[天门山图片]天门山

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天门山篇(一):张家界天门山游记作文3篇

　　天门山是张家界的名山，去过张家界天门山之后，大家有哪些感想呢？下面一起和小编学习一下张家界天门山的作文吧！
　　张家界天门山游记篇一
　　放假了，我们全家一起去了张家界天门山来了个一日游，回想起来真的让我意犹未尽呀!
　　早晨7点，我们全家坐着一辆越野车准备出发了，经过4个多小时的颠簸，终于来到了张家界。唉!一路上真够辛苦啊!
　　我们跟着导游来到了索道公司的大门口，哇塞，一眼望去，就看见了两条钢索横牵在天空中，犹如两条巨龙在嬉戏玩闹，盘旋在高空之上，一幅壮观的双龙争霸图呈现在我们眼前。
　　现在，我们已经坐上了去天门山的索道车厢里啦!从高空俯瞰，张家界整个城市尽收眼底。“啊，真漂亮，真壮观!”我兴奋的大声叫着。正是不看不知道，一看吓一跳呀，现在我们已经到了几百米的高空中，四周是白茫茫的一片云海，挡住了我们的视线，透过云海隐隐约约可以看到郁郁葱葱的森林，远处层峦叠嶂的山峰好像一位位害羞的姑娘披上了一层神秘而又朦胧的面纱。原来我们已经在云层之上了。真好看!我心想:几百多米就有这么高，那么珠穆朗玛峰呢?那得多高呀!
　　很快我们到达了天门山上，这儿可真冷啊，一根一根的头发都结成了冰，我们的目的地是天门山寺。“Go!Go!Go!”弟弟兴奋的叫道。我们一路经过了李娜别墅，倚虹关，鬼谷栈道，仙境奇石，求儿洞，樱桃湾，最后，就到达了我们的目的地。其中，鬼谷栈道和求儿洞最让我记忆犹新:
　　鬼谷栈道，是有名的冒险之道，它建在悬崖峭壁上，如果敢在那里往下俯瞰，就可真的算是个英雄好汉了!那儿还有个玻璃高台，因为那是透明的，可以从那儿看到下面的秀丽景色!对，挑战我自己，我哆嗦着，慢慢地，抓住扶手，摆了个“post”。“嘿嘿，这件勇敢的事，应该回去跟同学们炫耀炫耀!”我暗暗想到。鬼谷栈道上挂满了红布条，导游说这是许愿用的。很多的游客都把心愿写在红布条上，挂满了树枝，形成了一道靓丽的风景线。
　　路过求儿洞的时候，导游跟我们说了这个洞的用处。原来，那儿以前是让没小孩的妇女来这里求儿子女儿的，拿一块石头扔下去，用到石头撞击洞里岩石的声数来确定生儿生女，如果是双数，就是女儿;是单数，就是儿子。多么玄乎的求儿洞呀!
　　几小时后，我们坐着索道回到了山下，结束了今天的天门山之旅。在回家的路途中，我心想:我们要为祖国的大好河山做贡献，多种树，少砍伐，让中国成为绿色中国!
　　张家界天门山游记篇二
　　在春光绚丽的五月，我怀着好奇而又兴奋的心情与爸爸妈妈一起来到了张家界的著名景点----天门山。
　　天门山又叫崇梁山，是张家界最早被记入史册的名山。
　　我们乘世界最长客运索道----天门山索道上山，我们坐在索道缆车上，有一种凌空飞仙的感觉，在空中看到通天大道就像一条条银白色的带子蜿蜒盘旋，四面山悬崖峭壁，高不可攀，我在缆车上照了许多美丽的山景照片。我们从缆车上下来后，先游览了碧野琼台景区，观赏了奇妙美丽的盆景花园。
　　我们又乘坐环保车感受了“天下第一公路奇观”。在通天大道的弯路上，一个弯，又一个弯，总共有99个弯道，我坐在车上差点摇晕了，终于到达天梯下。休息了一会儿，我们开始攀登999级台阶的天梯，我们上了一半台阶，我的两腿开始发软，我有些泄气了，爸爸给我鼓劲拉着我的手，终于抵达天门洞。只觉得凉风习习，一阵阵凉意 ，遥望四周，薄薄的云笼罩着连绵不断的青山，使人心驰神往。
　　这次的天门山之行让我们满载而归，我欣赏到了那如诗如画的美景，还锻炼了我的意志和毅力。
　　张家界天门山游记篇三
　　今年2月份时上海下了一场大雪，而湖南地区的雪下得最大。我与爸爸妈妈到湖南张家界的天门山游玩时就经历了一场“雪中探险”。
