[桥的发展历史]桥的历史

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桥的历史篇(一):关于扬州二十四桥的历史典故

　　扬州二十四桥是是古代桥梁建筑的杰作，那么大家知道扬州二十四桥的历史典故是怎样的呢？下面一起来看看！
　　“二十四桥”的芳名，之所以流传千载，得益于杜牧的一首名诗。
　　“青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫？”
　　说到扬州二十四桥，就无法回避一个千古之谜：它究竟是一座桥，还是二十四座桥？至今未能解得开。
　　二十四桥得名
　　有一个美丽的传说。相传唐代有人在一个月光如水、清风徐徐的夜晚，见到24个风姿绰约的仙女，身披羽纱，酥手托箫，鼓着粉腮，轻启红唇，飘上一座小石桥，于是那舒缓柔美的旋律，便从24支箫管中缓缓地流淌出来。
　　上个世纪50年代末，在扬州出西门向北行3-5里处，有一石桥和一木桥，两相近桥头的距离约24步，村里的长者都认为这儿就是“二十四桥”。在他们幼小的时候，都有被长辈牵着小手“数数过桥”的经历：跨过一座桥，从一个桥头走向另一个桥头，“一步、二步……”一般都是二十四步。照这种说法，“二十四桥”是两座桥的统称。
　　二十四桥猜测
　　其实从宋代起，“二十四桥”便成了一宗众说纷纭而无定论的疑桉：有人说是一座桥，有人认为是指二十四座桥。历代的辞典、诗词注解也都兼收两派之说，而不敢轻易取舍。
　　南宋词人姜白石在一个初冬来到扬州，写下了《扬州慢》这一千古绝唱：“二十四桥仍在，波心荡，冷月无声。念桥边红药，年年知为谁生？”从词的具体语言环境来看，“二十四桥”似乎是指一座桥。
　　有人认为大名鼎鼎的二十四桥是子虚乌有的东西，实际上从来就不存在，它只是唐代扬州桥梁的总称。最早对此作出解释的是宋朝大科学家沉括，他认为“扬州唐时最为富盛。旧城南北十五里一百五十步，东西七里三十步，可纪者有二十四桥。”并在卷中从城区的汶河茶园桥起，到东面的山光桥止一一列出了桥名，但算来算去仅有21座桥的名称。也有人认为杜牧诗中的“何处”二字，清楚地传递着这样一个信念：二十四桥绝不是一座桥。
　　二十四桥争论
　　二十四桥的姿那麽美？二十四桥的月那麽妙？历史上有没有二十四桥？二十四桥究竟指的是什麽？古往今来，多少风雅人士试图探个究竟，至今未有令人信服的结论。综合起来，大致有如下种种：
　　1、“二十四桥”就是一座桥，只因传说隋炀帝时，有24个美人月夜在桥上吹箫，故名“二十四美人桥”，简称“二十四桥”或“廿四桥”。到了清代，人们逐渐倾向于那原是一座桥的名称。清代扬州人李斗在《扬州画舫录》中写道：“二十四桥即吴家砖桥，一名红药桥，”“跨西门街东西两岸”。
　　近来，扬州的一位青年作家，从语言上、地理位置上对“二十四桥”作了大量的论证：扬州“二十四桥”为“阿师桥”的谐音，并考证沉括记载的阿师桥，为今城北的螺丝湾桥。根据《汉语音韵学导论》一书拟唐音“二”、“十”、“四”、“桥”分别与“阿师桥”音同。若从扬州方言观之，“二十四桥”与“阿师桥”之古音也相近。因“阿”古音为a(见王力的《汉语语音学》)，“二”古代的北方方言也为a。
　　2、“二十四桥”就是遍布扬州地区的24座桥梁。沉括对二十四桥循名责实一一以求，但只凑成21座。南宋的王象之在《舆地记胜》中则记载：“所谓二十四桥者，或存或亡，不可得而考。”
　　3、“二十四桥”是古代扬州桥梁的编号。在古诗中以序号称桥的不乏其例，就唐代扬州而言，对桥的编码也是有桉可稽的。唐朝施肩吾《戏赠李主簿》诗有“不知暗数春游处，偏忆扬州第几桥”之句。唐人张齐《寄扬州故人》诗中有“月明记得相寻处，城锁东风十五桥。”
　　4、“二十四桥”在诗文中是虚指而非实指，故“二十四桥”既非24座亦不是一座，不过是泛指扬州小桥多罢了。杜牧常常喜欢用数字入诗。如《江南春》绝句有“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”；《赠别》一诗中有“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初”；《谴怀》的诗句中有“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名”等等。由此可见，杜牧喜欢用数字，又特别喜欢用约数。因为它为约数，即不是实数，更不是专名。
　　当然，也有人指出“二十四桥”借指扬州，泛指扬州的繁华或是专指扬州美人，这些似乎也有一定的道理。但是，“二十四桥”的最终解释权，恐怕还得归杜牧。
　　扬州二十四桥现状
　　今天，念四路中段东面，五亭桥西边的景区就叫二十四桥景区。其主建筑熙春台东面有毛手书杜牧《寄扬州韩绰判官》诗碑。在熙春台东北80米的地方，有一座上个世纪八十年代建的公园中常见的那种小卑桥，宽2.4米，两头各有二十四层台阶，两边各有二十四根栏杆，叫它二十四桥。桥的西北有一座简洁的亭子，宛在水中央，叫吹箫厅。这算是为外地游客建的，就好比今人在鲁迅故居百草园里种了一块菜来和散文对应一样。建这么一座“二十四桥”，也表明比较可信的是指一座桥。这座现代的“二十四桥”不是古代的二十四桥的复制，品味不怎么高，有些俗气。二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。
[关于扬州二十四桥的历史典故]

