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一切众生心想异故，造业亦异，由是故有诸趣轮转。下面是www.zzxu.cn小学作文网小编整理的佛理禅言感悟人生3篇，供大家参考!佛理禅言感悟人生3篇
佛理禅言感悟人生1
1、佛不渡无缘的人，不能渡的人，我们就把他当做菩萨来看。
2、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得;关于爱情的名人名言。
3、大多数的人一辈子只做了三件事;自欺、欺人、被人欺。
4、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自我。
5、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。
6、看轻别人很容易，要摆平自己却很困难。
7、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
8、有些事，努力一把才知道成绩，奋斗一下才知道自己的潜能。
9、有钱也苦，没钱也苦;闲也苦，忙也苦，世间有哪个人不苦呢?越不能忍耐，越会觉得痛苦，何不把苦当磨练?
10、勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。
11、一念平直。即是众生成佛。我心自有佛。自佛是真佛。自若无佛心。何处求真佛。
12、一切处所。一切时中。念念不愚。常行智慧。即是般若行。一念愚即般若绝。一念智即般若生。
13、憎恨别人对自我是一种很大的损失。
14、忍字上面一把刀，为人不忍祸自招，能忍得住片时刀，过后方知忍为高。
15、不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。
16、忘不了的，不必刻意忘;放不下的，不要急着放。
17、你可以拥有爱，但不要执着，因为分离是必然的。
18、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自我，你懂吗?
19、自性若悟。众生是佛。自性若迷。佛是众生。自性平等。众生是佛。自性邪险。佛是众生。
20、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
21、别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么?我们定要保有颗完整的本性和颗清净的心。
22、学会把自己的心态放低放平，多看自己的缺点，多看别人的优点，让傲慢的心变得谦虚恭敬，这样您所处的环境自然就融洽了。
23、净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。
24、坏孩子，父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生，我们更应该特别宽恕他怜愍他，而不应该远离他舍弃他。
25、缘从心起，缘亦从心灭，是非对错、善恶悲喜，都是从心生起的幻化。
26、一念愚即般若绝，一念智即般若生。
27、一切万法。皆从自性起用。是真戒定慧法。
28、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。
29、不能在一起，就不能在一起吧，其实一辈子也没那么长。
30、与人相处之道，在于无限的容忍。
31、学道之人。一切善念恶念。应当尽除。无名可名。名于自性。无二之性。是名实性。于实性上建立一切教门。
32、世界总是优劣并存，注意力在哪里，你的心就在哪里。
33、缔造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
34、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢?
35、永远不好浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
36、别人讲我们不好，不用生气难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用?
37、器虽粗弊，不可便弃;愚贱不肖，亦不可弃;各有所用，王当识止。
38、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
39、活着的气度是昂首挺胸，独立寒冬，面对漫天大雪，而巍然不动的英雄豪情，是酷暑三伏，雷雨交加，坐于书房，面不改色，挥笔题书的那份悠然宁静。
40、今日之痛，源于昨日的放纵;今生之苦，皆因前世的孽障。
41、不识本心。学法无益。若识自本心。见自本性。即名丈夫、天人师、佛。
42、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。
43、一行三昧者。于一切处行住坐卧。常行一直心是也。
44、父母恩，忘不得，师长教诲牢记着。羔羊尚且知跪乳，人无孝行算哪个?奉师养老，尽分尽责，逆什么?
45、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。
46、不好浪费你的生命在你必须会后悔的地方上。
47、根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有1条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗?
48、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
49、自心丰足，才能感知世间的丰富;自己善良，才能感知世间的美好;自己坦荡，才能逍遥地生活在天地之间。
50、放轻松，给自己快乐，也给别人快乐。
51、原谅别人，就是给自我心中留下空间，以便回旋。
52、修行是为了更好的生活，也是为了走得更远，生活得更美满，生活的更洒脱、更自在。
53、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
54、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。
55、今世，能征服卑劣的、难克制的爱欲的人，种种忧苦脱落，如莲叶上的水珠落。
56、如果你不给自我烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。
57、修心当以净心为要，修道当以无我为基。过去事，过去心，不可记得;此刻事，此刻心，随缘即可;未来事，未来心，何必劳心。
58、你要包容那些意见跟你不一样的人，这样貌日子比较好过。你要是一向想改变他，那样貌你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
59、得不到的东西，我们会直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在起。当有天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。
60、修行就是修正自我错误的观念。
61、个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
62、心地无非自性戒，心地无痴自性慧，心地无乱自性定。
63、宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你。
64、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
65、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
66、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用?
