[真知灼见的意思]真知灼见

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真知灼见篇1:有关真知灼见的句子

　　篇一：只有努力付诸实践,才有真知灼见
　　1、要想知道天下的大事，就必须读古人的书籍。
　　2、理论是实践的开始，实践是理论的成果。
　　3、有学识就能治理事物，没学识，事理就会混乱，意谓无论从政或从事其他行业，都必须学习。
　　4、圣贤做学问，都是经过艰苦磨炼，才得以成功的。
　　5、人如果要取得辉煌成就，要经得起困难的考验。
　　6、做人我们就需要谦虚好学，学海之大，无边无涯。
　　7、只有努力付诸实践，才有真知灼见。
　　8、读书是用来干什么的呢?应该是明察书中重大深刻的道理，然后把它用于实践生活中。
　　9、做任何事情，都要历尽艰难困苦，才能登上高峰。
　　10、世上的事情能洞察了解，人情世故能熟悉通晓，这就是学问。意谓书本之外也有学问，人要善于从生活中学习。
　　11、才智聪明敏捷的人，最好是再有广博的学问。
　　12、宏伟的志向没有才不能实现，不学习就不能成大才。
　　13、如果不出门拜师，又不读书学习，那就是不学无术的人，即使你有像春秋时的子羔、原宪那样的贤能，最后也不会有什么作为。
　　14、圣贤人的教导千言万语，都是教人一切先从近处做起。
　　15、人的思想与观念只有不断纳新，才能保持旺盛的活力。
　　16、人生就需要先学习，没有不刻苦学习的大家。
　　17、阅读圣贤的书应知其主旨，研究史籍是为了解朝代兴亡的原因。
　　篇二：真知灼见 至理名言
　　1、透过批评的眼睛看，世界充满了有缺陷过失的人；透过傲慢的眼睛看，这世界充满了低贱愚痴的人；透过智慧的眼睛看，你会发现原来每一个人都有值得你尊重及学习的地方。
　　2、人们常常嚷着要去寻找内心的平和，其实它一直都在，从不需要你去寻觅。当你从“为欲望而劳役，终日的忙碌”中静下来时，自然会感到它的存在。
　　3、当你的心充满祥和，去到哪里都一样欢喜自在；当你的心充满智慧，一花一草都令你见到真理。
　　4、我们见到的世界只是自己内心的反映；在心情开朗时，见到的人都友善亲切；在心情烦躁时，碰上的人仿佛都面目可憎。
　　5、世界上的良药，每一种只能治一种疾病；心灵的良药，智慧与慈悲，却可治愈一切的病苦。
　　6、有智慧的人，在独处时会管好自己的心，在不是独处时则会管好自己的口。与他人相处时，是谦虚学习的好机会；在个人独处时，是反思自省的好机会。
　　7、自知为愚者的愚者并不愚蠢；自以为聪明的愚者却是愚者中之愚者。
　　8、每一个人都是你的导师。慈悲的人教授慈悲之道；横蛮的人教授忍辱之道。
　　9、每个人都喜欢自主。但如果你在他人对你说了句什么后就大发脾气，你就是正在把自主权付托了予他；慢慢地，除了你自己外，每一个人都成为你心的主人。如果你向往自主的话，先去学懂主宰自己的心。
　　10、如果你为了人家的一句话就大发脾气，或者是飘飘若仙，你的心其实是在跟着别人的话走。把自己的快乐托付在别人随便的一句话上面，是很愚蠢的一回事。
　　11、一切人，一切事物都是相连的。在施予的时候，你实在是利益自己；当伤害另一个生命时，你是在伤害你自己。宇宙万物皆为一体。在你伤害大地、河川及这上面的生灵时，你其实正在伤害你自己。
