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发展社会学一:暑假辅导班社会实践报告参考题目
现在小篇是从网上收集整理了一些相关的暑假辅导班社会实践报告参考题目，希望能帮助到大家。
篇一：大学生暑期社会实践报告
暑期社会实践报告
院系：某信息工程学院
班级：医学影像技术方向
姓名：
学号：
调查内容：某市某区民众宗教信仰调查
调查目的：
总所周知，中国是一个没有固定宗教信仰的国家，基督教、佛教、伊斯兰教在中国这片辽阔的土地各自绽放着自己独特的光彩。因此中国也背负上了“没有信仰的国家”这一名号。我们在深圳罗湖区进行调查的原因有以下两点：一、深圳市是国家经济发展前沿的沿海城市，这里汇集了来自五湖
四海的人们，各地的不同文化在深圳不断碰撞发光。二、罗湖区的人口密度在深圳市中位于前列，聚集了来自许多不同地区的人们，在这里进行随机调查更具随机性、真实性及科学性。对民众的宗教信仰调查，不仅能了解人们的宗教信仰情况，而且方便政府结合当地民情以及当地的宗教信仰情况，在符合中国基本国情的情况下，出台相应的政策以及方便解决相应的问题，也能从另一方面提早发现并杜绝邪教的存在。
调查内容：
我们小组本次实践是以《中华人民共和国?宪法》第三十六条：“中华人民共和国公民有宗教信仰自由；任何国家机关、社会团体和个人不得强制公民信仰宗教或者不信仰宗教，不得歧视信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民；国家保护正常的宗教活动；任何人不得利用宗教进行破坏社会秩序、损害公民身体健康、妨碍国家教育制度的活动”等法律为调查依据以问卷调查的形式去调查某市某区
不同性别不同年龄层的群众的宗教信仰情况。发放问卷共50份，收回有效问卷50份。(调查问卷详见附录)
调查结果：
从调查中发现，大多数的人们都没有固定的宗教信仰，无宗教信仰者在调查中高达84.47%，而有宗教信仰的人们只占到15.53%，而其中信仰佛教者最多，占有14.56的比例。受访者中，男女比例较为平衡，分别为47.57%、52.43%，而年龄段处于20-30岁的受访者较多，占34.47%，其次分别是20岁以下以及30-40岁，所占比例分别是26.21%和21.84%，50岁以上所占比例最低，仅有
4.85%，受访者整体年龄较为年轻。而受访者文化受教育程度较高，有49.51%的本科生及以上者，其次分别是专科与初中文化，未受教育的受访者较少，只占有
5.83的比例。有47.09%的受访者认为宗教信仰在人生中可有可无，认为需要有宗教信仰的受访者与持相反想法的受访者比例相近，分别为20.87%、19.42%，有12.62%的受访者表示不清楚。面对被他人传播宗教这一事情，调查显示，有53.88%的受访者遇到过这样情况。这说明宗教传播离我们的生活并不遥远。有53.88%的受访者认同信仰宗教是因为内心需要宗教是精神寄托，持“受社会和家庭环境的影响”这一想法的受访者比例紧随其后，占31.07%同时，有59.71%的受访者认为宗教信仰是一种历史文化现象。在问及是否有必要在全国统一推行宗教信仰的问题中，高达78.16%的受访者认为没有必要。由此可见民众对多个宗教并存的包容性。另一方面，有53.4的受访者认为宗教信仰和文化科学之间存在冲突但影响不大，而认为不存在冲突的受访者占24.27%，认为冲突很大与表示不清楚的人群则相互持平。对有宗教信仰的人，高达81.55的受访者表示尊重他们的信仰，并不会随意加以评论和阻碍，而剩下的受访者则表示对他们没有什么看法。
调查体会：
在此次调查中，我们小组主要调查群众是否有宗教信仰、如何看待宗教信仰自由以及是否过宗教节日（如：圣诞节）和如何看待宗教信仰与科学发展的关系等。以此次调查为依据去了解某市某区的群众对科学以及宗教的看法，令我们更深入了解宗教信仰自由的意义。
在实践期间我们了解到近期的招远血案中，邪教成员以“神的旨意”为理由杀害了无辜的人。这种行为应当引起全社会人的谴责，即使我国公民有宗教信仰自由权利，但是也不能漠视国家的法律。根据《中华人民共和国?刑法》第三百条：组织和利用会道门、邪教组织或者利用迷信破坏国家法律、行政法规实施的，处三年以上七年以下有期徒刑，情节严重者，处七年以上有期徒刑。
本次实践，我们以问卷调查的形式进行 ，让我们组的成员学会了如何去设计一份合理公平的调查问卷。在派发问卷进行调查时，更让我们学会如何与陌生人交流、收获了勇气以及社会经验。由于本次实践的需要，我们翻阅了《中华人民共
篇二：社会实践报告选题
社会调查报告参考选题
哲学类：
1：封建迷信在一些地方泛滥的表现及其原因的调查与分析 2：当代大学生人生追求机机及信仰的调查与分析3：关于“科学发展”，“和谐社会”的典型调查与分析 4：当前人民群众精神文化需求的新特点新变化调查研究经济类：
1：农业劳动力转移对策研究2：农民收入问题调查3：贫困大学生问题调查
4：人才市场，技术市场发展调查与分析 5：农业产业结构调整典型调查6：农业产业化典型案例调查与研究7：产业结构调整和优化调查研究 8：当前城镇化的调查和分析9：生态环境产业发展调查分析社会学类：
1：当代中国农村家庭结构与功能变迁调查与分析2：当前居民生活方式的改变与生活满意度的调查分析 3：社会诚信度现状及其影响调查与分析 4：社会公平感与纳税行为的关系研究 5：当前就业方式，就业观念变化调查研究7：当前社区服务问题调查研究8：老年人家庭赡养问题
9：当代社会变迁中消费文化兴起问题调查研究 10：社会生活中中介组织的现状，成因及发展趋势 11：农民对土地的意识变迁及其成因调查 12：城市中农民工生存现状调查与思考13：公民的环境生态意识及其测量研究14：当代时尚流行的调查与社会心理学研究 15：网络发展及其对青少年影响调查与研究 16：当前大学生服务社区的调查与分析教育类：
