[佛学经典语录大全]佛学经典语录

来源:经验交流材料 时间:2018-05-17 09:17:08 阅读:

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佛学经典语录篇(一):佛家金刚经经典语录

  如来说:一切法皆是佛法。所言一切法者,即非一切法,是故名一切法。以下是要给大家介绍的佛家金刚经经典语录,欢迎各位的参考!
  佛家金刚经经典语录1
  1) 无有定法,如来可说。
  2) 实无有众生如来度者。
  3) 实无有法,佛得阿耨多罗三藐三菩提。
  4) 如来所说法,皆不可取、不可说、非法、非非法。
  5) 如来者,即诸法如义。
  6) 过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。
  7) 如筏喻者,法尚舍,何况非法。
  8) 云何应住?云何降伏其心?
  9) 若心有住,则为非住。
  10) 一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
  11) 应如是生清净心,不应住色生心,不应住声香味触法生心,应无所住而生其心。
  12) 于一切法,应如是知,如是见,如是信解,不生法相。
  13) 如来所得法,此法无实无虚。
  14) 若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,即非菩萨。
  15) 如来说世界,非世界,是名世界。
  佛家金刚经经典语录2
  1) 如来不应以具足诸相见。
  2) 当生如是心,我应灭度一切众生。灭度一切众生已,而无有一众生实灭度者。
  3) 所作福德,不应贪著。
  4) 若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,即非菩萨。
  5) 若菩萨通达无我法者,如来说名真是菩萨。
  6) 过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。
  7) 若福德有实,如来不说得福德多;以福德无故,如来说得福德多。
  8) 诸相具足,即非具足,是名诸相具足。
  9) 说法者,无法可说,是名说法。
  10) 众生众生者,如来说非众生,是名众生。
  11) 所言善法者,如来说即非善法,是名善法。
  12) 若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。
  13) 菩萨所作福德,不应贪著,是故说不受福德。
  14) 若菩萨通达无我法者,如来说名真是菩萨。
  15) 如来者,无所从来,亦无所去,故名如来。
  佛家金刚经经典语录3
  1) 念起即觉,觉即不随。
  2) 不取于相,如如不动。
  3) 法尚应舍,何况非法。
  4) 如来说:一切诸相,即是非相。又说:一切众生,即非众生。
  5) 说法者,无法可说,是名说法。
  6) 凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,则见如来。
  7) 应无所住处生其心!
  8) 诸心皆为非心,是名为心。
  9) 不可以身相得见如来。
  10) 以无我、无人、无众生、无寿者,修一切善法,即得阿耨多罗三藐三菩提。
  11) 如来说:一切法皆是佛法。所言一切法者,即非一切法,是故名一切法。
  12) 是法平等,无有高下。
  13) 知一切法无我,得成于忍。
  14) 如来是真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者。
  15) 应如是布施,不住于相。
  16) 菩萨于法,应无所住行于布施,所谓不住色布施,不住声香味触法布施。
  17) 所谓佛法者,即非佛法。
  18) 一切贤圣,皆以无为法而有差别。
  19) 一切法无我、无人、无众生、无寿者。
  20) 若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。
  21) 菩萨应离一切相,发阿耨多罗三藐三菩提心。
  22) 不应取法,不应取非法。
  23) 人生如梦幻泡影,如露亦如电。
  24) 若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,即非菩萨。
  25) 菩萨无住相布施,福德亦复如是不可思量。
  26) 凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。
  27) 如来常说,汝等比丘,知我说法,如筏喻者,法尚应舍,何况非法。
  28) 一切圣贤,皆以无为法而有差别。
  29) 须菩提,所谓佛法者,即非佛法。
  30) 诸菩萨摩诃萨应如是生清净心,不应住色生心,不应住声香味触法生心,应无所住而生其心。

