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史上第一恶霸一:语文手抄报图片简单又漂亮大全

　　叶圣陶不仅明确了"语文"是一门学科，同时还明确了"口头为语，书面为文"的内在涵义。语文知识，大家了解多少?

　　汉语知识：明代四大奇书
　　明末著名通俗文学家冯梦龙曾把明代的四部小说《三国演义》《水浒传》《西游记》《金瓶梅》合称为“四大奇书”。“四大奇书”也称“明代四大长篇小说”。所谓“奇”者，不仅指它内容或艺术的新奇，还包含着对它们所取得的创造性成就的肯定。“四大奇书”分别开创了历史演义传统、英雄传奇传统、神魔小说传统、世情小说传统，代表了中国古大章回小说的四大类型.
　　中国明代四大奇书《三国演义》《水浒传》《西游记》《金瓶梅》，又称“明代四大长篇小说”，这四部书是明代文学中最出色的四部小说。“四大奇书”说法的流行与明代中后期的资本主义萌芽、市民文化勃兴、传统儒家经典遭到怀疑、大众文化需要确立自身经典的社会文化背景相关联，与通俗小说成为大众的主要文化消费对象、通俗文学对大众精神生活和文化生活产生重大影响的社会现实相关联。因此，“四大奇书”的命名具有深刻的文化意义。

　　开辟历史演义传统的《三国演义》:《三国演义》全称《三国志通俗演义》(英文名：The romance of Three Kingdoms)，是中国古代第一部长篇章回小说，为四大名著之一，是历史演义小说的经典之作。小说文不甚深，言不甚俗，简洁明快，气势充沛，描写了公元3世纪以曹操、刘备、孙权为首的魏、蜀、吴三个政治、军事集团之间的矛盾和斗争。在广阔的社会历史背景上，展示出那个时代尖锐复杂又极具特色的政治军事冲突，在政治、军事谋略方面，对后世产生了深远的影响。
　　开辟英雄传奇传统的《水浒传》:《水浒传》全称《忠义水浒传》，是第一部描写农民起义的小说。全书围绕“官逼民反”这一线索展开情节，表现了一群不堪暴政欺压的“好汉”揭竿而起，聚义水泊梁山，直至接受招安致使起义失败的全过程。小说充分肯定了被封建统治者视为“盗贼草寇”的起义农民，深刻揭露了上至皇帝和朝廷大臣，下至地方官吏的昏庸无能、横行霸道，致使民不聊生，尖锐的阶级矛盾逐渐加深的社会现实，说明了社会的黑暗和腐朽才是农民起义的社会根源。

　　开辟神魔小说传统的《西游记》:《西游记》是最优秀的神话小说，也是一部群众创作和文人创作相结合的作品，产生于十六世纪的中国明朝嘉靖(公元1522-1566年)时期。小说是吴承恩中年时期写成初稿，后来经过润饰而成的。他在前代多年积累下来并在民间流传的有关唐僧取经的文学作品和故事的基础上进行艺术再创造，并且把原来的以唐僧取经为主的故事，改为孙悟空为主的战天斗地史，把孙悟空的形象提到首要地位。小说曲折地反映了社会现实，表达了人们的美好愿望。
　　开辟世情小说传统的《金瓶梅》:《金瓶梅》是中国文学史上第一部由文人独立创作的长篇小说。它借《水浒传》中武松杀嫂一段故事为引子，通过对兼有官僚、恶霸、富商三种身份的封建时代市侩势力的代表人物西门庆及其家庭罪恶生活的描述，暴露了社会的黑暗和腐败，具有较深刻的认识价值。小说描绘了一个上自朝廷内擅权专政的太师，下至地方官僚恶霸乃至市井间的地痞、流氓、帮闲所构成的鬼蜮世界。书名是从小说中三个人物潘金莲、李瓶儿、庞春梅名字中各取一字而成。