1：当代中小学学生道德现状调查 2：现代科技发展与社会主义市场经济对高等教育的影响及对策 3：当前推进中小学素质
教育的调查报告
4：大学生创新精神和实践能力培养的调查研究 5：大学生参加社会实践的意义和途径方式调查研究 6：当代大学生价值取向和心理素质的调查分析 7：加强和改进高校德育工作调查研究 8：中国职业技术教育发展与改革调查研究9：高校毕业生就业问题调查研究 10：中国优秀传统文化与大中小学教育11：当前我国民办教育发展典型调查
12：当前少数民族教育发展调查管理类：
1：中国家族企业问题调查研究2：信息化对企业价值增值作用调查与分析3：中国企业家队伍成长与发展的调查与分析 4：企业在创新中发展的典型调查与分析 5：非法 传销活动的调查与分析社会实践调查参考选题
1.非公企业相关问题的调查研究
（1）团建及民主建设问题
（2）党建问题
（3）金融危机对其的影响问题
（4）企业人才引进问题
（5）中国家族企业问题调查研究
（6）民营企业家发家史（“原罪”问题）
（7）民营企业家参政议政问题
（8）中小企业偷税漏税问题调查研究
（9）劳资纠纷问题
（10）参与慈善问题
（11）私营企业主入党发挥先锋模范作用的调查。
2.关于农民工相关问题的调查研究
（1）医疗和养老保障问题
（2）工伤保险问题
（3）生活环境问题
（4）工资待遇问题
（5）工资被拖欠问题
（6）劳资纠纷问题
（7）子女在城市中就学问题
（8）返乡农民工再就业问题
（9）农民工在城市中受歧视问题
（10）农民工对城市造成冲击问题
（11）有关工会组织对于维护农民工权益的现状调查
3.关于新农村建设相关问题的调查研究
（1）改革开放以来农村基础设施建设的进步
（2）改革开放以来农村扫盲问题取得的成就
（3）改革开放以来农民收入增长状况
（4）农民对“建设社会主义新农村”理论和措施的看法
（5）国家调整“三农”政策以来，农民生活发生的变化
（6）家电下乡问题
（7）农民医疗问题现状
（8）农民子女教育问题
（9）农村留守儿童问题
（10）农村新农合实施问题
（11）农民养老问题
（12）旅游资源开发问题
（13）成人受教育情况等
（14）农村生态环境问题
（15）农民业余文化生活状况的问题
（16）卫生革命推进新农村建设
（17）新农村建设过程中政府信用的重塑
（18）农村师资状况问题
（19）农民闲暇娱乐情况调查
(20) 农民文化消费状况调查与统计
(21) 乡村图书馆，乡村文化广场现状调查
(22) 民间非物质文化遗产调查
(23) 民间手工艺品调查
4.生态环境保护问题调查研究
（1）南海（或其它同学居住地）大气污染问题
（2）南海（或其它同学居住地）水资源污染问题
（3）南海（或其它同学居住城市）环境污染问题原因的调查
（4）南海皮革业对环境造成影响问题
（5）南海河流污染问题
（6）南海（或其它同学居住城市）突发环境污染问题
（7）农村、农业污染问题
（8）南海环境保护问题
（9）狮山大学城周边环境污染问题
5.大学生自身问题调查研究
（1）华南师范大学学生宗教信仰问题
（2）华南师范大学学生业余文化生活问题
（3）华南师范大学学生旷课问题
（4）华南师范大学学生创业问题
（5）华南师范大学学生对学校行政管理制度的态度问题
（6）华南师范大学师生关系问题
（7）华南师范大学学生消费问题
（8）华南师范大学学生间贫富差距问题
（9）华南师范大学学生心理健康状况问题
（10）华南师范大学学生与父母关系问题
（11）华南师范大学学生对于实施“学士后”制度改革的态度问题
（12）华南师范大学独立学院发展问题
（13）华南师范大学与中山大学学风问题的比较研究
6.对弱势群体社会保障问题的调查与思考
7.寻访南海民间艺术之旅
8.南海民间宗教信仰状况的调查（基督教、佛教等）
9.当地中小学生家庭教育状况的调查
10.关于区敬老院现状的调查
11.关于街头书报的调查
12.空巢老人情况调查
13.走进工厂，走近工人
14.本地区全面建设小康社会具体举措调查
15.本地区怎样走新型工业化道路？
16.南海外贸出口业发展现状问题的调查
17.金融危机对南海发展的影响问题的调查
18.如何优化本地区的产业结构和区域经济结构？
19.本地区如何落实科教兴国战略与人才强国战略？
20.本地区计划生育问题的调查
21.本地区如何实施对外开放战略？
22.本地区发挥党内民主调查研究
23.本地区基层民主发展、基层组织建设的现状与问题的调查研究
24.本地区如何建立健全教育、监督、惩治和预防腐 败体系的思路、方法的调查研究
25.现阶段党群关系问题调查研究
26.本地区公有制实现形式与股份制调查研究
27.本地区中小企业发展调查研究
28.科学发展观与本地区经济社会发展的政策思路调整研究
29.本地区城镇化战略和农村劳动力转移问题调查研究
30.本地区公共卫生体系建设调查研究
31.本地区经济社会发展中的社会矛盾、社会冲突调查研究
32.本地区城镇收入分配问题与完善城镇最低生活保障制度调查研究
33.本地区民办教育发展调查研究
34.中国优良传统道德在当代公民道德建设中的现实价值调查研究
35.本地区未成年人思想道德建设调查研究
36.加强和健全本地区政务公开制度的调查研究
37.社会转型期民族传统文化的继承与发展调查研究
38.本地区民族民间传统文化保护与发展调查研究
39.基层党组织学习贯彻党的十七 大会议精神情况的调查
40.社会主义核心价值观教育情况调查。
41.本地区全面建设小康社会的新思路、新举措的情况调查。篇二：社会实践调研报告选
题与范文
附件3
【社会实践调研报告内容选择参考】
1、大学生对社会主义核心价值观的接受状况调研报告
