[小说《战争论》概述]战争论

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战争论篇(一):《战争论》读后感2000字

　　《战争论》是十九世纪普鲁士军事理论家卡尔·冯·克劳塞维茨所著。作者的思想受当时的德国古典哲学影响很大。由于时代的限制，书中的一些观点是不正确的，有些观点，特别是一些军事学术上的具体问题，同今天的客观实际不相符。但是作者是第一个自觉地采取辩证法研究战争理论的军事家，也得出了一些至今看来仍然正确的论断。恩格斯和列宁对其中某些观点也有过好评。恩格斯在致马克思的信中曾说：“目前我正在读克劳塞维茨的《战争论》，他思考问题的方法是奇特的，而书的本身是很好的。”
　　克劳塞维茨不是一个在战场上很有成就的军人，他的一生没有经历过什么重大的战役。此外，虽然深受德国哲学的影响，但是他还称不上是哲学家，所以他写的书既算不上地道的军事著作，也算不上地道的哲学著作。但是关键在于他有了创新，用哲学的方法来解释了军事学。
　　实际上，这本书是他12年的手稿，在他死后由他的夫人帮他整理出版，书中很多的章节都不完整。克劳塞维茨自己也曾经在遗稿中说过：假使我过早地去世，因而中断了这项工作，那么现有的一切东西当然只能叫做一堆不像样的思想材料了。它们将会不断地遭到误解和任意的批评。
　　如果作为读者你想从这本《战争论》中得到一些打仗的诀窍，那么你肯定会非常失望。因为这本书通篇描写的是什么是战争，而不是如何战争。在这本书中，我个人觉得他得出的比较有价值的观点有一下几点：
　　一、“战争是政治通过另一种手段(即暴力)的继续”。他的这个观点得到了世界上各个国家的公认，应该说这是这本书中最最重要的贡献，即使意思形态不同的共产主义者也没有提出反对意见。列宁在反对第二国际修正主义者的社会沙文主义的斗争中，曾不止一次的引用过作者的这句名言，同时还指出：“马克思主义者始终把这一原理公正的看作探讨每一次战争的意义和理论基础。马克思和恩格斯一向就是从这个观点出发考察各种战争的。”在书中他定义了一种“绝对战争”的概念，即最大限度地使用暴力手段。但是实际战争中，好像并没有这种战争发生。不管战争惨烈到何种程度，都没有达到作者笔下的“绝对战争”的标准。当这种战争被弱化后，他背后的主谋(政治)就浮出了水面。因此，无论何时何地，战争只能被定义为一种手段，而不是一种目的。
　　二、人民战争。他的这个观点比毛主席要早提出近一百年，所以有人曾经提出毛主席的军事思想不过是克劳塞维茨的翻版。(在战争年代，主席的确拜读过克劳塞维茨的《战争论》，至于主席是否剽窃别人的观点，这个命题就让历史学家求证去吧)。“人民战争”这个概念虽然在书中出现的频率不是很高，但是毕竟是作为一种战争的方式提出来了。这与他第一次用辨证的方法写军事学著作一样，是具有划时代的意义的。人民战争的描述主要出现在他书中山地作战和后勤这两大块。
　　三、指挥系统扁平化。这个概念不知道是不是由他首次提出来的，但是无论如何，这个观点和现代的军事指挥系统的发展趋势是不谋而合的。例如美国的的未来战场指挥系统中，作战指挥部可以对单兵直接下达作战命令。这样既提高了信息传递的效率，也避免了信息在多次转达(传统的信息传达方式)后失去了原有的意义或者被夹杂了很多传达者的主观意见。
　　四、提出了战略和战术的划分。虽然现在有很多关于战略和战术的划分标准，但是克劳塞维茨的划分方法也还是比较独特的。他指出：战术就是如何战斗，而战略就是如何运用战斗。
　　简单的说了一些我认为《战争论》中比较有意义的四点后(其实远不止这些，只不过水平有限，还有就是懒得写)，也应该对他错误的观点进行一下驳斥。
