[农家田园乐]田园乐

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(1) [田园乐]王维《田园乐》阅读答案

　　《田园乐》是王维的一组六言绝句。该组诗为作者退隐辋川时所作，故一题作“辋川六言”。诗歌表现了作者退居辋川之后与大自然相亲相近的无穷乐趣，同时也集中体现出作者山水田园诗歌创作的艺术化境与归隐自然之后的心迹轨道，是一件不可多得的艺术珍品，也是后人研究王维思想发展与诗歌创作的重要资料。
　　田园乐
　　(唐)王维
　　萋萋芳草春绿，落落①长松夏寒。
　　牛羊自归村巷，童稚不识衣冠②。
　　【注】①落落：松高貌。 ②衣冠：士大夫的穿戴。
　　①.你是怎样理解第二句中的“夏寒”一词的?(2分)
　　②.三、四两句描绘了一种怎样的生活?(2分)
　　10.①这里的“夏寒”应该理解成松树葱郁、茂盛(1分)，给人以阴凉之意(1分)。评分标准：意对即可。共2分。
　　②描绘了一种闲适、平和、质朴的田园生活。评分标准：点出“恬淡、悠然、平和、闲适”等其中一个，得1分，指出质朴或“淳朴”等，得1分。共2分。

(2) [田园乐]王维《田园乐》全诗翻译赏析

　　田园乐(其六)
　　王维
　　桃红复含宿雨， 柳绿更带朝烟。
　　花落家童未扫， 莺啼山客犹眠。
　　注释：
　　宿(xiǔ)雨：夜雨;经夜的雨水。宿，夜晚。
　　山客：隐居山庄的人。
　　犹眠：还在睡觉。
　　译文：
　　桃花的花瓣上还含着昨夜的雨珠。雨后的柳树碧绿一片，笼罩在早上的烟雾之中。 被雨打落得花瓣洒满庭园 ，家童还未打扫。黄莺啼鸣，山客还在酣睡。
　　二：
　　红红的桃花瓣上还含着昨夜的雨珠，雨后的柳树萦绕在早晨的烟雾之中。昨夜被雨水打落下来的满地花瓣，家童还没有打扫，黄莺啼鸣，山客还在酣眠。
　　赏析：
　　这首诗描写了春天夜雨过后，清晨美丽的景象，表达了诗人悠闲的心情。
　　诗中的描写绘形绘色，由景生情，诗中有画。“桃红”、“柳绿”、“花落”、“莺啼”，诗人抓住了春天的特征，描画出一幅柳暗花明、清新幽寂的春之图。全诗对仗工整，音韵铿锵。
　　《田园乐》组诗共七首
　　其一
　　厌见千门万户，经过北里南邻。官府鸣珂有底，崆峒散发何人。
　　其二
　　再见封侯万户，立谈赐璧一双。讵胜耦耕南亩，何如高卧东窗。
　　其三
　　采菱渡头风急，策杖林西日斜。杏树坛边渔父，桃花源里人家。
　　其四
　　萋萋春草秋绿，落落长松夏寒。牛羊自归村巷，童稚不识衣冠。
　　其五
　　山下孤烟远村，天边独树高原。一瓢颜回陋巷，五柳先生对门。
　　其六
　　桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟。花落家僮未扫，莺啼山客犹眠。
　　其七
　　酌酒会临泉水，抱琴好倚长松。南园露葵朝折，东谷黄粱夜舂。
　　赏析：
　　《田园乐》是由七首六言绝句构成的组诗，写作者退居辋川别墅与大自然亲近的乐趣，所以一题作“辋川六言”。这里选的是其中一首。诗中写到春“眠”、“莺啼”、“花落”、“宿雨”，容易令人想起孟浩然的五绝《春晓》。两首诗写的生活内容有那么多相类之处，而意境却很不相同。彼此相较，最易见出王维此诗的两个显著特点。