2、大学生就业状况
3、学生党员素质状况
4、贫困大学生的校园生存状况
5、大学生村官工作和生活方式（娱乐、闲暇、消费等）调查
6、浙江省大学生青年创业成功典型调查
7、健康合理的大学生活方式调查
8、网上虚拟组织对青少年影响研究
9、大学生消费现状的调查报告
10、绿色环保的社会生活方式研究
11、大学生创新精神和实践能力培养的调查
12、城乡居民食品安全的调查
13、城乡企业节能减排情况调研
14、全球金融危机对大学生就业的影响15、21世纪10年代家乡变化调查
16、能源危机对我国产业调整的影响
17、社会主义新农村建设中突出问题（“新农村合作医疗”政策、“新农村养老保险”政
策推广、实施情况）调研
18、农村经济发展现状与环境问题的调查
19、绿色消费理念对城市居民生活方式影响研究
20、当前人民群众精神文化需求的新特点新变化调查研究
21、返乡农民工生活状况调查
22、农民工子女在城市入学、升学状况调查
23、和谐社区（城市与乡村）建设工作调查
24、社会主义核心价值体系建设和荣辱观教育的典型调查
25、网络社会中人们交往关系的变化与伦理道德的新课题研究
26、社会生活观念的代际变迁考察
27、金融危机对当代中国社会发展影响调研
28、家乡民营经济发展状况调研
29、具有浙江特点的区域特色文化和民间艺术资源调查
30、社会主义新农村建设中农民政治参与问题研究
31、大学生就业创业专题调查
32、居民“低碳意识”调查
【如何撰写社会实践调查报告】
一、写作程序
一般来说，社会实践调查报告写作要经过以下五个程序：
1.确定主题。主题是调查报告的灵魂，对调查报告写作的成败具有决定性的意义。因此，确定主题要注意：报告的主题应与调查主题一致； 要根据调查和分析的结果，重新确定主题；主题宜小，且宜集中；与标题协调一致，避免文题不副。
2.取舍材料。对经过统计分析与理论分析所得到的系统的完整的调查资料，在组织调查报告时仍需精心选择，不可能也不必都写上报告，要注意取舍。如何选择材料呢？
①选取与主题有关的材料，去掉无关的，关系不大的，次要的，非本质的材料，使主题集中、鲜明、突出； ②注意材料点与面的结合，材料不仅要支持报告中某个观点，而且要相互支持，形成面上的“大气”； 在现有有用的材料中，要比较、鉴别、精选材料，选择最好的材料来支持作者的意见，使每一材料以一当十。
3.布局和拟定提纲。这是调查报告构思中的一个关键环节。布局就是指调查报告的表现形式，它反映在提纲上就是文章的骨架。拟定提纲的过程实际上就是把调查材料进一步分类，构架的过程。构架的原则是：围绕主题，层层进逼，环环相扣。提纲或骨架的特点是它的内在的逻辑性，要求必须纲目分明，层次分明。 调查报告的提纲有两种，一种是观点式提纲，即将调查者在调查研究中形成的观点按逻辑关系一一地列写出来。另一种是条目式提纲，即按层次意义表达上的章、节、目，逐一地一条条地写成提纲。也可以将这两种提纲结合起来制作提纲。
4.起草社会实践报告。这是调查报告写作的行文阶段。要根据已经确定的主题、选好的材料和写作提纲，有条不紊地行文。写作过程中，要从实际需要出发选用语言，灵活地划分段落。在行文时要注意：①结构合理（标题、导语、正文、结尾、落款）；②报告文字规范，具有审美性与可读性，如：制定优惠政策，引进急需人才，运用竞争机制，盘活现有人才，（文章段落的条目观点）；③通读易懂。注意对数字、图表、专业名词术语的使用，做到深入
篇三：关于大学生信仰问题的实践报告
“思政课”社会实践手册
学 院经济管理学院 班 级 国贸1122 学生姓名 金 静 学 号 1121801221 指导教师 张 琴 完成日期 2014.07.24
关于大学生信仰问题的实践报告
当问及个人信仰的时候，人们最先想到的便是宗教信仰。通过淮安大学城大学生信仰问题的调查问卷反应的现象，大学生信仰普遍缺失，多数学生没有信仰，但是我也发现其中也不乏一些信仰宗教的学生，其中信得最虔诚、最积极的是基督教。那么，是什么力量驱使那么多青年大学生如此迷恋、沉醉于基督教神学呢？我对此现象据调查报告做出了深入的研究和分析，大致可以概括为以下几方面：第一个是环境因素的影响。这里的环境包括社会环境因素家庭环境因素。首先是社会环境的急剧变化引起大学生的信仰危机。大学生们在校读书，面对大学校园这样一个小社会，脱离了父母事无巨细的
管教，就如同被放出笼的小鸟，在完全的自由中失控了，迷失了，甚至堕落了。有的整天沉溺于游戏，荒废了学业；有的任意挥霍金钱，学生们之间彼此斗富；有的开始寻求感情上的慰藉，同居已经成为在大学生中普遍的现象；甚至有的因为感情、金钱的纠纷而杀人或自杀。年轻的生命就消耗在很多没有意义的事情上。信仰缺失已经成为大学生普遍的思想状态。这就使得思想活跃、敏感的大学生深感迷惑，一部分人产生严重的信仰危机，转而祈求万能的神拯救校园，引导自己。而经过调查，淮安基督教的发展已经有了近百年的历史，淮安的大教堂每次都会有来自周边城镇的虔诚的基督徒赶来聚会。近年来，淮安基督教兴起，教会也培养了一批领袖，负责大学生基督教团契并且积极在大学城各大校园传扬福音，很多学生都是通过这种方式了解并且接受基督信仰的。也有部分学生信教是由于家庭因素，他们是因为父母都是信徒，从小的耳濡目染，自己也顺其自然成了信徒，长大后通过自己的探索和追求，更加坚定了自己的信仰。
第二个是内在心理的需要。很多大学生认为宗教信仰是一个心灵寄托，教堂是人际联络思想感情的好场所，“主”、“上帝”是人们倾诉隐私的最佳对象，自己长久以来埋在心里的负担可以通过一些宗教活动得以释放；信教能弥补、治愈心灵的创伤，《圣经》上的话语都是开导人，引人向善的文字，能使寂寞空虚的心绪找到寄托之所，能起鼓舞作用，给人以力量、信心。发生在同学们身边的天灾人祸，让他们突然意识到人的力量如此渺小，也开始思考人生的意义，一些大学生基督徒认为，基督“为个人提供得救的福音和生命的意义”。
