[欲盖弥彰漫画]欲盖弥彰什么意思

【www.bbjkw.net--经验交流材料】

欲盖弥彰什么意思篇1:郭德纲于谦相声剧本《裸睡风波》

　　相声的特点是寓庄于谐，即运用轻松诙谐的形式表现严肃的主题。它的特殊表现手段“包袱”，是根据促使人们发笑的心理作用和艺术手法而组织起来的笑料。

　　郭德纲：今天来的人真不少。
　　于谦： 又是老一套。
　　郭德纲：哈哈哈，每次和你一起站在舞台上，我总有这么一种感觉。
　　于谦： 什么感觉。
　　郭德纲：说不好，反正是怪怪的。
　　于谦： 是吗。
　　郭德纲：这个人大伙都认识，于谦，一个相声艺术家，一个绝对的好人。
　　于谦： 你少来了，每次你夸我时，我总觉得不是一件什么好事情。
　　郭德纲：你这个人不识夸，在这个世界上，能够被郭德纲夸奖，容易吗。
　　于谦： 别了，我宁可你见了我沉默不语。
　　郭德纲：我们在一起合作整整十五个年头了，十五年来，天天腻在一起，这张老脸天天看，说实在的，我都看烦了，你什么时候也去韩国整一整容，头发在弄长一点，嘴唇抹上口红，拉拉皮什么得，也顺点眼。
　　于谦： 我要变性是不是。
　　郭德纲： 要不怎么说两人接触时间太长了互相之间会产生一种排斥的现象，所谓同性互相排斥，就是这个道理。
　　于谦： 哦，我明白了，这种怪怪的感觉指的是我。
　　郭德纲：也不是怪你，夫妻间都有七年之痒，更何况我们都十五年了，两个七年之痒，所以我说你要是能够整整容，同性互相排斥，异性呢。
　　于谦： 互相吸引是不是，你干脆让我去泰国整成人妖不是更好吗。
　　郭德纲：这是你自己说的，我可没有这个意思。
　　于谦： 反正怎么说你都有理。
　　郭德纲：哈哈，不过话说回来了，总在一起也有好处。
　　于谦： 有什么好处呢?
　　郭德纲：互相间熟悉呀，你有什么事情我都知道，我有什么事情也瞒不住你，你家有什么事情第一个到场的肯定是我。
　　于谦： 你是巴不得我家出点什么事情。
　　郭德纲：于谦，我们可以说是割头不换的好朋友，交情之深，用孔夫子一句话来形容，就是好的恨不能穿一条裤子。
　　于谦： 咳。
　　郭德纲：我们之间可以说是了解的太深了，谦哥有什么爱好我全知道，比如说谦哥的三大爱好你们都知道，喝酒，吸烟，烫头。
　　于谦： 这都让你说的家喻户晓了。
　　郭德纲：今天在座的都来着了，我告诉你们一个谦哥从来没有对外讲过的爱好，这除了他媳妇，也只有我一个人知道了。
　　于谦： 什么爱好，怎么连我自己都不知道。
　　郭德纲：哈哈哈，其实也没什么，很正常，每个人都有自己的爱好，谦哥这个爱好说白了就是一种怪癖，怪癖吗几乎每个人都会有，连古今名人都不例外。
　　于谦： 举个例子。
　　郭德纲：郑板桥知道吧?
　　于谦： 这谁不知道呀，郑板桥，原名郑燮，字克柔，号理庵，又号板桥，人称板桥先生。江苏兴化人。“扬州八怪”的主要代表，以三绝“诗、书、画”闻名于世的书画家和文学家。
　　郭德纲：郑板桥有一个怪癖，喜欢吃狗肉。
　　于谦： 是吗?
　　郭德纲：狗肉你吃过吗。
　　于谦： 吃过。
　　郭德纲：狗肉香呀，诗经里说：狗肉穿肠过，神仙也不换。
　　于谦： 那是诗经里说的吗?