史上第一恶霸二:清明上河图的故事

　　导语：清明上河图，中国十大传世名画之一。为北宋风俗画，北宋画家张择端仅见的存世精品，属国宝级文物，现藏于北京故宫博物院。你是否知道关于清明上河图的故事呢，下面让小编告诉你吧。
　　篇一：清明上河图
　　《清明上河图》记录了中国十二世纪北宋汴京的城市面貌和当时社会各阶层人民的生活状况。
　　清明上河图，中国十大传世名画之一。为北宋风俗画，北宋画家张择端仅见的存世精品，属国宝级文物，现藏于北京故宫博物院。
　　清明上河图宽25.2厘米，长528.7厘米，绢本设色。作品以长卷形式，采用散点透视构图法，生动记录了中国十二世纪北宋汴京的城市面貌和当时社会各阶层人民的生活状况。是汴京当年繁荣的见证，也是北宋城市经济情况的写照。
　　这在中国乃至世界绘画史上都是独一无二的。在五米多长的画卷里，共绘了数量庞大的各色人物，牛、骡、驴等牲畜，车、轿、大小船只，房屋、桥梁、城楼等各有特色，体现了宋代建筑的特征。具有很高的历史价值和艺术价值。《清明上河图》虽然场面热闹，但表现的并非繁荣市景，而是一幅带有忧患意识的“盛世危图”，官兵懒散税务重。
　　篇二：清明上河图的来历
　　张择端，字正道，东武人也。幼读书，游学于京师，后习绘事。本工其界画，尤嗜于舟车、市桥郭径，别成家数也。北宋末年著名的画家张择端的身世，史书上也只有85个字的信息。但现在学习绘画的，家里没有积蓄是不行的，古代也是同样。所以张大师童年家底估计还是不错的，要不长大而在京飘没有银子是不行的。
　　“从张择端的名字就能看出来——‘择端’一词就出自《孟子》。”可以推论，张择端幼年所读必为儒家经典，而这是为游学京师做准备。所谓“游学”，特指去京城参加科考，这需要投入不少财力和精力。 可惜张择端没能走通科考这条路，转而学画。起初学“界画”，一种借助界尺等工具的绘画方式，起源于晋、成熟于宋。它能精确表达宫室、屋宇、亭台等的结构比例及细部。
　　《清明上河图》 创作在宋徽宗时期，当时徽宗启用蔡京为相，苏辙，苏轼，黄庭坚，秦观等120人被称奸党刻于石上，但这个时期喜欢写写画画，玩物与美女徽宗的内府画院却发展一支独秀样发展极好!这也为徽宗认识张择端的《清明上河图》制造了基础  《清明上河图》其主题主要是描写北宋都城东京市民的生活状况和汴河上店铺林立、市民熙来攘往的热闹场面，描绘了运载东南粮米财货的漕船通过汴河桥涵紧张繁忙的景象。
　　据记载宋徽宗赵佶（1100年—1126年在位）时期张择端供职翰林图画院。
　　专工中国画中以界笔、直尺划线的技法，用以表现宫室、楼台、屋宇等题材，尤擅绘舟车、市肆、桥梁、街道、城郭。他的画自成一家，别具一格。只可惜张大师的画作，大都散佚，只有《清明上河图》卷完好地保存下来了。但这千年来发生的故事可不少，让我们从张大师京飘开始说吧。
　　张大师苦读四书五经，但京城考试落榜。又不愿意回到山东老家东武，所以就做起了汴飘。  汴飘的生活不易，随有家里不时接济。但总不是长久之际，时间长了，张大师就利用自己的绘画特长用画来养活自己。但穷画家在开封也是吃了上顿没有下顿，摆的画摊也是开封城最廉价的画摊。