　　一、防御是比进攻强的形式。
　　这个观点是充斥这整本书的观点，书中作者认为，防御是消极的，进攻是积极的，防御的最大利益就是等待。因此，防御者通过防御比进攻在形式上强的因素来抵消进攻者在实力上强的要素，从而达到彼此平衡的状态。其实作者这样把防御和进攻单独的列举出来谈是不正确的，因为，任何进攻都会以防守而结束，而防守的最终目的是为了进攻。(都是指广义上的)应该说防守和进攻是两个不可分割的整体。其实作者在最后的几章中也提到了进攻和防守不可分割，可能因为是手稿，所以造成了我无法领会作者的原意。但是进攻和防守在我认为绝对没有强弱之分。
　　二、万物绝对化、极端化。
　　可能作者是因为受了当时哲学的影响，什么东西都会追求绝对的概念，不时的就会使得自己陷入追求极端的逻辑怪圈中(当然，读者更受罪)。例如，他指出只要是战争就必须最大限度地动用暴力。他曾经痛斥“不流血的战争”这种观点，认为在战场上一定要歼灭敌人的主力。虽然他指出了战斗力中精神要素的重要性，但是他不明白攻心为上的战争规则，也不懂得上兵伐谋的道理。而关于这点，我国的孙子提出：不战而屈人之兵，善之善者也。其实这种暴力最大化观点和他提出的“战争是政治的延续”是矛盾的。因为，从广义上来讲，既然政治是战争的目的，那么战争就必须受到政治决策者的影响，也就是说，政治的眼光要超越战略的眼光。如果一味追求暴力最大化而忽视政治，那么政治必将成为战争的奴隶。而且，如果战争一味追求暴力，那么战争就称不上艺术，而应该改名叫屠杀。
　　本来还想写第三点、第四点……但他书中的语言太晦涩难懂，而且逻辑有的时候很乱，以至于我不确定他的观点是否正确，我读得并不是很透，不敢太放肆。
　　另外，他书中关于防御和进攻的论述占了一半，当中有很多的观点和现在的作战样式不相符合，这里就不一一指出了，如果有兴趣的可以自己去读读。
　　当然，世界上没有绝对的真理，更别提军事学这种充满“概然性”的科学。我想，如果给作者多几年的时间，他一定会给我们澄清他书中矛盾和不清晰的观点，但是造物弄人，这位军事天才英年早逝，适得他的军事理论也变得扑朔迷离，可能这本身也符合军事学的规律吧。

战争论篇(二):战争与和平主题手抄报

　　战争与和平手抄报。这个世界上绝大多数人都是讨厌战争的，但是就是会有一些人因为一己私利而发动战争，让普通的平民百姓而遭殃，现在社会是一个和平的社会，我们所有人的心愿都是世界和平。 1 战争与和平手抄报：战争的定义
　　战争是由超过一个的团体或组织，由于共同关心的权利或利益问题，在正常的非暴力手段不能够达成和解或平衡的状况下，而展开的具有一定规模的初期以暴力活动为开端，以一方或几方的主动或被动丧失暴力能力为结束标志的活动，在这一活动中精神活动以及物质的消耗或生产共同存在。
　　另外，由于触发战争的往往是政治家而非军人，因此战争亦被视为政治和外交的极端手段。
　　中国古籍称战争为争、战、征、伐、兵等。战国时期的兵书《吴子》中已有“战争”一词。战争是敌对双方为了达到一定的政治、经济、领土的完整性等目的而进行的武装战斗。战争是统治者意志的体现。阶级社会的战争，是用以解决阶级、民族和民族、国家和国家、政治集团和政治集团之间矛盾的最高的斗争形式。它是政治通过暴力手段的继续，是流血的政治。
