[安息2网盘]安息2

来源:经验交流材料 时间:2018-08-13 15:00:02 阅读:

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(1) [安息2]冰心小说《最后的安息》

安息2_冰心小说《最后的安息》

  惠姑在城里整整住了十二年,便是自从她有生以来,没有领略过野外的景色。这一年夏天,她父亲的别墅刚刚盖好,他们便搬到城外来消夏。惠姑喜欢得什么似的,有时她独自一人坐在门口的大树底下,静静的听着农夫唱着秧歌;野花上的蝴蝶,栩栩的飞过她的头上。万绿丛中的土屋,栉比鳞次的排列着。远远的又看见驴背上坐着绿衣红裳的妇女,在小路上慢慢的走。她觉得这些光景,十分的新鲜有趣,好像是另换了一个世界。
  这一天的下午,她午梦初回,自己走下楼来,院子里静悄悄的,没有一点的声息。在廊子上徘徊了片晌,忽然想起她的自行车来,好些日子没有骑坐了,今天闲着没事,她想拿出来玩一玩,便进去将自行车扶到门外,骑了上去,顺着那条小路慢慢的走着。转过了坡,只见有一道小溪,夹岸都是桃柳树,风景极其幽雅,一面赏玩,不知不觉的走了好远。不想溪水尽处,地势欹斜了许多,她的车便滑了下去,不住的飞走。惠姑害了怕,急忙想挽转回来,已来不及了,只觉得两旁树木,飞也似的往两边退去,眼看着便要落在水里,吓得惠姑只管喊叫。忽然觉得好像有人在后面拉着,那车便往旁倒了,惠姑也跌在地下。起来看时,却是一个乡下女子,在后面攀着轮子。惠姑定了神,拂去身上的尘土,回头向她道谢,只见她也只有十三四岁光景,脸色很黑,衣服也极其褴褛,但是另有一种朴厚可爱的态度。她笑嘻嘻的说:“姑娘!刚才差一点没有滑下去,掉在水里,可不是玩的!”惠姑也笑说:“可不是么,只为我路径不熟,幸亏你在后面拉着,要不然,就滚下去了。”她看了惠姑一会儿说:“姑娘想是在山后那座洋楼上住着罢?”惠姑笑说:“你怎么知道?”她道:“前些日子听见人说山后洋楼的主人搬来了。我看姑娘不是我们乡下的打扮,所以我想,……”惠姑点头笑道:“是了,你叫什么名字?家里还有谁?”她说:“我名叫翠儿,家里有我妈,还有两个弟弟三个妹妹。我自从四岁上我爹妈死去以后,就上这边来的。”惠姑说:“你这个妈,是你的大妈还是婶娘?”翠儿摇头道:“都不是。”惠姑迟疑了一会,忽然想她一定是一个童养媳了,便道:“你妈待你好不好?”翠儿不言语,眼圈红了。抬头看了一看日影说:“天不早了,我要走了,要是回去的晚,我妈又要……”说着便用力提着水桶要走,惠姑看那水桶很高,内里盛着满满的水,便说:“你一个人哪里搬得动,等我来帮助你抬罢。”翠儿说:“不用了,姑娘更搬不动,回头把衣服弄湿了,等我自己来罢。”一面又挣扎着提起水桶,一步一步的挪着,径自去了。