　　郭德纲：郑板桥爱吃狗肉上瘾，早年在在扬州卖画，达官贵人、富商豪贾，如想以千金买他的画，还要看他脸色，倘若不高兴，虽千金亦不屑一顾。只要有人送他一碗狗肉，他就会回赠一幅小画。
　　于谦： 这碗狗肉可是值银子了。
　　郭德纲：还有就是金圣叹。
　　于谦： 哦。
　　郭德纲：金圣叹是谁你不知道吧?
　　于谦： 你还别考我，金圣叹，明末清初人，著名的文学家、文学批评家。金圣叹的主要成就在于文学批评，对《水浒传》、《西厢记》、《左传》等书都有评点。
　　郭德纲：这么大个名人，最后因为冒犯皇帝，受“抗粮哭庙”案牵连而被朝廷处以极刑，惨无人道呀。不过我很佩服他视死如归的气节，金先生有两个儿子，分别叫梨儿，莲子，临行前为了安慰儿子，他泰然自若地说：“哭有何用，来，我出个对联你来对，”上联是“莲子心中苦”，儿子心如刀割，那还对得上什么词呀，金先生叹一口气说：下联是
　　“梨儿腹内酸”。
　　于谦： 好对联。
　　郭德纲：可不是吗，莲子心是苦的，梨核是酸的，金先生形象地用莲子与梨核道出了他此刻舍不得儿子又无可奈何的心情，催人尿下呀。
　　于谦： 你这不像话，催人泪下。
　　郭德纲：我不知道，反正他儿子是连泪带尿一起来了。
　　于谦： 去你的。
　　郭德纲：金圣叹是一狂人，他为文倜傥不群，行事荒诞不经。每在睡觉前，必把玩其夫人的三寸金莲，先闻其裹脚布，常赞裹脚布的气味，有如臭豆腐乳之香味，越闻越舒畅，这才昏昏若睡，渐进入温柔梦乡。
　　于谦： 这也太恶心了吧。
　　郭德纲：你管着吗，你管着吗，不信你试试。
　　于谦： 我有病怎么的。
　　郭德纲：我说的那些都是名人嗷，名人都免不了有点怪癖，就拿谦哥来说，也有这方面的毛病，谦哥也算是一个名人，现在也算是混个家喻户晓，臭名远扬了。
　　于谦： 这叫什么话，你是在夸我还是在羞我呀。
　　郭德纲：这说明你厉害，因为您是中国相声界里的这个(竖大拇指)
　　于谦： 这是什么?
　　郭德纲：泰斗呀。
　　于谦： 不敢当。
　　郭德纲：谦虚，谦虚过分就是骄傲，咱们要低调，低调你懂不懂。
　　于谦： 我懂。
　　郭德纲：其实谦哥为人已经很低调了，不像有些艺人，那自己的隐私作文章，欲盖弥彰，又唯恐天下不知，谦哥不这样，在座的谁知道他的怪癖，谁知道?
　　于谦： 我有病是不是，那自己的隐私满天下说去。
　　郭德纲：其实谦哥的这个怪癖说起来也不算什么，无伤大雅，也不会祸国殃民。
　　于谦： 有那么严重吗，你说了半天，我究竟有什么怪癖?
　　郭德纲：哈哈哈，不好意思，其实作为谦哥最好的朋友，我不该暴露您的隐私。
　　于谦： 得得得，你都说到这里了，还有什么不好意思的，
　　郭德纲：人家本家都不在乎了，那我就说了，谦哥爱裸睡。
　　于谦： 我怎么不知道呀。
　　郭德纲：这事你知道不知道都无所谓，我知道就行了。
　　于谦： 这叫什么话。
　　郭德纲：其实裸睡不算什么，在自己家里，又不是在马路上裸睡。
　　于谦： 在马路上裸睡叫神经病。
　　郭德纲：这就要看你怎
　　么理解了，有人管它叫行为艺术。
　　于谦： 没听说过。
　　郭德纲：我个人认为哦，裸睡其实也不错，一是返璞归真，原始人没有衣服穿时白天晚上不都是裸睡吗;二是裸睡很舒服，是不是?