67、常以为别人在注意你，或希望别人注意你的人，会生活的比较烦恼。
68、沈默是毁谤最好的答覆。
69、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
70、听闻少的人，如牡牛的老去，只增长筋肉，不增长智能。
71、活在别人的掌声中，是禁不起考验的人。
72、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
73、不眠的人夜长，疲倦的人路长，不知正确真理的愚人，生死轮回长。
74、人虽有南北。佛性本无南北。猎獠身与和尚不同。佛性有何差别。
75、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
76、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的;当你痛苦时，你要想这痛苦也不是永恒的。
77、每个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是种惩罚。
78、用欢喜心过生活，生活中的不如意就影响不了你的心情。
79、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
80、世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我，生灭变异，虚伪无主。
81、忌妒别人，不会给自我增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
佛理禅言感悟人生2
1、世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我，生灭变异，虚伪无主。——《八大人觉经》
2、多欲为苦，生死疲劳，从贪欲起，少欲无为，身心自在。——《八大人觉经》
3、菩萨布施，等念怨亲，不念旧恶，不憎恶人。——《八大人觉经》
4、一切众生心想异故，造业亦异，由是故有诸趣轮转。——《佛说十善业道经》
5、如是一切，靡不由心造善不善身业语业意业所致。而心无色，不可见取，但是虚妄。——《佛说十善业道经》
6、诸法集起，毕竟无主、无我我所。虽各随业，所现不同，而实于中，无有作者。故一切法皆不思议，自性如幻。——《佛说十善业道经》
7、菩萨有一法，能断一切诸恶道苦。何等为一?谓于昼夜，常念思惟观察善法，令诸善法念念增长，不容毫分不善间杂。是即能令诸恶永断，善法圆满。——《佛说十善业道经》
8、十善业道。何等为十?谓能永离杀生、偷盗、邪行、妄语、两舌、恶口、绮语、贪欲、瞋恚、邪见。——《佛说十善业道经》
9、戒庄严故，能生一切佛法义利，满足大愿。——《佛说十善业道经》
10、慈庄严故，于诸众生不起恼害;悲庄严故，悯诸众生，常不厌舍;喜庄严故，见修善者，心无嫌嫉;舍庄严故，於顺违境，无爱恚心。——《佛说十善业道经》
11、若诸菩萨善用其心，则获一切胜妙功德。——《大方广佛华严经净行品》
12、知一切法。即心自性。成就慧身。不由他悟。——《大方广佛华严经梵行品》
13、于诸佛法，心无所碍，住去来今诸佛之道，随众生住，恒不舍离。如诸法相，悉能通达，断一切恶，具足众善。——《大方广佛华严经净行品》
14、于身无所取。于修无所著。于法无所住。过去已灭。未来未至。现在空寂。无作业者。无受报者。此世不移动。彼世不改变。此中何法。名为梵行。——《大方广佛华严经梵行品》
15、梵行法不可得故。三世法皆空寂故。意无取着故。心无障碍故。所行无二故。方便自在故。受无相法故。观无相法故。知佛法平等故。具一切佛法故。如是名为清净梵行。——《大方广佛华严经梵行品》
16、一切诸众生。身心皆如幻，身相属四大。心性归六尘，四大体各离。谁为和合者?
