[端午的味道作文800字]散文《端午的味道》

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甘绍群，湖北竹溪县人氏，知青下过乡，1975年2月参加金融工作。先后在县人民银行、县农业银行、地区农业银行、省农业银行、省农业发展银行供职。经济学硕士、高级经济师；中国金融思想政治工作研究会特约研究员、中国金融作家协会会员。曾参与编写多部文化、经济著述出版；文学作品散见于多家报刊。一个文学发烧友，一个追梦寻梦人。     

           端午的味道

“棕子香，香厨房。艾叶香，香满堂。桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄，这儿端阳，那儿端阳，处处是端阳。”在我的心里，端午节是那样亲近，棕子、艾叶、杏子的香味，洋溢在儿时的梦里。

而在文化学者众多论著、著述中，端午的味道蕴含于中国悠久文化历史的长河中。循着“水、节、中、庸、孝、和”六大关键词脉络，可以窥见端午节背后所隐含着东方文化、心理与审美意蕴。中国节以人为本，其背后传达着深邃旷远的中国文化基因、礼仪传统与伦理精神，无论是中庸、孝道还是“家庭和睦-社会和谐-世界和平”的“三和”文明，时至今日都在中华大地绵延生长并扩展繁荣。端午节的赛龙舟、包香粽文化盛会，连同处处闪亮的中国节，昭示着一个东方古国正在经济、政治和文化领域迎来全面复兴。

第一个字是“水”。浙江河姆渡文化遗址考古表明，七千年文化证明中华文明不仅仅是黄河文明，也是长江文明，亦称为“中国的两河文明”。水有什么妙处呢？日本的著名科学家江本胜先生写了一本书，叫《水知道答案》。水怎么知道答案呢？原来江本胜先生把水放在莫札特、巴赫、贝多芬的音乐中听了二十分钟，用分子摄像仪把分子结构拍出来，非常瑰丽，像钻石般的结构。他又把这杯水搁到了重金属摇滚的音乐中听了二十分钟，拍出的分子结构是什么？是癌细胞结构。人身上有多少水？70%多。人的大脑上有多少水？90%。当20分钟可以把一杯水变成癌细胞结构时，由此我们要思考什么才是真正的艺术，什么才是好的文化。

 水在中华民族中有几大美德，首先水主平，人们说海平面，天下没有比水更平的了，水公正；先贤说水赴深谷而不畏，水勇敢；水坚持在九曲黄河中滚滚向东，水坚韧；水冲洗掉一切泥污，水洁净；最后是子曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。水成为了我们的生命时间。水是中国文化中重要的水的哲学水的精神的集中体现。了解了水文化，就了解了中华文明的根本。

  第二个字是“节”。国人过端午节，离不了谈楚国屈原。就是因为这个节把我们结起来。中国结每一个结和我们今天节日的节相关，节者结也。中国史前——最初造文字之前是打结，小事情打一个小结，大事情打一大结，更大的国家大事打一个更大的结。结变成了中国文化的集体无意识，变成了中国文化中每个人必须记住的民族精神传承的密码。这个节是纵横的，不仅关乎家庭，而且关乎社会，关乎到整个国家。中国节是一个团结的节，是一个团圆的节。互相沟通了解了的节，我们知道中国节和水一样，是中国文化的指纹。每逢佳节倍思亲，中国人过节跟思念、亲人紧密相关。

  第三个字是“中”，“中”是中国的中，中庸的中。西方天平是把一段取其中，中国不是这样。中国称中药的秤没有，左边很短一段，右边很长一段，有一个“四两拨千斤”的秤砣，就把整体平衡找到了。中国的“中”不是二者相折取其中，相反是一种高的智慧，高的平衡能力。