　　战争观是对战争的根本看法。包括对战争起源、战争根源、战争原因、战争本质、战争性质、战争目的、战争与相关因素的内在联系、消灭战争的途径及战争与革命、战争与和平的关系等观点。它对认识和指导战争具有重要作用。战争观是战争实践在人们头脑中形成的理论观点，受人们的认识能力和阶级立场的制约。战争在发展过程中的本质联系的暴露程度，也对人们战争观的形成产生影响。因此，不同时代、不同阶级的人们，便有了对战争的不同看法。例如，有人认为战争是不祥之器，有人则说战争是万物之父；有人认为战争来自人及人的欲望，有人却说战争是对待尘世财产和事物的虚无状态；有人认为战争是死亡的拥抱，有人则说战争是一切事物的原始，等等。
　　2 战争与和平手抄报：战争的原因
　　历史上对战争及其产生根源有各种不同观点。自然主义战争学者认为，战争的根源在于自然环境和人类的生物本性，并认为战争是自然的和永恒的现象。宗教战争论者则认为战争是上帝对人的惩罚，并用超自然力量解释战争起因。种族主义者则认为，战争的起因是优劣民族之间差别。近现代地缘主义政治学者则认为战争是基于地理环境，即为争夺一定的生存空间和自然资源引起的。马尔萨斯主义者则认为，人口过剩和饥饿是战争的真正原因。历史唯物主义认为，战争既非从来就有，也不是永恒的，战争是社会生产力和生产关系发展到一定阶段的产物，是在私有制产生以后，随着阶级和国家的形成，出现压迫和被压迫时才出现的。历史上有各种类型的战争，包括侵略战争和自卫战争；正义战争和非正义战争，有传统战争和现代战争；局部战争和世界战争等多种类型。
　　在二战之前（包括二战），战争是由于参战各国经济、政治发展不平衡所导致的。在战后，直至21世纪初，大多是由于多极化与单极化的矛盾激化而导致的，但以后因宗教文化民族冲突升华引发的战争将是主要原因（如：巴以冲突）。战争的根源有政治、经济、社会、文化等多种因素。对战争状态的描述也有多种方式，现代国家主要从法律角度对战争进行描述。认为战争是交战国之间的一种特殊法律关系。这种战争状态通常经过一定的法律程序，并伴随着一系列的法律后果。战争状态是法律状态，它往往是交战双方或一方宣战，但彼此之间并不一定有实际的战争冲突。通常由国家最高权力机关宣布战争状态。交战国家一旦进入战争状态，它们之间就由和平关系转变为战争关系，战争法也同时开始适用。对战争的描述除从法律角度外，还可以从军事角度、政治角度等方面进行论述。
　　3 战争与和平手抄报：世界大战
　　第一次世界大战；简称一战，是在19世纪末20世纪初，资本主义国家向其终极阶段，即帝国主义过渡时产生的广泛的不可调和矛盾、亚洲，非洲，拉丁美洲殖民地和半殖民地基本上被列强瓜分完毕，新旧殖民主义矛盾激化、各帝国主义经济发展不平衡，秩序划分不对等的背景下，为重新瓜分世界和争夺霸权爆发的一场世界级帝国主义战争。
　　第二次世界大战；简称二战，亦可称世界反法西斯战争，是指1939年9月1日—1945年9月2日，以德国、意大利、日本法西斯等轴心国( 及保加利亚、匈牙利、罗马尼亚等国）为一方，以反法西斯同盟和全世界反法西斯力量为另一方进行的第二次全球规模的战争。
　　4 战争与和平手抄报：和平的概述
　　和平通常指战争之间或没有其它敌视暴力行为的状态，也用来形容人的不激动或安静。通常，维持国家关系之间的和平状态是多数人或组织的企盼，尤其是类似联合国这类国际组织。和平可以是自发性的，政治鼓动者可以避免过于激动；和平也可以是强制性的，例如用强制手段抑止那些引起骚乱之人的行为。
　　战争与和平手抄报。这个世界上绝大多数人都是讨厌战争的，但是就是会有一些人因为一己私利而发动战争，让普通的平民百姓而遭殃，现在社会是一个和平的社会，我们所有人的心愿都是世界和平。 5 战争与和平手抄报：诺贝尔和平奖