佛学经典语录篇(二):佛学语录

  1、一花一世界,一草一天堂,一树一菩提,一叶一如来,一砂一极乐,一石一乾坤,一方一净土,一笑一尘缘,一念一清净。
  2、菩提本无树,明境亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
  3、与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。
  4、如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。
  5、好好的管教你自己,不要管别人。
  6、不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。
  7、别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
  8、福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。
  9、人生八苦:生、老、病、死、爱别离、怨长久、求不得、放不下。
  10、命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。
  11、一念愚即般若绝,一念智即般若生。
  12、笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。
  13、一切皆为虚幻。凡所有相皆是虚妄,若见诸相非相则见如来。
  14、坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。
  15、一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
  16、佛曰:由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。
  17、忘记并不等于从未存在,一切自在来源于选择,而不是刻意。不如放手,放下的越多,越觉得拥有的更多。
  18、爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类。不过是满眼空花,一片虚幻。
  19、佛曰:缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭。
  20、世间为何多苦恼?佛曰:只因不识自我。
  21、妙谛青青翠竹无非般若,郁郁黄花皆是妙谛。
  22、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。
  23、修行是点滴的工夫。
  24、在顺境中修行,永远不能成佛。
  25、你永远要感谢给你逆境的众生。
  26、当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
  27、认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。
  28、当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。——净空法师
  29、问佛∶世间为何有那麽多遗憾?佛说∶这是一个婆娑世界,婆娑既遗憾,没有遗憾,给你再多幸福也不会体会快乐。
  30、春花秋月夏杜鹃,冬雪寂寂溢清寒。
  31、佛曰:净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。
  32、佛曰:人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦!
  33、佛曰:从忘我到无我,那就是禅心的显现了。
  34、佛曰:不可说,不可说,一说即是错。
  35、问佛:为何我的感情总是起起落落?佛说:一切自知,一切心知,月有盈缺,潮有涨落,浮浮沉沉方为太平。
  36、佛曰:吾法念无念念。行无行行。言无言言。修无修修。会者近尔。迷者远乎。言语道断。非物所拘。差之毫厘。失之须臾。
  37、佛说:万物皆无常,有生必有灭;不执著于生灭,心便能寂静不起念,而得到永恒的喜乐人因企求永远的美好、不死而生出了诸多痛苦。
  38、佛曰:刹那便是永恒。古寺月色参禅何须山水地,灭却心头火亦凉。
  39、佛曰:净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。
  40、佛曰:种如是因,收如是果,一切唯心造。
  41、轮回自然界万物最灿烂之日,为何就是委地之时?
  42、问佛∶如果遇到了可以爱的人,却又怕不能把握怎麽办?佛曰∶留人间多少爱,迎浮世千重变;和有情人,做快乐事,别问是劫是缘。
  43、佛曰:执著如渊,是渐入死亡的沿线佛曰:执著如尘,是徒劳的无功而返佛曰:执著如泪,是滴入心中的破碎,破碎而飞散佛曰:不要再求五百年,入我空门,早已超脱涅磐。
  44、禅者心也,心中有禅,坐亦禅,立亦禅,行亦禅、睡亦禅,时时处处莫非禅也。禅也是顿生的,特定的时间,特定的空间,人顿悟,得禅意。《禅语》
  45、空中,梧桐落叶飘零;眼前,萧瑟秋花凝霜。一位秀才问赵州禅师:“此情此景,如何感悟人生?”赵州禅师淡淡地说:“不雨花犹落,无风絮自飞。”、有人问大龙智洪禅师:“什么是微妙的禅?”智洪禅师回答:“风送水声来枕畔,月移山影到窗前。”
  46、问佛∶如何让人们的心不再感到孤单?佛说∶每一颗心生来就是孤单而残缺的,多数带著这种残缺度过一生,只因与能使它圆满的另一半相遇时,不是疏忽错过就是已失去拥有它的资格。