 第四个字是“庸”。一些外国人认为中国的“庸”字是平庸，是凡庸，甚至是庸长。“庸”在古代的解释，庸者恒也。什么叫恒？持之以恒。一位教授讲过一个故事：让一博士生举着一张书法作品由老师来评点。大家知道一张宣纸不到10克，这个同学身高1米80，举了不到10分钟，他的手就渐渐举不动了，说老师我不行了。这个学生如果要举一个百斤重的巨石可以轻而易举，为什么举一张十克的书法作品却坚持不了10分钟呢？如果老师让他举一天呢？让他举一个月，举一年呢？可见持之以恒是多么艰难。如此，好不容易找到的事物规律和矛盾制衡的方法——“度”，就是“中”，但是人们却没有能力和精力把这个“中”坚持到底。人们有多少美好的蓝图、多少美好的计划、多少美好的想法，可惜都付诸东流，这在于我们不能坚持下去。所以中国的“庸“字告诉我们，有了美好的想法和制度，一定要把它持之以恒的坚持下去，这才是有效的。

 第五个字是“孝”。孝是什么？是爱的回报！中国文化是孝文化，孝是中国文化中最大的资本。端午节、重阳节乃至春节，几乎跟与“孝”密切相关。每一年春节，到外面的务工人员有几亿人，冒着严寒和乘车的艰难，像候鸟一样坚持不懈的大年三十赶回家，把一年辛辛苦苦挣的钱给父母亲，这就是“孝”！“孝”字上面一个老字的一部分，下面一个儿子的子，儿子把老人扛在肩上成了他的拐棍，这是孝。其一、中国的“教”字，左边一个孝，右边一个文，只有孝敬老人的人，有了文化的人才是有教养的人，才是受到教化的人。其二、孔子怎么论孝？孔子说了两个字：“色难”。为什么孔子不在很大的体系性中建构孝呢？却说两个字——色难，翻译成今天的现代汉语，就是面对父母亲和颜悦色并坚持百年不变，直到老人家去世。难不难？难！中国有句古话“久病无孝子”，可以孝一次，孝十次。但是大家知道，鸟都可以反哺，羊吸奶都是跪在地上，动物也可以有孝。给父母亲买一样好东西，买一斤粽子不仅仅是孝，孝是持之以恒的“色难”！今天，中华文明中的孝文化受到了质疑，但是它是中华文化中非常重要的一个方面。

  第六个字是“和”。和是和谐的“和”。20世纪世界的大走向，欧洲为整个世界提供了现代化的文明，所以欧洲殖民文化强调的是“三争文明”——个人和个人之间是竞争，集体和集体之间是斗争，国家和国家之间是战争。第一次世界大战、第二次世界大战都是在世界强国之间打起来的。1945年二战结束以后美国成了世界的执牛耳者。美国的后殖民文化和欧洲殖民文化不一样，提出来的是“三片文明”，哪三片？第一是大片文明，全世界现在所有的电视台和电影院播的都是以美国为主的大片。亚洲有三个电影大国，一个是印度，载歌载舞的民族歌舞，但今天很少有人看了；一个是日本的“和魂西式”电影；一个是中国的全盘西化的电影。2008年底在美国做了一个对亚洲电影的观众评估，结果美国人最喜欢印度电影，因为非常具有差异性的民族特色，其次喜欢日本电影，因为它还有“和魂”。不太欣赏的是中国电影，因为全盘西化了。这就告诉我们越是有民族文化的，越是保持本民族的文化差异的才可能被其他民族更好欣赏。第二是芯片文明，就是电脑的芯片，今天的电脑的芯片的高速度和高容量使得读图时代成为可能，美国开创了读图时代和电子远端控制技术。第三个是薯片文明，麦当劳、比萨饼等等，正是这样的洋快餐的全球化，使整个东亚青少年今天出现一个饮食西化问题。美国文化成为后殖民文化是通过大片、芯片和薯片的方式，这种和平的、缓慢的、文化产业和信息权力控制的方式，把全世界整合控制起来。

中华文明有什么样的文明形态呢？回答是“三和文明”！第一“和”，是在家庭当中个人之间是和睦——“家和万事兴”；第二是社会和谐——和谐社会；最高的和是天下和平，所以当西方提出竞争斗争和战争的时候中国提出的是和睦、和谐、和平。东西方都有各自不同或者求同存异的文化心理结构，西方的“三争文明”和“三片文明”和中国的“三和文明”将在二十一世纪求同存异互动互补中，成为人类未来文明的重要方面。