　　12、人生最大的财产是健康，最大的财富是心足，最大的胜利是无嗔，最大的成就莫过于不论在何时何地都能悠然自得。
　　13、如果问题可以解决，你没必要忧虑；如果问题无法解决，你再忧心也无补于事。
　　14、心是所有行为及其成果的根源；由一个充满仇恨及贪欲的心所引发出的言语、行为及念头只会带来痛苦；相反地，一个慈善的心所引导的身、语、意运作皆会带来福乐。
　　15、风雨并不能损大石之分毫；恶言及攻击并不能伤害一个“无我”的人。一个“无我”的人已经超越了嗔恨、愚痴、妒忌及执妄的层面。他是一个享有真正之快乐的人，因为世上的痛苦，不可能伤害一个“无我”的生命。
　　16、放下一点点执着，你便会有一点点自在；放下多一点执着，你会有多一点的自在；在完全放下时，你便会体验到完完全全的欢喜自在。
　　17、当你是对的时候，你并不需要说什么；在你理亏的时候，不论你说什么也没用！有人说过：“如果你是对的一方，你没必要发脾气；如果你是错的那一方，你没资格去发脾气。”这才是真正的智慧。
　　18、憎恨一个人是一种很费神的事情；如果你不喜欢这个人，何必为他费神呢？如果你喜欢这个人，哪又干吗要去憎恨他呢？
　　19、为什么没有人会对一块石头大吵大闹呢？因为石头的静默令挑衅生事者无从入手。在你可以像大石般沉默时，生事者迟早会失兴致而另去他方。
　　20、骄慢并不会令你得到他人的尊敬；谦卑反而令人尊敬。
　　21、最不中听的话，往往是对你最有帮助的指引。
　　22、对一个不明生与死的人来说，人生是一种很令人烦恼的事情。提醒自己死亡随时会来临，就是策励自己不要枉过每一天。更多精华内容请搜索添加无懈可击。
　　23、死亡并不可怕。有生就必然有死；自出娘胎，我们每一分钟都在朝死亡步近。真正可怕与可悲的是：在生与死之间没有做过什么。
　　24、乐听赞美，不喜他人的批评；心欲名利，不欲失去它们；这些心态就像锁链一样，把我们与恒久的内心痛苦连在一起。只有在超越它们时，我们才可能体验到自在与快乐。
　　25、你的心不停在说：“我需要这个！我需要那个！”不要理会它的要求。你早已拥有你所需要的一切，但你却永没可能得到所有你所想要的，而我可以向你保证，即使没有它们，你的生命也一样可以很自在快乐。
　　26、要为自己创造一个快乐的生命其实很简单，你只需要两种材料：一个简单的生活方式和一颗满足感恩的心。过一种简简单单的生活，做一个实实在在的人；快乐的秘密不过如此而已。与其对不能得到的欲求耿耿于怀，倒不如对你已经拥有的满足感恩。
　　27、要令自己在生命中永不失望，最好的方法是不要对人对事有所希求；在心中没有欲求的时候，生命就不会再有失落。
　　28、快乐与拥有多少物产并无关系。在你缺乏财富时。你日思夜念要得到它们。在你拥有财富时，你会日夜担心怕失去它们。你见过一个快乐的富翁吗？他们其实与穷人一般痛苦。要寻找快乐，你必须找对地方——自己的心。
　　29、人们总以为财富与名气等于快乐。如果你心里已充满了快乐，你根本不需要名利；如果你心里没有快乐，纵然坐拥全世界的财富与名利也都没有什么意思。如果你只懂得终日劳碌于争取更多的金钱及保护你已有的财富的话，它们对你其实就已没有什么真正的好处了。
　　30、如果你真的想常常快乐，就不要把快乐建基于你所拥有或所缺少的事物上；视你的财富、你的房子及车子都是向别人借来的，好好利用它们，但不要执恋它们；哪你自然会享受一个简单但快乐的一生。

