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宋史岳飞传篇1:《曹刿论战》《岳飞传》比较阅读答案
甲
公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。
乙
或问：“天下何时太平?”飞曰：“文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣!” 3 {9 a& a" f/ x2 J7 Q/ M0 N3 G8 _师每休舍①，课②将士注坡跳壕③，皆重铠以习之。卒有取民麻一缕以束刍④者，立斩以徇⑤。卒夜宿，民开门愿纳，无敢入者。军号“冻死不拆屋，饿死不掳掠”。卒有疾，躬为调药。诸将远戍，遣妻问劳⑥其家;死国者，则育其孤。凡有颁犒，均给军吏，秋毫不私。+ {5 K: |} l1 z- f/ d9 a/ W善以少击众。凡有所举，尽召诸统制⑦与谋，谋定而后战，故有胜无败。敌为之语曰：“撼山易，撼岳家军难。”每调军食，必蹙额⑧曰：“东南民力竭矣!”好贤礼士，恂恂如儒生，每辞官，必曰：“将士效力，飞何功之有?” (选自《宋史·岳飞传》)
注释：
①舍：驻扎休息。②课：督促。③注坡跳壕：从山坡上急驰而下，从壕沟低处向上跳。此处指练兵。④束刍：捆扎喂牲口的草料。⑤徇：示众。⑥劳：慰劳。 ⑦统制：武官名。⑧蹙额：皱眉，表示忧虑。
17.解释下列短语。(2分)
(1)三鼓： ▲ (2)败绩： ▲
(3)不私： ▲ (4)恂恂： ▲
(5)立斩以徇： ▲
18.用现代汉语写出下列两个句子的意思。(4分)
(1)下视其辙，登轼而望之。
▲
(2)诸将远戍，遣妻问劳其家;死国者，则育其孤。
▲
19.选出理解和分析错误的一项。(2分) 【 ▲ 】
A.甲、乙两个选段都告诉我们取信于民是战争取胜的根本原因。
B.甲、乙两个选段都没有对以少胜多的战斗场面作具体的描绘。
C.甲段中“公将鼓之”与乙段中“皆重铠以习之”中“之”的意义和用法不相同。
D.从乙段中可以看出岳飞虽为武将，但不乏文臣儒雅之风。
20.岳飞是抗金名将，曹刿亦有卓越的军事才能，根据甲、乙两段提供的信息，请你概括他们分别具有哪些军事才能。(4分)
▲
参考答案：
17.(1)三次击鼓(命令军队出击) (2)溃败，失败，败逃 (3)不占为己有 (4)小心谨慎、谦和的样子 (5)立即斩首(来)示众 (共2分。对2个得1分，得满2分为止。关键字词是判分的主要依据。有小毛病，如写了1个错别字等，可以不扣分)
18.(1)走下车察看(齐军)车轮滚过地面留下的痕迹，登上车前横木察看齐国的军队。
(2)(对)远离家乡卫戍边疆的各位将领，派他(指岳飞)妻子慰问他(指戍将)的家人;(对)为国而死的将领，就养育他们的遗孤。
(共4分，每句2分。不要求完全直译，无大错即可得满分)
19.A(2分。甲选段未讲“取信于民”)
20.曹刿：小心谨慎;知己知彼;相机出击。(2分，每点1分，用“以逸待劳、随机应变”的也对，但意思接近的不能重复给分。意对即可)
岳飞：治军有方(纪律严明，抚恤死伤，颁犒军吏);取信于民;谋而后战。(2分，任意答到2点即可，意对即可)
宋史岳飞传篇2:有关信义的历史典故
诚实说信讲信义是做人的基本原则之一。你知道有关信义的历史典故有哪些吗？下面是小编为大家带来的有关信义的历史典故，欢迎阅读。
1、举贤尽忠，死抗皇婚。
义乌人杨乔是汉朝名臣杨旋的哥哥，他容貌英俊帅气，治事干练，才华出众，深得汉桓帝赏识，官任尚书。他举贤尽忠，7次上书举荐贤士孟尝，但汉桓帝都置之不理，却深爱他的才干和相貌，并下诏将公主许配给他做妻子。杨乔坚决不同意，他开始绝食，以死抗婚，以死诤谏，在第七天的时候饥饿而亡。他不畏强权，凛然正义，以死尽忠明迹。(《后汉书》卷三十八，列传第二十八《张法腾冯度杨列传》及《孟尝传》等有记载)
2、施粮救荒，急人所难。
义乌人骆统是三国时期吴国的濡须都督，当年发生饥荒时，同乡和远方的客人很多都很困乏，骆统为此减少了饮食。他姐姐回娘家时见他这样很难过，多次询问原因，骆统说：“连士大夫们粗劣的食物都不够吃，我怎么忍心独自吃饱饭呢!”姐姐深受感动，就把自己私人的粮食给了骆统，又告诉了母亲。骆母也认为骆统很有贤德，于是就分粮施舍救了不少人。骆统很有才干，打仗也很行，他的许多主张孙权都予以采纳。他认为占募的做法在民间助长邪恶，败坏风俗，应急速停止，孙权最终采纳了他的建议。
清官零陵太守徐陵死后，家中的田地、童仆、奴婢等都被地方霸主和强人抢掠一空，徐陵的儿子徐平落难。骆统知道后，一面代为申冤，一面亲自上书，请求孙权思贤嘉善，救济徐平。后来孙权安排徐平职位，徐平为吴国立了许多战功。骆统急人所难，关爱百姓，疏财侠义，展示了青年将领的宽阔胸怀。(《三国志》卷五十七，吴书十二《虞陆张骆陆吾朱传》和《会稽典录》等有记载)
3、致诚孝义，感天动地。
晋代东阳人许孜是孝义的典范。许孜二十岁时拜豫章太守孔冲为师，后来孔冲去世，许孜听说后非常悲伤，前去吊唁，并送丧到孔冲的家乡会稽，三年间一直吃素，在灵前服务，穿孝服。不久，他的父母也去世了，许孜骨瘦如柴，只能靠扶着拐杖站起，他把墓地建在县城东山，坚持亲自背土，不受别人的帮助。有人可怜他病弱劳累，苦求他接受帮助，他只好在白天不阻止别人的帮助，但到了夜里，就把别人帮他做好的部分去掉。因为服丧他还休了妻子，整天就住在墓旁，并在墓边种了五、六里的松柏，有只鹿破坏了他的松树，第二天鹿竟被猛兽杀死在那棵树下;许孜为鹿做了坟，猛兽就在许孜面前自杀了，他叹息着把猛兽埋了，从此这片树木不再被破坏。二十多年后，许孜另娶了妻子，把家安在墓旁，早晚向父母请安。皇上听闻后下诏书表扬了全家。这种师生情谊，父子孝义，诚实之心，连猛兽都能被感染。(《晋书》卷八十八，列传第五十八《孝友》有载)
4、民族大义，感化盗寇。
宋代义乌人宗泽一身正气，一心为民为国。宗泽在任馆陶县尉时，
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