　　诺贝尔和平奖（英语：The Nobel Peace Prize，挪威语与瑞典语：Nobels fredspris），是由瑞典发明家阿尔弗雷德·诺贝尔于1895年所创立的五个诺贝尔奖中之一，由挪威诺贝尔委员会选出得主。不同于其他四个奖项是于瑞典颁发，一年一度的诺贝尔和平奖颁奖典礼是于12月10日（诺贝尔逝世纪念日）在挪威首都奥斯陆举行。挪威诺贝尔委员会则是由5位评审委员组成，其成员是由挪威议会任命。
　　根据诺贝尔的遗嘱，评选诺贝尔和平奖得主的宗旨是“为促进民族团结友好、取消或裁减常备军队以及为和平会议的组织和宣传尽到最大努力或作出最大贡献的人”。不过该奖项也可以授予符合获奖条件的机构与组织。基本上，诺贝尔和平奖是对本年度全球境况，尤其是危机方面境况的一种反映。第一届诺贝尔和平奖于1901年举行，得主是琼·亨利·杜南与弗雷德里克·帕西。
　　和平奖的得主可以获得一枚勋章、一张奖状以及奖金。 1901年，琼·亨利·杜南与弗雷德里克·帕西共同获得了150,782克朗的奖金，直到2008年颁发给芬兰人马尔蒂·阿赫蒂萨里时，奖金调整为10,000,000克朗（略多于一百万欧元或一百四十万美元）。
　　由于和平奖易受到强权国家或集团的价值观和政治经济利益所左右，且其评选得主受限于和平奖的评奖委员会的立场，得主往往不能够获得所有人的认可，有极大的争议性。例如，印度民权斗士甘地即使五度获提名、仍从未获奖，1948年甘地遇刺逝世后委员会曾考虑授予其诺贝尔和平奖，但该年最终仍以“没有合适的在世人选”为由并未颁奖。1961年，道格·哈马绍在获提名后、距颁奖数个月前逝世，和平奖仍将奖项授予哈马绍，哈马绍并成了唯一死后获奖的诺贝尔和平奖得主。另外，和平奖有时也被看作是挪威的国际立场。
　　6 战争与和平手抄报：战争与和平的名言
　　战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为（克劳塞维茨）
　　战争在你愿意时开始，却并不你乐时结束（马基雅弗利）
　　包括懦夫在内的任何人都可以发动战争，但要结束战争却得到胜利者的同意（萨卢斯特）
　　战争用伯也用黄金（奥维德）
　　战争似乎就意味着血和铁（昆体良）
　　战争的先决条件是：以好斗为唯一美德，以求和为唯一耻辱（肖伯纳）
　　有国家就有战争（伯克）
　　建立一个国家靠的不是梦想，它最终总要诉诸血和铁（史文明）
　　一个国家只有在战争时期才会处于和睦状态（休·金斯米尔）
　　战争是帝王的娱乐（英国）
　　对那些需要战争的人来说，战争是正义的；对那些失去一切希望的人来说，战争是合理的（李维）
　　只有对那些需要战争的人来说，战争才是正义的（伯克）
　　一次正义的战争能在高尚的国度里唤起神圣的爱的力量，这已为无数感人的事例所证实（特赖奇克）
　　得道多助，失道寡助
　　没有正义的和平就是暴虐（英国）
　　黄金和财富是战争的主要根源（塔西佗）
　　战争是骄傲之子，骄傲是财富之女（乔·斯威夫特）
　　这个时代的重大的问题不是演说和决议所能解决的这些问题只有铁和血才能解决（俾斯麦）
　　霍布斯明晰地证明，所有动物都生活在一种自然的战争状态中（乔·斯威夫特）
　　战争满足了，或曾经满足过人的好斗的本能，但它同时还满足了人对掠夺，破坏以及残酷的纪律和专制力的欲望（查·埃利奥特）
　　战争是人类生活中一种具有头等重要意义的生物法则，它是人类社会中不可缺少的起调作用的东西（伯恩哈迪）
　　战争重要的是求取政治是的成果，而不是军事上的成功（蒙森）
　　战争是死神的盛宴（欧洲）
　　所有的母亲都憎恨战争（贺拉斯）
　　战争来临时，真理是第一个牺牲品（海·约翰逊）
　　战争使多数人流血，却养肥了少数人（威·申斯通）
　　战争也爱吃精美的食品，他带走好人，留下坏人（达·汤普森）
