[南阳内乡衙有一副对联]内乡县衙对联

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内乡县衙对联篇1:《内乡县衙》阅读答案

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内乡县衙
　　(1)县衙是封建社会最基层的统治机构，如今古县衙却艰觅踪影了。
　　(2)河南内乡地处伏牛山南麓，是一个"七山一水二分田"的山区县，就是在这样一个偏远的山区，县衙却基本完整地保存了下来。人们称它是"神州大地上绝无仅有的历史标本"，具有极高的历史文化价值。2000年10月，内乡县衙被列入"中国古代四大官衙"国际旅游专线。
　　(3)内乡县衙坐北朝南，飞檐翘角的房屋层层叠叠，高低错落，庭院深深，古色古香。
　　(4)进了县衍大门，百米长的青石两道穿过仪门直通大堂。大堂、二堂、三堂是县衙中轴线上的三大主体建筑，都建在高高的台基上，显得格外高大巍峨。其申大堂是整个衍门的中1$建筑，最为壮观。大堂面阔五间，高11米多，建筑面积248平方米。大堂上方悬挂着"内乡县正堂"行楷金字匾额，堂前粗大的羔漆廊柱上有抱柱金联，上联是"欺人如欺天
　　毋自欺也"，下联是"负民即负国何忍负之"。在高度集权的政治体制下，知县掌握着一县的行政、立法词法大权，这副清代名联是对大权在握、缺少制约的官员的告诫。
　　(5)大堂是知县发布政令、举行重大典礼、公开审理案件的地方。内乡县衙大堂中央有一暖阁，是知县审案的公堂。内有三尺公案，上面放着惊堂木、文房四宝及红绿头案签。红头签为刑签，是下令动刑的;绿头签为捕签，是下令捕人的。暖阁上方，有“明镜高悬“的匾。暖阁正面屏风上绘着海水朝日图。寓意是为官要清似海水，明如日月。暖阁外两侧分别摆放着堂鼓、仪仗和刑具。东侧的刑具架上，摆着10多根黑红各半的水火棍;西侧的刑具更可怕，墙根搁着夹棍，墙上挂着拶子(zǎnzi，旧时夹手指的刑具)。暖阁前的地坪上保留有两块青石板，东为原告石，西为被告石。两块石板上留有明显的跪坑，据说那是用膝盖磨出来的。看看内乡县衍大堂的架势，或许能让我们感觉到古代官衙的严刑峻法。
　　(6)审案时，堂役击堂鼓三声，三班衍役两厢伺立，齐声高叫"升堂。。知县身着官服从暖阁东门进来，坐上大堂。然后原告、被告被带上来，分别在大堂的原告石和被告石上跪下。运堂时也击鼓三声，叫做退堂鼓。"退堂鼓"后来成为日常生活用语，可见衙门文化的影响。
　　(7)在建筑格局上，内乡县衙与故宫一脉相承，主要建筑都建在中轴线上，其他建筑对称地建在两边。长方形的院子内是庭院式的组群布局，严格对称的四合院按功能分区。组群与北京故宫比较相似，都是"前朝后寝"。三堂六房之外·还按照左尊右卑的顺序修建了许多辅助性的院落。人们从县衙大门进去，每通过一道门，就进入另一个庭院，给人以气氛森严的感觉。全国从大到小的衙门大都是这种格局，这反映了中国封建社会大一统的政治理念。又因为县衙是最基层的统治机构，它所体现的主要是封建时代基层的官场文化，所以有专家称"一座内乡衙，半部官文化"。