　　于谦： 这怎么说呢……
　　郭德纲：实话实说。
　　于谦： 是很舒服。
　　郭德纲：我始终认为，裸睡是个人行为，不危害他人，官不究民不举，除了谦哥的媳妇知道，一般人是不会了解的。
　　于谦： 那你是怎么知道的?
　　郭德纲：很不好意思，我也是偶尔才知道的。
　　于谦： 偶尔才知道的，这话听着很费解。
　　郭德纲：是偶尔，是偶尔，要不是出了那一件事情，谦哥喜欢裸睡恐怕我一辈子都不会知道了。

欲盖弥彰什么意思篇2:海子诗歌赏析

　　海子是一名诗人，凭着辉煌的才华、奇迹般的创造力、敏锐的直觉和广博的知识，在极端贫困、单调的生活环境里创作了将近200万字的诗歌、小说、戏剧、论文。

　　《面朝大海，春暖花开》
　　从明天起，做一个幸福的人
　　喂马、劈柴，周游世界
　　从明天起，关心粮食和蔬菜
　　我有一所房子，面朝大海，春暖花开
　　从明天起，和每一个亲人通信
　　告诉他们我的幸福
　　那幸福的闪电告诉我的
　　我将告诉每一个人
　　给每一条河每一座山取一个温暖的名字
　　陌生人，我也为你祝福
　　愿你有一个灿烂的前程
　　愿有情人终成眷属
　　愿你在尘世获得幸福
　　我只愿面朝大海，春暖花开
　　赏析：
　　海子是个奇怪的家伙，他不但写诗、经历诗，他的生活中也充满了诗意和诗性的色彩。可是，就是这么一个喜欢诗、爱好诗，甚至以诗为命的人最终为诗献出了他二十五岁的年轻生命。
　　与其它当代诗人不同的是，在海子的诗中，细心的你可以阅读到一种逐渐生成的“黑暗”和“罪恶”;这最终吞噬了海子的“黑暗”和“罪恶”不是固定的、停滞的，而是生成性的，它们在海子的诗中延伸着，直到消磨掉诗人海子最后的一丝生命活力。于是，当海子自己也无法控制和承受这越来越浓重的“黑暗”和“罪恶”时，他自杀了，在1989年3月下旬的一个傍晚随着呼啸的列车奔驰而去。
　　《面朝大海，春暖花开》写于1989年1月13日，是海子最负盛名的抒情短诗之一。在这首诗中，我们透过表面的幸福和关怀读到的是海子内心深处的“黑暗”和“罪恶”，这种“黑暗”和“罪恶”伴随着海子对他人的祝福和对尘世的关怀，给海子带来的却是疯狂、膨胀，以至于崩溃。“从明天起，做一个幸福的人”，幸福的人要干些什么呢，“喂马、劈柴，周游世界”;“从明天起，关心粮食和蔬菜”，哦，幸福就是这么简单啊，关心生计、填饱肚子。而“我有一所房子，面朝大海，春暖花开”，此刻，海子开始了对生活的热爱;但是，此时此刻，生成性的“黑暗”和“罪恶”已经吞噬了海子作为诗人的赤子之心的坚强外壳。“从明天起，和每一个亲人通信”，难道以前不通信吗，不是的，海子要“告诉他们我的幸福”，让每一个亲人分享“我”的幸福。“给每一条河每一座山取一个温暖的名字”，山河还需要命名吗，是的，这是诗人海子，他想去命名，但是这种行为与世界无关。“陌生人，我也为你祝福”，这句诗是我最喜欢的，海子并不因为自己的苦难、并不因为自己承受的“黑暗”和“罪恶”而放弃对他人的祝福，这是诗人情怀的体现啊。
　　“愿你有一个灿烂的前程//愿有情人终成眷属//愿你在尘世获得幸福”，在这美丽的祝福面前，海子做些什么呢，他说“我只愿面朝大海，春暖花开”。因为“我”有所房子在心底，虚幻、美丽。
　　海子要离开尘世了，祝福海子吧，为海子祈祷!