第三个是事实存在，很多真实事例让你不得不相信。大学生常举的事实有：很多名人，甚至大科学家也虔诚信教，而且很多科学家经过研究证明《圣经》这本书的真实性和可信性，它已经存在了几千多年，而且没有因为时代变更而改变，也没有带一点点感情色彩；《圣经》上的也有很多预言都得到了证实，而现代发生了很多非自然，科学家无法解释的现象，让人们认为，世间万物肯定有一个万能的主宰。大学生信徒中信仰的原因多数是因为对科学真理的追求。
第四个是宗教自身的魅力。基督教崇尚不撒谎，不奸淫，不欺骗，爱人如己，孝敬父母等的戒律，在这样一个似乎良知已经泯灭，道德渐渐沦丧的环境下，大学生们认为宗教的信仰更能拯救世界，更能复新社会，更能使自己的家庭更加和睦。宗教信仰在教导人与人的关系上看起来比那些社会主义、唯物主义更加有积极的意义。如一学生这样叙述道：当我们来到这些圣洁、公义的上帝面前的时候，我们自己的污秽、败坏、不忠不义、狂妄自大全都被显现出来了，这个时候我们才发现我们的软弱和败坏。随着社会经济的发展，人与人之间的情感交往日趋淡漠，在这样的一个社会浸淫了，已经没有了纯粹的情感。因而宗教组织中教友之间的亲密、友善的关系，毫无功利色彩的互相关心和真诚帮助，就显得充满亲和力和诱惑力。青年大学生在社会中大多处于弱势地位，他们在教徒身上看到了温暖，看到了真爱，教会和教友之间的互相帮助，使他们感到上帝是他们最好的靠山。信仰宗教满足了信仰者的归属感，使其精神上感到欣慰和满足。一学生说，通过信仰生活，自己的性格发生了很大的变化，比之前更加乐于助人，宽容待人了。
还有的大学生信仰基督教是“功利”的信仰。有的大学生不否认带有某种需要，他们把自己的考试没有挂科的理由归结为向上帝祷告的缘故。一些在生活、学习及其他问题中遇到困难的大学生为了某种需求信仰基督的情况不少。
每个人的信仰方式和理由都不一样，但对于生活在这个世界上的一个有思想的人类，我们需要想一想我们到底能给身边人带来什么，到底能给这个社会带来什么，而每天碌碌无为，目光呆滞，只为活着而活着的人生，从不去问生命的意义，是多么可悲和孤独。无论选择什么作为自己的信仰，我们都需要尊重别人的信仰。而对于自己选择的信仰，我们更应该持认真负责的态度。
承诺书
我是淮阴工学院经济管理学院国贸1122班学生金静。我承诺： 2014 年暑假，我认真开展了“思政课”社会调查实践活动，所写实践报告《 来自淮安大学城100名大学生的信仰情况调查与分析 》，内容真实，绝无抄袭现象。
发展社会学二:《社会学概论》自考试题
自考，1981年经国务院批准创立，是对自学者进行的以学历考试为主的高等教育国家考试。下面是《社会学概论》自考试题，欢迎练习。
一、单项选择题
1、“社会学”这个词首先是在（C）第四卷中提出来的。 C．《实证哲学教程》
2、“社会学”一词在中国流行，开始于（B）翻译出版日本学者岸本能武太的《社会学》一书（1902年）。 B章太炎
3、首先提出实证主义方法论的是（C） C孔德
4、进一步论证和补充实证主义方法论，并引进了生物进化的观点的是（C） C斯宾塞
5、严复将斯宾塞的（C）译作〈〈群学肄言〉〉。 C社会学研究
6、19世纪末20世纪初，社会学中心由欧洲转移到（D），得到迅速和持续的发展。 D美国
7、社会学的形成时期为（B） B。19世纪末20世纪初
8、中国社会学者独立进行的社会调查始于1923年（B）指导学生对民众生活费用的调查。 B陈达
9、1913年，美籍教授首先在中国教会学校（C）创办了社会学系。 C上海浸洗学院
10．“人生在世，吃穿二字”的人生观是哪种人生观（A） A享乐主义
11、第二次断乳是指青少年（B） B心理上脱离各方面的监护
12、随着科学技术的发展，人们需要重新走进课堂，拿起书本，这种现象是（D） D继续社会化
13、在研究个人社会化的各个角度中，下列哪个角度研究历史最悠久，影响最深远（D）D气候的角度
14、弱智儿童教育，也称（B） B再社会化
15、一个人同时担当了几种角色，对个人的期待发生了矛盾，难以协调，这种现象称为（C） C．角色中断
16 广义社会群体的观点是由（C ）最早提出来到。 Ｃ、滕尼斯
17、构成群体的最低限度的人数是（B）Ｂ、两人以上
18、（B）是人类历史上第一种家庭形态。Ｂ、血缘家庭
19（C）指成员在心理上自觉认同并归属其中的群体Ｃ、内群体
20、家庭的本质关系是（A）Ａ、婚姻关系
21社会分层最初的历史动因是：（B）。 B、社会分工。。
22提出三位一体的分层理论的学者是：（B）。 B、韦伯。
23社会流动的概念最早的提出者是美国社会学家：（A） A、索罗金。
24社会引起社会流动的根本原因是：（C）。 C、社会生产力的发展。
25现代社会的不平等主要是指：（D） D、事实不平等。
26在阶级社会中，最根本的社会分层是：（B） B阶级分层。
27奴隶社会和封建社会的社会分层的特点是：（A） A、等级制。
28。社会流动的实质是：（A） A个人社会关系的改变。
29最先使用“社区”一词的是德国社会学家（B） B滕尼斯
30中国城乡发展的理想目标是（D） D城乡协调发展
31在许多发达国家，出现了大城市居民向小城镇或农村迁移的现象，这种现象被称为（B） B逆城市化
32现阶段我国城市化道路所采取的基本方针是（C） C控制大城市的规模，合理发展中等城市，积极发展小城市
33风俗、习惯、道德等在一般情况下只能称为＿＿B＿＿，而不能称为社会制度。 B、社会规范。
34、以下关于社会制度的起源的观点最为符合马克思主义原理的是：C C社会社会制度是在一定的社会物质资料的生产方式基础上产生的。