　　后来大街上作画遇到北宋词人周邦彦获得资助，大师把已经画的开封市井百态图给周邦彦看，张择端说自己要继续创作绘制出长卷留下真实的北宋历史。周邦彦受之感动欣然介绍东京才女火凤凰与之认识，在火凤凰推荐下张择端住进了大相国寺里。交际广了，朋友多了，张择端的画画技术也突飞猛进的提高了。  几个月后，张择端半月不出房间，把自己的所见结合高手指点的意见创作了《东京富丽图》但经过许多朋友观看，总觉还是缺少生活气息。严格要求自己的张择端愤然撕掉自己心血。
　　张择端又开始每天早出晚归，更细致的观察京城生活每一个细节。
　　最后终于在京城郊区清明市井中找到了灵感。拿着几月画的开封各处市井小图回到相国寺，潜心创作脑子中的巨幅画面，最后终于画成了一幅举世无双的风俗长卷。
　　读四书五经长大的张择端具备忧患意识，张大师自然意识到京城繁华底下的危机。所以大师的画面中几乎原味展现开封的市井生活场面。比如那艘陷入“撞桥困境”的船——它处于视觉正中心，而水道的急流也在说明自己对祖国未来的忧患。
　　很快他的画作局部草图就在大相国寺画廊展出，人们争先观看与议论此画内容。其中有一美女看中此画，本想买此作品长卷，但张大师并不想卖。最后方丈介绍张大师为其画像一幅，由此拉开了清明上河图的进宫序幕。而此美女就是那时的名妓李师师也，李师师最后介绍张大师于当朝皇帝，也就再自然不过了。
　　专业画家水平的徽宗赵佶从李师师那听说张择端之事情，就平民装束到大相国寺想买走全卷回宫慢慢欣赏。但没有想到加多少钱张择端就是不卖。还对赵佶说：我一草民，眼见国家危机，画图只想引起皇帝注意进复兴之言。
　　徽宗听后笑说：张画师一介小民，想见天子怎么可能。
　　张择端：我想皇上一定会看我的画的。
　　徽宗：有何依据
　　张择端：皇家画院的画师们都来相国寺看过我的画，并且都非常欣赏。
　　徽宗：那你就把我当徽宗，给我讲一下你的治国之道吧。
　　张择端是一说就收不住了，慷慨激扬的演讲立即引起大宋汴京百姓围观
　　徽宗几次制止都无法停下张大师的演讲
　　最后徽宗只得以赵员外身份带着随从愤愤离去
　　第二天，徽宗命令宣和画院一把手，招张择端到内府画院供职。张择端的清明上河图自然也被到了徽宗手里。
　　这幅巧夺天工的艺术杰作，随反映的开封市井生活，但还是被作为国宝收入缉熙殿收藏，徽宗还兴致勃勃的用瘦金体在卷面上题写清明上河图五字  不久大臣给徽宗建言道：清明之图所画内容，望火楼”无人把手，兵营改作饭铺、军用设施用来转运酒水……更严重的是，作为王朝命脉的漕运居然也管理懈怠，汴河上粮食猖獗。实际是抹黑大宋繁华昌盛之世。
　　建议张择端沿原画再画清明上河图，把开封城内画成大宋江山盛世版，而张择端是否按照圣旨重新画了一幅呢？这已经成为了千古之谜了！
　　《清明上河图》大约完成于北宋徽宗宣和，政和年间，但画还没有在宫廷内府暖热，就在1126年金兵入侵中原，攻破汴京，掳走皇室与大臣与数不尽的珍宝中。《清明上河图》也被收入金朝内府收藏
　　发现《清明上河图》是金朝一个精通汉文化叫蒙奇的将领，此画随已经上交金朝政府。但这个将领一直因为官职之事后悔上交此画到金朝
　　后来自己职位升高，但也常常不忘《清明上河图》。以后终于有机会行走内府，就找了个机会偷出了《清明上河图》