　　《二月》
　　我把天空和大地打扫干干净净
　　归还一个陌不相识的人
　　我寂寞地等, 我阴沉地等
　　二月的雪, 二月的雨
　　泉水白白流淌
　　花朵为谁开放
　　永远是这样美丽负伤的麦子
　　吐着芳香, 站在山岗上
　　荒凉大地承受着荒凉天空的雷霆
　　圣书上卷是我的翅膀, 无比明亮
　　有时像一个阴沉沉的今天
　　圣书下卷肮脏而欢乐
　　当然也是我受伤的翅膀
　　荒凉大地承受着更加荒凉的天空
　　我空空荡荡的大地和天空
　　是上卷和下卷合成一本
　　的圣书, 是我重又劈开的肢体
　　流着雨雪、泪水在二月
　　赏析：
　　海子的诗中飘忽着一种不可捉摸的神性，当你接近时，它已经走远。
　　谁能把天空和大地打扫干干净净，归还一个陌不相识的人?“我”吗，“我”能把天空打扫干净吗?不必管了吧，在诗中，在海子的诗中，没有理智，只有情感和信念。“我”在等待，寂寞、阴沉，“我”看着二月的雪、雨，看着泉水流淌，花朵开放…可这一切与“我”有关吗，“我”只是在观察，置身事外。
　　此刻，海子如同山岗上美丽负伤的麦子，带着一颗救赎的心，苦难、伤感而深沉。
　　不管了吧，爱谁是谁啊!
　　幸好有“雷霆”，大地的“荒凉”才对应了天空的“荒凉”，天地之间才不至于寂寞无主;还有“圣书”，它承担了海子的神性，即使“我的翅膀”受伤了，即使天地变得更加荒凉，即使我的世界空空荡荡，即使我的肢体重又劈开，“我”也不会彻底失望，甚至绝望。
　　在二月，荒凉的天地“流着雨雪”，神秘的海子在哭泣。
　　《日记》
　　姐姐，今夜我在德令哈，夜色笼罩
　　姐姐，我今夜只有戈壁
　　草原尽头我两手空空
　　悲痛时握不住一颗泪滴
　　姐姐，今夜我在德令哈
　　这是雨水中一座荒凉的城
　　除了那些路过的和居住的
　　德令哈┄┄今夜
　　这是唯一的，最后的，抒情。
　　这是唯一的，最后的，草原。
　　我把石头还给石头
　　让胜利的胜利
　　今夜青稞只属于她自己
　　一切都在生长
　　今夜我只有美丽的戈壁 空空
　　姐姐，今夜我不关心人类，我只想你
　　赏析：
　　海子把“爱情”当作自己苦难的根源，反复吟唱，不过，他的爱情诗还是很优秀的，值得细读。
　　“姐姐，今夜我不关心人类，我只想你”，看吧，多么煽情的诗句，温情而浪漫，哪个女孩子听了不感动呢?可海子说，这是日记，私人日记，言下之意也就是说这些东西是真实的可信的，不是为了艺术而艺术的产物，而是自己内心隐秘情怀的展现。也许是吧，在此，我们暂时理解海子，原谅海子吧!