35下面各种制度中，属于社会学意义上的社会制度的是：B 。 B、宗教制度。
36社会制度功能的潜功能与显功能的划分表达的是人类行为＿B＿＿＿之间的关系。 B、动机与功能。
37、从社会制度的功能层次分析社会制度的功能可划分为：C 。 C、显功能和潜功能。政
38社会变迁的总趋势是（ B）Ｂ、前进的
39ＧＮＰ是指（ A ）Ａ、国民生产总值
40“六五计划”以后，我国的国家发展计划开始称为（ B ）Ｂ、国民经济和社会发展计划
41、《现代世界体系》是（B ）的代表作Ｂ沃勒斯坦
42中国现代化的历史进程开始于（A ）以后Ａ 1840年
43“社会控制”的概念最早是由 D 提出的。 D 罗斯
44我国早期社会学家 A 说，社会问题就是社会全体或部分人的共同生活或进步发生障碍的问题。 A 孙本文
45在社会规范体系中， A 处于最高层次。 A 法律制度
46、人类生活中最基本的也是最原始的一种社会控制方式是 C 。 C 风俗习惯
47、下列控制形式中， C 的作用在非制度化控制形式中表现得最为突出。 C 社会舆论控制
48、社会保障的主体是 A 。 A 国家和政府
49、率先形成具有现代意义的社会保障形式的国家是 C 。 C 德国
50、社会保障的对象是 A 。 A 全体社会成员
51、我国社会保障制度的奠基阶段是A 。 A 1949年10月—1957年
51、我国率先实施居民最低生活保障制度的城市是 B 。 A 北京市 B 上海市 C 广州市 D 烟台市
52、社会学方法体系中的最高层次是：（C）C、方法论。
53社会学研究方法体系的基础是：（B） B、马克思主义哲学方法论。
54、下列步骤中不属于社会学一般流程的：（A） A、资料整理。
55、我国的统计报表制度属于（B）。B、全面调查。。
二、多项选择题(本大题共5小题，每小题2分，共10分)
1.社会角色的扮演过程需要经过如下几个阶段：（BCE）。
A.布景与道具B.角色期待C.角色领悟D.衣着、仪表与言谈举止E.角色实践
2.初级群体的主要类型有（ACD）。 A.家庭B.社区C.邻里D.儿童游戏群体E.非正式群体
3.城市的功能可以把城市划分为（ABCDE）。 A. 政治城市 B. 工业城市 C. 商业城市 D. 文化城市 E. 旅游城市
4.社会流动按流动主体划分有（ABE）。 A. 个人流动 B. 群体流动 C. 水平流动 D. 垂直流动 E. 家庭流动
5. 城市社区社会关系的特点主要有（ABCDE ）。 A. 人口密度大 B. 成员异质性高 C. 生活方式多样化 D. 人际关系淡漠 E. 组织化程度高
6.初级群体具有如下特征（ ACDE）。 A. 自然形成的 B. 目标一致，整合程度高 C. 群体成员难以替代 D. 成员间直接的、经常的面对面互动 E. 群体控制靠非正式手段
7. 本源的社会制度包括（AB）。 A. 家庭制度 B. 经济制度 C. 政治制度 D. 宗教制度 E. 教育制度
8. 继续社会化通常发生在（DE）时期。 A. 儿童时期 B. 青少年时期 C. 青年时期 D. 中年时期E. 老年时期
9. 社会保障的特点有（ABCD）。 A. 经济保障 B. 社会性 C. 合法性 D. 人道主义 E. 经济性
10. 社区构成的基本要素有（ ABE）。 A. 人口 B. 地域 C. 区位 D. 组织结构 E. 共同的文化
11.基本构成要素如下（BCDE ）。 A. 经常的面对互动 B. 一批稳定的成员 C. 特定的活动目标 D. 明确的组织章程 E. 正式的组织结构
12.的社会制度包括（CDE）。 A. 家庭制度 B. 经济制度 C. 政治制度 D. 宗教制度 E. 教育制度
13.贫穷国家的共同特点有（ABCDE）。 A. 生活水平低 B. 人口增长率高 C. 失业率高 D. 国内贫富分化严重 E. 在国际贸易中以初级产品出口为主
14.社会流动按流动方向划分有（CD）。 A. 个人流动 B. 群体流动 C. 水平流动 D. 垂直流动 E. 家庭流动
15.下面哪些是属于马斯洛关于自尊的需要（AB ）。 A、个人的工作成就 B、社会地位 C、医疗保障 D、实现自己的愿望
16.角色扮演出现的问题有哪些（ ABC ）。 A、角色冲突 B、角色中断 C、角色失败 D、角色误差
17.初级社会群体的条件（ABC ）。 A、保持较小的规模 B、进行直接地面对面地互动 C、保持相互持久的互动关系 D、人与人保持良好的感情关系
18.社会制度的功能（ABCD ）。 A、满足人类社会生活的需要B、提供社会化和社会选择机制 C、社会整合的作用 D、传递社会文化、促进社会发展
19.社会保障的特点（ABCD ）。 A、经济保障 B、社会性 C、经济性 D、人道主义
20.社会保障的特点有（ABCD）。 A. 经济保障 B. 社会性 C. 合法性 D. 人道主义 E. 经济性
三.判断
1、有计划的社会变迁实质上就是对社会运行过程进行干预，对社会系统施加定向影响。( 对把社会作为整体进行研究即研究整个社会。（X）
2、斯宾塞对社会学的贡献，在于他在科学分类中提出了建立社会学的构想。（X）
3、中国社会学重建方针是以马列主义、毛泽东思想为指导，密切结合中国的实际，为社会主义建设服务。（对
4、全国人口普查属于个案调查。（错）
5、文学作品是虚构的，所以不能作为文献资料来使用。（错）
6、社会学研究方法体系中调查研究的各种专门技术与工具与工具才是最重要的。（错）
7、撰写调查研究报告是应当根据不同的读者内容重点有所侧重。（对）
8、如果调查结果与原先的设想不符，就应该根据设想对结果进行必要的加工。（错）
9、青少年不容易接受老一代的教化，特别是有关道德、规范与政治思想方面的教化。（对） 10、现在的独生子女经儿童社会化之后，其独立生活能力、自主性、判断力、适应力以及心理承受力均大大比多子女时代增强了。（X）