　　大脑简单的蒙奇四处寻访中原大地绘画技艺高超之人，最后请前朝宫廷画师绘制出一幅与《清明上河图一模一样的《清明上河图》仿制品，但画师看到长卷说：此画已经不是原作了。
　　蒙奇万没有想到的是，自己拿走的是赝品，其实真正画已经入被金朝装裱师临摹，卖给了宋朝一个老朋友。而此朋友后在1186年把此画卖给了张著，此时北宋已经灭亡有一个甲子六十年了。
　　蒙奇下手偷《清明上河图》前，宫中的装裱师已经使用伪本偷换出了《清明上河图》真迹，且已高价卖给了自己熟悉的一位高官。装裱师拿着丰厚的打赏，辞职不干回原籍了。这事历史也有同样的记载，说是1343年元朝内侍以伪作换真本并且卖给私人。哈哈！不管当年的真假，放在现在都是国宝级文物了。
　　还有更可笑的是，当时负责为高官收藏书画的人，却又偷偷将此画卖给了武林一个姓陈的武秀才。这足见《清明上河图》的珍贵大家都知道。武秀才当年祖先世代开封居住，画中还有自己开封居住的祖宅，所以姓陈的武秀才走到哪都带着这画，在哪安家都会拿出《清明上河图》顶礼膜拜。烧香磕头当祖先牌位供着，陈家也是以后客家非常大的一支开封后裔。其后人有陈寅恪（1890.7.3—1969.10.7），字鹤寿，江西修水人。中国现代最负盛名的集历史学家
　　陈的后代后来办家族祠堂把画卖给了江西大户张家，但张家第三代因为赌博家底漏底，且不断的讨小老婆，晚年纳最后的小妾时候，对方要的财力实在太高，所以只得忍痛把《清明上河图》脱手.真是不爱国宝爱美人啊！
　　元朝杨准深知《清明上河图》的价值。于是毫不迟疑地倾囊购买。这时候已经是1351年了。
　　《清明上河图》在面市以后的200年就已经历经沧桑，三次在内府收藏，三次流出宫外，历史记载的至少就有四人之多。
　　元朝最后一个买的《清明上河图》的是周文府，时为1356年。注意这时候离元朝灭亡只有三年了。
　　经商多年的周文府实在太喜欢《清明上河图》了，有时候睡觉都要抱着《清明上河图》才能入睡。所以根据遗愿自己过世，《清明上河图》与其同在一起。
　　周文府有六个儿子，有五个个个想图《清明上河图》为己有。天天明争暗斗
　　不久周老太太俩个儿子因为偷《清明上河图》大打出手而一死一重伤，老太太被活活气死。几个媳妇哭着吊孝。暗地里却指挥着各自夫君继续下手拿到《清明上河图》
　　这时候唯独信奉佛家不争不抢的三儿子三媳妇，带着家小突然不见了。
　　原来早已看出哪个儿子可以继承家业的老太太，提前嘱咐三儿子三媳妇带着《清明上河图》远走他乡，另立门户卖掉《清明上河图》，从此不在经商读书耕地。而此周家一脉后到南方，几百年来后代家族出了不少进士。实实为周家光宗耀祖了！
　　周家把《清明上河图》易手的李家珍藏《清明上河图》多年，李家父母晚年得子搬到山东同村居住。
　　后来李家同村一恶霸喜欢收藏，从家丁那得知李家珍藏有宝贝
　　就托李家的好朋友打听，最后确认是《清明上河图》时，恶霸就生贪心
　　李家高金雇附近的无赖马六，设计陷害李家。
　　无赖马六在李家办16岁儿婚事之时，偷走李儿衣服与鞋。假设李家杀新媳妇的作案现场陷害李家
　　最后李家儿逃跑，李家父母蒙冤遇害。名作自然到了恶霸手里
　　后来逃跑的李家儿，四处告状。想为父母妻子申冤
　　终有一云游四方的算命先生搭线，介绍李家儿做当时是巡按王抒的书童
　　山东巡抚王抒最后得知李家冤情，立主重审理此案。