17、闻已应起大慈悲心。观察众生。而不舍离。思惟诸法。无有休息。行无上业。不求果报。了知境界。如幻如梦。如影如响。亦如变化。——《大方广佛华严经梵行品》
18、于诸法中。不生二解。一切佛法。疾得现前。——《大方广佛华严经梵行品》
19、一切万法不离自性。
20、何期自性本自清净。何期自性本不生灭。何期自性本自具足。何期自性本无动摇。何期自性能生万法。
21、不识本心。学法无益。若识自本心。见自本性。即名丈夫、天人师、佛。
22、佛法是不二之法。
23、一切处所。一切时中。念念不愚。常行智慧。即是般若行。一念愚即般若绝。一念智即般若生。
24、三世诸佛。十二部经。在人性中本自具有。不能自悟。须求善知识。指示方见。若自悟者。不假外求。
25、若见一切法。心不染着。是为无念。
26、若真修道人，不见世间过。
27、佛法在世间，不离世间觉，离世觅菩提，恰如求兔角。
28、菩提自性。本来清净。但用此心。直了成佛。
29、人虽有南北。佛性本无南北。猎獠身与和尚不同。佛性有何差别。
30、世人生死事大。汝等终日只求福田。不求出离生死苦海。自性若迷。福何可救。
31、身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。
32、无上菩提，须得言下，识自本心，见自本性，不生不灭，于一切时中，念念自见，万法无滞，一真一切真，万境自如如，如如之心，即是真实。
33、欲学无上菩提，不得轻于初学。
34、下下人有上上智。
35、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
36、功德在法身中。不在修福。念念无滞。常见本性。真实妙用。名为功德。内心谦下是功。外行于礼是德。自性建立万法是功。心体离念是德。不离自性是功。应用无染是德。
37、佛向性中作。莫向身外求。
38、心平何劳持戒，行直何用修禅。
39、一行三昧者。于一切处行住坐卧。常行一直心是也。
40、若修不动者。但见一切人时。不见人之是非善恶过患。即是自性不动。
41、何名禅定。外离相为禅。内不乱为定。
42、诸佛妙理。非关文字。
43、前念不生即心。后念不灭即佛。成一切相即心。离一切相即佛。
44、心迷法华转，心悟转法华。
45、外于相离相。内于空离空。若全着相。即长邪见。若全执空。即长无明。
46、于一切处而不住相。于彼相中不生憎爱。亦无取舍。不念利益成坏等事。安闲恬静。虚融澹泊。此名一相三昧。若于一切处。行住坐卧。纯一直心。不动道场。真成净土。此名一行三昧。
47、若识众生。即是佛性。若不识众生。万劫觅佛难逢。
48、自性若悟。众生是佛。自性若迷。佛是众生。自性平等。众生是佛。自性邪险。佛是众生。
49、一念平直。即是众生成佛。我心自有佛。自佛是真佛。自若无佛心。何处求真佛。
50、兀兀不修善，腾腾不造恶，寂寂断见闻，荡荡心无着。
佛理禅言感悟人生3
1、人生最大的财富是健康。如果一个人想通了这一点，那么什么名利之念、非分之欲，都可化为乌有。
2、认识自我，降伏自我，改变自我，才能改变别人。
3、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
4、所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。
5、所谓看开人生，绝不是悲观，而是积极乐观;不是看破，而是看透;并非什么都不做，而是及时去做。
6、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
7、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
8、若识众生。即是佛性。若不识众生。万劫觅佛难逢。
9、若诸菩萨善用其心，则获一切胜妙功德。
10、如是一切，靡不由心造善不善身业语业意业所致。而心无色，不可见取，但是虚妄。
11、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
12、只要你的脚还在地面上，就别把自己看得太轻;只要你还生活在地球上，就别把自己看得太大。
13、欲为诸佛龙象，先做众生马牛。
14、忍讥讽，让苛刻，好事难做也该做。自种福田自收获，庇荫后代当积德。神明不惑，天地看着，显什么?
15、幸福，不是收获的多，而是抱怨的少。于人不苛求，遇事不抱怨。只有善于驾驭自己情绪和心态的人，才能获得平静，感受到幸福的味道。
16、如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。
17、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
18、夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。
19、了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。虽然你讨厌个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。
20、宽容既是福，度大心自安;常怀感恩情，心中自安乐;看透释然，自在心安;随缘而行，随遇而安。
21、诸法寂灭。有何次第。
22、给生活贴上梦想的标签，那些普通的日子就升华了，平淡的时光染上华丽的色彩，点石成金，就是这么回事。
23、活着天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。多分心力去注意别人，就少分心力反省自己，你懂吗?
24、梦想是一个幸福的念想，想着想着就快乐了，它执着地立在那里，是生活的一个界标，代表着活力与向上。
25、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。
26、吃了就一定要拉，人一定要学会随缘放下，否则就会便秘。
27、我于过去无始劫中，由贪嗔痴，发身口意，作诸恶业，无量无边。若此恶业有体相者，尽虚空界不能容受。
28、人类最大的错误，在于不敢承担圣人的心。
29、信佛，学佛，不是为自己，乃是为切苦海中的众生。佛不渡无缘的人，不能渡的人，我们就把他当做菩萨来看。
30、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样貌日子会好过一点。
31、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
32、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善?何者是恶?善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。
33、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它。
34、与任何人接触时，要常常问自己，我有什么对他有用?使他得益。如果我不能以个人的道德学问和修持的力量，来使人受益，就等于欠了份债。
35、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。
36、看雾非雾，观花非花，保持一种客观，保持一种淡然，便是善用心处，如是观自在。
37、心迷法华转，心悟转法华。
38、如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。
39、一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。
40、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。
41、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
42、痛也一天，乐也一天，何不快快乐乐过一天;生活不钻牛角尖，人也舒服，心也舒坦。
43、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验正确判断，通常都会有错误的。
44、活着天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。多分心力去注意别人，就少分心力反省自我，你懂吗?