　　第一个特点是绘形绘色，诗中有画。这并不等于说孟诗就无画，只不过孟诗重在写意，虽然也提到花鸟风雨，但并不细致描绘，它的境是让读者从诗意间接悟到的。王维此诗可完全不同，它不但有大的构图，而且有具体鲜明的设色和细节描画，使读者先见画，后会意。写桃花、柳丝、莺啼，捕捉住春天富于特征的景物，这里，桃、柳、莺都是确指，比孟诗一般地提到花、鸟更具体，更容易唤起直观印象。通过“宿雨”、“朝烟”来写“夜来风雨”，也显然有同样艺术效果。在钩勒景物基础上，进而有着色，“红”、“绿”两个颜色字的运用，使景物鲜明怡目。读者眼前会展现一派柳暗花明的图画。“桃之夭夭，灼灼其华”，加上“杨柳依依”，景物宜人。着色之后还有进一层渲染：深红浅红的花瓣上略带隔夜的雨滴，色泽更柔和可爱，雨后空气澄鲜，弥散着冉冉花香，使人心醉;碧绿的柳丝笼在一片若有若无的水烟中，更袅娜迷人。经过层层渲染、细致描绘，诗境自成一幅工笔重彩的图画;相比之下，孟诗则似不着色的写意画。一个妙在有色，一个妙在无色。孟诗从“春眠不觉晓”写起，先见人，后入境。王诗正好相反，在入境后才见到人。因为有“宿雨”，所以有“花落”。花落就该打扫，然而“家童未扫”。未扫非不扫，乃是因为清晨人尚未起的缘故。这无人过问满地落花的情景，不是别有一番清幽的意趣么。这正是王维所偏爱的境界。“未扫”二字有意无意得之，毫不着力，浑然无迹。末了写到“莺啼”，莺啼却不惊梦，山客犹自酣睡，这正是一幅“春眠不觉晓”的入神图画。但与孟诗又有微妙的差异，孟诗从“春眠不觉晓”写起，其实人已醒了，所以有“处处闻啼鸟”的愉快和“花落知多少”的悬念，其意境可用“春意闹”的“闹”字概括。此诗最后才写到春眠，人睡得酣恬安稳，于身外之境一无所知。花落莺啼虽有动静有声响，只衬托得“山客”的居处与心境越见宁静，所以其意境主在“静”字上。王维之“乐”也就在这里。人们说他的诗有禅味，并没有错。崇尚静寂的思想固有消极的一面，然而，王维诗难能可贵在它的静境与寂灭到底有不同。他能通过动静相成，写出静中的生趣，给人的感觉仍是清新明朗的，美的。唐诗有意境浑成的特点，但具体表现时仍有两类，一种偏于意，让人间接感到境，如孟诗《春晓》就是;另一种偏于境，让人从境中悟到作者之意，如此诗就是。而由境生情，诗中有画。是此诗最显著优点。
　　第二个特点是对仗工致，音韵铿锵。孟诗《春晓》是古体五言绝句，在格律和音律上都很自由。由于孟诗散行，意脉一贯，有行云流水之妙。此诗则另有一工，因属近体六言绝句，格律极精严。从骈偶上看，不但“桃红”与“柳绿”、“宿雨”与“朝烟”等实词对仗工稳，连虚字的对仗也很经心。如“复”与“更”相对，在句中都有递进诗意的作用;“未”与“犹”对，在句中都有转折诗意的作用。“含”与“带”两个动词在词义上都有主动色彩，使客观景物染上主观色彩，十分生动。且对仗精工，看去一句一景，彼此却又呼应联络，浑成一体。“桃红”、“柳绿”，“宿雨”、“朝烟”，彼此相关，而“花落”句承“桃”而来，“莺啼”句承“柳”而来，“家童未扫”与“山客犹眠”也都是呼应着的。这里表现出的是人工剪裁经营的艺术匠心，画家构图之完美。对仗之工加上音律之美，使诗句念来铿锵上口。中国古代诗歌以五、七言为主体，六言绝句在历代并不发达，佳作尤少，王维的几首可以算是凤毛麟角了。