　　(8)俗话说:"衙门口，朝南开，有理无钱别进来。"有一首《息讼歌》曾广为流传:"听人教唆到衙前，告也要钱，诉也要钱。差人奉票有捕签，锁也要钱，开也要钱……"
　　(9)历史已经远去，昔日令人望而生畏的衙门早已成了一个供人观赏的标本。内乡县衙里有两棵高大的丹桂树，据说是元代建县衙时种下的。至今每到花开季节，丹桂依然香飘全城。这两棵树，是内乡县衙700年历史的见证。
　　《内乡县衙》阅读题：
　　1·"欺人如欺天毋自欺也，负民即负国何忍负之"这副对联对封建官员有什么告诫?(2分)
　　2·第(6)段中的"退堂鼓"是什么意思?如今日常生活中一般用来表达什么意思?(2分)
　　3·阅读第(5)段，在下表a、b、c处填写恰当的内容。(2分)
　　位置 三尺公案上 暖阁上方暖阁正面 暖阁外两侧 暖阁前地坪上
　　陈设惊堂木、文房四宝及红绿头案签 "明镜高悬"匣 "海水朝日图n屏风 a@ b:
　　游人感受 c:
　　4·第(8)段引用俗语与歌谣有什么作用?(2分)
　　5·内乡县衙被列入"中国古代四大官衙"国际旅游专线。如果你是导游，请任选下
　　面三处中的一处，用自己的话向游客介绍。30宇左右。(3分)
　　海水朝日图 原告石被告石丹桂树
　　《内乡县衙》参考答案：
　　1，告诫官员不要欺压人(1分) 不要辜负老百姓的期望(1分)(共2分)
　　2·审理案件退堂时击鼓三声，叫做退堂鼓(1分)
　　现一般比喻临事退缩、中途停止(1分)(共2分)
　　3·a@堂鼓、仪仗、刑具 b，原告石、被告石(l分)
　　c:古代官衙的严刑峻法(1分)(共2分)
　　4、·揭露了封建衙门的黑暗 (2分) ，
　　5，(能介绍特点I分，能用自己的话l分，语言通顺得体l分。共3分)
　　《内乡县衙》阅读答案及翻译由YJBYS文学网小编为大家整理，希望同学们能够认真阅读，努力提高自己的阅读水平。

内乡县衙对联篇2:内乡县衙导游词

　　内乡县衙是我国目前保存最完整的封建朝代县级官团衙门，始建于元朝大德八年，现存建筑为清朝光绪二十年所建，自1984年对外开放以来，县衙以其特有的历史、科学、艺术价值和自身魅力吸引了大批党政领导和中外游客，享有“龙头在北京，龙尾在内乡”的美称。1996年11月被公布为第四批国家重点文物保护单位。
　　县衙的首部建筑叫照壁，为青砖浮雕组成的一字形建筑物。照壁的正中在一个形似麒麟的怪兽，“贪”，这是一种神话传说中的贪婪之兽，传说它能吞下金银财宝，从画上可以看到它的脚下和四周尽是宝物，但它并不满足，张着血盆大口，妄图吞吃天上的太阳，结果却落了个粉身碎骨，葬身悬崖的可悲下场，照壁绘是明太祖朱元璋的首创，主要是警戒官员不要贪赃枉法。
　　照壁对面的牌坊叫“宣化坊”，它的南面书“菊潭古治”，北面书“宣化”二字，是知县每月的初一、十王宣讲圣谕、教化百姓的地方。