桥的历史篇(二):桥的发展史教案设计

　　一、活动目标：
　　1、初步了解桥的演变历史。
　　2、积极参与讨论，大胆表达自己的设想。
　　3、体验设计与制作桥梁的乐趣。
　　二、活动准备:
　　1、师幼共同收集桥的发展史上有代表性的图片。
　　2、准备教育挂图《主题活动·各种各样的桥·桥的发展史》。
　　三、活动过程:
　　（一）、看图介绍
　　教师结合教育挂图《桥的发展史》，向幼儿介绍桥的由来。
　　（二）、组织讨论
　　话题
　　①在很久很久以前，人们走的是什么桥？它们是什么样的？
　　②后来又有了什么桥？它们又是什么样的？
　　③现在的桥有哪些地方不完美？
　　（三）、想像未来的桥
　　启发幼儿谈一谈自己对未来的桥的设想。
　　（四）、幼儿自选材料，设计桥
　　鼓励幼儿自由选择材料，根据自己的兴趣、意愿设计或制作未来的桥。
　　四、活动延伸:
　　1、将幼儿完成的“未来的桥”作品展示在班级中，组织幼儿交流分享。
　　2、在语言区投放不同时期的桥梁图片，让幼儿进行排序、讲述。
　　3、在美工区投放纸、笔、及各种废旧材料（瓶、盒、绳等），鼓励幼儿不断完善自己对未来的桥的设计。
　　五、活动反思：
　　本次活动幼儿注意力集中，语言讲述较流畅，层次分明而又衔接自然，孩子们在兴奋期待中开始，在全身心投入中进行，在兴致勃勃中结束，圆满完成教学任务，不过由于一个课时的时间毕竟短暂，个别幼儿单独讲述的机会不算多，这就需要课后加以延伸，更多的孩子能够单独讲述，还可考虑创新式拓展。

