[百家姓氏大全]百家姓氏

来源:读书笔记 时间:2018-08-01 15:00:03 阅读:

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第一篇百家姓氏:有意思的历史典故集锦


  今天,语文迷小编为广大朋友们分享30则有意思的历史典故,大家肯定在平时生活中也不怎么了解,但是经过小编今天的解释以后,你会明白的!
 
  1.为什么是上厕所、下厨房?
  中国自古以来就有五行,五行分别对应五个方位。古代厕所建造在北面偏东的位置,厨房要建造在南面偏东。去南方时,习惯说南下(皇帝下江南),去北方时,习惯说北上(北上抗日)。当要去厕所时要去院子的北面,所以说上厕所。当要去厨房时,要去院子的南面,所以说下厨房。
  2.为什么男装纽扣在右,而女装纽扣在左呢?
  纽扣最初问世时,只有富人的外套才钉纽扣。按当时的风俗,男士自己穿衣服,女士则由仆人帮穿。女士衬衣上的扣子钉在左边,极大地方便了伺候女主人的仆人们(现在方便男人脱)。男士衬衣的扣子在右边,除了自己穿衣服,还因为用右手方便拔出挂在左腰的佩剑,这样就不容易被衬衫兜住。
  3.俗语为什么是不三不四?
  古人称天为一、地为二。所以天地相加为三,三即成为整体的代表,比如:三部曲、三省、三思、三人行等等;而对于四则称之“周全”,亦有称心如意的意思,比如四大金刚、四大家、四体、四艺、四书等等。所以把“美好事物”之外的,行为不端的人统称为“不三不四”。
  4.佛家弟子为什么都姓释?
  释姓是汉人姓氏之一,一般为汉传佛教出家人统一使用之姓氏,并未收录于《百家姓》中。中国出家人以释为姓,始于道安禅师。佛教初期魏晋沙门,以师为姓,故姓各不同。道安以为,根本道师乃释迦世尊,故“以释命氏”,后来他译《增一阿含》,有“四海出家,同称释氏”之语。
  5.李耳为什么叫老子不叫李子?
  第一种说法,老子生下来就是白胡子白眉,耳朵又大,所以又叫老子又叫李耳。显然这种说法很科幻、很胡扯。第二种说法更贴切一些,李耳本来就姓老,名老聃,即李姓源于老姓。而且李姓渊于老虎图腾,苦县一带虎被称为“狸儿”,所以李耳只是“狸儿”的误传罢了。
  6.二百五的来历其一
  苏秦一直努力说服六国联合抗秦,史称“六国封相”。但苏秦在齐国的时候被刺客杀了,齐王为了抓出刺客,特贴出告示,声称苏秦为大内奸,刺杀苏秦者赏金千两。告示一出,立刻有四个上钩,声称是自己所为。齐王正恨刺客牙痒,怒:千两黄金每人二百五,顺便把这四个二百五推出去砍了!
  7.过年为什么要给孩子压岁钱?
  北宋神宗年间,某年春节夜晚,有个副宰相王韶的小儿子南陔,跟随大人在街头观灯游玩时,不料被歹人掠走,想勒索王韶一笔钱财。逃跑中正巧遇朝廷车子经过,南陔大声呼救,歹人放下南陔仓皇逃跑。后来,宋神宗得知此事后,就赐予南陔一些金钱,给他压惊,从此“压岁钱”在民间流传开来。
  8.十二生肖为什么没有猫?
  有民间神话传说用“鼠骗猫”的说法来解释这个问题,但真正的原因是因为中国古时无猫,猫原产于埃及,何时传入中国已不可考,民间传说则由唐三藏从印度带回(其实是汉朝)。所以猫在传入中国以前,中国的十二生肖早就排完成定论了。而且,十二生肖中已经有了老虎这只大猫,所以小猫就不用值班了。
  9.中国人为什么把说大话叫吹牛?
  从前宰羊时放完血,屠夫会在羊的腿上割开一个小口,把嘴凑上去使劲往里吹气,直到羊全身都膨胀起来,用刀轻轻一拉,皮就会自己裂开。这叫吹猪或吹羊。如果谁要说可以把牛皮吹起来,那就是说大话了,因为牛皮很大,而且非常坚韧,根本吹不起来。所以“吹牛”就是说大话的代名词!