　　师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年（老子）
　　由来征战地，不见有人还（唐·李白）
　　可怜万里关山道，年年战骨多秋草（唐·张藉）
　　血战乾坤赤（唐·杜甫）
　　去时三十万，独自还长安（唐·王昌龄）
　　皇帝动刀枪，百姓遭了殃
　　战争一开始，地狱便打开（英国）
　　叫喊战争的人是魔鬼的参谋（欧洲）
　　战争的目的必须是为了和平（亚里士多德）
　　你想和平，就要准备战争（韦格蒂乌斯）
　　要进行战争只有一个借口，即通过战争我们可以生活在不受破坏的和平环境中（西塞罗）
　　赢得战争只不过是使和平有一个良好的开端（罗·勃朗宁）
　　只有胜利者，才能用战争去换取和平（萨卢斯特）
　　和平孕育着战争，战争孕育着和平（普坦汉姆）
　　从来就不存在好的战争，也不存在坏的和平（富兰克林）

战争论篇(三):对于战争的阐述100字作文

　　【1000字，对于战争阐述】
　　何谓战争?战争就是民族与民族之间，国家与国家之间，阶级与阶级之间或政治集团与政治集团之间的武装斗争，
　　他有正义和非正义之分，是一种灾难。因此，人们乞求和平，反对战争。但在我看来，不管是正义还是非正义，战争在我眼里是一门艺术。为什么这样说呢?因为有战争的原因是政治因素，没有政治目的，就不会有战争。政治是思想，战争是工具，就好比人在用画笔画画一样，两者缺一不可。只要使用得当，将会构造出精美伦比的图画。因为战争是正义与邪恶的较量。古往今来，我认为最最具有经典、实用意义的战争巨著有两部，一个是孙武著的《孙子兵法》，另一个是克劳塞维茨的《战争论》。《孙子兵法》共十三篇，不仅能在军事上使用，也能在商海、仕途上获得启示。它有一句至理名言，就是"知己知彼，百战不殆"。而《战争论》它是不朽的巨著，它首先向人们揭示了战争的本质："战争是政治通过另一种手段的继续。"也就是说，如果想要达到政治目的，最直接，最干净的手段就是发动战争。他还指出："战争不仅是一种政治行为，而且是一种真正的政治工具，是政治交往的继续，是政治交往通过另一种手段的实现。""政治是头脑，战争只不过是工具，不可能是相反的。"根据克劳塞维茨的论断，我们不难看出，在制定作战计划时，深入了解双方的政治目的，以及他们同其他国家的政治关系等情况，是十分必要的，作文400字《战争的作文400字》。不然，你是不可能赢得战争的胜利。
　　纵观人类历史长河，随着私有制的产生，战争的阴影就从来未离开过地球。从原始的氏族、部落之间使用的石、骨、木制冷兵器的武装冲突，到今天世界上国家或地区间的高技术战争，期间发生大战小战，有文字记载的，就数以千记。
　　毛泽东说过："由于阶级的出现，几千年来，人类的生活中充满了战争，每一个民族都不知打了多少仗，或在民族集团之内打，或在民族集团之间大，打到资本主义社会的帝国主义时期，仗就打得特别广大和特别残酷?
　　20世纪就是一个仗打得特别广大和特别残酷的世纪，是一个自始至终充满火药味的世纪。从1900年中国抗击八国联军入侵，到1991年的海湾战争，其间共发生大大小小的战争400余起。由其是在1914年到1945年间，人类还经历了两次大浩劫。两次世界大战对人类文明和社会财富的破坏程度，可以说是到了登峰造极的地步。战后，长达半个世纪之久的东西方冷战，冷战后层出不穷的武装冲突、局部战争、地区纷争、种族仇杀……几乎充斥20世纪的整个历史画面。而此期间，科学技术的突飞猛进，并将其大量用于军事斗争，使得这些战争的内容更是多姿多彩。

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