  惠姑凝立在溪岸上,看着她的背影,心里想:“看她那种委屈的样子,不知她妈是怎样的苦待她呢!可怜她也只比我略大两岁,难为她成天里作这些苦工。上天生人也有轻重厚薄呵!”这时只听得何妈在后面叫道:“姑娘原来在这里,叫我好找!”惠姑回头笑了,便扶着自行车,慢慢的转回去。何妈接过自行车,便说:“姑娘几时出来的,也不叫我跟着。刚才太太下楼,找不见姑娘,急得什么似的。以后千万不要独自出来,要是……”惠姑笑着说:“得了,我偶然出来一次,就招出你两车的话来。”何妈也笑了,一边拉着惠姑的手,一同走回家去。道上惠姑就告诉何妈说她自己遇见翠儿的事情,只把自行车几乎失险的事瞒过了。何妈叹口气说:“我也听见那村里的大嫂们说了,她婆婆真是厉害,待她极其不好。因为她过来不到两个月,公公就病死了,她婆婆成天里咒骂她,说她命硬,把公公克死了,就百般的凌虐她,挨冻挨饿,是免不了的事情。听说那孩子倒是温柔和气,很得人心的。 ”这时已经到家。她父亲母亲都倚在楼头栏杆上,看见惠姑回来了,虽是喜欢,也不免说了几句,惠姑只陪笑答应着,心里却不住的想到翠儿所处的景况,替她可怜。
  第二天早晨,惠姑又到溪边去找翠儿,却没有遇见,自己站了一会儿。又想这个时候或者翠儿不得出来,要多等一等,又恐怕母亲惦着,只得闷闷的回来。
  下午的时候,惠姑就下楼告诉何妈说:“我出去一会儿,太太要找我的话,你说我在山前玩耍就是了。”何妈答应了,她便慢慢的走到山前,远远的就看见翠儿低着头在溪边洗衣服,惠姑过去唤声“翠儿!”她抬起头来,惠姑看见她眼睛红肿,脸上也有一缕一缕的爪痕,不禁吃了一惊,走近前来问道:“翠儿!你怎么了?”翠儿勉强说:“没有怎么!”说话却带着哽咽的声音,一面仍用力洗她的衣服。惠姑也便不问,拣一块干净的石头坐下,凝神望着她,过了一会说:“翠儿!还有那些衣服,等我替你洗了罢,你歇一歇好不好?”这满含着慈怜温蔼的言语,忽然使翠儿心中受了大大的感动——
  可怜翠儿生在世上十四年了,从来没有人用着怜悯的心肠,温柔的言语,来对待她。她脑中所充满的只有悲苦恐怖,躯壳上所感受的,也只有鞭笞冻饿。她也不明白世界上还有什么叫爱,什么叫做快乐,只昏昏沉沉的度那凄苦黑暗的日子。要是偶然有人同她说了一句稍微和善的话,她都觉得很特别,却也不觉得喜欢,似乎不信世界上真有这样的好人。所以昨天惠姑虽然很恳挚的慰问她的疾苦,她也只拿这疑信参半的态度,自己走开了。
  今天早晨,她一清早起来,忙着生火做饭。她的两个弟弟也不知道为什么拌起嘴来,在院子里对吵,她恐将她妈闹醒了,又是她的不是,连忙出来解劝。他们便都拿翠儿来出气,抓了她一脸的血痕,一边骂道:“你也配出来劝我们,趁早躲在厨房里罢,仔细我妈起来了,又得挨一顿打!”翠儿看更不得开交,连忙又走进厨房去,他们还追了进来。翠儿一面躲,一面哭着说:“得了,你们不要闹,锅要干了!”他们掀开锅盖一看,喊道:“妈妈!你看翠儿做饭,连锅都熬干了,她还躲在一边哭呢!”她妈便从那边屋里出来,蓬着头,掩着衣服,跑进厨房端起半锅的开水,望翠儿的脸上泼去,又骂道:“你整天里哭什么,多会儿把我也哭死了,你就趁愿了!”这时翠儿脸上手上,都烫得起了大泡,刚哭着要说话,她弟弟们又用力推出她去。她妈气忿忿的自己做了饭,同自己儿女们吃了。翠儿只躲在院子里推磨,也不敢进去。午后她妈睡了,她才悄悄的把屋里的污秽衣服,捡了出来,坐在溪边去洗。手腕上的烫伤,一着了水,一阵一阵的麻木疼痛,她一面洗着衣服,只有哭泣。