  10.宰相肚里能撑船的来历
  宋时宰相王安石中年丧妻,续娶了一妾名唤姣娘。老夫少妻的生活,使得姣娘私下与年轻仆人偷情。王安石知道后,本来火冒三丈,但一忍再忍,干脆在中秋节对诗的时候,诱使姣娘讲出实情,但姣娘一句“宰相肚里能撑船”让王安石深知其苦,即赐银千两,送姣娘与仆人成婚。
  11.人为什么要打呵欠?
  打呵欠这种行为一直困扰着科学家有两个原因。一是打呵欠似乎没有任何作用。但打呵欠的时候,如果你想抑制它,你的身体会不由自主地抽搐,面部会因痛苦而扭曲,你感觉血液似乎要从鼻孔里涌出。同样困扰科学家的还有呵欠的传染性。看看,你刚打呵欠了吧?
  12.为什么是替罪羊而不是替罪狗?
  圣经《旧约》:挪亚后有个叫亚伯拉罕的闪族人,他99岁得一子。一天,耶和华突然降临,要他杀子以撒献祭。以撒不知自己是祭品,跟随父亲上山,亚伯拉罕准备好一切,正将儿子放上祭坛欲动刀时,天使飞来拉住其手,不准他杀子,告诉他只是耶和华的考验,并改用羊来做为祭品。这就是替罪羊的来历
  13.拍马屁是怎么来的?
  一说是元代蒙古人有个习惯,两人牵马相遇,要在对方马屁股上拍一下,表示尊敬。二是蒙古族好骑手遇到烈性马便拍拍马屁股,使马感到舒服,随即乘势跃身上马,纵马而去。三是蒙古人爱马,如果马肥,两股必然隆起,所以见到骏马,总喜欢拍着马屁股称赞一番。
  14.诺贝尔奖为什么没有数学奖?
  诺贝尔在遗嘱中提到:奖励那些对人类做出巨大贡献的“发明或发现”。他不认为数学是人类可藉以得益的实践科学,因而数学被排除在诺贝尔奖之外。其实是诺贝尔曾向一位女士求婚,而她却嫁给了名叫米泰莱弗勒的数学家,还共同欺骗了诺贝尔,诺贝尔终身未娶,他恨数学啊。
  15.哪壶不开提哪壶的来历
  早年,有父子俩开了一个小茶馆。知县白老爷是一个贪财好利的主儿,经常来白吃白喝。虽然父子俩受不了,有气,但也没办法。有一段时间老掌柜病了,小掌柜司炉掌壶。等老掌柜病好以后,发现县太爷再没来了。问其缘由,小掌柜一笑说:“我给他沏茶,是哪壶不开提哪壶!”
  16.为什么占女人便宜叫“吃豆腐”?
  汉朝,长安街上有个夫妻开的豆腐店,老板娘生得漂亮,风情万种,人称“豆腐西施”,为招徕顾客,难免有卖弄风情之举,“吃豆腐”便成了男人轻薄女人的代名词。
  17.本命年为什么要穿红?
  风水位理学认为,逢本命年时,生肖守护神要去天庭参拜,按现在的说法就是述职,这时对人的保护就会减弱,妖魔邪祟就会乘虚而入,红色能够去灾辟邪。这与“过年”贴春联的来历也有关联,所以人们用穿红衣服,系红腰带来去灾辟邪,后来被人们发扬光大,连内裤袜子都要红色。
  18.孺子牛的来历?
  齐景公非常疼爱庶子荼,有一次齐景公和荼在一起嬉戏,竟然口里衔根绳子,让荼牵着走。不料,儿子不小心跌倒,把齐景公的牙齿拉折了。齐景公临死前遗命立荼为国君。景公死后,陈僖子要立公子阳生。齐景公的大臣鲍牧对陈僖子说:“汝忘君之为孺子牛而折其齿乎?而背之也!”
  19.一天三餐制是怎么来的?