　　大门面阔三间，明间为过道，东梢间的前半间置“喊冤鼓”一架，供百姓击鼓鸣冤之用；西梢间的前半间立有两通石碑，上面刻有“诬告加三等，越诉笞五十”，更增加了县衙的来严肃性。大门是门子打更报时、监管进出人员的第一道防卫之门。我们进大门后，现在看到东边的建筑叫寅宾馆、衙神庙、三班院，西边建筑是膳馆和国内仅存的清代监狱。从大门古巴大堂百米甬道的中央有道门，叫仪门，是官府的第二道下门。中间的大门过去时常不开，只在新官到任的第一天或迎接州、府官员时才可打开；仪门东西两边还各有一个小门，东边的门叫生门，过去时常开着，鸺人们的日常出入，西边的门叫“死门”，又叫鬼门，当犯人被判处死弄之后，从西门拉出去行弄，所以旧城处决犯人叫走西门或上西天。
　　现在我们过了仪门，你能看到的这座高大壮观的建筑特就是县衙的大堂了。大堂前甬道的两侧，东为吏、户、礼房，西为兵、弄、工房。六房是旧时衙门的职能办构。大堂东边的建筑为县衙，西边的建筑为主簿衙、县丞、主簿分别为八品和九品。大堂是知县发布命令、举行重大典礼和公开审理大案、要案的地方。
　　堂肖的抱柱联是清代的御史魏向撰：欺人如欺天毋自欺也，负民如负国何忍负之“。堂中央的设施叫”暧阁“，是专为知县审案设的公堂，暧阁的正中放着三尺公案，上面放着审案用的文房四宝和红绿头签。绿头签是捕任命不，用来捕人的；红头签是刑签，下令动刑的。正面屏风上绘“海水潮日图”寓意为官者要明如日月，清似海水。图上的飞鸟叫“白鹇鸟“，是正五品官的标志，过去一般的县设的是七品县令，不设暧阁，而内乡过去统管的辖区较大，包括现在的西峡全境、淅川东南的部分乡镇，所以在内乡县衙为五品官者不乏其人。清代的知县审案的时候，由东侧走上暧阁，然后原被告才能被带上来，跪在堂前的跪石上，东边正方形为原告石，西边长文武为被告石，因为在有的案件中涉及有同案犯，所以这里的被千石比原告石长一些。
　　大堂后为门子房。守卫门子房的人叫“门子“，是由知县的亲属或新近的人担当，实际上他们是官员手足耳目的延伸，是官与民信息沟通的惟一途径。对老百姓来说，不论是告状还是办事，最先接触的就是衙门里看门的门子，于是他们中的一些奸滑者便利用职务之便索取贿赂，时间一长，”门子“逐渐变成了”门路“的意思。现在人们常说的”走门子“”走门路“之类的就是从这里演变过来的。
　　门子房后有一屏门，我们空过屏门，进入二堂，这里是知县调解处理一般案件的地方。堂肖抱柱联：“法行无亲令行无故，赏疑唯重罚疑轻“这是要求为官者即要做到法律面前亲疏平等，又要做到对证据不足沿存疑问者慎重对待，从轻发落，避免冤枉好人。这副对联用到”亲、故、重、轻“四个字，真实地反映了封建时代为官者的执法思想，平仄顺畅，恩威并施。大家看，二堂正中悬一匾额”琴治堂“，这里的”琴治“是引用了《吕氏春秋”中的一个典故，说的是宓子践在任单父县令时，身不下堂，鸣琴而治，轻轻松松地把单父治理得井井有条。后任县令巫马期却奔波于民间，凡事都要新自去做，他便去问宓子践这其中的缘故。宓子践就告诉他说，我是重人，你是重于出力，用人者安逸，出力者当然劳累，后来的人们就用“琴治”来比喻鸣琴而治，以此来称颂为官者知人善任、政简弄轻。后来的地方官们为显示自己的聪明才智和用人之道能够与宓子践相比，就把二堂称为“琴治堂”二堂靠墙放置的是型具。东侧放笞杖，即打板子时用的竹板子。西连有夹棍。拶子是清朝时审讯女犯专夹手指的型具。夹棍这种弄具始于宋代，俗称“三木之刑”，专夹小腿，适用于一些证据确凿却拒不吐实情的男性案犯。
