[迷恋的近义词]显现的近义词

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一：[显现的近义词]桃花源记中出现的成语

　　成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，在用词方面往往不同于现代汉语它代表了一个故事或者典故。下面小编收集了桃花源记中出现的成语，供大家阅读。
　　桃花源记中出现的成语
　　世外桃源——借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。世外桃源是一个人间生活理想境界的代名词，相当于西方的极乐世界或者天堂.
　　近义词： 洞天福地
　　反义词： 人间地狱
　　用法： 偏正式;作主语、宾语、定语;含贬义
　　出处： 清·孔尚任《桃花扇》：“且喜已到松凤阁，这是俺的世外桃源。”
　　例子： 在这儿，在这～的仙境中，有了人世喧嚣的声音。(杨沫《青春之歌》第一部第三章)
　　豁然开朗——豁然：开阔敞亮的样子;开朗：地方开阔;光线充足、明亮。指一下子出现了开阔明亮的境界。也形容一下子明白了某种道理;心情十分舒畅。
　　近义词： 豁然贯通
　　反义词： 百思莫解、大惑不解
　　用法： 偏正式;作谓语、宾语、定语;比喻突然领悟了一个道理
　　出处： 晋·陶潜《桃花源记》：“初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。”
　　例子： 宝玉～笑道：“很是，很是。(清·曹雪芹《红楼梦》第九十一回)
　　怡然自乐——怡然：喜悦的样子。形容高兴而满足。
　　出处： 〖出处〗晋·陶潜《桃花源记》：“黄发垂髫，并怡然自乐。”
　　例子： 〖示例〗这简直是不伦不类的态度，但他却～，认为是义薄云天，忠贯日月，大有关云长“降汉不降曹”的气慨。 ★丁中江《北洋军阀史话·复辟谬说》
　　无人问津——津：渡口。没有人来问渡口。比喻无人过问。
　　近义词： 置之不理 反义词： 门庭若市
　　用法： 兼语式;作宾语;含贬义
　　出处： 晋·陶潜《桃花源记》：“南阳刘子骥，高尚人士也，闻之，欣然规往，未果，寻病终。后遂无问津者。”
　　例子： 这部传记小说，虽然摆在书架上，却根本～。
　　鸡犬相闻——指人烟稠密
　　用法： 主谓式;作谓语;指人烟稠密
　　解释： 指人烟稠密
　　出处： 先秦·李耳《老子》：“甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。”
　　豁然开朗
　　发 音 huò rán kāi lǎng
　　释 义 豁然：形容开阔；开朗：开阔明亮。从黑暗狭窄变得宽敞明亮。比喻突然领悟了一个道理。
　　出 处 晋·：“极初狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。”
　　示 例 ～笑道：“很是，很是。（清·第九十一回）
　　无人问津
　　发 音 wú rén wèn jīn
　　释 义 问津：询问渡口。比喻没有人来探问、尝试或购买。
　　出 处 晋·：“南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往，未果，寻病终。后遂无问津者。”
　　示 例 这部传记小说，虽然摆在书架上，却根本～。
　　桃花源记赏析
　　《桃花源记》通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对现实生活的不满。
　　陶渊明作诗，擅长白描，文体省净，语出自然。《桃花源记》也具有这种艺术风格。它虽是虚构的世外仙境，但由于采用写实手法，虚景实写，给人以真实感，仿佛实有其人，真有其事。全文以武陵渔人行踪为线索，像小说一样描述了溪行捕鱼、桃源仙境、重寻迷路三段故事。
　　第一段以“忘”、“忽逢”、“甚异”、“欲穷”四个相承续的词语生动揭示出武陵渔人一连串的心理活动。“忘”字写其一心捕鱼，无意于计路程远近，又暗示所行已远。其专注于一而忘其余的精神状态，与“徐行不记山深浅”的妙境相似。“忽逢”与“甚异”相照应，写其意外见到桃花林的惊异神情，又突出了桃花林的绝美景色。“芳草鲜美，落英缤纷”两句，乃写景妙笔，色彩绚丽，景色优美，仿佛有阵阵清香从笔端溢出，造语工丽而又如信手拈来。
　　第二段先以数语描述发现仙境经过。“林尽水源，便得一山”，点明已至幽迥之地；“山有小口，仿佛若有光”，暗示定非寻常去处。渔人的搜寻目光、急切心情也映带出来。及至通过小口狭道，写到“豁然开朗”，又深有柳暗花明的韵致。进入桃源仙境之后，先将土地、屋舍、良田、美池、桑竹、阡陌、鸡鸣犬吠诸景一一写来，所见所闻，历历在目。然后由远而近，由景及人，描述桃源人物的往来种作、衣着装束和怡然自乐的生活，勾出一幅理想的田园生活图景。最后写桃源人见到渔人的情景，由“大惊”而“问所从来”，由热情款待到临别叮嘱，写得情真意切，洋溢着浓郁的生活气息。
　　第三段先写渔人在沿着来路返回途中“处处志之”，暗示其有意重来。“诣太守，说如此”，写其违背桃源人“不足为外人道也”的叮嘱。太守遣人随往的“不复得路”和刘子骥的规往不果，都是着意安排的情节，明写仙境难寻，暗写桃源人不愿“外人”重来。对桃源仙境，世俗之人寻访无着也不再问津了，而陶渊明自己却从来没有停止过追求，在《桃花源诗》的结尾处就剖露了“愿言蹑轻风，高举寻吾契”的心愿。他以桃花源人为志趣相合的契友，热切期望与之共同生活于桃花源中。
　　陶渊明成功地运用了虚景实写的手法，使人感受到桃源仙境是一个真实的存在，显示出高超的叙事写景的艺术才能。但《桃花源记》的艺术成就和魅力绝不仅限于此，陶渊明也不仅仅是企望人们确认其为真实的存在。所以，在虚景实写的同时，又实中有虚，有意留下几处似无非无，似有非有，使人费尽猜想也无从寻求答案的话题。桃源人的叮嘱和故事结尾安排的“不复得路”、“规往未果”等情节，虚虚实实，徜恍迷离，便是这些话题中最堪寻味之笔。它所暗示于世人的是似在人间非在人间，不是人间胜似人间，只可于无意中得之而不可于有意中求之，似乎与“此中有真意，欲辨已忘言”有着某种微妙的内在联系。这虚渺灵奥之区始终蒙着一层神秘的面纱，“借问游方士，焉测尘嚣外”，世人是难以揭晓的。它的开而复闭，渔人的得而复失，是陶渊明有意留下的千古之谜，“惹得诗人说到今”。可是，他又在《桃花源诗》中透露了一点消息，说“一朝敞神界”之所以“旋复还幽蔽”，乃是因为“淳薄既异源”！原来桃源民风淳厚，人间世风浇薄，惟恐“使武陵太守至焉，化为争夺之场”（苏轼《和桃花源诗序》），玷污了这块化外的净土，即使像刘子骥那样的人间高尚之士，也得不到一睹仙境的机缘。
　　《桃花源记》的故事和其他仙境故事有相似之处，描写了一个美好的世外仙界。不过应当强调的是，陶渊明所提供的理想模式有其特殊之处：在那里生活着的其实是普普通通的人，一群避难的人，而不是神仙，只是比世人多保留了天性的真淳而已；他们的和平、宁静、幸福，都是通过自己的劳动取得的。古代的许多仙话，描绘的是长生和财宝，桃花源里既没有长生也没有财宝，只有一片农耕的景象。陶渊明归隐之初想到的还只是个人的进退清浊，写《桃花源记》时已经不限于个人，而想到整个社会的出路和广大人民的幸福。陶渊明迈出这一步与多年的躬耕和贫困的生活体验有关。虽然桃花源只是空想，只是作者理想当中的社会，但是能提出这个空想是难能可贵的。
　　此文艺术构思精巧，借武陵渔人行踪这一线索，把现实和理想境界联系起来。采用虚写、实写相结合手法，也是其一个特点。增添了神秘感。语言生动简练、隽永，看似轻描淡写，但其中的描写使得景物历历在目，令人神往。文章有详有略，中心突出。