  在宋朝之前,老百姓一天只吃两顿,只有皇室四餐,诸侯三餐。西汉时,给叛变被流放的淮南王的圣旨上,就专门点出,“减一日三餐为两餐”。这归功于宋代经济的繁荣,除了酒肆之间不再如唐代被约束在市坊中间,夜市晚上不实行宵禁,晚上夜生活丰富,所以才加一顿晚饭。
  20.百家姓开头四姓为什么是“赵钱孙李”?
  明清文献记载,《百家姓》是宋朝初期,由一位吴越地区的儒家学者最先编辑。所以他用了当朝皇帝的姓氏为第一姓;五代十国时期吴越国的国王姓“钱”;“孙”是宋朝皇族妻妾的姓;“李”是后唐皇帝李后主的姓氏。这就是《百家姓》开头四姓“赵钱孙李”次序的由来。
  21.智囊一词的来历
  战国时期,秦惠王有个同父异母的弟弟公子疾。公子疾初任庶长,因战功封为严君。秦武王时,与甘茂分别为左右丞相。公子疾为人滑稽多谋,但因患瘿疾,颈前长了一个大囊肿,被秦人戏称为“智囊”。“智囊”一词后来逐渐转意,由指人身体上的囊肿,变成指聪明的人。
  22.为什么富家子弟叫纨绔子弟?
  古代人上身穿的叫“衣”下身穿的叫“裳”。所谓裳就是大裙子。一走,两腿呼呼进风。有钱人为保暖,两条小“开裆裤”说的就是这种袜子(那时候没内裤)。这也是“纨绔子弟”一词的由来。
  23.犬子的来历
  “犬子”本是司马相如小名,《史记》记载,司马相如“少时好读书,学击剑,故其亲名之曰犬子”。他长大后,也觉得名字不好听,加上又仰慕蔺相如的为人,自己便更名为相如。但司马相如的成名,“犬子”也不断为人所知。人们便争相效仿,谦称自家儿郎,用上了“犬子”一词。那么龟儿子呢?
  24.为什么要把男宠叫面首?
  南朝时,刘宋前废帝刘子业继位后,大肆淫乱宫闱。不仅霸占自己的亲姑姑,而且强令内侍当众强暴各叔王的妃子、公主。刘子业的姐姐山阴公主刘楚玉有样学样,请求刘子业赐了自己30个“面首”。面:即面貌漂亮。首:即头发乌黑,说这样的男子肾强。从此,面首就确定为男宠代名词。
  25.男女之事咋称“桃花运”?
  桃花运曾有朝代认为是女子涉淫行为,但是《诗经》中有一首诗“桃之夭夭,灼灼其华”,描写的却是女子出嫁时的美好情景。又有《周易》里“子午卯酉”是地支中代表“正南,正北,正东,正西”四个方向的,当“四象交会” 桃花会盛开,此时求感情最好,因此人们把爱情称作“桃花运”。
  26.为什么高贵的女婿要叫金龟婿?
  金龟婿与唐代官员的佩饰有关。唐初规定,内外官五品以上皆佩鱼符、鱼袋。鱼符以不同材质制成,“亲王以金,庶官以铜,皆题其位、姓名。”鱼袋也是“三品以上饰以金,五品以上饰以银”。能佩戴金龟(或金龟袋)均是亲王或三品以上官员。后世遂以金龟婿代指身份高贵的女婿。
  27.为什么要用竖中指骂人?
  “竖中指”最早出现在英法百年战争末期。英国弓箭手让法军损失惨重,法军发誓在击败英军后,将英军弓箭手拉弓的中指斩断。但结果法军惨败。在法军撤退时,英军弓箭手纷纷伸出右手中指,炫耀他们依然存在的中指。这一侮辱性的手势迅速在西方国家“走红”。
  28.为什么是男戴观音女戴佛?
  关于开运饰物,现如今的佩戴习惯一般是男戴观音女戴佛。身为女子,世事烦扰,难免愁肠百结,佛的宽容、大度、正可化解种种愁绪,所以“女戴佛”的“佛”指的并不是佛陀释迦牟尼,而是弥勒菩萨。 男人多戴观音,是让男人少一些残忍和暴力,多一些象观音一样的慈悲与柔和。
  29.压箱底是什么东西压了箱子底?