　　事情闹到最后，恶霸不得不献出《清明上河图》来打点关系，当时把门的衙役看着这包装盒，百般阻挠。最后得到几个碎银才肯放行。
　　此时《清明上河图》已经在民间流转了130年，其中不知道经过多少人的手。在明朝也几经易主，最后在王抒做山东巡抚时候得到了此画作。
　　正当山东巡抚王抒刚刚得到此画作时，却被当朝奸相严嵩得到消息。严嵩立即依仗权势向
　　王抒索取。
　　王抒不愿意媚附权奸，便请高人临摹一幅，送到相府。严嵩不知真假自然收藏了起来
　　一日严嵩跟当时的著名文学家唐顺之谈起此事，并拿出画作让之观赏。哪知道唐顺之仔细看画后，断然此画作为十足赝品。
　　可怜的王抒随即被弹劾延误军机，逮到京城处以死刑。
　　王，唐两家原有夙怨，这次又因为唐顺之的一句话，致使王抒丧命。所以王抒的儿子王世贞
　　一个风雨之夜，唐顺之正在挑灯夜读，冷不防有人从背后揪住其头发，把刀架在其脖子上。
　　唐顺之猛然一惊，一身冷汉。但随即镇静下来，对刺客说：我不逃死，但求让我写一纸遗嘱。刺客料他逃走不了，随即答应其请求。站在椅子后面看他写书。
　　唐顺之方写数句，忽然笔头脱落，于是就把笔杆靠近灯火，假装修笔。
　　刺客做梦都没有想到的是，这笔杆乃是毒弩。弩机遇热突发，：嗖：的射出一支利簇，正中刺客咽喉，刺客当场毙命。
　　王世贞见到刺客行刺失败，只得另外想办法。恰巧有一日，唐，王两人在朝房相遇。唐问王近来有何著作，王想起刚才案桌上的金瓶梅插着的梅花，灵机一动道：《金瓶梅》。唐表示望一睹为快。其实王当时并没有些什么《金瓶梅》，现在索性将计就计，以《水浒》中的西门庆潘金莲故事为蓝本，开始写起了《金瓶梅》
　　王世贞一面撰写，一面雇来工人刻板，令以毒液染墨印刷。随写随印，随时送给唐顺之观看。唐顺之看了上篇，急着想看下篇，墨浓纸粘，就频频用手指沾口水，润纸揭书。
　　唐顺之不知何故身体消沉，书尽毒发唐猝然死亡。
　　《清明上河图》落到严嵩与之子严世藩手里，一五四二年还有说是公元一五六二年，严嵩家族遭到抄家，此画归入明朝内府。结束了在民间长达200年的流转
　　明朝最后一位拥有者是太监冯保，他是在1578年时窃为己有的。自后，画卷再次流落民间
　　到清朝乾隆年间再入清朝内府。因此明朝后另有一次近200年的民间流转。
　　清嘉庆年间画卷再次入宫收藏。直到末代皇帝携画出宫为止。其在大清宫廷有150年。
　　1945年至今则一直由中华人民共和国故宫博物馆收藏
　　因此在1000年中，《清明上河图》进宫出宫与私人交替收藏，不知换了多少人，不知因此画作死了多少人，经历这么多坎坷还能保存下来，
　　实乃民族之大幸，世界艺术之大幸也！

史上第一恶霸三:红色经典书1000字读后感作文

　　读完一本书，该怎么写好读后感呢？下面，小编为大家整理关于红色经典书1000字读后感作文，欢迎大家参考阅读。
　　红色经典书1000字读后感作文一
　　《苦菜花》这本书是以抗日战争时期胶东半岛昆嵛山区的王官庄为背景，以仁义嫂一家的遭遇为中心线索，从一个侧面反映了抗日根据地军民在反扫荡中所进行的不屈不挠的英勇斗争，表现了根据地人民那种英勇不屈的精神，成功地塑造了一个普通而感人的革命母亲的形象。