(2) [安息2]重新解读冰心的《两个家庭》和《最后的安息》


  本文重新解读冰心的《两个家庭》和《最后的安息》,认为冰心在创作具有传统与西化的两面性,她一方面追随先进理念,另一方面又有着时时准备退回到自己的小家之中的妥协性。冰心在意识形态上与其他人的创作相比,有很大的不同。这种不同集中体现在两个方面,一是观察问题的方式,二是解决问题的思路。
  中国现代文学史上的作家冰心,历来以文字清新,情感细腻闻名于世。这与她的家庭环境大有关联。一方面,冰心的父母姐弟关系很好,家庭氛围和谐民主,这让她从小就善良而温柔、文雅;另一方面,她也因父亲的工作认识了不少海军士兵,培养出坚强的性格。在文化教育上,她在家里阅读了古今中外的许多书籍,后来又进了教会学校念中学,同时受到中西两方面文化的影响。在教会学校中所接受的灌输,更让她形成了“爱的哲学”。
  根据夏志清先生在《中国现代小说史》里的说法,“即使文学革命没有发生,她仍然会成为一个颇为重要的诗人和散文作家。”甚而还会“更有成就,更为多产”。他还认为,如果冰心从小只读中国诗词就更好了,但是“她对西方文化的研究只徒然地鼓励了她说教的倾向,破坏了她的感性”。笔者认为这段评价尽管并不客气,但确实指出了冰心在创作方面传统与西化的两面性,以及她一方面追随先进理念,另一方面又时时有着准备退回到自己的小家之中的妥协性。
  冰心早年刨作的小说多是问题小说,这些小说集结为自选集《去国》。在这个集子的12篇小说均用平实的白话文写就,结构简明,风格清新,富含寓意,并没有过去一般女性作品矫揉造作的弊病。从小说主题来看,也并不单一,一部作品往往展现了多个“问题”,例如《两个家庭》兼有社会弊端与家庭痛苦两方面的展示。冰心所创作的问题小说,在意识形态上与其他人的创作相比,有很大的不同。这种不同集中体现在两个方面,一是观察问题的方式,二是解决问题的思路。
  以冰心19岁时发表的小说处女作《两个家庭》为例,此作虽是冰心第一次公开发表小说,但已经有相当的文学水准。这篇小说的主旨显然是要借陈先生的经历,写留洋归国学子的失意,与对祖国现状的不平。但她却没有直写不平之事,而是先以一则“家庭与国家关系”的相关演讲作开头提点,接着由妯娌间谈话,引出几个人物渐次出场,交待背景,铺垫气氛,众人谈到陈先生的家庭,不由嗟叹。到了陈先生亲自为他的处境作答时,故事已至高潮。原来陈先生的悲剧并非只是一家的悲剧,而是当时青年普遍性的悲剧:留学归国后本想为国家贡献力量,但现实黑暗,报国无门,满腔的热诚落到空处,只有“寻那剧场酒馆热闹喧嚣的地方,想以猛烈的刺激,来冲散心中的烦恼”。妻子不理解他,反误会他,子女缺乏教育,放纵无端。陈先生从一个志满意得的青年,落到如此空虚颓废,岂不正让当时许多忧心国家的青年感同身受。在知悉了他的家庭状况,生活境遇之后,读者怀着疑问,再看他历数时局之弊,生活之苦痛,人生之颓唐与无奈,便格外能激发同情与愤慨。
  最后,陈先生一家的结局,也并未直称,而是在对谈中展现。作品的收尾,则复归至开头的李博士所作演说,“家庭的幸福和苦痛,与男子的建设事业能力的影响”上来。首尾和环,结构精巧,虽然叙述有些松散,仍不失为佳作。
  然而,这篇“问题小说”还有更多值得我们分析的地方。其实只要通读过当时其他人的问题小说,将之横向比较,就会发现冰心的这篇作品中,第一人称叙述者与主人公是分离的,叙述者是文中的“我”,而主人公则是“我”的邻居陈先生。这两个人物之间,不仅因为隔邻而存在着物理意义上的墙,更存在着心灵上的巨大隔阂。这就是该小说起名为《两个家庭》的原因,冰心本就有将两者刻意作比较之意。
  在《两个家庭》中,叙述者是这样叙述她所看到的陈先生家庭的:
  “原本长了扁豆的篱笆,被陈家的小孩拔掉根,整个枯黄了。”
  “墙壁被炊烟熏得很黑。外面门口,堆着许多什物,如破瓷盆之类。”
  “那个大宝哭的很利害,他的两个弟弟也不理他,只管坐在地下,抓土捏小泥人玩耍。”
  “表妹悄悄地对我说:‘他们老妈子真可笑,各人护着各人的少爷,因此也常常打吵。”’
  “陈太太……说着就从袋里抓出一把铜子给了大宝说:‘你拿了去跟李妈上街玩去罢,哭的我心里不耐烦,不许哭了!”’
  “陈先生又生气走了。……他们拌嘴不止一次了。”
  这里所写的,不仅仅是一个不幸的家庭,而更显得像一个无文化的、庸俗的家庭。可这一家之主甚至还是个留学生。可以说,叙述者在这里隐含了中国传统小说常常表现的一种态度:家主无能,持家无方。才会导致现在的这种糟糕状况。
  而作为对照,叙述者自身所处的家庭,就是天差地别了。《两个家庭》中也有很多篇幅,用于体现“另一个家庭”——“三哥”的家庭的和睦。这一点尤为表现在兄弟姊妹之间的亲爱友善,子侄辈的聪明可爱上。在这个家庭中,有闲来翻译外文作品的三哥夫妇,既显才能,又文雅风流,“红袖添香对译书”;有聪明的侄儿,唱歌清亮,引发大家一齐拍手。再看那“微微的风,送着一阵一阵的花香”,“我们又在一处游玩。夕阳西下,一抹晚霞,映着那灿烂的花,青绿的草,这院子里,好像一个小乐园”。如此明媚风景,闲雅之趣,与那位陈先生深陷泥沼的家庭仿佛是两个世界。似乎本该是作品主题的——黑暗的中国、壮志难酬的青年——在叙述者的家庭构成中完全体现不出来。如果说经济决定境遇,那么照文中所言,陈先生的职位比三哥高,工资比三哥多,本该比三哥过得更好,可实情却是陈先生家充满了不幸,三哥家则幸福洋溢。对此,三哥问陈先生:“至于素志不偿,是彼此一样的,为何我就有快乐,你就没有快乐呢?”而陈先生的回答说,这其实也并非全然他的个人原因,而是整个社会令他灰心失望,家庭中又有种种的烦心事,让他不得安宁。这里的回答,是符合当时的惯常思路的,但如果简单地认为,冰心写的只是普通的社会家庭问题小说。只是普通的揭露黑暗,就无法理解她为何要写如此阳光的另一个家庭了。很明显,陈先生的悲剧,不是个别的家庭的错,而是同时代人的共同痛苦。冰心写此家庭问题,也是为了激发青年们感同身受之情。然而,既然问题如此普遍,《两个家庭》中的另一“三哥”的家庭,为何全然不受影响呢?难道不也是生活于同一时代,难道不也是归国青年?有妻有子,境遇何等相似?那么,冰心的真实用意究竟为何呢?

