[晋平公炳烛而学翻译]晋平公炳烛而学

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晋平公炳烛而学一:炳烛而学文言文阅读

　　炳烛而学
　　【原文】
　　晋平公问于师旷曰：吾年七十，欲学，恐已暮矣。师旷曰：何不炳烛乎？平公曰：安有为人臣而戏其君乎？师旷曰：盲臣安敢戏其君？臣闻之：少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明，孰与昧行乎？平公曰：善哉！
　　（选自西汉·刘向《说苑·卷三·建本》）
　　【注释】（1）晋平公：春秋时晋国的国君。（2）欲：想要。（3）暮：晚。（4）何：为什么。炳烛：点燃蜡烛照明。炳，<动词>点燃。乎：呢。（5）安有：哪有。为人臣：做臣子的。戏：戏弄。（6）盲臣：师旷是盲人，故自称是盲臣。安敢：怎敢。（7）好：喜欢，喜好。（8）阳：阳光。（9）壮：壮年，古人三十岁以上为壮年。（10）炳烛之明：点燃蜡烛照明。（11）孰与昧行乎：比摸黑走路哪个好呢?昧行：在黑暗中行走。（12）善哉：好啊。 (13) 师旷:名旷,因为他是盲音乐师,世称师旷。
　　【参考译文】
　　晋平公问师旷说，我年近七十想要学习，恐怕已经晚了! 师旷说：为什么不炳烛而学?平公说：哪有做臣子的戏弄他的君王的呢?师旷说；我怎敢戏弄我的君主呢！我听说过：年少时喜欢学习，就像是太阳刚刚出来时的阳光；壮年时喜欢学习，就像是正午时的光芒，老年时喜欢学习，就像是点燃蜡烛照明一样。点燃蜡烛照明和摸黑走路比哪个更好呢? 平公说：说得好啊!
　　【阅读训练】
　　1.解释：
　　①暮：晚，为时已晚 ②何：为什么 ③少：年轻时 ④阳：阳光
　　2.翻译（翻译句即原文划线句，翻译见参考译文，下同）
　　3.上文中晋平公和师旷谈论的主题是 ，文中何不炳烛所蕴涵的比喻意义是 。
　　答：学习的重要性 暮年学习如炳烛之明，要胜过在黑暗中摸索前行

晋平公炳烛而学二:《师旷论学》阅读答案及原文翻译

　　导读：《师旷论学》，作者是西汉时人刘向。该书说的是人生学无止境，任何时候都应该抓紧学习的道理。刘向(约前77—前6) ，西汉经学家、目录学家、文学家。、
　　原文
　　晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”
　　师旷曰：“暮，何不炳烛乎?"
　　平公曰：“安有为人臣而戏其君乎?”
　　师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎!臣闻之，少而好学，如日出之阳;壮而好学，如日中之光;老而好学，如秉烛之明。秉烛之明，孰与昧行乎?”
　　平公曰：“善哉!”。(选自西汉刘向编《说苑· 建本》)
　　阅读训练
　　1.解释下列句中加点的词。
　　①晋平公问于师旷曰 ②臣安敢戏其君
　　③孰与昧行乎 ④何不炳烛乎
　　2.文中师旷用了三个比喻，意在说明一个什么道理?
　　参考答案
　　1.①向②怎么;开玩笑③在黑暗中走路④点燃蜡烛
　　2.一个人要有活到才老学到老的精神。
　　译文
　　晋平公对师旷说：“我今年七十岁了，想要学习，恐怕已经晚了。”
　　师旷回答说：“既然晚了，为什么不把烛灯点燃呢?”
　　平公说：“哪里有做臣子的人而来戏弄自己的国君的行为呢?”
　　师旷说：“双目失明的我怎么敢戏弄我的君主呢?我听说，少年时喜好学习，就如同初升太阳的阳光一样灿烂;中年时喜好学习，就像正午太阳的阳光一样强烈;晚年时喜好学习，就像拿着蜡烛照明，点上火把走路和摸黑走相比，哪个更好呢?”
　　平公说：“说得好啊!”
　　注释
　　1.晋平公：春秋时期晋国国君。
　　2.于：向。
　　3 吾：我。
　　4.师旷：字子野，春秋时代晋国乐师。他双目失明，仍热爱学习，对音乐有极高的造诣。
　　5.恐：恐怕，担心。
　　6.暮：本来是“天晚”的意思，这里指“晚”的意思。
　　7.何：为什么。
　　8.炳烛：点烛,当时的烛，只是火把，还不是后来的烛。
　　9.安：怎么，哪。
　　10.戏：作弄，戏弄。
　　11.盲臣：瞎眼的臣子。师旷为盲人，故自称为盲臣。
　　12.臣：臣子对君主的自称。
　　13.闻：听说,听闻。
　　14.而：表并列，并且。
　　15.阳：阳光。
　　16.秉烛之明，孰与昧行乎：点上烛火照明比起在黑暗中走路，究竟哪个好呢?
　　17.孰与：相当于“……跟(与)……哪个(谁)怎么样?”。
　　18.昧行：在黑暗中行走。昧，黑暗。
　　19.善哉：说得好啊!
　　20.善：好。
　　21.日出之阳：初升的太阳，早晨的太阳。
　　22.日中之光：正午(强烈)的太阳光。。
　　23.好：爱好。
　　24.为：作为。
　　25.少：年少。
　　26.欲:想，想要
　　点评：
　　晋平公想要学习，却担心自己年龄已老。而师旷认为，人的一生都应该不断学习。他形象地比喻;少年好学，好像初升的太阳，壮年好学，好像正午的阳光;老年好学，好比蜡烛的光明，也可以照亮人生的里程，虽然光线微弱，但总比摸黑走路要好得多。这一比喻，很形象，人们容易理解，也容易接受，所以晋平公为之称善。本篇的特点，在于采用形象的比喻。师旷的说辞，不是陈述抽象的道理，而是用日常生活的常识来阐发自己的主张。为了吸引对方的注意，师旷有意利用汉语一音多义的特点，用双关的手法故意曲解晋平公的语意。晋平公所说“欲学，恐已暮矣，”其中的“暮”字，指的是年龄老大，已入暮年。师旷却将“暮”字解释为太阳已落，天色将晚，所以说：“暮，何不炳烛乎?”这样的曲解，形同戏弄，正因为如此，师旷的话才引起晋平公的高度注意。以下师旷由“炳烛”自然导引出关于学习的比喻，留给对方的印象也就更为深刻了。先秦游说之士的说辞往往有震撼人心的力量，其诀窍也就在这里。
[《师旷论学》阅读答案及原文翻译]