(3) [田园乐]《田园乐》王维唐诗鉴赏

　　田园乐.其一
　　厌见千门万户，经过北里南邻。官府鸣珂有底，崆峒散发何人。
　　田园乐.其二
　　再见封侯万户，立谈赐璧一双。讵胜耦耕南亩，何如高卧东窗。
　　田园乐.其三
　　采菱渡头风急，策杖林西日斜。杏树坛边渔父，桃花源里人家。
　　田园乐.其四
　　萋萋春草秋绿，落落长松夏寒。牛羊自归村巷，童稚不识衣冠。
　　田园乐.其五
　　山下孤烟远村，天边独树高原。一瓢颜回陋巷，五柳先生对门。
　　田园乐.其六
　　桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟。花落家童未扫，莺啼山客犹眠。
　　田园乐.其七
　　酌酒会临泉水，抱琴好倚长松。南园露葵朝折，东谷黄粱夜舂。
　　注释
        (1)鸣珂(kē)：一种美玉。崆峒：指仙山。
　　(2)璧：美玉。讵(jù)：岂，难道。表示反问。胜：比得过，胜得过。耦(ǒu)：两个人在一起耕地。
　　(3)菱：一年生水生草本植物，叶子略呈三角形，叶柄有气囊，夏天开花，白色。果实有硬壳，有角，可供食用。策杖：拄着棍杖。
　　(4)萋萋：草木茂盛的样子。落落：松高大的样子。衣冠：士大夫的穿戴。
　　(5)颜回(前521年——前481年)：春秋末鲁国人，字子渊，也称颜渊，孔子最得意弟子。简居陋巷，为学习和弘扬孔子所创立的儒家学说殚精竭思，倾注全部心血，过着“箪食瓢饮”的困苦生活，四十岁时便英年早逝。
　　五柳先生：指陶渊明。陶渊明(约365年——427年)，字元亮，号五柳先生，谥号靖节先生，入刘宋后改名潜。东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。东晋浔阳柴桑(今江西省九江市)人。曾做过几年小官，后辞官回家，从此隐居，其诗作以田园生活为主要题材。
　　(6)宿(xiǔ)雨：夜雨;经夜的雨水。宿，夜晚。
　　(7)酌：斟酒，倒酒。舂(chōng)：把东西放在石臼或乳钵里捣掉皮壳或捣碎。
　　《田园乐》赏析：
　　组诗共七首，各首独立成章，联缀起来又是一个整体。组诗从不同的角度展示了辋川田园生活与自然景致，深婉委曲地表现了诗人的生活态度与精神境界。组诗写辋川山居的景致，重点不在外观景物的描写，而是着眼于体现内在精神生活的意蕴，这恰恰是王维山水诗最显著的特点。因为写山、写水，其意当不在山水，而在于借山水抒怀明志。当代著名学者陆侃如先生指出，从王维的“寂寥天地暮，心与广川闲”(《登河北城楼》)与“我心已闲，清川澹如此”(《青溪》)这几句作品中，“便好似找到了开发王维诗的钥匙了，这钥匙就是个‘静’字。……唯其他能静，故他能领略到一切的自然的美。”
　　表达情感
　　王维诗歌美学的核心就是一个“静”字，而这组诗表现的也正是这个“静”字。他的静境，并非是一味能写环境的静谧，而重点在于抒写心境的宁静。这种心境的闲静，非思想修养达到极致而不可为的。在《田园乐》组诗中，尽管大多写得寂静清幽，描写的环境是一种冷色，表现的心境是一种空寂。但是，诗中所描绘的景色却是美的，所体现出来的感情无一不是对大自然的热爱与赞美。因此，王维对“静”境的向往，是与他个人热爱自然、热爱生活的秉性分不开的。
　　生活因素
　　除了主观因素以外，王维对自然的热爱还有深刻的社会因素。王维一生仕途坎坷，十九岁步入仕途，初为太乐丞，后因受牵连而被贬。发妻又丧，从此未再娶，孤居三十年。王维曾受宰相张九龄的提拔，然而好景不长，张九龄罢相以后他便处处受到打击与排挤。“安史之乱”后他又受人诬陷，深受打击。这样复杂的社会因素，使王维深感人心险恶，仕途艰辛。于是，他只有将诸多不平与感慨藏于胸中，遁迹山林，以求得到心灵的解脱与慰藉。诗人可敬可畏啊!

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