(3) [安息2]基督教葬礼追悼词范本

  基督教葬礼追悼词范本【一】
  “愿上帝宽恕你,如同你宽恕他人,
  人来之于尘土,而归之于尘土,
  愿你的灵魂在天堂安息吧,阿门。
  基督教葬礼追悼词范本【二】
  各位亲朋好友,各位主内同工,同道,弟兄姊妹:
  深受我们大家拥戴的偃师市基督教会议名誉主席,会长,毛真理长老于2011年12月3日与世长辞,被主接去,享年82岁。
  东风起,人憔悴,叶儿落,心流泪。
  他的离去,是洛阳教会,偃师教会蒙受了极大的损失;他的离世,是广大信徒失去了一位德高望重的好牧长,是市基督教会议失去了一位爱国爱教的好领袖,也是党和政府失去了一位肝胆相照的好朋友。
  毛长老的一生是爱神,爱人的一生,是为主的福音工作不遗余力的一生,是为创办偃师教会做出极大贡献的一生,也是深受广大信徒拥戴的一生。
  他是主福音工作的传递者,是为主受苦的见证者,也是贯彻党的宗教信仰自由政策的模范。
  他信仰纯正,忠心事主,生活俭朴,平易近人,极富爱心和责任心。
  对待圣工,他几十年如一日,工作起早贪黑,废寝忘食,尽心尽责,任劳任怨。
  对待生活穷困的人,他又极尽同情,常常扶贫济困,给他们以力所能及的帮助。
  毛长老虽然离开了我们,但他那和蔼可亲的音容笑貌犹存,他那荣神益人的热忱,永远留在我们的记忆里,他那爱上帝,爱祖国,爱教会的美好形象,永远活在我们心中。
  他不愧为党和政府与广大信仰群众之间的好桥梁,好纽带,不愧为信徒生活的好师表。
  圣经《启示录》14章13节告诉我们:“我听见天上有声音说,你要写下,从今以后,在主里面而死的人有福了,圣灵说,是的,他们息了自己的劳苦,作工的果效也随着他们。
  ”今天在大家一同为毛长老送行的时刻,我们看到了有这么多的人来为他老人家送行,这正是他一生作工果效的明证。
  毛长老的离世,使我们失去了一位好长老,好长辈,好同工,在人情上免不了有些伤悲。
  但我们深信,当我们经过,他所走过的路程之后,我们在天上还会见面的,我们要化悲痛为力量,继承毛长老未尽的事业和他坚定的信仰,为教会的复兴,为福音的兴旺尽上我们当尽的本分。
  生如秋菊之绚烂,逝如冬叶之静美
  亲爱的毛长老,在上帝的怀抱中安息吧!
  基督教葬礼追悼词范本【三】
  一、感谢主的恩典,让我们在主里相聚,彼此的代祷顾念,..........记念他的劳苦。
  二、他在主里安息了,此刻接他到乐园去,虽然我们面目的离,但我们盼望主啊你快来,深信我们必再相见。这也是我们的盼望,我们的将来
  三、记念主创造和救赎的大能和他信实的话语。。。
  四、弟兄安息了,求主在这兴起你合用的器皿,通行你的旨意。。

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