[王国维的人生三重境界]人生三重境界

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人生三重境界一:人生的三重境界

　　人生的三重境界是什么?你知道吗?是生存?还是死亡?接下来，小编为您详细分享这篇励志文章!
　　春暖花自芳，墨海醉笔，抬眸间，一只蝴蝶翩然飞过，似骄阳明媚，如雨露玲珑。心被蓦地牵起，殊不知，为了等待这一天，她由虫到蛹，最后破茧成蝶，为之付出了多少心血，苍白了多少等待，又流逝了多少华年?
　　这是一次生命的蜕变，一次质的飞跃。不禁想起一段禅语，是说人生的三重境界：第一是看山是山，看水是水;第二是看山不是山，看水不是水;第三是看山还是山，看水还是水。其实生命的本质都是一样的，就是由最初的浅薄逐步走向深刻，由最初的无知逐步领悟到生命的真谛。
　　初识世界的我们，如同一张白纸，一块璞玉，不经雕琢，没有修饰，亦无瑕疵。相信感官，相信自己的第一认知。他人说什么，便是什么，于是，知道了什么是山，什么是水，什么正确的，什么是错误的。简单的认知与纯洁的天性让我们生活在梦幻的世界，心灵的净土上，随心随性，爱憎分明。
　　随着年龄的增长，经事渐多，我们的人生观、价值观都发生了改变。由被动接受，变为主动追求。狭隘的表面认知已经不能够满足我们的需求，我们渴望广阔的天地，自由的驰骋。于是我们带着满腔热血，完成了人生的第一次蜕变。
　　入世之初，我们拿着真善美去发现，凭着书本上的真理去探索，用最本真的面貌去看待生活，以初生牛犊不怕虎的胆识去质疑权威，我们自信满满，激情澎湃，神采飞扬。进入这个阶段，人是好奇的，进取的，探索的，激昂的，自我的，敢于冒险的。看山生豪情，观水辨清浊。
　　然而，入世渐久，我们会猛然发现，自己的世界观正逐步被现实所摧毁。社会上经常是黑白颠倒，是非混淆，无理走遍天下，有理寸步难行，好人无好报，恶人活千年，圣洁爱情屡遭践踏，社会伦理常刚不在。每个人都带着面具生活，没有谁会毫无芥蒂的相信谁。渐渐地，我们被世俗的尘埃所蒙蔽，周围的一切都成了主观意志的载体。看山感萧瑟，观水觉凉薄。
　　借古讽今，指桑骂槐，愤世嫉俗油然而生，紧接着，激愤，忧虑，彷徨，不平，抱怨，疑惑，警惕，一股脑的向我们袭来，逃不可逃，避无处避，我们浮躁不安，我们迷失自我。
　　精神目标渐随风逝，倘若人生停留在这个阶段可就苦了这条命了。所谓好风凭借力，送我上青云。人就会望着哪山高，便不停的攀爬，争强好胜，利益熏心，殚精竭虑，机关算尽，永无休止。什么文明道德，什么伦理常刚，皆抛之脑后，唯私利是生活的准绳。
　　殊不知，世界原本就是一个圆，人外有人，天外有天，循环往复，绿水长流。所谓三十年河东，三十年河西，没有永远的利益，也没有倒置的青春。有很多人便停留在这个阶段，追求一生，奔波一声，劳碌一生，心高气傲一生，结果发现目标总在彼岸，欲望永无止境，于是抱憾终生，走向生命的枯竭。
　　人生多迷幻，看到枝头上粒粒饱满的青梅，我们无法抑制对春天的渴望。徜徉在车水马龙的街头，我们经不起繁华事物的诱惑。在冠盖如云的都市，我们对功名利禄，难以自持。多少人，被爱情所伤，被浮名的酒，被钱财的毒，给药哑了嗓音。转过身，只看到优雅背后的狼狈，看到富贵背后的贫瘠，看到荣耀背后的惨淡。
　　终日辗转于浮世，终于有一天，累了，倦了，知道停歇了，懂得审视了，通过彻悟，一些人挣脱了生命的枷锁，卸下了心灵的伪装，不再一味的奔劳，而是回归自然，将身心沐在广袤的天地间徜徉。任你红尘滚滚，我自清风明月。面对芜杂世俗之事，一笑了之，了了有何不了，这个时候的人看山又是山，只是偶尔会有山洪暴发，泥石坠落;看水仍是水，只是偶尔风起云涌，泥沙涣起。这便是人生的第三重境界了。
　　经过这三个阶段，虽然所经历的事情截然不同，但最终殊途同归。其中所升华的、隐藏在深处所流动的，则是生命的纯一。
　　白落梅说过，人生一局棋，关于输赢，我们总是无能为力。迷惘之时，多半在局内，当你了悟的时候，人已在局外。这世间的欲求总是太满，只是再满的欲求也不能填补虚空。因为，欲求本身就是一种空芜，你追求的时候，它突然消失，你淡然的时候，却已经拥有。
　　只有觉悟，才可以给那些无处安放的日子，找到归宿;只有觉悟，才可以够给不堪一击的生活，找到依靠;只有觉悟，才可以给浪迹江海的船只，找到港湾;只有觉悟，才能够给空灵飘渺的灵魂，找到主人。
　　人生，总有许多不完美，诸如痛苦，诸如挣扎，诸如彷徨;人生总有许多完美，诸如快乐，诸如美丽，诸如幸福。总得给自己一片天空，学会飞翔;总得给自己一个角落，学会遗忘;总得给自己一方天空，学会成长。
　　路在何方?路就在脚下。世界赋予我们每个人平等的生命，无多也无少，只要我们用心去感悟，岁月便将演绎生命的逝水沉香。正是：人本是人，不必刻意去做人;世本是世，无须精心去处世;便也就是真正的做人与处世了。
　　每个人都曾有过一个回忆，或欢乐，或无奈，我们唯一能做的是：记住，或掩埋，因为时光不再;
　　每个人都曾有过一段情，或痛苦，或甜蜜，我们唯一能做的是：留下，或走开，因为，时光不再;
　　每个人都曾有过一个梦，或黯淡，或缤纷，我们唯一能做的是：流连，或醒来，因为，时光不再;
　　曾经的曾经，必将成为过去，过去的过去，终将成为尘埃。我们都在各自的故事中成长，又都在，经年的支流上，学会了静静掩埋。蓦然回首，那些酸甜苦辣，那些冷暖炎凉，终不过是，沧海一声笑。