　　海子坐着火车路过德令哈，在这草原的尽头，他两手空空，悲痛时也握不住一滴眼泪;在这荒凉的小城里，风雨缠绵，除了路过的和居住的，海子的思念成了唯一的、最后的抒情，草原亦是。
　　“我把石头还给石头//让胜利的胜利”，海子祝福他人、成全他人，“今夜”“一切都在成长”，“青稞也只属于她自己”，属于她自己的美丽和自在;可是海子呢，海子只有美丽的戈壁，尚且空空。
　　空空啊，一无所有啊，但并不是一无所有，“我”还在想着“姐姐”，比思念人类更急切的思念着“姐姐”。
　　《月光》
　　今夜美丽的月光 你看多好!
　　照着月光
　　饮水和盐的马
　　和声音
　　今夜美丽的月光 你看多美丽
　　羊群中 生命和死亡宁静的声音
　　我在倾听!
　　这是一支大地和水的歌谣 月光!
　　不要说 你是灯中之灯 月光!
　　不要说心中有一个地方
　　那是我一直不敢梦见的地方
　　不要问 桃子对桃花的珍藏
　　不要问 打麦大地 处女 桂花和村镇
　　今夜美丽的月光 你看多好!
　　不要说死亡的烛光何须倾倒
　　生命依然生长在忧愁的河水上
　　月光照着月光 月光普照
　　今夜美丽的月光合在一起流淌
　　赏析：
　　这首诗，从语言上看非常的朴实，用了许多诸如大白话的词，如“多好”，以及第二节中接连两个“美丽”。仿佛没有什么别的能够描写月光了，但这也正体现出诗人的真诚、诚挚的情感。因为人真诚的时候不会隐藏与粉饰。其次是选取的意象及表达的意蕴上，很有特点。第一节中水与盐是维持生命的原料，马又是如此健壮的动物，因此无不给人生命的旺盛感，是生命过程中的愉悦时光。诗人听到的声音应该是生命的声音。第二节中，诗人在羊群中听到的却是“生命和死亡宁静的声音”。羊是柔弱的动物，在羊群中，体会到的则是一种憔悴，柔弱仿佛更能让人明晓生命的最终归宿，让人意识到死亡。
　　但这似乎很不公平，健壮的马能够享受生命的愉悦，而柔弱的羊却只能享有靠近死亡边缘的残酷。而哪种才是生命的本质呢?第三节中，作者表面上是不要让人打扰他欣赏月夜，但实际上是在逃避。“桃子对桃花的珍藏”，是一种爱情的象征，“打麦大地”是丰收与生命的象征，“处女”和“桂花”是纯洁清洁的象征，“村镇”是人间温情的象征。而这一切诗人“一直不敢梦见”，并且让人“不要问”。诗人的心理是矛盾的。上述所有都是尘世间美好的东西，而诗人却在犹豫当中，是否应该“惹尘”。诗人一直在借“今夜美丽的月光”转移话题。然而想隐藏却欲盖弥彰。第四节，点明诗人仍是忧愁。生命虽然有旺盛的一面但终归是“生长在忧愁的河水上”，死亡的烛光本不需倾倒，因为生命的终点就是死亡。而困扰诗人的可能是究竟是享受尘世间的快乐，体会生命的强壮呢，还是一眼看到生命的本质或是终点——死亡呢?生命中的快乐是全然没有意义的吗?因为一切都将归于沉寂。最后两句耐人寻味。“月光照着月光”可以有两种理解。一是天上的月光和水里的月亮互相辉映。那么诗人并没有“合在一起流淌”，还留在生命的享受当中。另一种解释是天上的月光和诗人心中的月光互相照映，一起随河水流淌，那么诗人即远远离去，奔向生命的终点，抛开了尘世的种种。诗人的矛盾心理再次得到体现，是享受生命还是就此走向终点，是融入众人的欢乐还是高居众人之上的离索?