桥的历史篇(三):描写桥文化的散文

　　导语：桥在我们的生活中是并不是很难见到，但是对于桥的文化大家了解多少呢？以下是小编为大家整理的描写桥文化的散文，欢迎大家阅读与借鉴！
　　描写桥文化的散文（1）
　　那人大了，那桥才有;那人老了，那桥不老;那人去了，那桥犹在。
　　我对我的童年很不满，认为自己远没有书中所说的那样天真烂漫，无忧无虑。门前的河时时占据我的视线。想去那头，也顶多只能转到一座小镇。我常常一次次将目光抛向河的那边，河那边的任何一样东西都在勾动我的心弦。于是我的童年就在这样的守望中度过。
　　转眼间，我长大了，懂得了一项极其重要的本领——沟通。没有它，你永远与别人搭不上桥，挂不上钩。正如我们第14课教的一句话：条条大路通罗马，意思是你应该以自己为中心，不断地与别人去搭桥，让自己的朋友能够源源不断，而不是那屈指可数的几个。
　　总是想要留住什么，于是拼命的招人签名、照相，似乎有点不务正业，在别人看来，自己似乎在营造一种氛围，但我觉得自己似乎是在亡羊补牢。我曾固执地认为，一个人独处是一种极佳的生活方式。交往，是一件很复杂的事，不仅要照顾好同学关系，还要照顾好朋友关系。但是，有一天我突然明白了，我其实是很孤独的。我曾走过一座铁索桥，根根不相连，把我吓得半死，但回头一想，生活也是如此，交点越多，桥越坚固;交点越少，桥越摇晃。
　　开窗关窗，时光流逝。“少年不识愁滋味，为赋新词强说愁。”。岁月已冲刷了我太多东西，就像郑智化的《水手》，总是一副弱不经风孬种的样子。寄给父母太多的离愁失望，我在肆意破坏两代人的那种连接，而父母在精心地呵护它，自己却从不设身处地的为父母想，每次都毫不留情地挥刀斩断这种连接。直到有一天，才发现父母鬓角上的白丝特别的耀眼，耀地自己心痛，这才想到自己长大了。
　　那人老了，那桥不老。
　　那人去了，那桥犹在。
　　人·桥·生活，这是三个不同的却又息息相关的，又必须要同时存在的三个关联词。
　　描写桥文化的散文（2）
　　再过些日子，要去江边了。离别，沐浴江边的风浪，听着细沙的流动，还有帆船的呜呜哽咽。她要放流一盏孔明灯，去前行，那路途上是一片繁花。
　　她迷失在大漠中，风沙茫茫。云飞扬，她的马儿系着铜铃，扬起鞭儿，打着赛马的节奏，兜旋着，蹬起了脚跟，从后背拉出了一支箭，使出全身的劲儿，引弓射雕。那是鸿雁，蓝天白云里的一声洪亮，划过天际，她听到了竟折断了箭，迂回刺破了手心。一场赛马，她知道了有个弯弓射大雕的故事，美丽的草原是她的家。那点点滴滴洒落在滚烫的沙石上，染红了，凝成了鸡血石。
　　她辗转在草原上，湖水清清。蓝蓝的天上白云飘，骏马奔腾驰骋，跑马溜溜歌，那对歌，一声声在遥远的地方，有位好姑娘，天竺少女的玲珑，如羞答答的玫瑰的色彩，陶醉了。她记得有葡萄美酒夜光杯，打着祝酒歌变换着，跳起了舞蹈，篝火架上炙烤的是风味，胜利的喜庆。手拉手，唱起歌，头上的小银铃哗哗响，脚踹进柴火上，仰头间一轮上弦月，变更着下弦月。那点点滴滴跳进了青草的经脉上，风化后，刻在了石头上。
　　她来到高山雪原，白色片片。高山的积雪，如一条条白色的丝绸，打结放下流苏，成了瀑布。有了泉水丁冬响，有了你从雪山走来，春潮是你的澎湃。她乘上一叶小舟，见到了黄鹤楼，烟花三月的扬州柳如烟，春雨如酒。琼楼玉宇，把酒临风，水调歌头，明月几时有，还有动人的诗篇，沈园里壁垣上留下了红酥手，黄藤酒......那点点滴滴流过滔滔的江水，大江东去，成了岁月里的歌。
　　她停息栖居江边，浪淘沙了。曾经，她和同行的小脚丫一起逐浪，那天她穿着一身粉色，在江面波光闪闪下，对着江对岸呼喊，喂，喂，喂。瞬间侧过脸笑了，岸边芦苇在摇晃，小螃蟹爬上了岸，一阵浪涌上岸，冲击小脚丫像挠痒痒，浪花卷在脚背上有种清凉的感觉。那是她在嬉戏，捡起江边的软石，揉在手心里，像一块墨。小脚丫泼起了水，跺着脚跟上了岸。对岸是蒙上了一层纱，依稀有水杉的影子，如绣在屏风上的画，远处点点帆船成了点缀的一笔，卷起的千堆雪是画中浓墨，那是一个借东风的故事。她，竟是千年后的一场穿越。
　　那江边不在了，没有了岸。有的是大堤缔造，那是生命的系靠。消失了江边，风平浪静了。一场梦啊，她醒了，要去江边了。于是，她听到了浪奔，浪淘，万里江海点点星光耀。那现代的音乐，旋律每变换一次，她知道了自己是走千山，绕千道，天上万里云霄。若一朝看透了，一身清风争多少，她竟是从大漠而来，天上万里云霄，那是小鸿雁一声惊叹，扣在她的心上。她驰骋草原上，化成了一轮新月，眉间笑，雪山的莲花不再打坐了，那闲池阁里是一声琵琶，对月凝望，十面埋伏惊风吹，叹息间是琴声悠悠，幽静深巷里。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村，那酒在巷子里，成了撑着油纸伞的姑娘。那淡淡的忧伤总是如江河水，淘声依旧成了一张登客船的票，只是现在不需要扬帆了，那一叶扁舟也消失了。
　　她默默地祈祷，有一盏孔明灯，在天际里，飘摇，微弱的光是一丝，一缕。那一纸柔情，跃上了。江边不是冷风吹，那楼最好是阁楼。阁楼边上是池阁，一轮新月初上就映在池阁里，后面是江水的拍打的声音，那岸不会决堤的，有风车在那里转呀转，像是抖空竹，如仙女的绸带一样飘飘，轻柔。放流一盏孔明灯，聆听着春江花月夜，挥挥衣袖，带走那清愁。

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