人生三重境界二:高考作文话题素材：人生三境界

　　导语：人生的三种境界 看山是山，看水是水;看山不是山，看水不是水;看山还是山，看水还是水。”这是佛学的三重境界，而人生，也是如此，下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

　　阅读下面的文字，根据要求作文。
　　日本著名企业家稻盛和夫提出了一个“燃烧理论”，他认为物质可以分为三种类型：一是靠近火就燃烧起来的，属可燃性物质;二是接触到火也不会燃烧的，属不可燃物质;三是在自然状态下燃烧起来的，属自燃物质。据此，人也可以分为三种：自燃的人、可燃的人、不可燃的人。自燃的人，每天把自己烧得通红;可燃的人，虽然自己不会主动燃烧，但可以被点燃;不可燃的人，有了火种，也燃烧不起来。
　　要求：1.角度自选，立意自定。2.标题自拟。3.不少于800字。4.不得抄袭、套作。
　　【思路点拨】
　　材料将人划分为三类：自燃的人、可燃的人、不可燃的人。写作时考生要以此为依据展开论述，并联系社会实际，分析其特征及意义。在现实生活中，这三类人都客观存在。有些人不需要受环境的影响，自己就能迸发出无限的热情;有些人不管外界怎样影响，他还是一贯冷漠的态度;有些人在别人的带动下便能生发出活力。写作时，可以将三者综合起来，也可以以某一类人为重点，深入挖掘。在论述过程中要把自己对问题的见解说深说透，同时也要注意思考的辩证性。具体的立意角度有：1.做一个自燃的人;2.人生的三种境界;3.点燃自己，照亮别人;4.让生命之火熊熊燃烧;5.让不可燃者“可燃”……
　　【典型素材】
　　<事实论据>
　　1.2016年11月12日，空军八一飞行表演队女飞行员、歼—10首批女飞行员余旭在飞行训练中不幸牺牲。余旭的生命永远定格在了30岁。她的生命乐章虽然不长，却跳跃着震撼人心的节拍。目前我国能驾驶三代作战机的女飞行员仅有4名，余旭便是其中之一。2016年11月初在第十一届中国(珠海)航展上，余旭驾驶“战鹰”的飒爽英姿给人们留下了难忘的印象，这个与观众亲切合影的邻家女孩也让中国空军 “圈粉”无数。余旭说，她最享受的就是冲上云霄后自由翱翔的感觉。
　　2.2016年11月6日，美国拉斯维加斯WBO(世界拳击组织)的拳台上，中国拳击手邹市明苦战12局，最终凭借点数优势，战胜泰国选手帕波姆，夺得WBO蝇量级世界拳王金腰带，完成了“奥运冠军+世锦赛冠军+亚运会冠军+全运会冠军+世界职业拳王”的超级全满贯伟业。邹市明用自己的行动告诉我们，梦想全靠努力和汗水来实现。
　　<名人名言>
　　人，只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境也都能适应。——丁玲
　　只有毅力才会使我们成功，而毅力的来源又在于毫不动摇，坚决采取为达到成功需要的手段。——车尔尼雪夫斯基
　　顽强的毅力可以征服世界上的任何一座高峰。——狄更斯