晋平公炳烛而学三:师旷论学文言文阅读答案

　　文言文难不难呢，只要你理解了每个字词意思，对于翻译是了如指掌，下面是小编整理的师旷论学文言文阅读答案，欢迎来参考！
　　师旷论学
　　晋平公问于师旷曰：“吾年七十。欲学，恐已暮矣！”
　　师旷曰：“何不炳烛乎？”
　　平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”
　　师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎？臣闻之：少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行乎？”
　　平公曰：“善哉！”
　　1、解释划线的词。
　　①恐已暮矣（ ）
　　②盲臣安敢戏其君乎（ ）
　　③臣闻之（ ）
　　④善哉（ ）
　　2、下列句子中“之”字用法不同的一项是（）
　　A、臣闻之
　　B、如日出之光
　　C、驱之别院
　　D、学而时习之
　　3、翻译文中画线的句子。
　　（1）少而好学，如日出之阳。
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　　（2）安有为人臣而戏其君乎？
　　_____________________________________________________
　　4、这则短文告诉我们一个什么道理？
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　　参考答案：
　　1、①晚 ②怎么 ③听说 ④好
　　2、B
　　3、（1）少年好学，就像初升太阳的光芒。
　　（2）哪有做臣子的反过来戏弄君王的道理？
　　4、学无止境，什么时候都应该抓紧学习。（意对即可）
　　注释
　　1.晋平公：春秋时期晋国国君。
　　2.于：向。
　　3 吾：我。
　　4.师旷：字子野，春秋时代晋国乐师。他双目失明，仍热爱学习，对音乐有极高的造诣。
　　5.恐：恐怕，担心。
　　6.暮：本来是“天晚”的意思，这里指“晚”的意思。
　　7.何：为什么。
　　8.炳烛：点烛,当时的烛，只是火把，还不是后来的烛。
　　9.安：怎么，哪。
　　10.戏：作弄，戏弄。
　　11.盲臣：瞎眼的臣子。师旷为盲人，故自称为盲臣。
　　12.臣：臣子对君主的自称。
　　13.闻：听说,听闻。
　　14.而：表并列，并且。
　　15.阳：阳光。
　　16.秉烛之明，孰与昧行乎：点上烛火照明比起在黑暗中走路，究竟哪个好呢？
　　17.孰与：相当于“……跟（与）……哪个（谁）怎么样？”。
　　18.昧行：在黑暗中行走。昧，黑暗。
　　19.善哉：说得好啊！
　　20.善：好。
　　21.日出之阳：初升的太阳，早晨的太阳。
　　22.日中之光：正午（强烈）的太阳光。。
　　23.好：爱好。
　　24.为：作为。
　　25.少：年少。
　　26.欲:想，想要
　　点评：
　　晋平公想要学习，却担心自己年龄已老。而师旷认为，人的一生都应该不断学习。他形象地比喻；少年好学，好像初升的太阳，壮年好学，好像正午的阳光；老年好学，好比蜡烛的光明，也可以照亮人生的里程，虽然光线微弱，但总比摸黑走路要好得多。这一比喻，很形象，人们容易理解，也容易接受，所以晋平公为之称善。本篇的特点，在于采用形象的比喻。师旷的说辞，不是陈述抽象的道理，而是用日常生活的常识来阐发自己的主张。为了吸引对方的注意，师旷有意利用汉语一音多义的特点，用双关的手法故意曲解晋平公的语意。晋平公所说“欲学，恐已暮矣，”其中的“暮”字，指的是年龄老大，已入暮年。师旷却将“暮”字解释为太阳已落，天色将晚，所以说：“暮，何不炳烛乎？”这样的曲解，形同戏弄，正因为如此，师旷的话才引起晋平公的高度注意。以下师旷由“炳烛”自然导引出关于学习的比喻，留给对方的印象也就更为深刻了。先秦游说之士的说辞往往有震撼人心的力量，其诀窍也就在这里。

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