真知灼见篇2:用真知灼见造句

　　真知灼见：灼：明白，透彻。正确而透彻的见解。下面是小编给大家整理的用真知灼见造句，欢迎大家查看。
　　1、发展才是硬道理的确是真知灼见。
　　2、真知灼见的经营管理理念，是名牌企业创业文化的精华。
　　3、苏娅心中一惊，此话虽不算是真知灼见，倒也不无道理。
　　4、我听说你有神的精神，具有真知灼见，和卓越的智慧。
　　5、这篇文章立论精辟,有不少真知灼见,确实发人深思。
　　6、现代通讯系统的历史，早已刻划了惊人的真知灼见。
　　7、鲁迅的杂文有着真知灼见,蕴含着深刻的哲理,发人深省。
　　8、李四光关于中国石油发展的真知灼见,奠定了我国石油工业发展的基础。
　　9、对于一个活在冷战年代的，确实真知灼见，无独有偶，今天HP女当家也提到信息量管理。
　　10、赵丹据自己的真知灼见，循循善诱指导着何锦明。
　　11、李四光关于中国石油发展的真知灼见，奠定了我国石油业发展的基础。
　　12、真知灼见是从实践中获得的。
　　13、在这个研讨会上,还希望各位专家、学者畅所欲言,就我市的长远发展规划发表真知灼见,提出具体建议、意见。
　　14、他的晚期作品,已失去早年的锋芒,在那些东拼西凑的离奇情节中,除了傍人篱壁的陈旧说教外,毫无真知灼见。

真知灼见篇3:浅说寓言的修改

　　引导语：寓意是一则寓言的精髓所在，体现着作者对生活的真知灼见，我们一起来了解下文的寓言的修改。
　　千万别叫我“老师”，我最怕就是这个词，别人一叫，我就要去负那授业传道解惑的责任，我这点能耐，负得起那个责吗?要是哪天杨利伟客气也叫一声，那我岂不是要去给他讲宇宙飞船?明知如此，别人一叫老师，还总想给人说点什么，看来“人之患”的毛病还真难改。
　　好在这次你只问怎样把寓言写好，但题目还是太大了，我和你说说改寓言吧。因为我发现有些人使劲在写，几乎是一天一篇，可是抽出其中一篇细读一下，问题就 来了，有的立意欠新;有的内容平淡;有的立意可以，语言却很不精炼......我称这些叫“半成品”，觉得非常可惜。其实精品、成品都是改出来的，杜甫诗 曰：“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。”、“吟安一个字，捻断数根须。”要写好寓言，也需要学习古人的推敲精神，不怕烦，反复改，对没有修改价值的，毫 不痛心地撕掉。
　　修改能力和自己的文学、文字修养是分不开的，也是和个人的追求分不开，比如说对寓言的看法，我始终认为短小精悍， 主题鲜明，故事作外衣，寓意是灵魂......是它的特色，修改也就会按这样的路子去进行。吾友电影《毕升》的作者、散文家戴明贤说：“寓言区别于其它文 学样式的特点，在于借故事说道理，如果说，情节是小说的血肉，那么对寓言来说，情节只是一件衣裳。微型寓言甚至将情节删去。寓言以尽可能浅显的文字阐发尽 可能深刻的哲理，情节须尽可能单纯，对人生经验的概括却要尽可能广阔。寓言创作中常见的弊病：一种是见识肤浅，要说的道理不言而喻，本不值得刊诸笔墨;一 种是缺乏想像力，老是那几个角色说那几句话，了无新意;还有一种毛病，则是舍不得写短，把寓言当成小说或童话一样写：从容铺叙、详说过程、刻画细节、形容 外貌、摹写心理……自以为是在加料，其实是在兑水，因而信息含金量太低，质地太稀薄，令人难以卒读。这第三种毛病最令人可惜，构思本来不错，只因词费而成 为次品。”他的这些话我是很同意的。
　　当然时代在前进，寓言也在发展，那就得判断什么是好，什么是坏，总之走自己的路，在改中形成自己的风格。你问怎么下手改，这，各人的方法不一样，我个人是很看重寓意的，认为寓意不新，便失去改的价值。建议：
　　一、你对自己看得过去的作品 ,先写几十字的寓意,自问是不是浅了,旧了?再看看

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