　　全诗以月光相笼罩，营造出一种清冷、恐怖的境界，即使是在写象征生命的马时也是在月光的照耀下，最后的“月光普照”，更是把世界都融入了这样一个凄清的环境中，引领人们探寻怎样认识合对待生命的过程，选择什么样的人生。

欲盖弥彰什么意思篇3:关于沟通重要的名言

　　谈话艺术是听和被听艺术。下面是小编整理的关于沟通重要名言，希望对你有所帮助！
　　1、沟通是管理浓缩。——萨姆沃尔顿
　　2、许多东西都因不发问而丧失。——英国
　　3、寻找自我，保持本色。——戴尔·卡耐基
　　4、谈话艺术是听和被听艺术。——赫兹里特
　　5、所谓耳聪，也就是倾听意思。——爱默生
　　6、在交谈中，判断比雄辩更重要。——格拉西安
　　7、一场争论可能是两个心灵之间捷径。——纪伯伦
　　8、推心置腹谈话就是心灵展示。——温·卡维林
　　9、鼓励自己最好办法，就是鼓励别人。——马克·吐温
　　10、所谓“耳聪”，也就是“倾听”意思。——艾默生
　　11、一场争论可能是两个心灵之间捷径。——哈·纪伯伦
　　12、对人了解是通过心，而不是眼睛或智力。——马克吐温
　　13、不善于倾听不同声音，是管理者最大疏忽。——玛丽凯
　　14、做一个好听众，鼓励别人说说他们自己。——戴尔·卡耐基
　　15、要小心提防让你一直发言人。——法朗克·马金尼·哈巴德
　　16、沉默是一种处世哲学，用得好时，又是一种艺术。——朱自清
　　17、愈坏消息，应该用愈多气力沟通它。——安德鲁S·葛洛夫
　　18、眼色是女子们常用以补充她们对于一个男子意见。——小仲马
　　19、发问只会造成片刻尴尬。不发问将导致你一生尴尬。——日本
　　20、企业管理过去是沟通，现在是沟通，未来还是沟通。——松下幸之助
　　21、不愿说理是固执；不会说理是傻瓜；不敢说理是奴隶。——德拉蒙德
　　22、管理者最基本功能是发展与维系一个畅通沟通管道。——巴纳德
　　23、有时你必须保持沉默，以便令人听到你话语。——史丹尼斯罗J·列克
　　24、当你劝告别人时，若不顾及别人自尊心，那么再好言语都没有用。
　　25、在太空时代，最重要空间是存在于耳朵与耳朵之间。——汤玛斯J·巴楼
　　26、我们总是将焦点集中在内部沟通，而忘了对外与顾客沟通。——麦克法霖
　　27、有效沟通取决於沟通者对话题充分掌握，而非措词甜美。——葛洛夫
　　28、只要有可能，资料应该从发送者直接传递给接收者。——当劳L·柯克派崔克
　　29、善长于沟通管理者，也可能善长于掩饰真正问题。——柯利斯·阿格利斯
　　30、要根据一个人发问来判断这个人，而不要根据他答复来判断他。——伏尔泰
　　31、如果希望成为一个善于谈话人，那就先做一个致意倾听人。——戴尔·卡耐基
　　32、有许多隐藏在心中秘密都是通过眼睛被泄露出来，而不是通过嘴巴。——爱默生
　　33、谈话，和作文一样，有主题，有腹稿，有层次，有头尾，不可语无伦次。——梁实秋
　　34、有许多隐藏在心中秘密都是通过眼睛被泄露出来，而不是通过嘴巴。——爱墨生
　　35、打断蠢人话头，让他闭口，是失礼，而让他说下去，却是残忍。——富兰克林
　　36、不论在什么时候，尽可能将讯息直接送给接受者，勿经过第三者传递。——克派崔克
　　37、辩才是一种将真理转化为语言能力，而所使用语言又能让聆听者完全理解。——爱墨生
　　38、讲话犹如演奏竖琴：既需要拨弄琴弦奏出音乐，也需要用手按住琴弦不让其出声。——霍姆斯