  中国古代有一种性教育工具是“压箱底”。它是一种瓷器,有的比拳头还小一些,外形多作水果状,有盖,内藏一对呈交合状的男女。平时,人们把它放在箱底以辟邪,到了女儿出嫁前,母亲把“压箱底”取出来,揭开盖以示女,让她体会“夫妻之道”。
  30.回复姓氏为什么要免贵?
  在夏商周之时,姓氏分而为二,男子称氏,女子称姓。《通志·氏族略》有云:“贵者有氏,贱者有名无氏。”姓用来区别婚姻,同氏不同姓可通婚,同姓不同氏不可通婚。秦统一以后,姓氏合二为一。因姓氏还是贵者,所以往往要问“贵姓”,而有人问“贵姓”,才能回答“免贵姓某”。当然,如果你姓张和姓孔,你就不需要回答免贵了,因为这是老天爷和孔圣人的姓噢。

第二篇百家姓氏:百家姓教学课件

  生活,因为每个人都有自己的姓名,但是,许多小朋友并不能有意识地认识到自己姓和名,分享了百家姓教学的课件,欢迎阅读!
  教学目标:
  1.了解到《百家姓》的相关信息,读准容易误读的姓,认识常见的复姓;知道名字蕴含里的学问,能讲述自己名字里的故事;激发热爱中华民族的情感。
  2.对有关“姓名”知识产生兴趣,燃起探究欲望,选择自己感兴趣和不明白的问题为主题,准备做进一步的研究,养成独立思考、动手实践的好习惯。
  3.能够关注并理解文本标注的提示意义;学习与人初识时的交际技巧。
  课前准备:
  1.查找《百家姓》的有关资料,了解《百家姓》。
  2.调查统计本班共有多少个姓。
  3.了解自己姓名的来历以及蕴涵的意义。
  教学过程:
  一、激发兴趣,导入新课
  1.同学们,你们看,从这些字中你们发现自己的姓氏了吗?(课件出示各种姓)
  2.我们中国古称华夏,是世界四大文明古国之一。中国姓氏起源历史久远,姓氏文化传承源远流长,内涵丰富,博大精深,堪称人类社会发展史上的世界之最,是古今其他国家、地区和民族无可比拟的,更是我们中华民族的骄傲和自豪。今天这节课就让我们一起走进《百家姓》,了解其中的文化内涵。
  二、了解《百家姓》
  课前老师布置同学回家搜集来了《百家姓》的资料,下面就请
  同学们来汇报你的收获。
  1.介绍“姓”的来历。(课件出示“姓”)
  这是“姓”字,它是由“女”与“生”合成的字。5000多年前,我们人类处在母系氏族社会,部落里人们只认识母亲不认识父亲,姓的出现代表了以母亲为首领的氏族文化。随着社会不断地发展,父系制度逐渐代替了母系制度,社会上又出现了“氏”。氏是人类父系制社会的产物,在秦代以前姓与氏是有严格区别的,直到汉代司马迁写《史记》,才把姓与氏统一起来称为“姓氏”,统一后的姓氏就一直延用到现在。
  2、交流姓氏故事
  提示:谁知道中国姓氏的来历呢?其实每一个姓氏背后都有一个传说。
  谁愿意告诉大家,你知道哪一个姓氏的故事呢?