45、忍让安，知足乐，身外之物当施舍。儿孙有志不靠咱，后代无知财是祸。教子明德，以身作则，积什么?
46、身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。
47、世上的事，不如己意者，那是当然的。
48、无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。
49、吃些亏处原无碍，退让三分也不妨。春日才看杨柳绿，秋风又见菊花黄。
50、我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。
51、若能一切随他去，便是世间自在人。
52、许多人在重组自己的偏见时，还以为自己是在思考，思考如何拯救世界。
53、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
54、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。
55、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你定要放下，才能得到真正的快乐。这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。
56、别说别人可怜，自我更可怜，自我的修行又如何?自我又懂得人生多少?
57、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
58、历坎坷，经曲折，人生之路无假设。天堂地狱随业造，各具因缘都没错。大道通天，脚底踩着，悔什么。
59、种如是因，收如是果，一切唯心造。
60、聪明之人，一味向前看;智慧之人，事事向后看;聪明之人，是战胜别人的人;智慧之人，是战胜自我的人。
61、承认自我的伟大，就是认同自我的愚疑。
62、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。
63、每个人都是人生的修行者，一步步艰难前行。
64、是非和得失，要到最后的结果，才能评定。
65、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。
66、有些事无需计较，时间会证明一切;有些人无需去看，道不同不相为谋。
67、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。
68、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样貌你会很痛苦。
69、每天若看见众生的过失和是非，/你就要赶快去忏悔，这就是修行。
70、乐清净，甘寂寞，远离是非自无过。耳根清净拒闲话，常念佛号堵口舌。大道无言，张口便错，说什么?
71、我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。
72、每个人的生命，都被上苍划上了一个缺口，你不想要它，它却如影随形。
73、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
74、我们大部份的生命都浪费在文字语言的捉摸上。
75、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
76、菩萨布施，等念怨亲，不念旧恶，不憎恶人。
77、你只管活你自己的，不必去介意别人的扭曲与是非。
78、别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。
79、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
80、你能够拥有爱，但不好执著，正因分离是必然的。
81、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
82、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
83、如人锻铁。去滓成器。器即精好。学道之人。去心垢染。行即清净矣。
84、人在明理时，就不会发怒，当不明理时，常会发怒。大凡怒是发生在违而止于随。
85、行不通时，有些人就开山架桥，最后蛮力耗尽，也逃不出师未捷身先死的结局。
86、夫善之极者，莫大于孝，恶之大者，其唯害亲夫?长幼相事，天尚佑之，岂况亲哉!
87、不好太肯定自我的看法，这样貌比较少后悔。
88、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。
89、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
90、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
91、熟悉自我，降伏自我，改变自我，才能改变别人。
92、学佛是对自我的良心交待，不是做给别人看的。
93、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就能够知道他是否真心的。
94、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少?
95、菩提属于众生。若无众生，一切菩萨终不能成无上正觉。
96、己身如得教，则教他不难，欲教他人，先须自教。
97、修行就是修正自己错误的观念。
98、而有些人只是转了个弯，轻松绕过障碍，就成功地到达了终点。
99、若真修道人，不见世间过。
100、好好的管教你自我，不好管别人。
101、别说别人可怜，自我更可怜，自我修行又如何?自我又懂得人生多少?
102、不懂反省的人，永远看不到自己的缺点;不肯努力的人，永远发现不了自己长处。
103、羽化不是我的抉择，我也不是羽化的抉择，注定的眼睛，俯瞰着万物苍生。
104、法界大，菩萨多，有个众生即是我。世智难测如来意，超脱三界当念佛。阿弥陀佛!
105、此身动作皆由心起，故应先调心，莫苦于身，身如木石无知，何故随心苦体。
106、一个人只有一个心脏，却有两个心房。一个住着快乐，一个住着悲伤，不要笑得太大声，不然会吵醒旁边的悲伤。
107、愚人虽生有知识，至终无利益;只损害愚人的幸福，破碎他的头颅。
108、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不此刻就布施给真正需要的人呢?
109、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
110、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。
111、于心中默默为那些不好的经历超度，它们的解脱，就是你的解脱。
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