　　我们来到天门山，准备坐索道上山顶。“天门山索道”全长7455米，高差1279米，是世界上最长的索道，其中站到站之间的局部斜度更高达37度，世界罕见。从缆车上往底下看，便是“通天大道。通天大道更有九十九弯，扣合有九霄之意。大道借山势扶摇直上，如巨龙翔起，似玉带斜挂，180度急弯回峦盘绕，堪称天下第一公路奇观。放眼望去，左边远处是”天门洞。天门洞是世界海拔最高的天然溶洞。它南北对穿，门高131.5米，宽57米，深60米，拔地依天。
　　缆车到达了天门山顶。这儿的积雪真厚，真美!整个山顶已经变成无限幽静芳美的银白世界。高高低低的松枝上，都覆盖着晶莹的雪条。大地像铺上了白地毯，又像盖上了厚厚的棉被。
　　任何人都对这百年不遇的大雪充满好奇心，我也一样。我迫不及待地穿上草鞋，捡了一根树枝当拐杖，朝着天门洞出发。才走一步就摔了一个“嘴啃雪”。这次冒险行程还真不好走!我小心翼翼地走着，生怕一不小心掉进雪坑里。我们走着走着，经过了一棵棵树后，看见了一个台阶，这个台阶已被雪完全覆盖了，形成了一个坡度。爸爸妈妈已迈着大步走过去了，而怕摔跤的我，却呆呆地站在那儿。没办法，我只好滑过去。妈呀!真危险，差点滑到山脚下。就这样我们克服了困难，来到了天门洞。从天门洞上眺望远处的风景，景色真让人心旷神怡!
　　这次天门山之旅，让我深深的感受到了大自然的美，让我们与大自然做朋友吧!

天门山篇(二):望天门山

　　望天门山
　　朝代：唐代
　　作者：李白
　　原文：
　　天门中断楚江开，碧水东流至此回。
　　两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
　　译文及注释
　　译文一
　　高高天门被长江之水拦腰劈开，碧绿的江水东流到此回旋澎湃。
　　两岸的青山相对耸立巍峨险峻出现，一叶孤舟从天地之间慢慢飘来。
　　译文二
　　天门山(似乎是由于水流的冲击而)从中间豁然断开，江水从断口奔涌而出。浩浩荡荡的长江东流到此(被天门山阻挡)，激起滔天的波浪，回旋着向北流去。两岸边的青山，相对着不断现出，(令人有两岸青山迎面扑来的感觉)。我(仿佛乘坐)着一艘小船(从天边)披着阳光顺流而下。
　　注释
　　天门山：位于安徽省和县与芜湖市长江两岸，在江北的叫西梁山，在江南的叫东梁山。两山隔江对峙，形同天设的门户，所以叫“天门”。
　　中断：指东西两山之间被水隔开。楚江：即长江。古代长江中游地带属楚国，所以叫楚江。
　　开：劈开，断开。
　　至此：意为东流的江水在这转向北流。
　　回：转变方向，改变方向。
　　两岸青山：指博望山和梁山。
　　日边来：指孤舟从天水相接处的远方驶来，好像来自天边。
　　出：突出，出现
　　鉴赏
　　该诗为725年(开元十三年)作者赴江东途中行至天门山时所作。李白无比热爱祖国的壮丽山河，一生遍游名山大川，留下了许多不朽的杰作。该诗描写诗人舟行江中溯流而上，远望天门山的情景。天门山为今安徽省芜湖市的东梁山与和县的西梁山的总称。
　　《江南通志》记云：“两山石状晓岩，东西相向，横夹大江，对峙如门。俗呼梁山曰西梁山，呼博望山曰东梁山，总谓之天门山。”
　　前两句用铺叙的方法，描写天门山的雄奇壮观和江水浩荡奔流的气势。诗人不写博望、梁山两山隔江对峙，却说山势“中断”，从而形象地写出两山峭拔相对的险峻：“楚江开”，不令点明了山与水的关系，而且描绘出山势中断、江水至此浩荡而出的气势。“碧”字明写江水之色，暗写江水之深;“回”字描述江水奔腾回旋，更写出了天门山一带的山势走向。后两句描绘出从两岸青山夹缝中望过去的远景，“相对”二字用得巧妙，使两岸青山具有了生命和感情。结尾一句更是神来之笔，一轮红日，映在碧水、青山、白帆之上，使整个画面明丽光艳，层次分明，从而祖国山川的雄伟壮丽画卷展现出来。