　　作品所塑造的母亲--仁义嫂的形象，是当代文学史上第一个比较完整而丰满的革命母亲英雄形象，具有相当的典型意义，为我国社会主义文学的人物画廊增添了一个光彩夺目的艺术形象，同时，也标志着作品本身的艺术成就。可以看出，作者是怀着无限的深情来塑造母亲的形象的，鲜明地刻画了母亲思想性格的主要特征：慈爱心肠和革命意志。
　　作品把母亲置于王官庄极其严峻复杂的矛盾冲突之中，在公与私、生与死的抉择面前，充分展示她性格中慈爱心肠与革命意志这两个特征，真实地描写了她的觉醒和成长，具体地写出她从一个只知爱自己子女的母亲到爱革命、爱一切革命的子女，勇于为革命奉献一切的革命母亲的性格发展过程，并注意揭示母亲性格发展过程中多方面的矛盾心理，使得母亲的形象血肉丰满，也使得读者清晰地看到了一个普通的农村妇女怎样变为灵魂高尚的革命母亲的过程。
　　当大女儿娟子拿起猎枪参加革命活动时，母亲的一家正处在极端困苦的生活中。大伯一家数口被恶霸地主王唯一害死，丈夫又被逼走，母亲独自拉扯着5个年幼的孩子，娟子是她唯一的帮手，母女相依为命，而且，斗争的环境又是那样的险恶，母亲怎么能不为娟子担惊受怕呢?但是，公审大会和娟子亲手枪毙大仇人王唯一的现实教育了她，“有一种东西，像是一把火从她内心里烧起来”--母亲的革命意识开始苏醒了。面对封建家族的传统压力，她更加认定“娟子是好孩子”，毅然支援娟子干革命工作。
　　母亲的觉醒反映了千百万贫苦农民的觉醒;母亲的成长代表了千百万革命母亲的成长。她的那种伟大母亲的慈爱心肠和革命意志，从一个只知爱自己子女的母亲到爱革命、爱一切革命的子女，勇于为革命奉献一切的革命母亲的性格发展过程，使得读者清晰地看到了一个普通的农村妇女怎样成长为革命母亲的过程。虽然今日早已不同往昔，但是她身上所表现出来的很多品质很值得我们学习。作为一个母亲，她是慈爱的，作为一个女人，她是坚强的，作为一个革命者，她是伟大的。她外表虽然柔弱，但她有着惊人的毅力与坚定的意志，她的牺牲，更让我们看到了她的伟大。在战争年代，她鼓舞我们为革命奋斗，而现如今，她教我们如何坚强的去面对生活中的艰难困苦。
　　《苦菜花》这本书很值得一读，它可以教会我们很多东西，慢慢品味，就会得到很多，明白很多。
　　红色经典书1000字读后感作文二
　　自幼就与红色经典名著有着不解的情结，利用再次拜读了由我国著名报告文学作家王树增历时六年、呕心沥血精心打造的红色经典巨著《长征》，书中以50多万字的篇幅，描述了两万五千里长征中艰难卓绝的各个细节。
　　一滴一滴的泪，像蒙蒙细雨一样，洒落大地，眼前闪过的画面让我永无难忘，那是一场奇迹的话剧，那是一篇难以忘怀的历史纪录，那更是一段辛福而痛苦的记忆!当我合上《长征》的一瞬间，那一幅幅惊天动地的画面，那一场场惊心动魄的战争，仍久久萦饶在我的眼前挥之不去，原来它已经深深震撼了我的灵魂，根植于我的心里。
　　“忆往昔峥嵘岁月稠”被誉为二十世纪“最令人神往，最能影响世界前途”二万五千里长征是人类历史上罕见的军事奇迹，是人类战争史上一部大气磅礴的英雄史诗，在历时两年时间里，各路红军以非凡的智慧和大无畏的英雄气概，四渡赤水、巧渡金沙江、强渡大渡河、飞夺泸定桥、爬雪山、过草地，突破敌人的围追堵截，战胜无数的艰难险阻，纵横十余省，长驱二万五千里，终于胜利到达陕北。雄关漫道、险象环生，红军一共爬过18条山脉，其中5条是终年积雪履盖的，渡过24条河流，经过14个省份，占领过62座大小城市，突破10个地方军阀军队的包围，此外还打败、躲过或胜过敌人派来追击的中央各部队。