二：[显现的近义词]显现的近义词

　　一、【近义词】
　　展现、闪现、映现、浮现、显示、展示、呈现、出现、涌现、表露、暴露、大白、透露、流露、显露、露出、清楚
　　二、【基本解释】
　　◎ 显现 xiǎnxiàn
　　[appear;show;manifest oneself;reveal oneself] 显露,露面
　　三、【英文翻译】
　　1.manifest oneself; reveal oneself; appear; show; visualize
　　四、【短语造句】
　　1. 他眼中显现出反抗的神色。
　　2. 七位总统显现在我别的面值上。
　　3. 他显现得已经可以做司令官了。
　　4. 好处在馆址选定之前就已显现出来。
　　5. 他的“显现”指的是“神灵的突现”。
　　6. 杂草对某些除草剂的抗药性已显现出来。
　　7. 物象显现三维特征，也即具有视差效应。
　　8. 显影的目的是强化潜影，使它显现出来。
　　9. 望远镜把许多遥远的星球显现在我们的眼前。
　　10. 走过两扇门，黑洞洞的幽暗中显现出注目的题目。
　　五、【详细解释】
　　显露;呈现。《坛经·机缘品》：“汝当一念自知非，自己灵光常显现。” 萧军 《八月的乡村》十四：“ 李三弟 多发的前额，固执而单纯的在篝火辉映里，显现在人们的眼前。”
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三：[显现的近义词]生机的近义词

　　一、【近义词】
　　活力、生气、朝气、希望
　　二、【基本解释】
　　[释义]
　　(1) (名)生存的机会。出现生机。(作宾语)
　　(2) (名)生命力;活力。春风吹过;大地上充满了生机。(作宾语)
　　[构成]偏正式：生(机
　　[同义]生气
　　三、【英文翻译】
　　1.(生存的机会) lease of life
　　2.(生命力; 活力) life; vitality
　　四、【短语造句】
　　1. 环境缺乏生机，很不景气。
　　2. 早晨充满了勃勃生机。
　　3. 生机是如此的盎然!
　　4. 民族的生命获得了一种新的生机。
　　5. 万物的生机却使许多人惴惴不安。
　　6. 农民能使沙漠象玫瑰那样生机盎然。
　　7. 白天的第一道曙光给这人带来了生机。
　　8. 这是早晨8点钟，生机盎然，阳光明媚。
　　9. 早晨还是充满了蓬勃的生机，清新可爱。
　　10. 海滩上此刻出现了一派生机勃勃的迹象。
　　五、【详细解释】
　　◎ 生机 shēngjī
　　(1) [chance of survival]∶生存的机会
　　一线生机
　　(2) [life;vitality]∶生命的活力
　　春天来了,田野里充满了生机
　　一到春天,漫山遍野,向大地显露着无限生机的,依然是那一望无际的青青翠竹!——《井冈翠竹》
　　(1).生理机能。 明 刘若愚 《酌中志·内臣职掌纪略》：“祖宗为圣子神孙，长育深宫，阿保为侣，或不知生育继嗣为重……是以养猫养鸽，

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