　　第一句“天门中断楚江开”，着重写出浩荡东流的楚江冲破天门奔腾而去的壮阔气势。它给人以丰富的联想：天门两山本来是一个整体，阻挡着汹涌的江流。由于楚江怒涛的冲击，才撞开了“天门”，使它中断而成为东西两山。这和作者在《西岳云台歌》中所描绘的情景颇为相似：“巨灵(河神)咆哮擘两山(指河西的华山与河东的首阳山)，洪波喷流射东海。”不过前者隐后者显而已。在作者笔下，楚江仿佛成了有巨大生命力的事物，显示出冲决一切阻碍的神奇力量，而天门山也似乎默默地为它让出了一条通道。
　　第二句“碧水东流至此回”，又反过来着重写夹江对峙的天门山对汹涌奔腾的楚江的约束力和反作用。由于两山夹峙，浩阔的长江流经两山间的狭窄通道时，激起回旋，形成波涛汹涌的奇观。如果说上一句是借山势写出水的汹涌，那么这一句则是借水势衬出山的奇险。有的本子“至此回”作“直北回”，解者以为指东流的长江在这一带回转向北。这也许称得上对长江流向的精细说明，但不是诗，更不能显现天门奇险的气势。试比较《西岳云台歌送丹丘子》：“西岳峥嵘何壮哉!黄河如丝天际来。黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷。”“盘涡毂转”也就是“碧水东流至此回”，同样是描绘万里江河受到峥嵘奇险的山峰阻遏时出现的情景。绝句尚简省含蓄，所以不象七古那样写得淋漓尽致。
　　“两岸青山相对出，孤帆一片日边来。”这两句是一个不可分割的整体。上句写望中所见天门两山的雄姿，下句则点醒“望”的立脚点和表现诗人的淋漓兴会。诗人并不是站在岸上的某一个地方遥望天门山，他“望”的立脚点便是从“日边来”的“一片孤帆”。读这首诗的人大都赞赏“两岸青山相对出”的“出” 字，因为它使本来静止不动的山带上了动态美，但却很少去考虑诗人何以有“相对出”的感受。如果是站在岸上某个固定的立脚点“望天门山”，那大概只会产生 “两岸青山相对立”的静态感。反之，舟行江上，顺流而下，望着远处的天门两山扑进眼帘，显现出愈来愈清晰的身姿时，“两岸青山相对出”的感受就非常突出了。“出”字不但逼真地表现了在舟行过程中“望天门山”时天门山特有的姿态，而且寓含了舟中人的新鲜喜悦之感。夹江对峙的天门山，似乎正迎面向自己走来，表示它对江上来客的欢迎。青山既然对远客如此有情，则远客自当更加兴会淋漓。“孤帆一片日边来”，正传神地描绘出孤帆乘风破浪，越来越靠近天门山的情景，和诗人欣睹名山胜景、目接神驰的情状。
　　这首诗写了碧水青山，白帆红日，交映成一幅色彩绚丽的画面。但这画面不是静止的，而是流动的。随着诗人行舟，山断江开，东流水回，青山相对迎出，孤帆日边驶来，景色由远及近再及远地展开。诗中用了六个动词“断、开、流、回、出、来”，山水景物呈现出跃跃欲出的动态，描绘了天门山一带的雄奇阔远。一、二句写出了天门山水雄奇险峻不可阻遏的气势，给人惊心动魄之感。三、四句把浑阔茫远的水势，写足了，写活了。“天门中断楚江开，碧水东流至此回。”这两句写诗人远眺天门山夹江对峙，江水穿过天门山，水势湍急、激荡回旋的壮丽景象。第一句紧扣题目，总写天门山。放眼望去，绵亘在楚地的梁山和博望山仿佛是被奔腾浩荡的江水冲开门，形成了一个天然的门户，澎湃的江水从中涌了过来。第二句写天门山下的江水。流经上游千山万壑，冲出三峡的长江水，由西向东缓缓流来。江水流至天门山时受阻，冲开天门山形成湍急的旋涡。“两岸青山相对出，孤帆一片日边来。”第三句承前第一句写夹江对峙的天门山的形势。楚地广阔的江面，被绵亘的天门山阻断，受阻的江水咆哮着犹如一把利剑，将巍峨的天门山劈做两半，江水奔泻而过。天门山夹江耸立，故说它们是“相对出”。“出”在这里是耸出的意思。