　　39、即使开始时怀有敌意人，只要自己抱着真实和诚意去接触，就一定能换来好意。——池田大作
　　40、当你思考准备说什么时候，就做出一副彬彬有礼样子，因为这样可以赢得时间。——卡罗尔
　　41、“辩才”是一种将真理转化为语言能力，而所使用语言又能让聆听者完全理解。——艾默生
　　42、对别人述说自己，这是一种天性；因此，认真对待别人向你述说他自己事，这是一种教养。——歌德
　　43、每一个人都需要有人和他开诚布公地谈心。一个人尽管可以十分英勇，但他也可能十分孤独。——海明威
　　44、当我面对一群人，或是大众传播媒体谈话时，我总是假想自己是和一个人进行推心置腹谈话。——巴伯
　　45、果想要改变自己人生，就必须谨慎选用字眼，因为这些字眼能使你振奋、进取和乐观。——安东尼·罗宾斯
　　46、最理想朋友，是气质上互相倾慕，心灵上互相沟通，世界观上互相合拍，事业上目标一致人。——周汉晖
　　47、当我面对一群人，或是大众传播媒体谈话时，我总是假想自己是和“一个人”进行推心置腹谈话。——巴伯
　　48、我们沟通得很好，并非决定于我们对事情述说得很好，而是决定于我们被了解得有多好。——安得鲁S·葛洛夫
　　49、上天赋予人类一根舌头与两只耳朵，以便让我们从别人那儿听到话可以两倍于我们说出话。——叶庇克梯塔斯
　　50、今日沟通与昔日沟通最大差异：由于科技介入，沟通已超越时间空间，甚至于权力与阶级围墙。——吉佛德
　　51、如果你要使别人喜欢你，如果你想他人对你产生兴趣，你注意一点是：谈论别人感兴趣事情。——戴尔·卡耐基
　　52、一个人必须知道该说什么，一个人必须知道什么时候说，一个人必须知道对谁说，一个人必须知道怎么说。——德鲁克
　　53、为一件过失辩解，往往使这过失显得格外重大，正像用布块缝补一个小小窟窿眼儿，反而欲盖弥彰一样。——莎士比亚
　　54、除非你发问，否则你听不到有关你公司坏事。听到好消息是容易，但你须要挖掘才能得到坏消息。——小汤玛斯J·华生
　　55、现实生活中有些人之所以会出现交际障碍，就是因为他们不懂忘记一个重要原则：让他人感到自己重要。——戴尔·卡耐基
　　56、一个人必须知道该说什么，一个人必须知道什么时候说，一个人必须知道对谁说，一个人必须知道怎么说。——现代管理之父德鲁克
　　57、与人交谈一次，往往比多年闭门劳作更能启发心智。思想必定是在与人交往中产生，而在孤独中进行加工和表达。——列夫·托尔斯泰
　　58、向随便什么人征求意见，叙述自己痛苦，这会是一种幸福，可以跟穿越炎热沙漠不幸者，从天上接到一滴凉水时幸福相比。——司汤达
　　59、将自己热忱与经验融入谈话中，是打动人速简方法，也是必然要件。如果你对自己话不感兴趣，怎能期望他人感动。——戴尔·卡内基
　　60、如果你是对，就要试着温和地、技巧地让对方同意你；如果你错了，就要迅速而热诚地承认。这要比为自己争辩有效和有趣得多。——卡耐基
　　61、倾听对方任何一种意见或议论就是尊重，因为这说明我们认为对方有卓见、口才和聪明机智，反之，打瞌睡、走开或乱扯就是轻视。——霍布斯
[关于沟通重要的名言]相关文章：
1.关于孝的名言
2.关于生存的名言
3.关于责任与担当的名言
4.关于责任感的名言
5.关于乐观的名言
6.关于读书的名言古诗
7.关于生命的名言格言
8.关于读书的名言格言整理
9.有关于书的名言格言
10.关于朋友的名言

本文来源：https://www.bbjkw.net/fanwen79160/