  (1)、同桌商量、准备交流
  (2)、老师引入故事话题
  1)我姓张,我就讲讲张氏背后的故事吧。
  在很久远的过去,皇帝的第五个儿子的儿子挥很聪明,喜好狩猎,发明了弓箭,被任命为弓正,赐姓张;此外,晋国大夫解张,字张侯,他的子孙也称为张氏。
  张姓氏的名人有:西汉大臣张良;东汉科学家张衡、书法家张芝和著名医学家张仲景;著名的《清明上河图》就是北宋画家张择端的伟大作品;还有现代爱国将领张学良等。
  2)请姓王的学生讲讲王氏背后的故事吧。
  3)请姓李的学生讲讲李氏背后的故事吧。……
  (目的是让学生对自己家的姓氏来源感兴趣,愿意去看书了解。)
  3.“赵”姓起源
  为什么居首?因为赵是指赵宋,因为宋朝开国皇帝赵匡胤姓赵,既然是国君的姓理应为首,而且赵性人口在当时也是为数最多的。
  4.当今《百家姓》
  家喻户晓的《百家姓》收录了504个姓氏,其中单姓438个,
  复姓66个。如今中国人的姓氏已逾7000个之多,排列前10位的是:“张、李、王、刘、陈、杨、黄、赵、周、吴。原百家姓中排名第一的赵氏早已被我们张氏置换,有关资料表明,张氏人口有1亿多,占全国总人口的8%,最少的姓氏据说是“莽”姓。全国只有几个。
  李王张刘 陈杨赵黄 周吴徐孙
  5.我知道的复姓有“司马、上官、欧阳、夏侯、诸葛、闻人、东方、赫连、皇甫、尉迟、公羊”
  6.趣说姓氏
  在历史上,有的人以官职为姓,如姓候、帅、司马等。有的人以数字为姓,如伍、陆、万等。有的人以职业为姓,如做陶器的姓陶、管仓库的姓仓。
  日本人有很多姓也是向中国学的。现在,中国人的姓氏还出现了江河湖海、春夏秋冬、花鸟鱼虫、东南西北、大小多少等词类,甚至有外国人的称谓。我们知道的“北京奥运会”五个在在百家姓中也能找到。
  7. 考考大家
  万俟.音为Moqi(莫其),常有人误读为“万寿”。
  区,音为OU(欧)常有人读为“区”(qu)
  黑,音为He(贺), 常有人误读为“黑”(hei)。
  三、诵读《百家姓》
  1同学们课外搜集了这么多百家姓的知识,下面就让我们一起来背一背《百家姓》。
  2.学生个人背,男女生轮背、开火车背等形式考查学生背诵情况。
  四、 激发爱国情,总结全课
  1.学生介绍自己姓氏中的名人。
  2.我们每个人的姓氏在百家姓中都占有一席之地,中国人有句俗话叫做“行不改姓,坐不改名”,说的就是对姓氏和名字的尊重。姓氏是每个人的传统标记符号,我们的名字也寄予了家长对我们的殷切希望和美好祝愿,谁能说说自己名字的含义?
  3.我们追寻着历史和先人的足迹,在古代先辈们忠孝仁义的思想长河中,品味和汲取先贤之典故精华,并继承优秀的中华姓氏文化且将其发扬光大。普天下华人无不心系祖国,无论是赵钱孙李,还是周吴郑王,都是中华同一家。
  4.小结:中国人,百家姓;百家姓,一家人。
  反思:
  以社会性活动为主线的综合活动《百家姓》是我们班《我是中国娃》主题背景下的一个活动。活动来源于孩子们的生活,因为每个人都有自己的姓名,但是,许多小朋友并不能有意识地认识到自己姓和名,通过组织这次活动,让孩子们认识了解自己的姓,对中国的姓氏文化感兴趣,感受中国人姓氏的代代传承,感受到父母、同伴的关爱,感受作为一个中国人的自豪。
  整个活动分为游戏导入、初步感知、深入了解、拓展延伸四大环节进行。活动开始请孩子们用自己喜欢的方式介绍好朋友的名字,引出此次活动的主题。接下来的环节引导孩子们找一找自己的姓,通过问题“有小朋友没有拿到自己姓的卡片吗?这里有你的姓吗?那为什么会没有拿到?”引发孩子们对同姓者的关注,在游戏和讨论后,我进行了经验的梳理,初步让孩子们感受姓氏是一代一代传下来的。之后的环节我引导孩子们寻找不同的姓,让他们感知了解不同的姓氏,并向他们介绍百家姓,引导孩子们感受中国人姓名的与众不同,通过问题“你们还会传下去吗?传给谁?”引发他们的思考和讨论,此时我再一次梳理经验,让孩子们再次感受姓氏的传承。在活动的最后一个环节我是引导孩子们认识几位了不起的中国人,了解他们的姓名,找一找与自己同姓的了不起的中国人,在激发孩子们作为中国人的自豪感的同时为下一个活动《了不起的中国人》做铺垫和过渡。
  整个活动我让孩子们从自己的姓名入手,通过找找自己的姓氏,发现《百家姓》的趣味,让孩子们在整个活动中轻松地与传统文化碰撞、对话、生发情感,让复杂的《百家姓》变得简单明了。当孩子们第一次找到自己姓时的欣喜,第一次发现有很多人的姓是相同时的快乐,第一次统计出班级有多少姓时的满足,从他们在活动中的积极主动,我感到孩子们获得了很多!