最后一句承前第二句写长江江面的远景。穿过天门山的滔滔江水，奔流东去浩渺无际，从红日冉冉升起的天边，一条帆船朝天门山驰来。“日边来”，极言船来处之高远。写江水的绵远不直接点出水，而是写水上的船，让人们从“日边来”中去想象江水的渺远。纵目远眺，天空无物。楚江碧水，烟波浩渺，孤帆红日，江山如画。这首诗意境开阔，气魄豪迈，音节和谐流畅，语言形象、生动，画面色彩鲜明。虽然只有短短的四句二十八个字，但它所构成的意境是那么优美、壮阔、人们读了诗恍若置身其中。诗人将读者的视野沿着烟波浩渺的长江，引向无限宽广的天地里，使人顿时觉得心胸开阔、眼界扩大。从这里我们看到了诗人李白的豪放不羁的精神和不愿意把自己限在小天地里的广阔胸怀。这首诗和王之焕的《登鹳鹊楼》，一首是写黄河，一首是写长江，山川形势各有特点，而作品中的意境也不尽相同，但作为盛唐时期抒情诗歌的代表作，两者的共同处是，意境开阔，气象雄伟，充满了蓬勃的朝气和积极向上的力量。李白为唐人七绝之冠，最善于在有限的篇幅里创造。

天门山篇(三):《望天门山》译文及赏析

　　这是一首江行写景的七绝诗，题为“望天门山”，可见作为描写对象的天门山风光，系诗人舟中放眼而“望”之所得。以下是小编J.L分享的《望天门山》译文及赏析，更多杂文阅读欢迎访问YJBYS文学网。
　　望天门山
　　李白
　　天门中断楚江开，碧水东流至此回。
　　两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
　　译文及注释
　　译文
　　长江犹如巨斧劈开天门雄峰，碧绿江水东流到此没有回旋。
　　两岸青山对峙美景难分高下，遇见一叶孤舟悠悠来自天边。
　　注释
　　⑴天门山：位于安徽省和县与芜湖市长江两岸，在江北的叫西梁山，在江南的叫东梁山(古代又称博望山)。两山隔江对峙，形同天设的门户，天门由此得名。《江南通志》记云：“两山石状晓岩，东西相向，横夹大江，对峙如门。俗呼梁山曰西梁山，呼博望山曰东梁山，总谓之天门山。”
　　⑵中断：江水从中间隔断两山。楚江：即长江。因为古代长江中游地带属楚国，所以叫楚江。开：劈开，断开。
　　⑶至此：意为东流的江水在这转向北流。一作“直北”。回：回漩，回转。指这一段江水由于地势险峻方向有所改变，并更加汹涌。
　　⑷两岸青山：分别指东梁山和西梁山。出：突出，出现。
　　⑸日边来：指孤舟从天水相接处的远方驶来，远远望去，仿佛来自日边。
　　鉴赏
　　这首写了碧水青山，白帆红日，交映成一幅色彩绚丽的画面。但这画面不是静止的，而是流动的。随着诗人行舟，山断江开，东流水回，青山相对迎出，孤帆日边驶来，景色由远及近再及远地展开。诗中用了六个动词“断、开、流、回、出、来”，山水景物呈现出跃跃欲出的动态，描绘了天门山一带的雄奇阔远。一、二句写出了天门山水雄奇险峻不可阻遏的气势，给人惊心动魄之感;三、四句写足也写活了浑阔茫远的水势。
　　“天门中断楚江开，碧水东流至此回。”这两句写诗人远眺天门山夹江对峙，江水穿过天门山，水势湍急、激荡回旋的壮丽景象。第一句紧扣题目，总写天门山，着重写出浩荡东流的楚江冲破天门山奔腾而去的壮阔气势。它给人以丰富的联想：天门两山本来是一个整体，阻挡着汹涌的江流。由于楚江怒涛的冲击，才撞开了“天门”，使它中断而成为东西两山。这和作者在《西岳云台歌送丹丘子》中所描绘的情景颇为相似：“巨灵(河神)咆哮擘两山(指河西的华山与河东的首阳山)，洪波喷流射东海。”不过前者隐后者显而已。在作者笔下，楚江仿佛成了有巨大生命力的事物，显示出冲决一切阻碍的神奇力量，而天门山也似乎默默地为它让出了一条通道。第二句写天门山下的江水，又反过来着重写夹江对峙的天门山对汹涌奔腾的楚江的约束力和反作用。