　　现在我们来到的是夫子院，就是师爷办公的地方。过去的师爷是由主人自秆聘请或从家乡带来，主张“言从则留，言不从则去”，他与主人之间是非常亲密而平等的宾主或朋友关系，属知县慕僚，帮助知县参政议事，大多是一些有知识、有才华的人，所以包括知县在内都尊称他们为“老夫子”，而他们办公的院子就称为夫子院了。院内有一棵元代的桂花树，至今已有700年的历史了。桂花树的旁边，有一棵枝繁叶茂的南天竺，取“竺”和“桂”的谐音为主贵，意为一般的庶民百姓不能轻易进来，只有达官贵人方可到此。
　　三堂是知且日常办公的地方，如果输的案件涉及机密的话，也是在这里审理。另外，在三堂的左右还有一个跨院，称为东西花厅院，是其家眷饮食起居的地方。后面有后花园，是供其赏心悦目和回避政事的地方。内必县衙所有的建筑特前的匾额、楹联以其语言精练、内涵丰富而令人赞不绝口，其中最为著名的当属三堂前的这幅对联：得一官不荣，失一官不辱，勿说一官勿用，地方全靠一官，自己也是百姓“这副对联是清康熙十九年内乡知县高以永自撰。作者身为地方官，能自觉与百姓一等，视百姓为衣食父母，的确难能可贵。许多淀领导看到这副对联也都深有感触，中共中央政治局常委李铁映挥笔题写此联作为县衙存念，国务院总理朱在视察内乡县衙时对这副楹联所阐明的官与民的辨证关系给予了充分的肯定和高度赞杨。XX总书记在视察河南时，听取了南阳市领导的工作汇报，由于在工作汇报中引用到了此联，立即引起了江总书记的注意，要求中央办公厅核杳此联来自何时何地，出自保人之手。由此可见，这副对联的历史和现实意义，可谓警世名言，绝无仅有。
　　进入新世纪以来，内乡县出河南，与北京故宫、河北保定直隶总督署，山西霍州署联手推出了“中国四大古衙国际旅游专线“，随着这一国际专线的开通，海内外将通过内乡县衙了解内必，热情好客的内乡人民，真诚地欢迎四海宾朋光临内乡，一睹古衙风采。

内乡县衙对联篇3:2017年鸡年楹联集锦

　　2017拜年是鸡年，鸡年的春节马上就要来了，你的2017鸡年楹联准备好了吗?下面我们为大家带来2017年鸡年楹联集锦，仅供参考，希望能够帮到大家。
　　2017年鸡年楹联精选
　　鸡鸣晓旦;燕舞阳春。
　　鹊送喜报;鸡传佳音。
　　鸡鸣天下白;梅放雪中香。
　　鸡鸣村觉晓;鱼戏水知春。
　　鸡鸣天放晓;政改地回春。
　　鸡唱千门晓;莺歌万里春。
　　鸡唱康平世;鹿鸣福寿春。
　　金鸡石上立;紫燕柳间飞。
　　金鸡日独立;紫燕春双飞。
　　金鸡迎旭日;紫燕舞春风。
　　金鸡歌晓旦;乳燕舞新春。
　　金鸡鸣盛世;特色壮神州。
　　金鸡刚唱晓;喜鹊又登梅。
　　金鸡鸣富足;彩凤语祥和。
　　春柒千山秀;鸡鸣万木春。
　　春唤千山醒;鸡鸣万户开。
　　闻鸡人起舞;放鸽世和平。
　　鹿鹤同春日;鸡羊大福年。
　　雪舞普天瑞;鸡鸣遍地春。
　　雪舞丰收景;鸡鸣改革春。
　　雄鸡歌曙色;妙手绣春光。
　　雄鸡瞻玉宇;赤帜舞金瓯。
　　雄鸡歌盛世;爆竹奏凯歌。
　　燕舞江山秀;鸡鸣日月新。