11、社会学中的自我等同于政治和道德方面的极端个人主义和自我中心主义。（X）
12、积极而健康的大众传媒，有益于广大青少年树立正确的人生观。（对）
13、基本社会化的完成，就意味着个人社会化的结束。（X）
14次级群体是指成员之间彼此熟悉、了解，人际关系密切，具有较浓厚感情色彩的群体（错）
15群体即人群。（错）
16、家庭与户的概念具有一致性，二者没有区别。（错）
17、初级群体中的群体成员难以替代。（对）
18、参照群体一般是与所属群体不同类的群体。（错）
19初级群体整合程度高，群体意识强。（对）
20社会分层现象与人类社会相始终。（X）
21社会主义社会实行了公有制，所以社会分层也相应地消失了。（X）
22社会分层是一种社会不平等现象，所以没有任何积极作用。（X）
23社会阶级结构中，除了基本阶级以外，不存在任何其他阶级。（X）
24改革开放以来，我国的阶级关系在过去工人阶级与农民阶级以外，出现了具有独立阶级属性的社会阶层。（对）
25社会流动就是人口流动。（X）
26水平流动是社会流动的主要形式，也是社会学分层研究的主要内容。（X）
27社区是整个大社会的一个子系统。（对）
28社区是一种地域性的社会群体。（对）
29社区服务主要是完成社区社会福利的功能。（错）
30社区建设是为推动社区发展而采取的政府行为。（错）城市与农村是两大基本的社区类型，城乡差异无法消除。（错）
31社会制度是一种比较稳定的规范体系，但并不是所有社会规范都是社会制度。（对）
32政治法律制度是人类社会最主要的制度。（X）
33宗教制度在现实社会中所反映的是人与人之间虚幻的、纯精神上的联系，所以对社会成员的行为没有任何约束性。（X）
34高度制度化的现象自古有之。（X）
35从社会学意义上讲，单位奖惩制度是属于社会制度的一种。（X）
36社会变迁和社会发展是一个等同概念。（X）
37社会发展计划和社会发展规划不是一个完全等同的概念。（对）
38经济的发展会自动带来社会的发展。（错）
39、科学技术的发展对社会变迁只有正面影响。（错）
40、传统社会是一个世俗化的社会。（错）
41、现代化就是工业化。（错）
42、社会问题就是社会病态的和反常的现象。（X）
43、 43社会控制就是防范、惩处一切有害社会稳定和社会发展的行为。（X）
44、道德与法律相比，具有更加广泛、更普遍的约束力，对社会行为的调整范围更大。(对) 45宗教是一种很重要的社会控制方式，应大力提倡。（X）
46社会控制的结果是制约、限制个人自由。（X）
47在社会主义市场经济条件下，社会保障的主体是企业。（错）
48社会保障主要是以“济贫”为主。（错）
49社会保险是一种强制性保险。（错）
50现代意义上的社会保障事业产生于欧洲。（对）
51中国社会保障制度的历史可以说是从国 民党统治时期就开始了。（错）
四.简答题
简述马克思和恩格斯对社会学的贡献。
简述马克思和恩格思对社会学的贡献
马克思对人类最大的贡献我以为既不是发现了剩余价值理论，也不是将所谓唯物主义运用于人类的历史，而是指出了解决人类社会矛盾的问题在于解决人们的经济矛盾问题。
因此，马克思一生为我们提供了两条路径：
1、直接改变社会现状，亦即重新进行社会分配。
2、通过对经济社会矛盾的分析，来解决社会不平等问题。
马克思的一生是伟大的一生，他和恩格斯共同创立的马克思主义学说，指引了全世界劳动人民为实现社会主义和共产主义前进的道路。恩格斯指出：马克思是“科学巨匠”，“首先是一个革命家”，“赖有他才第一次意识到本身地位和要求，意识到本身解放条件的现代无产阶级的解放事业，——这实际上就是他毕生的使命”。马克思的名字将永垂史册。
发展社会学三:最新优秀大学生社会实践报告范文
首先，我得感谢老师和学校能给我这样一个机会，让我参加了XX年西南民族大学师生赴三台县社会实践，第一次真正地感受到了师生集体参加社会实践的生活，了解了当今作为农业大县——三台县的各种近况。两天的集体生活使我受益匪浅，可以说对我一生都会有很大影响。做为一名新世纪的大学生，我觉得身上的担子更重了，我将更加努力学习、努力工作为我们美丽的大家园贡献出自己一份力量。
随着XX北京奥运会的临近，我校也在奥运月(4月)开展了各种各样的活动。为深入贯彻落实党的xx大精神，关心社会农业和农村、以及小康城镇建设，我校政治与社会学学院组织我校的四个理科学院(针对大一和大二的学生)近两百名师生及学校党委宣传部、学生工作部(处)、保卫处、校团委、校医院等相关部门同志赴绵阳市三台县开展了为期两天的实践活动。在XX年4月22日下午2点，即将要参加实践的全体成员在新校区同辉堂举行了出征仪式，出征仪式由负责组织此次社会实践的段吉福老师主持，段老师交代了整个社会实践的行程，以及社会实践中应该注意的一些问题;并定于4月25日—26日正式参加社会实践活动。
4月25日早上8点左右我们开始了此次征程，所有参加这次社会实践的师生从新校区出发，一共四辆校车。在经历近4小时的路途中，我们计科学院的带队老师商健老师为了活跃气氛，他还在我们的旅程车上组织我们对唱歌曲，哼小调，这样我们便有了一个欢乐而美好的环境，也让我们有了一个好的开始。直到中午12点，我们到达了我们的目的地绵阳市三台县。到达目的地后我们先在天汇宾馆统一进行午饭，午饭后就进行住宿分配，由于我们人数太多的原因，我们被安排在了两个住宿点(天汇宾馆和三台大酒店)，本着同一个学院同住宿的原则，我们计科学院，生科学院，化环学院及部分其他成员被安排在了天汇宾馆，电信学院和部分同学及大部分老师被安排在三台大酒店，但是我们就餐吃饭的地方是在同一个地方(天汇宾馆)。之后，我们便正式开始了接下来的实践工作：
第一站：三台大酒店会议厅
