思看电影。可以睡大觉，作鼾声。无书声之乱耳，无复习之劳形。虽非篮球场，好似游戏场。心里云：“混张文凭。”
　　七、 中心思想：
　　这篇铭文通过赞美简陋的居室，表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情怀。
　　八、 课文引申：——名言等
　　九、 扩展资料(分发)——课外阅读
　　刘禹锡的诗《乌衣巷》，
　　朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。
　　旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
　　乌衣巷地处金陵南门朱雀桥附近，为东晋王导、谢安等世家巨族聚居之处。
　　夕阳斜矣，暮气逼人，在这种冷情调中，野草撒野地开花，似乎在以鲜丽的颜色和蓬勃的生机，反讽着世事的变迁。又似乎在以自由的生命，暗示着曾经繁华盖世的这片地方，已是门庭冷落，车马稀疏，荒草没径了。诗人一点灵感，借一只燕子阅尽世事沧桑。它奇思独具地以一只燕子的飞翔，把王谢巨族聚居之处，及唐朝已变成平常百姓杂居之处，进行了双时空的叠印，从而对如此名门望族的烟消云散发出了充满命运感和废墟感的深长叹息。
　　十、 习题讲解：
　　十一、 作业设计：
　　1、 抄写解释字词及摘句(造句)
　　2、背诵《陋室铭》。
　　3、文意理解：
　　A、 能概括《陋室铭》一文中心的句子是：斯是陋室，惟吾德馨。
　　B、描写陋室的自然环境的句子是：苔痕上阶绿，草色入帘青。
　　C、表现陋室主人生活情趣的句子有：谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
　　D、与“时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙”意思相近的句子是：水不在深，有龙则灵。
　　E、文章写“孔子云：何陋之有?”的目的是什么?
　　语见《论语子罕》：“子欲居九夷，或曰;‘陋，如之何?’子曰：‘君子居之，何陋之有?’”孔子认为，九夷虽然简陋，但是有君子住在那里，就不简陋了。此处引用孔子的话证明“陋室”“有德者居之，则陋室不陋。”与前文“斯是陋室，惟吾德馨”遥相呼应。把个“陋”字彻底翻了过来，达到“不陋”的最完美的境界，这是全文的点睛之笔。突出表明了作者高洁做岸的情操和安贫乐道的情趣。
　　F、作者的 “德馨”可以在他的诗作《酬乐天扬州初逢席上见赠》中找出见证： 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
　　十二、 文章总结：(有考内容总结)(知识点)
　　托物言志、押韵、骈文、类比、正面描写、反面描写、对偶，衬托、拟人、比喻。
　　十三、 一个优美段(语言)
　　十四、 激趣内容(上课调整)
　　十五、 教学效果检查：(早读或自修课进行)
　　字词检查、常识检查、朗读检查、课后问题检查、知识点检查、中心思想检查、
　　十六、 教学反思：
　　十七、 提供的图片：
　　十八、 音频选择：
　　十九、 鸣谢单位:至诚感谢语文出版社、古田教育局网站、无忧无虑语文网等网站及相关人员。(若没有写古田教育局网站则说明该网站上没有材料)
　　二十、 教案订正：(已订正)
　　二十一、 练习册评讲：
　　二十二、 推荐背诵：——背中心思想、常识等。
　　背课文。
　　二十三、 字音、字词订正。
　　二十四、 文言文翻译：
　　山不一定要高，有了仙人就著名了。水不一定要深，有了龙就灵异了。这虽是简陋的房子，只是我的品德美好(就不感到简陋了)。青苔碧绿，长到台阶上，草色青葱，映入帘子中。与我谈笑的是博学的人，往来的没有不懂学问的人。可以弹奏朴素的古琴，阅读珍贵的佛经。没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府公文劳累身心。它好比南阳诸葛亮的茅庐，西蜀扬子云的玄亭。孔子说：“有什么简陋的呢?”
　　二十五、 佳作选登：
　　推荐学生阅读以下篇目：陶渊明《饮酒》、梁实秋《雅舍》、李乐薇《我的空中楼阁》。
　　二十六、 课文附文选读。
　　二十七、 课文存疑。(论文材料)
　　二十八、 推荐讲解。
　　学法指导：
　　文言文是古代的书面语体。其特点：简洁、典雅。学习的意义在于继承文化、了解历史、丰富语言。翻译古文，主要有两个要求：正确、通顺。正确是指内容而言，要如实表达本意，不曲解、不缺漏、不滥增;通顺，是指表达而言，要使译文符合现代汉语的语法习惯。具体翻译古文时，我们要遵循两个基本原则。一：词不离句，句不离篇。文章的词、句都是在具体的语言环境之中的。翻译古词、句，必须了解它们所处的语言环境，然后才能正确翻译。二：直译为重，意译为辅。直译，是依据原文的词语、句子，逐一翻译，还要求保持原句的句式和语气等。
　　掌握六种技法：
　　录：凡是人名、地名、朝代、年号、官名、书名等专有名词，都可照原文抄录。此外，古今词义一致，人们熟知的词，如“山”、“火”、“车”等，也无需翻译。
　　释：这是用得最多的一种手段;运用现代汉语的双音节词语来解释古文中的单音节词语。对通假字、一词多义、词类的活用，用法多样的一些虚词等要特别注意，一定要联系上下文，选准它的确切解释。
　　理：调整、理顺译文的词序。大多数文言词句的词语排列次序和现代汉语是一致，但也有一些文言句式，如“孔子曰‘苛政猛于虎也’”(《捕蛇者说》)，原次序译作“苛酷的统治凶狠比老虎”，这不符合现代语习惯，应把“比老虎”调整到“凶狠”之前。
　　添：在原文有省略的地方，增添必要的内容，使译文通顺、明确。如“忽然抚尺一下，群响毕绝”(《口技》)，其中“抚尺”和“一下”之间缺一个动词“响”，翻译应加上。又如“尝贻余核舟一”(《核舟记》)，译文时，句前应加主语“王叔远”，“一”字之后应加量词“枚”。
　　删：有些词语仅有语法作用而无法译出的，可删去不译。如“夫大国，难测也”(《曹刿论战》)中的“夫”，“何陋之有”(《陋室铭》)中的“之”，“学而时习之”(《论语》六则)中的“而”都属于这一类。
　　缩：文言文有些句子，为了增强气势，故意用了繁笔，翻译时可将其意思凝缩。如：(秦)有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意，并吞八荒之心。(现代汉语中很难找到四种不同说法来译“席卷天下”“包举宇内”“囊括四海”四个短句，在翻译时可凝缩为“秦有并吞天下、统一四海的雄心”)
　　二十九、 教学建议：(教学灵感)
　　三十、 板书设计。
　　三十一、 下轮备课使用的材料——语文教参文

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