　　燕舞春光丽;鸡鸣国色娇。
　　猴辟小康路;鸡臻大有年。
　　猴引康庄道;鸡迎锦绣春。
　　山高半片月;春晓一声鸡。
　　玉宇清风夜;金鸡淑景春。
　　玉宇迎春丽;雄鸡昂首歌。
　　旭日光天地;金鸡报吉祥。
　　迎春鸡起舞;创业国腾飞。
　　红鸡啼夜晓;黄犬吠年丰。
　　鸡叫霜晨月;人迎世纪春。
　　鸡声窗前月;人笑福里春。
　　鸡声天下曙;春意海南潮。
　　鸡声催晓读;鸟语唤春耕。
　　鸡声堪唱晓;花月可留春。
　　鸡鸣春富贵;鹊报岁平安。
　　鸡鸣一日首;梅绽百花前。
　　鸡鸣大地醒;鹊报满园春。
　　鸡鸣万户晓;燕舞四时春。

　　2017年鸡年楹联
　　一夜春风来小院;万家鸡韵报新春。
　　一世清明开盛纪;百花烂漫缀鸡年。
　　一代风流兴大业;满天曙色唱金鸡。
　　九州曙色金鸡唤;四海春风紫燕掀。
　　大圣拨开千里雾;雄鸡喜报万家春。
　　大圣建功归玉宇;金鸡携福到神州。
　　大圣威威辞岁去;雄鸡喔喔报春来。
　　大圣捧桃欣献寿;金鸡破晓喜迎春。
　　大圣登天回上界;金鸡接任到神州。
　　大圣荣归夸改革;金鸡起舞颂升平。
　　大圣鸣金辞旧岁;雄鸡唱晓庆新春。
　　千里莺歌春泛绿;九州鸡唱日初红。
　　千重柳浪惊莺梦;三遍鸡声破曙光。
　　千家新燕歌春韵;元日雄鸡唱福音。
　　万里春光五彩画;一声鸡韵九州春。
　　万家鸡叫普天锦;一夜风和遍地春。
　　广厦闻鸡同起舞;长征跃马共腾飞。
　　五更夜静金鸡唱;八斗才高玉尺量。
　　五更鸡声声唱晓;千里马步步登高。
　　犬能守夜迎新岁;鸡可司里送旧年。
　　日新月异金鸡唱;鸟语花香大地春。
　　日新月异群鸡舞;雨顺风调五谷丰。
　　户外鸡声催晓日;屏前人影醉春风。
　　引凤来仪昭大治;闻鸡起舞着先鞭。
　　引颈高歌鸡起舞;举旗奋进国腾飞。
　　引来曙色随鸡舞;唤起春风催马驰。
　　四季花香蝴蝶舞;三春喜讯鹊鸡鸣。
　　白鹤飞来万户寿;金鸡唤醒五湖春。
　　白鹤青松长寿景;金鸡红日艳阳春。
　　白雪吉兆丰稔岁;金鸡喜报太平年。
　　鸟报晴和花报喜;鸡生元宝地生财。
　　早春喜讯金鸡报;四季花香彩蝶迷。
　　好景丰年飘瑞雪;佳音喜讯望雄鸡。
　　红日升空辉大道;金鸡报晓促长征。
　　兆丰消息听瑞雪;报喜佳音看金鸡。
　　迎春雅兴闻鸡起;祝福豪情伴鹊生。
　　丽日当空春不老;金鸡报晓我争先。
　　两岸金鸡歌一统;九州赤子报三春。
　　把酒当歌歌盛世;闻鸡起舞舞新春。
　　鸡报小康随日出;年迎大有伴春来。
　　鸡鸣喜报丰收果;犬吠欣迎富贵宾。
　　鸡鸣紫陌迎新曙;马踏青云奔小康。
　　鸡鸣晓日江山丽;犬吠神州岁月新。
　　鸡鸣万壑长天锦;日耀千山大地春。
　　鸡鸣五谷丰登景;燕舞千家幸福年。
　　鸡鸣拂晓河山秀;春满神州气象新。
　　鸡鸣燕舞千门福;世盛人欢四海春。
　　鸡声一唱东方白;猴棒三挥玉宇清。
　　鸡描竹叶三中颂;犬绘梅花五福临。
　　鸡登石上鸣日月;鹤立松间阅春秋。
　　鸡唱五更春早至;凤鸣九域国中兴。
　　鸡迎新岁家家福;国展宏图处处春。
　　鸡观盛世风云净;鹊闹红梅庭院香。
　　创业闻鸡晨起舞;兴邦策马早腾飞。