4月25日下午2点，我们按原先计划的时间如期地进行了听县政府关于“三农”的报告。三台县领导兰劲主任、我校教务处领导、政治与社会学学院领导及我校部分老师出席了报告会;同时全部师生听取了报告会。
报告会上，三台县兰主任进行了重要讲话。首先他讲解了三台县的历史：三台县位于四川盆地中部偏北，北邻绵阳，南连射洪，西靠中江，东接盐亭。省道绵(阳)渝(重庆)公路和成(都)南(充)公路横贯全境。三台是四川19个百万人口丘陵大县之一，幅员面积2661平方公里，辖63个镇乡(其中镇41个、乡22个)、全县总人口148万，其中城镇人口25万，农业人口123万，耕地面积124.5万亩。所以三台是农业大县，农副产品种类多，产品量大，加工资源丰富，先后被列为四川省和全国粮食、棉花、油料、生猪、蚕茧、柑桔、麻类、油橄榄、麦冬等的生产基地县，主要农副产品产量分别排名全省20强和全国100强县之列。县城位于潼川、北坝两镇，城区规划面积20.44平方公里，建成区面积11平方公里，城区城镇人口10.2万。三台历史悠久，自西汉高祖6年(公元前2xx年)设广汉郡妻阝县始，隋唐为梓州，宋、元、明为潼川府，清置三台县，至今已历2200多年。古老的三台在唐与成都齐名，为蜀地第二大城市，是川西北政治、经济、文化中心，享有“川北重镇、剑南名都”之美誉。
之后，兰主任对“三农”进行了重要阐述：加快社会主义新农村建设是当前和今后相当长时期解决我国“三农”问题的重点和目标，作为农业人口大县，农民增收困难，这已经成为当前三台县亟待解决的战略问题之一。一、三台县农村富余劳动力转移的现状及特点。二、当前三台县农村富余劳动力转移存在的问题与障碍。1、农村劳动力文化程度低，综合素质不高;2、劳动力市场不健全，中介组织发育程度低;3、县城工业发展才起步，乡镇企业部分停产破产。三、改善农村富余劳动力转移的对策思考。为了有效地促进农村富余劳动力的转移，必须建立健全劳务转移就业的组织体系，同时加强劳动力转移培训，增加对农村人力资源的投入，加大扶持力度，调整农产品结构，实现跨区域就地转移。1、以城乡产业统筹为中心，推进农村新型工业化的发展步伐，发展劳动密集型的农产品加工业，把农村中小企业发展与农业产业化有机结合起来。一些农村亟需的第三产业(如科技服务、技术信息咨询、金融保险等方面)发展严重不足。一是重点建设好农产品批发市场，积极开拓农村资金和劳动力等要素市场;二是把交通、通讯、保险、金融、信息服务、技术服务等行业作为发挥重点;三是要发展农村房地产和旅游等新兴产业，发展农业产业化以及系列社会化服务产业。走农村新型工业化道路，农村企业要接受城市工业的扩散和辐射，发展城市配套产业，避免城乡工业结构雷同。大力发展有区域资源优势、传统工艺和特定市场优势的特色产业。2、把小城镇建设与农村中小企业发展相结合。以现有的建制镇为重点加以发展，使之成为农村经济中心和农村劳动力转移的主要地区。把小城镇建设与发展小城镇特色产业和主导产业结合起来，利用当地资源条件和区位优势，形成合理的城镇产业布局和各具特色的城镇经济，以工兴镇，以商贸旅游兴镇，带动块状经济发展，繁荣小城镇经济。以农村小城镇依托，以农村工业化为内容，带动农村经济全面发展，走城市与小城镇协调发展的多元化的城镇化道路。3、以劳动培训为重点，提高农村人力资本质量，拓展农民就业空间。通过教育和培训，使农民获得生存和发展的能力。大力发展面向农村劳动力的教育和职业技能培训，提高农村劳动力素质和农村人力资本质量。因此，必须增加对农村劳动力教育科学文化卫生事业的财政支出力度，加强农村基础教育和多层次、多类型、多渠道的职业技能培训。一要在农村努力实行九年制义务教育，积极发展职业技术教育;二要加强农村职业技术教育，大力推广适用技术，提高农村劳动力知识技能素质;三要继续加强农村成人教育;四要搞好上岗前培训，培养一批有文化、有技术、懂经营的合格劳动者。4、以公平待遇统筹为核心，解除农民工后顾之忧，维护其合法权益。要加快农村劳动力转移城镇，政府取消对农村劳动力迁徙和就业的种种限制，除了户籍制度外，还要逐步消除住院、医疗卫生、就业、社会保障、养老和子女上学等各方面对人口迁徙和转移就业的制度障碍。6、以土地合理流动统筹为根本，促进生产要素合理组合，保证土地经营制度的长期稳定。土地是维持家庭生计的最大保险，拥有对土地很强烈的愿望，希望能够长期保留自己承包经营的土地。稳定农村土地承包关系，使农村形成在城乡之间“双向流动”的就业机制，是当前保持农村乃至整个社会稳定的一个重要条件。
我们师生给了三台县最热烈的掌声，最后随着学校赠送了三台县一面锦旗，接近一个半小时的“三农”报告会在我校老师的讲话声中结束。
第二站：三台县永新镇斩山村
听完“三农”报告会后，大约下午3点半，我们便马不停蹄地乘专车抵达了位于三台县永新镇的斩山村，这是三台县的一个示范新农村，这个村子几乎几千余亩的土地都种上了优质米枣树，可惜的是我们去的时间不对，因为现在看不见它结的果实，只是看见一片绿莹莹的，美丽极了。我觉得这里好象一个世外桃源，这里每户都有水泥马路相连，除了马路和住户，看见的只是米枣树。据永新镇镇长和斩山村村长介绍，这种米枣具有皮薄化渣，香甜味美的特点。年产量500吨左右，全部做成礼品盒包装，销往成都、重庆、绵阳等地，年年供不应求，农民们每年能有5到10万元不等的纯收入，这在三台县也是独一无二的种植业示范新农村，在全国也是少有。
也许这正是现在从旧农村到新农村的转变，这也为建设小康社会提供了及其有利的条件，也只有这样为国为民的大改进，才能使群众更好地过上好日子。
第三站：三台县城解放街
