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何足道哉篇(一):词牌《沁园春》唐宋词格律 龙榆生
沁园春是常见词牌名，沁园春以苏轼词为正格，双调114字。亦名《寿星明》。
【沁园春、寿星明】
又名《寿星明》。格局开张，宜抒壮阔豪迈情感。苏、辛一派最喜用之。一百十四字，前片四平韵，后片五平韵，亦有于过片处增一暗韵者。
【定格】
例词：1:陆游《沁园春(孤鹤归飞)》
过片“亲”字是暗韵。
中仄平平，仄仄平平，仄仄仄平。
孤鹤归飞，再过辽天，换尽旧人。
仄『中平中仄，中平中仄，中平中仄，中仄平平』。
念累累枯冢，茫茫梦境，王侯蝼蚁，毕竟成尘。
中仄平平，中平中仄，中仄平平中仄平。
载酒园林，寻花巷陌，当日何曾轻负春?
平平仄，仄中平中仄，中仄平平。
流年改，叹围腰带剩，点鬓霜新。
平平中仄平平，仄中仄平平中仄平。
交亲零落如云，又岂料如今馀此身。
仄『中平中仄，中平中仄，中平中仄，中仄平平』。
幸眼明身健，茶甘饭软，非惟我老，更有人贫。
中仄平平，中平中仄，中仄平平中仄平。
躲尽危机，消残壮志，短艇湖中闲采莼。
平平仄，仄中平中仄，中仄平平。
吾何恨，有渔翁共醉，溪友为邻。
2:辛弃疾《沁园春(三径初成)》
中仄平平，仄仄平平，仄仄仄平。
三径初成，鹤怨猿惊，稼轩未来。
仄『中平中仄，中平中仄，中平中仄，中仄平平』。
甚云山自许，平生意气;衣冠人笑，抵死尘埃。
中仄平平，中平中仄，中仄平平中仄平。
意倦须还，身闲贵早，岂为莼羹鲈
何足道哉篇(二):用比肩接踵造句
比肩接踵：犹比肩继踵。形容人很多或接连不断。下面是小编为大家收集整理的用比肩接踵造句，欢迎大家阅读参考!
1、参观花会的人接踵比肩,络绎不绝。也作“比肩接踵”。
2、你可以在当地商场里与身着古装的玛雅妇女比肩接踵去购物.
3、比肩接踵的人群，孤独忙碌的尘世，能有多少人共着同一份悲喜?
4、洛阳富庶,白日里自是市集连屯里,车水马龙,比肩接踵。
5、人流攒动,比肩接踵,箫冥长这么大从来没见过这么多人,好奇的打量着来往的人群。
6、如果白天是人山人海、比肩接踵,那么晚上就是人潮涌动、掎裳连袂。
7、黑鹰堂这一天是张灯结彩,披红挂绿,前来祝寿之人比肩接踵,络绎不绝,数百酒桌座无虚席,所收贺礼珍宝奇物更是不计其数。
8、时光如梭，转眼一年又来临，遥想去你你生日，那个场面，真叫一个热闹，人山人海，比肩接踵啊，今年你生日，我希望一切更胜往年，尤其是你的快乐要加倍哦!
9、在康复中心的满室老羸残障中,忽然冒出了一个大人物,一时间,慕名而来的瞻谒者比肩接踵。
10、大千世界芸芸众生,有修士腾云驾雾、恩怨情仇,有百姓比肩接踵、乐乐而行。
11、令狐天看着人来人往,热闹非凡的街市顿时傻眼了,这几乎是比肩接踵啊,这个人口密度放到以前的世界也是极为少见的。
12、就比如今天,这一个大周每年最为热闹全民皆欢的日子,他此刻正规规矩矩地排在比肩接踵一眼望不到前后尽头的队伍中准备进入经纶院参加会考。
13、决而出,大千世界何足道哉!大千世界芸芸众生,有修士腾云驾雾、恩怨情仇,有百姓比肩接踵、乐乐而行。
14、天色刚黄昏,全城各地的百姓就开始往主街上涌动,偕老带小,呼朋唤友,三五成群地出来观赏花灯,一时间主街的人潮越来越汹涌,一片地比肩接踵。
15、现场热闹吵杂的气氛,已经达到了无法形容的最高潮,人声鼎沸比肩接踵也不能形容其万一。
16、此时正值华灯初上的时分,整条商业街上灯火通明如同白昼,行人比肩接踵,谈话声沸沸扬扬,一派繁荣昌盛的美好景象。
何足道哉篇(三):《豫让论》阅读答案
在语文考试中，阅读理解题占有很大的比例，为了提高同学们的阅读理解能力，下面小编为大家精心整理了《豫让论》阅读答案，供大家参考，希望对大家能有所帮助。
豫让论
士君子立身事主，既名知己，则当竭尽智谋，忠告善道，销患于未形，保治于未然，俾身全而主安。生为名臣，死为上鬼，垂光百世，照耀简策，斯为美也。苟遇知己，不能扶危为未乱之先，而乃捐躯殒命于既败之后;钓名沽誉，眩世炫俗，由君子观之，皆所不取也。
盖尝因而论之：豫让臣事智伯，及赵襄子杀智伯，让为之报仇。声名烈烈，虽愚夫愚妇莫不知其为忠臣义士也。呜呼!让之死固忠矣，惜乎处死之道有未忠者存焉——何也?观其漆身吞炭，谓其友日：“凡吾所为者极难，将以愧天下后世之为人臣而怀二心者也。”谓非忠可乎?及观其斩衣三跃襄子责以不死中行氏而独死于智伯让应曰中行氏以众人待我我故以众人报之智伯以国士待我我故以国士报之。即此而论，让有馀憾矣。
段规之事韩康，任章之事魏献，未闻以国士待之也;而规也章也，力劝其主从智伯之请，与之地以骄其志，而速其亡也。郄疵之事智伯，亦未尝以国士待之也;而疵能察韩、魏之情以谏智伯。虽不用其言以至灭亡，而疵之智谋忠告，已无愧于心也。让既自谓智伯待以国士矣，国士，济国之士也。当伯请地无厌之日，纵欲荒暴之时，为让者正宜陈力就列，谆谆然而告之曰：“诸侯大夫各安分地，无相侵夺，古之制也。今无故而取地于人，人不与，而吾之忿心必生;与之，则吾之骄心以起。忿必争，争必败;骄必傲，傲必亡。”谆切恳至，谏不从，再谏之，再谏不从，三谏之。三谏不从，移其伏剑之死，死于是日。伯虽顽冥不灵，感其至诚，庶几复悟。和韩、魏，释赵围，保全智宗，守其祭祀。若然，则让虽死犹生也，岂不胜于斩衣而死乎?
让于此时，曾无一语开悟主心，视伯之危亡，犹越人视秦人之肥瘠也。袖手旁观，坐待成败，国士之报，曾若是乎?智伯既死，而乃不胜血气之悻悻，甘自附于刺客之流。何足道哉，何足道哉!虽然，以国士而论，豫让固不足以当矣;彼朝为仇敌，暮为君臣，