　　鱼游春水纳余庆;鸡唱曙光报吉祥。
　　国家安定人民乐;党政清廉事业兴。
　　金鸡一唱千门晓;绿柳千条四海春。
　　金鸡一唱传佳讯;玉犬三呼报福音。
　　金鸡高唱丰收曲;紫燕喜吟幸福歌。
　　金鸡高唱迎春曲;铁牛欢催改革潮。
　　金鸡高唱山河丽;布谷争鸣稻米香。
　　金鸡喜唱催春早;绿柳轻摇舞絮妍。
　　金鸡报晓歌大治;丹凤朝阳赞中兴。
　　金鸡报晓山河壮;彩凤鸣春岁月新。
　　金鸡报晓青山秀;紫燕凌空旭日升。
　　金鸡晓唱千家喜;白鹭齐飞万户春。
　　金鸡献岁人民福;丹凤朝阳世纪春。
　　金鸡唤出扶桑日;锦犬迎来大地春。
　　金鸡啼出千门喜;春帖换未万象新。
　　金鸡啼处腾红日;春水流时淌福音。
　　金鸡昂首歌春晓;骏马奋蹄跃锦程。
　　金鸡喔喔传春讯;喜鹊喳喳报福音。
　　鸢观故国千山秀;鸡唱新春万里娇。
　　画意正浓鸡起舞;诗情未尽蝶翻飞。
　　枝头喜鹊言春早;院里金鸡报岁新。
　　春信千家传紫燕;福音万户报金鸡。
　　春晨旭日雄鸡唱;杨柳清风乳燕飞。
　　闻鸡起舞从今日;跃马扬鞭正此时。
　　闻鸡起舞迎元旦;击壤而歌颂小康。
　　闻鸡踏碎霜晨月;跃鹊催开一剪梅。
　　笔描万壑千山画;鸡报五湖四海春。
　　庭前落絮早春柳;梦里新歌晓日鸡。
　　庭院鸡鹅谈好事;枝头燕雀话丰年。
　　庭前春晓雄鸡舞;世上风清燕子飞。
　　彩凤鸣春春不老;雄鸡报晓晓生晖。
　　唱晓金鸡歌盛世;长征骏马着先鞭。
　　跃马腾飞兴骏业;闻鸡起舞绘鸿图。
　　跃马扬鞭芳草地;闻鸡起舞杏花天。
　　癸戴草头朝赤日;酉添春水上朱颜。
　　梅花吐艳新春丽;鸡韵成歌盛世长。
　　雪雾依然芳草绿;鸡鸣更是艳阳红。
　　盛世鸡鸣犹悦耳;新春燕舞自开心。
　　晨光初露雄鸡唱;红杏出墙彩蝶飞。
　　堤柳欲眠鸡唤醒;春花初绽蝶闻香。
　　朝阳晨露雄鸡唱;瑞气春花紫燕飞。
　　雄鸡一唱天下白;锦犬再雕宇宙春。
　　雄鸡一唱江山秀;紫燕双飞杨柳春。
　　雄鸡高唱英雄曲;中国激荡改革潮。
　　雄鸡高唱催春早;彩凤长鸣颂世昌。
　　雄鸡唱晓新春到;喜鹊登枝幸福来。
　　拓展阅读：春联可做大文章
　　好的春联融诗的韵律、散文的抒情、辞赋的铺陈、史论的深邃于一体，是一种颇具文化意味的传统娱乐方式。写春联、贴春联、赏春联不仅能给佳节增添喜庆气氛，也是一项群众参与程度极高的活动。
　　作为传媒，无论从传播优秀传统民族文化的角度，还是从反映火热现实生活的角度来看，都应该关注春联、做活做透春联新闻。
　　以往关于春联的报道，往往集中在为社会各界写春联、送春联方面，近年来，神州大地上的“春联热”节节升温，在宣传引导“春联热”方面，许多媒体进行了有益的尝试。在这方面，央视走在了全国媒体的前列，该台连续数年与中国楹联学会合作，讲解楹联知识、开展征联活动。2006年大年三十，该台更是邀请中国楹联学会会长孟繁锦参加“春联联天下”互动节目，为全国广大电视观众喜送春联;在万众瞩目的春节晚会中，主持人为观众朗诵获奖春联，这在全国乃至全球华人心目中打下了深刻的烙印。
　　那么，作为影响力相对较小的地方平面媒体来说，如何做好春联这篇大文章呢?