由“水”讲起谈到“和”，水给我们很多的启示。作为思想文化的儒家文明强调“中和”，道家文明崇尚“逍遥”，佛教文明就两个字“慈悲”。作为艺术文化的中国的琴棋书画，琴——古琴曲有《高山流水》，二胡有《二泉映月》，琵琶有《春江花月夜》，都和水相关；棋除了围棋以外还有象棋，象棋有出楚河汉界同样与水相关；中国书法称之为水墨艺术，与水相关；中国画是水墨画，与水相关。可以说，中国在思想文化、艺术文化、节日民间文化无不与水相关

 向西方的优秀文化学习，同时挖掘本民族的文化元素和灵魂，然后把这种文化的元素和灵魂国际化。中华文明在一百年以前落后于世界，所以胡适提出了“全盘西化”，钱玄同提出“废除汉字”，还有一些激进派提出“打倒孔家店”。那个时候中华民族在全世界属于倒数第几名的GDP。中华民族通过艰苦卓绝的奋斗，我国GDP已经位居全世界第二，如果不能增强中华文化的自信、自强，实现中华文明崛起、实现中国梦就是一句空话。如当孩子成为全班倒数第几名的时候，打手板心以示警示尚可理解。当他通过艰苦努力变成全班最优秀的孩子的时候则应该奖励——对中华民族的振兴要有耐心，给多一点的时间，让中华优秀文化成为全人类、全世界崇尚的优秀文化。

鬼字是中国的灵魂，中国的灵魂的字有“鬼”字，为什么有那么多词有鬼字？

 子不语“怪力乱神”。孔子对奇奇怪怪的东西存而不论，鬼是中国文化正面六个词相反的部分，在中国是除了儒家文化的正面文化——正大气象以外，还有一种鬼文化。鬼为什么一般人觉得很可怕呢？因为它和神不一样，神是上天的，超过人的力量，超越人的那部分神，而鬼是在地狱，或者是阴暗的墓穴当中，甚至鬼鬼祟祟的一些旮旯里边出现的，具有超越人能力的神秘。所以如果神是帮人的，是让你飞升——向上提升的，鬼有可能让你下地狱，所以中国人比较害怕鬼。遇到不爽心的事就说“撞鬼了”，搞不明白的迷糊事就说“鬼迷心窍了”等。之所以又说“鬼子来了”、“酒鬼”之类的，就说它太精于此道不太常规、不太正常。中华民族更多的还是向往圣人君子，因为君子成人之美，君子是现实当中帮助他人的人，君子也是自我通过格物、致知、诚意、正心修身、齐家、治国、平天下，达到的真人境界的人，人才是最大的，鬼只是人的一个影子。

 中国人有时候是正话反说，两人相处非常好的时候还说“痛并快乐着”——痛快。说鬼的时候，尤其说“死鬼”的时候，是爱到极点而产生的反说。

 端午节由纪念屈原发端，西方的节日往往跟基督教和天主教相关，比如说复活节、圣诞节、感恩节有关，中国的节日大部分跟人有关，尤其是跟孝、亲情、和睦有关。国人一般说春节，是开春喜庆，同时也是万物复苏，大地转暖。中国的节日有二月二、三月三、五月五、六月六、七月七、八月八、九月九，八月八有没有还待考。所以中国人特喜欢一些重复的吉祥数字，这些都跟家庭亲情有关系，这就是与西方文化的区别。

端午的味道绵延流长。唐人殷尧藩《端午日》曰：“少年佳节倍多情，老去谁知感慨生。不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平，鬓丝日日添头白，榴锦年年照眼明。千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名”。仔细想去，似有所悟。

端午的味道，是追思先贤、弘扬中华优秀文化之道；端午节的日子，是清洁之日，是辟邪之日，亦是团聚之日、感恩之日。

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