由于两山夹峙，浩阔的长江流经两山间的狭窄通道时，激起回旋，形成波涛汹涌的奇观。如果说上一句是借山势写出水的汹涌，那么这一句则是借水势衬出山的奇险。有的本子“至此回”作“直北回”，解者以为指东流的长江在这一带回转向北。这也许称得上对长江流向的精细说明，但不是诗，更不能显现天门奇险的气势。可比较《西岳云台歌送丹丘子》：“西岳峥嵘何壮哉!黄河如丝天际来。黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷。”“盘涡毂转”也就是“碧水东流至此回”，同样是描绘万里江河受到峥嵘奇险的山峰阻遏时出现的情景，但作为一首七言古诗，写得淋漓尽致。从比较中就可以看出《望天门山》作为绝句的崇尚简省含蓄的特点。
　　“两岸青山相对出，孤帆一片日边来。”这两句是一个不可分割的整体。第三句承前第一句写望中所见天门两山的雄姿;第四句承前第二句写长江江面的远景，点醒“望”的立脚点和表现诗人的淋漓兴会。诗人并不是站在岸上的某一个地方遥望天门山，他“望”的立脚点便是从“日边来”的“一片孤帆”。读这首诗的人大都赞赏“两岸青山相对出”的“出”字，因为它使本来静止不动的山带上了动态美，但却很少去考虑诗人何以有“相对出”的感受。如果是站在岸上某个固定的立脚点“望天门山”，那大概只会产生“两岸青山相对立”的静态感。反之，舟行江上，顺流而下，望着远处的天门两山扑进眼帘，显现出愈来愈清晰的身姿时， “两岸青山相对出”的感受就非常突出了。“出”字不但逼真地表现了在舟行过程中“望天门山”时天门山特有的姿态，而且寓含了舟中人的新鲜喜悦之感。夹江对峙的天门山，似乎正迎面向自己走来，表示它对江上来客的欢迎。青山既然对远客如此有情，则远客自当更加兴会淋漓。“孤帆一片日边来”，正传神地描绘出孤帆乘风破浪，越来越靠近天门山的情景，和诗人欣睹名山胜景、目接神驰的情状。由于末句在叙事中饱含诗人的激情，这首诗便在描绘出天门山雄伟景色的同时突出了诗人豪迈、奔放、自由洒脱、无拘无束的自我形象。
　　这首诗意境开阔，气魄豪迈，音节和谐流畅，语言形象、生动，画面色彩鲜明。虽然只有短短的四句二十八个字，但它所构成的意境优美、壮阔，人们读了诗恍若置身其中。诗人将读者的视野沿着烟波浩渺的长江，引向无限宽广的天地里，使人顿时觉得心胸开阔、眼界扩大。从诗中可以看到诗人李白的豪放不羁的精神和不愿意把自己限在小天地里的广阔胸怀。
　　创作背景
　　据安旗编著的《李白全集编年注释》和郁贤皓编著的《李白选集》，《望天门山》是开元十三年(725年)李白初出巴蜀乘船赴江东经当涂(今属安徽)途中行至天门山，初次见到天门山时有感而作的。
　　艺术特色
　　“望”字统领全
　　这是一首江行写景的七绝诗，题为“望天门山”，可见作为描写对象的天门山风光，系诗人舟中放眼而“望”之所得。全诗在“望”字统领下展开，“天门”之山形水色融为一体，雄奇壮伟的景象得到充分的展现。诗人身在船上，眼望两岸青山，有船不动而山在动的错觉，故写出“两岸青山相对出”的佳句，似青山有情，欣然出迎远来的孤帆，颇富情趣。
　　山水互为映衬
　　诗中的山水是紧密关联，互为映衬的。楚江浩荡，似乎把“天门”冲“开”，而“天门中断”使楚江得以奔腾而出。天门两峰横夹楚江，而楚江激流穿越天门。山依水立，水由山出，山水相连，景象壮观。“碧水东流”为山峰所遏制，故至天门而回旋，山为水开，水为山回，互为制约，又融为了一体。“相对出”的 “两岸青山”，与水中的“孤帆一片”，点面结合，动静相衬，构成一幅完整而动人的画面。通览全诗，山形水势，或合说，或分写，或明提，或暗示，密切相关，互映互衬，展现出了极为宏阔壮观的景象。

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