他们开进和顺利穿过6个不同的少数民放地区，有些地方是中国军队几十年所没有去过的地方，但他们多以野菜、草根甚至牛皮、皮带充饥，他们生死相依、患难与共、同心同德、众志成诚征服了一切困难而不被任何困难所征服。是的，纵使装备极其简陋，给养严重匮乏，环境殿堂艰苦，数十倍敌军前堵后追，但中国……人却没有屈服和害怕;没有埋怨和叹息;没有懦弱和退缩。他们把个人命运与党的命运、国家和民族的命运紧紧联系一起，义无反顾肩负起拯救中华民族于危难这中的历史重任，他们用百折不挠的坚强意志抒写了一首荡气回肠、感动世界、震惊历史的英雄史诗!
　　“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”。历史虽已过去，但在国际形式日益紧张、天下尚未太平的现状下，我们依旧更需要虔诚的缅怀革命先辈的不朽功勋，继承光荣革命传统，发扬先辈长征精神，同心同德，艰苦奋斗，在建设富强民主文明和谐的社会主现代化国家，实现中华民族伟大复兴的新长征道上奉献自己的一份力量。正如列宁说过：庆祝伟大革命的纪念日，最好的办法是注意力集中在还没有完成的革命任务上。
　　“少年弱则国弱，少年强则国强”，我们就应树立为中华民族伟大复兴的远大理想。在学校我们应把红军那种不怕苦，不怕累的精神发扬下去，孜孜不倦的学好每一科知识，用科技来强国，沿着先烈们走过的路，继续走下去，把祖国建设得更加繁荣昌盛，永远巨人般屹立于世界强林之列。
　　毕竟，任何辉煌的业绩都需用努力去创造，我们应从红军长征“爬雪山”、“过草地”、“吃皮带”、“嚼草根”的不断挑战自我、挑战极限、挑战命运的精神中学习他们那种艰苦奋斗精神，无怨无悔的气概，为理想而奋斗的勇气。而知识就像满目琳琅的大宝库，探寻它的路是坎坷的，不能一遇到困难就退缩，只有经过磨练的人，才会不停地与困难做斗争，能取得最后的胜利。就如徐霞客历经千辛万苦终完成千古奇书《徐霞客游记》;就像司马迁饱受屈辱终著成“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》;就像梵高孤独贫穷一生却为后人留下价值连城的作品;就像贝多芬双耳失聪却抚着琴键谱出优美的惊世曲调。
　　身处太平盛事，想想那些为了后来者的幸福义无反顾抛头颅、洒热血的长征英雄们，我们还有任何理由和资格去埋怨周围的一切吗?
　　历史的身影渐渐远去，此刻重新聆听《长征》的故事，感受长征先驱们创造的辉煌，体验他们那种以天下为己任为使命不惜一切的精神，感动之余无不对他们充满了无限的热爱和崇敬，同时也对自己身上的使命感到更神圣和光荣。
　　当我真正静下心来，双手虔诚的捧着《长征》这部卷帙浩繁的经典名著时，才恍然体悟到那段血风腥雨史告诉我们，其实生命是一条美丽曲折的幽径，路旁有妍花的丽蝶，也有荆棘丛生，要想人生美丽辉煌，就应该以一种积极乐观的心态一路虔诚地走过，一路播撒希望的种子。人生的道路九曲十八弯，布满了荆棘，但成功者总是用希望之光照亮前行的旅途，用坚强忍韧的毅力开辟通向辉煌的康庄大道。

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