　　南阳日报近两年来开展的大征联活动，在这方面取得了一定的成绩。
　　因势利导提前策划
　　南阳市是河南名胜联最集中的城市之一，不独官署衙门、庙堂寺院，甚至宅院、茶肆戏楼中亦不乏好联。近几年来，她获得“河南楹联第一市”称号，又入选“中国楹联文化城市”，是我国首批3个国家级楹联文化城市之一，有着丰厚的楹联文化底蕴。
　　近些年来，南阳大力弘扬楹联文化，将之视为城市名片、提升城市形象、提高文化品位、增加文化内涵的良好途径。南阳楹联文化建设成就斐然，引起社会各界广泛关注，中共河南省委书记徐光春也在百忙中分别为规划建设中的“南阳楹联长廊”和编纂中的《联粹耀京丹》一书题名。
　　火热的楹联热引起南阳主流媒体南阳日报社的高度关注，该报积极宣传这种优秀传统文化，并因势利导，积极策划活动，引导这股热潮健康、持续发展。近两年，每进入腊月，该报就积极策划征联活动，主动出面与相关部门和楹联学会联系，开展大征联活动。
　　2006年是农历狗年，春节前，该报与市委宣传部、市楹联学会联手在全社会开展大征联活动，征集反映南阳文化名市特征的标志性市联作品和狗年新春春联作品，并开设“你我撰新联，翻作桃符红”专栏，对活动盛况予以集中报道。这一公益性的征联活动，在社会上引起强烈反响，共征集数千副楹联作品。更让主办方高兴的是，在全社会征联的喜庆氛围中，社会各系统和单位也纷纷配合市级征联活动，举办小型的、与行业有关的征联活动：南阳市交警系统面向社会征集反映交通安全的联语，内乡县衙面向全国为其寅宾馆征集上联，并将奖金由3000元升至3万元，社会反响强烈。
　　2007年，在猪年新春到来之际，南阳日报与南阳新闻网联手开展“凤凰城之春”迎新春促和谐大征联活动。
　　与上一次活动相比，这次征联活动是报社首次尝试有商业色彩的征联活动，除征集原创新联外，还为一家房地产企业征集对联。此次征联活动面相对窄一些，但参与人员仍十分踊跃。因与网络首次联手，活动主办方还征来了许多省外联友的作品。
　　第二次征联活动不仅在社会上引起强烈反响，社会效益突出，且为报社赢得了一定经济效益：为配合活动的开展，该房地产企业投入了一定量的广告。
　　善用版面语言推动活动开展
　　在春联征集活动运作过程中，采编人员利用多种版面语言，推进活动深入开展。
　　2006年新春征联活动是报社开展的第一次征联活动，报纸开设专栏，图文并茂，讲解、宣传楹联创作知识和如何分辨上下联常识，报道征联进展情况，吸引了千万南阳人的注意。
　　在2007年征联活动中，活动主办方有条不紊地推动征联开展。1月29日，南阳日报在头版头题位置刊发题为《楹联名市墨香浓联语咫尺情意长》的征联启事，面向社会征集原创新春联和以“凤凰”为内容的春联。同日，南阳新闻网在主页上开设专题。
　　在此后的报道中，编辑精制标题，将征联活动的相关内容陆续在头版推出。《“凤凰城之春”征联活动春意浓》、《古城征联摆擂台联友奋笔试身手》、《“凤凰城之春”征联征来“满堂春”》等报道推动了征联活动的火热开展。在每篇报道中，作者都将参与活动的方式推出，方便人们参与。与此同时，南阳新闻网也把相关内容制成“飞行广告”挂在网上。
　　多策并举深化征联效果
　　新拟佳联墨犹香，翻作桃符映万家。征来的对联，如果弃之不用，那只是一场文字游戏，非常可惜。每次征联活动结束后，活动主办方就千方百计深化征联效果，努力使所征作品变成对联贴在千家万户门前，推动楹联走上产业化道路。
　　2006年春联征集活动结束后，市领导在南阳市中心广场开展义写春联、义送春联活动，当地数家媒体齐至，对当日盛况进行了充分报道，群众也普遍认为活动很成功。
　　当年，不少撰写春联的书法家也采用了报纸上刊登的联作。值得称道的是，主办单位还主动选出部分优秀楹联作品，印刷数万份，开展种种形式的赠送春联活动，向困难群众、军烈属、帮扶对象、先进模范、人大代表、政协委员和单位干部职工等赠送春联。可以说，南阳城当年各家各户贴的春联既合平仄，又富新意。
　　2007年，“凤凰城之春”迎新春促和谐征联活动结束后，活动主办方邀请市领导和书法名家现场义写春联，受到了群众的一致称赞，市领导也称赞征联活动能够活跃市民生活、提高市民素质，是大力宣传楹联文化，推动南阳楹联文化城市建设深入开展的积极之举。第二天的报纸对现场义写春联活动进行了充分报道，效果相当不错。
　　从两次征联活动来看，上下评价都相当高，不论是市领导、新闻主管部门，还是参与活动的楹联学会和商家，都对活动的形式和效果持肯定态度，报社内部也普遍认为这类活动称得上经济效益和社会效益双丰收。

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