第三篇百家姓氏:百家姓祠堂对联

  祠堂上的对联意味重大,写之前要深思熟虑,下面就是小编为您收集整理的百家姓祠堂对联的相关文章,希望可以帮到您,如果你觉得不错的话可以分享给更多小伙伴哦!
  百家姓祠堂对联
  1、祖德流芳思木本,宗功浩大想水源。
  2、树发千枝根共本,江水源同流万派。
  3、祖德振千秋大业,宗功启百代文明。
  4、敬恭明袖则笃其庆,昭穆列祖载锡之光。
  5、休言别族与宗族,但道吾翁和若翁。
  6、二姓合龛对联余庆堂联余地有亨泰,庆盛多吉祥。
  7、土产无价宝,地生有道才。
  8、土能生万物,地可发千祥。
  9、道远几时通达,路遥何日还乡。
  10、百年树德,奕代流芳。
  11、绳其祖武,佑我后人。
  12、昭假烈祖,佑启后人。
  13、蒸尝勿替,祀事孔明。
  14、心诚则灵,意虔便安。
  15、奉先思孝,敦族言欢。
  16、孰事有恪,明德维馨。
  17、春秋匪懈,继序不忘。
  18、仁义礼智信,忠孝节德行。
  19、万叶荐余庆,千龄光本支。
  20、衣冠陈俎豆,礼乐荐馨香。
  21、恭敬节让明礼,语默动静其诚。
  22、子孙亦以为序,昭穆不失其伦。
  23、福星高照栋孙,礼乐幸来紫阁。
  24、富贵贵在创业,幸福福于劳动。
  25、本支百世不易,蒸尝万古如斯。
  26、元吉光耀在上,福禄繁荣来成。
  27、宗功丕著钟麟趾,祖泽长绵起凤毛。
  28、一脉源流先世泽,满堂酝酿太和春。
  29、敬恭诚则笃其庆,昭格明戴赐之光。
  30、泽及后裔典万古,姻怡乡党俎千秋。
  31、保民子而民欢乐,宁尔裔则尔炽昌。
  32、聪听祖考之懿德,思贻父母以令名。
  33、惟籍葵忱修俎豆,敢凭明德荐馨香。
  34、乃圣乃神监有赫,维宗维袒启无疆。
  35、匡扶民物昭千古,燮理阴阳障一方。
  36、祖功宗德流芳远,子孝孙贤世泽长。
  37、雨顺风调四时无害,民安物阜一视同仁。
  38、必有丰年人耕禹甸,贻尔多福家戴尧天。
  39、祖则无私无为善长,宗能秉公师作明神。
  40、是训是行赞乃祖武,有典有则贻劂孙谋。
  41、礼以待人恭以致昌,优然见位忾然闻声。
  42、有德可久有功可大,致悫则著致爱则存。
  43、保障一方功昭禾麻菽麦,兴隆四序德遍动植飞潜。
  44、灵通本乎聪明山川并寿,显应由于正直人物增辉。
  45、人至上圣贤书可耕可读,德为绳祖宗恩当报当酬。
  46、德叶南离饮食烹调有赖,厨称东道善恶彰昭无私。
  47、萃子孙于一堂序昭序穆,祀祖宗于百代报德报恩。
  48、燮理阴阳不过替天行道,参赞化育无非代地施恩。
  49、聪听祖考之懿德,思贻父母以令名。
  50、是训是行赞乃祖武,有典有则贻劂孙谋

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