 
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人生三重境界三:《登鹳雀楼》与人生的三重境界

　　引导语：　《登鹳雀楼》这首诗大家都非常熟悉，这首诗也是小学语文学习的必学古诗，今天我们来看一下《登鹳雀楼》与人生的三重境界。

　　“白日依山尽”，这是一个人向西看的;“黄河入海流”，这是一个人朝东望的。这是一个人自西向东举目四望，找不到一个伴侣，甚至找不到一个对手时的那种孤独感。
　　怎么办?只能通过努力提升自己的修养。“欲穷千里目，更上一层楼”。你要不断提升自己精神的境界，来对抗这种人世间的孤独。这是第一。
　　第二，“白日依山尽”是无常，是人类无法抗拒的无常。有谁听说过今天的太阳我们不让它下山它就不落了?不可能。这个太阳是一定要落的，而且是人类无法抗拒的。
　　“黄河入海流”是什么?李煜说了，“自是人生长恨水长东”，而且是人类无法抗拒的无常，面对这种无常，这种孤独，我们怎么办?“欲穷千里目，更上一层楼”。
　　大家知道，《给孩子的古诗词》不仅有了文字版，而且，叶先生怕文字版出来以后，有一些家长、老师对一些篇目的理解还是上不去，所以叶先生又把这218首诗词每一首都诵读了一遍。个别的比如说《登鹳雀楼》，她又进行了讲解。
　　这一次(讲诵版出版)录音录像的过程中，她又讲了第三重境界。她说，每一首绝句，最重要的一定是最后两句，这首诗说什么?“欲穷千里目，更上一层楼”。
　　这是说，即使你已经达到了一定的层次和平台，已经看到了“白日依山尽，黄河入海流”这样美好的场景，但是，你还要不断地力行，不断地上进，你才能站得更高，看得更远，你的人生才能到达一个更高的平台，你的生命的意义才能更进一步的提升和彰显。
　　所以我们看，王之涣写了这几句诗，这么多年来我们的教材都在选，但是有谁真正地读懂了这首诗，有谁又真正读懂了王之涣?
　　拓展
　　鹳雀楼，又名鹳鹊楼，因时有鹳雀栖其上而得名，位于山西省永济市蒲州古城西面的黄河东岸。
　　始建于北周 ，由于楼体壮观，结构奇巧，加之周围风景秀丽，唐宋之际文人学士登楼赏景留下许多不朽诗篇，以王之涣《登鹳雀楼》最富盛名。1997年12月，该楼的复建工程开始，2002年9月26日，新鹳雀楼落成并开始接待游人。新建的鹳雀楼为仿唐形制，四檐三层。
　　鹳雀楼始建于北周时期(约在557-580年间)，历经隋、唐、五代、宋、金700余年后，至元初成吉思汗的金戈铁马进攻中原，毁于兵，仅存故址。明初时故址尚存，后因黄河水泛滥，河道摆动频繁，其故址随之难以寻觅。人们只得以蒲州西城楼当作"鹳雀楼"，登临作赋者不绝。清初诗人尚登岸写道:"河山偏只爱人游，长挽羲轮泛夕流。千里穷目诗句好，至今日影到西楼"。
　　《蒲州府志》记载:"鹳雀楼旧在城西河洲渚上，周(公元557-571年)宇文护造。"唐朝李瀚有《河中鹳雀楼集序》云:"宇文护镇河外之地，筑为层楼，遐标碧空，影倒横流，二百余载，独立乎中州，以其佳气在下，代为胜概。唐世诸公多有题咏。历宋至金明昌时尚存。有河中府录事李逵书楼额。"元代王恽《登鹳雀楼记》云:"至元壬申(公元1272年)三月，由御史里行来官晋府，十月戌寅，按事此州，获登故基，徙倚盘桓，逸情云上，虽杰观委地，昔人已非，而河山之伟，云烟之胜，不殊于往古矣。"旧志云:"明初时，故址尚可按，后尽泯灭，或欲存其迹，以西城楼寄名曰鹳雀"。
　　改革开放以来，重修鹳雀楼的呼声日益强烈。1992年9月近百名专家、学者联名倡议"重建鹳雀楼"。永济市于1997年12月在黄河岸畔破土动工，拉开了鹳雀楼复建工程的序幕，是此楼自元初毁灭700余年后的首次重建。2002年9月26日，新鹳雀楼落成开始接待游人。
　　鹳雀楼四周以古典园林分布，呈"四区十二点"布局结构。
　　1、名楼浏览区。包括:门殿、鹳影湖、唐韵广场和名楼中心浏览区。
　　2、黄河风情浏览区。包括:蒲州风情园、黄河风情馆和柳园。
　　3、山水浏览区。包括:苍山苍林自然景观区、吉祥如意湖和鹳雀宛。
　　4、康乐浏览区。包括:蒲津康乐园、唐代马球场和日潭戏水园。

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