参观完了示范新农村，下午4：30分我们回到了三台县城，因为我们还将要去参观当地的和谐社区和惠民帮扶中心。在解放街的和谐社区，这里与其他地方别具一格，因为这里有大片为群众服务的政务公开拦，公开拦上几乎含盖了当今群众关注的所有内容，比如：有关计划生育，社区经济概况，一些医务医疗服务等内容。在和谐社区的内部办公的地方，我们亲眼目睹了他们的办公过程，其中最让我影响深刻的是那个“爱心超市”，听那里的办公人员说，如果谁有困难，可以通过一定的手续后免费在“爱心超市”领取物品;还有这里的居民图书阅览室，健民技术学校等一些办公单位，像这样的单位确实是作为一个强县的亮点之处。在我们参观时，同学们也是主动与讲解人对话，甚至有些同学还采访了一些办公人员及在当地的群众，他们对政府这样的服务表示很满意。然而，当我们到达另一个地方——惠民帮扶中心时，那里的工作人员早已经做好了迎接我们实践队伍的准备，在那里我们了解到三台县惠民帮扶中心于xx年5月成立，办公大楼及其设备均为三台县委，县政府所划拨。帮扶中心现在设立了多达数二十个惠民服务窗口和惠民服务地。为困难群众就医、就业、助学、助残、购物、法律援助、妇女维权等提供方便快捷的一站式服务，其中还专门为群众设立了惠民求助热线5333929。惠民帮扶中心针对困难群众的实际需要，派出服务队进行上门服务;惠民图书室和阅览室为群众提供了精神粮食;建立惠民网站，实行网上惠民求助等服务。
通过这些，让我们看到了三台县各部门“一心为人民”的服务和管理方式，增强了人民群众的精神文明和道德文明观念，这正是建立现代社会主义社会和小康社会所需要的。“一切为了人民”的宗旨体现得淋漓尽致，我们实践，我们参观，我们接近民众，我们更应该切实地想到在我们以后的将来如何为国家做贡献。
第四站：三台大酒店会议厅
参观完和谐社区和惠民帮扶中心，时间已经是下午6点，这该是我们集体进行晚餐的时候了，于是我们赶到了天汇宾馆，这里的服务员已经把一切安排好了，坐上餐桌，我们享受了一顿丰富的佳肴便饭。
为了丰富同学们的社会实践，在晚上7点—9点之间，我们在三台大酒店会议厅自编自演地组织一场联欢晚会，一些同学尽显绝技，唱歌、跳舞、演奏等活动要有尽有，场上场下，欢声四起，一个匆忙的第一天社会实践就这样在欢笑声中慢慢地落下帷幕。晚会之后，我们各自抵达自己的宿舍，当然如果有谁另有外出游玩等活动，在告示老师得到许可的情况下，也可以满足他们的请求。
三台之夜，门庭偌市;灯光映照，绵绵之香。第一天的行程算是完美地结束了，我们等待的只是明天的待发。
第五站：三台县芦溪镇
黎明的曙光迎来了实践的第二天，按实践计划，第二天(4月26日)我们要去三台县芦溪镇听新农村合作医疗、农业产业化试验示范区、小城镇建设情况介绍，参观。
4月26日我们大家都起的很早，因为8：30分我们将出发赶往芦溪镇。洗漱完毕、吃完早餐，我们便乘上专车起程。大约9点钟，实践队伍到达了芦溪镇的第一个实践点“新农村合作医疗”基地——三台县第二人民医院。新型农村合作医疗在这医院已经实施了三年，医院不仅在医疗技术设备上得到许多改善，还引进了一些医疗专务高学历、高文化人才。医院为扎实推进新型农村合作医疗，加大了宣传力度，着力推行惠民医疗保障制度，不断提高为群众尤其是农民健康保驾护航的能力，还把五保户、农村特困户纳入了新农合和医疗救助，免收普通门诊挂号费、诊查费、院内会诊费，对住院普通床位费等减免一半，并逐步降低了起付线，上调了封顶线，扩大了报销范围，提高了报销比例(从以前的1.5万提高到现在的3万元)。他们以“一切以病人为中心，社会效益第一”为办院宗旨，本着救死扶伤的人道主义精神，致力于人民群众的健康事业;本着“合理收费、优质服务、依法行医、文明执业”的原则，竭力问群众服务;本着开拓进取、与时俱进的精神，力争成为绵阳市乃至四川省的示范乡镇卫生院。
早上10点，我
们转站到了该镇的第二实践点“农业产业化试验示范区”——一个生产食用酒精的公司企业。在我们参观和听取介绍后得知，它以绵阳科技城为依托，重点选择和引进适宜于区域产业发展方向的加工项目，大力发展食品及生物制药工业、农业产业化的龙头企业;该公司采用红薯为原料，并通过可循环体系生产食用酒精。这样不仅有利于节约能源，还可以有效地保护环境，它符合当今工业发展“节能、保护环境”的主题;更让我们了解到企业的发展和管理常识，也为我们将来的就业提供了一定的基础。
大约11点我们达到了芦溪镇的第三个实践点——小城镇建设基地，这也是我们此次实践的最后一个项目。在这里我们一边参观，一边听相关领导人的介绍，看着当地的一切，我作为来自一个贫困农村的学生，确实让我感觉到了太多的变化，他们仅仅是一个乡镇却已是高楼林立，工业却有县市一般的发展潜力。他们把教育、工业、农业等业紧紧地联系在了一起，让我们看到了许多不曾想到过的东西。
第六站
中午12点，我们结束了我们所有的实践项目回到了天汇宾馆进行了一轮午餐，这也相当于是这次社会实践的一次返程仪式。老师依旧像前几次就餐一样先发表简短的讲话，同学们也仔细地听讲着，话后，开始进食。吃好午餐，大家就地的休息了会儿，下午1点钟开始正式返程，下午5点，全体实践师生安全回到学校，就这样我们西南民族大学师生赴三台县社会实践活动圆满地落下了帷幕。
实践后记：社会在发展，时代在进步，我国也在不断地变化着，作为当代大学的我们也在不断地发扬参加社会实践精神;了解民情、体查民众、懂得科技、懂得创业、更是当今大学生更趋向的社会实践项目。这次实践过程，让或获益许多：让我们贴近地了解到就当今先进农业和工业，更让我们增强了个人独立生活和处事能力，同学师生之间的团体协作。人的一生有许多实践的机会，但是这样的机会也许是一生仅有的一次，所以，我很珍惜，我很感激我们的学校和老师为我们组织了这所有的一切。但愿在这次实践中的每一个人都像我一样有所获，同时也希望我们民大学子能够更多地参与到社会实践中来。最后，预祝学校，下次社会实践更精彩。
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