佛学经典语录篇(三):佛家大师经典语录

  在平时生活中佛家大师有哪些经典语录呢?下面大家就随小编一起去了解一下吧!
  佛家大师经典语录一
  1. 不愿说理是固执,不会说理是愚者,不敢说理是奴隶,不肯说理是无知。
  2. 心怀善念,日日是好日;里邻和睦,处处是净土。
  3. 不想改过的人,无法调教;不想向善的人,无法得度。
  4. 不辞小水,方能成就海洋;不积小善,无以圆满至德。
  5. 水入污泥,虽清亦浊;人入邪恶,虽正亦奸。
  6. 水之性,在由高而下,故宜因势利导,以为疏通之则;人之性,在有所获得,故当喜拾布施,以为结缘之方。
  7. 不妄求是知足的生命,不投机是本份的性格,不计谋是诚实的做人,不自私是净化的身心。
  8. 不患人之不重己,应患己之不重人。
  9. 牙齿以坚硬易毁,故圣贤贵柔;刀刃以尖锐快摧,故圣贤贵浑;神龙以难见称瑞,故圣贤贵潜;沧海以汪洋难量,故圣贤贵深。
  10. 用智慧确定方向,方向必到;用意志克服困难,困难必解。
  11. 世学有漏,佛法无边;知识变易,真理常新。
  12. 只说好话不做好事,好话等于废话;只做好事不说好话,好事等于无事。
  13. 布施可以种一收十,持戒可以三业清净,忍辱可以自他得益,精进可以无事不成,禅定可以身心安住,智慧可以洞察秋毫。
  14. 以言语讥人,取祸之大端;以度量容人,集福之要术;以势力折人,招尤之未远;以道德化人,得誉之流长。
  15. 人的健康,主要在身心健全,而非勇武有力;人的长寿,主要指延续慧命,而非长命百岁。
  16. 失败之人,不外乎一意孤行、刚愎自用;成功之人,大多能与人为善、从善如流。
  17. 用感情换取他人的信仰,无法长久;用道德建立他人的尊敬,历久弥深。
  18. 由“无常”,可悟缘起缘灭,必能精进;由“无我”,可知性真性实,必得自在。
  19. 思想要国际化,生活要律仪化,语言要古典化,学习要现代化。
  20. 上课闻道要有欢喜心,指导训话要有接受心,做事担当要有勇敢心,和人相处要有恭敬心。
  21. 金钱可以买得到奴隶,但买不到人缘;金钱可以买得到群众,但买不到人心;金钱可以买得到鱼肉,但买不到食j;金钱可以买得到高楼,但买不到自在;
  22. 不吃过头的饭,不讲过头的话,不走过头的路,不做过头的事。本份,照顾当下;过头,失去未来。
  23. 以拾为有,则不贪;以忙为乐,则不苦;以勤为富,则不贫;以忍为力,则不惧。
  24. 凡事皆有利弊,只要懂得权衡之道,往大处着眼,枯石朽木也能入药;凡人皆有长短,只要懂得用人之道,取彼之所长,破铜烂铁也能成钢。
  25. 工作时没有贵贱之分,服务时没有高低之别,读书时没有老少之分,修道时没有圣凡之界。
  26. 求学读书要: 读做一个人,读明一点理, 读悟一点缘,读懂一颗心。
  27. 失败者,往往是热度只有五分钟的人;成功者,往往是坚持最后五分钟的人。
  28. 世间最好的东西,是欢喜;世间最贵的善举,是结缘;世间最大的力量,是忍耐;世间最强的愿力,是甘愿。
  29. 金钱可以买得到美服,但买不到气质;金钱可以买得到股票,但买不到满足;金钱可以买得到书籍,但买不到智慧;金钱可以买得到床m,但买不到睡眠。
  30. 生产好似摇钱树,节俭犹如聚宝盆,勤快能换万担粮,用心拥有全宇宙。
  佛家大师经典语录二
  1、只有自己的心障碍自己,别的没有什么障碍。不相信不可思议的东西,就见不到宇宙人生的真相。
  2、佛法就是解脱的方法。佛法是和生活融合在一起的,在哪都能修,行、住、坐、卧都是修行,工作、学习都是修行,时时刻刻观照自己的心,老老实实地认真修。
  3、真正的慈悲在于爱别人,不是爱自己。
  4、弄明白自己的心叫明心,见到了自己的本性叫见性。
  5、你什么时候随缘,什么时候就顺利。当你无所求时,才会无所不有。
  6、一切境都是由内心呈现的,不要跟着跑,跟着境转就是奴才,没有自由,把握住自己的心,让一切境随心转,这叫大自在。
  7、一切痛苦的根源是自私自利,我执我爱。饶益一切众生,承办众生的利益才是快乐的源泉。
  8、缘分不同,所以看法不同,有的人喜欢你,有的人不喜欢你,这都是正常的。你能左右别人吗?把自己的心管好,不要执着这些。
  9、为什么活得累?是因为你的心四处漂泊,没有归处,找不到家,没有休息的地方,所以心累。把他带回自己的家,让他好好休息,就轻松自在了。
  10、智慧是没有烦恼的,慈悲是没有敌人的。
  11、真正想修行,在家修,在社会上修,修怎样做人,怎样处事,怎样对境。想逃避现实是不可能的,智慧是历炼出来的。
  12、只有得到暇满的人身才能解脱,千万不要错过这个机会,千万不要虚度此生。
  13、发自内心的去为众生着想,为众生服务,所求的自然就有,否则,你什么也得不到。
  14、寂静处不在山上,也不在庙里,只要有一颗清静的心,到处都有寂静处,到处都是净土。
  15、心的转变是最重要的,每个人都想解脱,希望活得快乐,死的安心,一切功夫都要下在心上,随时调整自己的心态,念时念心,观时观心,这就是修行。
  16、佛法就是我们生活的方法,轻松、自在、完美的活法叫佛法。
  17、不知什么是佛,没有目标,盲目地念佛,念了好几年,还照样分别、执着。真正的佛在哪?清静心就是佛,清静心是什么?用智慧放下一切。
  18、福报不是求来的,是修来的。痛苦烦恼不是别人给你的,是你自己找来的。
  19、除了你自己的心,哪里有净土呀!心净土净,不要向外找,什么也找不到,心就是土,土就是心。
  20、面对任何人、任何事、任何境,不起烦恼,这叫看破。你要知道,没有恒常,没有长久。顺境,要安心,逆境还是要安心。
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